विक्षनरी:संस्कृत-हिन्दी शब्दकोश/शाक-ष

मूलशब्द—व्याकरण—संधिरहित मूलशब्द—व्युत्पत्ति—हिन्दी अर्थ

• शाकः—पुं॰—-—शक्यते भोक्तुम् - शक् + घञ्—शाक, साग -भाजी, खाद्यपत्ते, फल या कन्द जो शाक की भांति उपयोग में लाये जायं

• शाकम्—नपुं॰—-—शक्यते भोक्तुम् - शक् + घञ्—शाक, साग -भाजी, खाद्यपत्ते, फल या कन्द जो शाक की भांति उपयोग में लाये जायं

• शाकः—पुं॰—-—-—शक्ति, सामर्थ्य, ऊर्जा

• शाकः—पुं॰—-—-—सागौन का वृक्ष

• शाकः—पुं॰—-—-—शिरीष का वृक्ष

• शाकः—पुं॰—-—-—एक जाति का नाम

• शाकः—पुं॰—-—-—वर्ष, विशेषतः शालिवाहन संवत्सर

• शाकाङ्गम्—नपुं॰—शाकः-अङ्गम्—-—मिर्च

• शाकाम्लम्—नपुं॰—शाकः- अम्लम्—-—महादा, इमली

• शाकाख्यः—पुं॰—शाकः- आख्यः—-—सागौन का वृक्ष

• शाकाख्यम्—नपुं॰—शाकः- आख्यम्—-—शाकभाजी

• शाकाहारः—पुं॰—शाकः- आहारः—-—शाकभाजी खाने वाला (वनस्पति खाकर जीवित रहने वाला)

• शाकचुक्रिका—स्त्री॰—शाकः-चुक्रिका—-—इमली

• शाकतरुः—पुं॰—शाकः-तरुः—-—सागौन का वृक्ष

• शाकपणः—पुं॰—शाकः-पणः—-—मुट्ठीभर भार के बराबर तोल

• शाकपणः—पुं॰—शाकः-पणः—-—मुट्ठीभर शाकभाजी

• शाकपार्थिवः—पुं॰—शाकः-पार्थिवः—-—अपने नाम से वर्ष चलाने का शौकीन

• शाकप्रति—अव्य॰—शाकः-प्रति—-—थोड़ी सी वनस्पति

• शाकयोग्यः—पुं॰—शाकः-योग्यः—-—धनिया

• शाकवृक्षः—पुं॰—शाकः-वृक्षः—-—सागौन का पेड़

• शाकशाकटम्—नपुं॰—शाक-शाकटम्—-—साग भाजी का खेत, रसोई के योग्य सब्जियों का उद्यान

• शाकशाकिनम्—नपुं॰—शाक-शाकिनम्—-—साग भाजी का खेत, रसोई के योग्य सब्जियों का उद्यान

• शाकट—वि॰—-—शकट + अण्—गाड़ी सम्बन्धी

• शाकट—वि॰—-—शकट + अण्—गाड़ी में बैठकर जाने वाला

• शाकटः—पुं॰—-—-—गाड़ी खींचने वाला बैल

• शाकटः—पुं॰—-—-—श्लेष्मान्तक वृक्ष

• शाकटः—नपुं॰—-—-—खेत

• शाकटायनः—पुं॰—-—शकटस्यापत्यम्-शकट + फक्—भाषाविज्ञान और व्याकरण का पंडित जिसका पाणिनि और यास्क ने कई बार उल्लेख किया है

• शाकटिक—वि॰—-—शकट + ठक्—गाड़ी सम्बन्धी

• शाकटिक—वि॰—-—शकट + ठक्—गाड़ी में बैठकर जाने वाला

• शाकटीनः—पुं॰—-—शकट + खञ्—गाड़ी में समाने योग्य बोझ, बीस तुला के समान बोझ की तोल

• शाकल—वि॰—-—शकल + अण्—टुकड़े से सम्बन्ध रखने वाला

• शाकलः—पुं॰ब॰ व॰—-—-—ॠग्वेद की एक शाखा, इस शाखा के अनुयायी

• शाकलप्रातिशाख्यम्—नपुं॰—शाकल-प्रातिशाख्यम्—-—ऋग्वेद का प्रातिशाख्य

• शाकलशाखा—स्त्री॰—शाकल-शाखा—-—ऋग्वेद का परम्परागत पाठ जो शाकल शाखा में प्रचलित है

• शाकल्यः—पुं॰—-—शकलस्यापत्यम् - यञ्—एक प्राचीन वैयाकरण जिसका उल्लेख पाणिनि ने किया है

• शाकारी—स्त्री॰—-—-—प्राकृत का एक निम्नतम रूप, शकार द्वारा बोली गई बोली

• शाकिनम्—नपुं॰—-—शाक + इनच्—खेत

• शाकिनी—स्त्री॰—-—शाकिन् + ङीप्—साग-भाजी का खेत

• शाकिनी—स्त्री॰—-—-—दुर्गादेवी की सेविका ( जो एक पिशाचिनी या परी समझी जाती है )

• शाकुन—वि॰—-—शकुन + अण्—पक्षियों से सम्बन्ध रखने वाला

• शाकुन—वि॰—-—शकुन + अण्—सगुन सम्बन्धी

• शाकुन—वि॰—-—शकुन + अण्—शकुनसम्बन्धी

• शाकुनिकः—पुं॰—-—शकुनेन पक्षिवधादिना जीवति ठञ्—बहेलिया, चिड़ीमार

• शाकुनिकम्—नपुं॰—-—-—शकुनों की व्याख्या

• शाकुनेयः—पुं॰—-—शकुनि + ढक्—छोटा उल्लू

• शाकुन्तलः—पुं॰—-—शकु्न्तला + अण्—भरत का मातृपरक नाम (शकुन्तला का पुत्र)

• शाकुन्तलम्—नपुं॰—-—-—कालिदास का अभिज्ञान शाकुन्तल नामक नाटक

• शाकुलिकः—पुं॰—-—शकुल + ठक्—मछुआ, मछली मारने वाला

• शाक्करः—पुं॰—-—शक्कर + अण्—बैल

• शक्ति—वि॰—-—शक्ति + अण्—शक्ति सम्बन्धी

• शक्ति—वि॰—-—शक्ति + अण्—दिव्यशक्ति की स्त्री प्रतिमा से सम्बन्ध रखने वाला

• शक्तः—पुं॰—-—-—शक्तिपूजक

• शाक्तिकः—पुं॰—-—शक्ति + ठक्—शक्ति का पूजक

• शाक्तिकः—पुं॰—-—शक्ति + ठक्—बर्छीधारी, भाला रखने वाला

• शाक्तीकः—पुं॰—-—शक्ति + ईकक्—बर्छी रखने वाला, भालाधारी

• शाक्तेयः—पुं॰—-—शक्ति + ढक्—शक्ति का उपासक

• शाक्यः—पुं॰—-—शक् + घञ् तत्र साधुः यत्— बुद्ध के कुटुम्ब का नाम

• शाक्यः—पुं॰—-—शक् + घञ् तत्र साधुः यत्—बुद्ध

• शाक्यभिक्षुकः—पुं॰—शाक्य-भिक्षुकः—-—बौद्धभिक्षु

• शाक्यमुनिः—पुं॰—शाक्य-मुनिः—-—बुद्ध के विशेषण

• शाक्यसिंहः—पुं॰—शाक्य-सिंहः—-—बुद्ध के विशेषण

• शाक्री—स्त्री॰—-—शक्र + अण् + ङीप्—इन्द्र की पत्नी शची

• शाक्री—स्त्री॰—-—शक्र + अण् + ङीप्—दुर्गादेवी

• शाक्वरः—स्त्री॰—-—शक्वर + अण्—बैल

• शाखा—स्त्री॰—-—शाखति गगनं व्याप्नोति -शाख् + अच् + टाप्—(वृक्ष आदि की) डाली, शाख

• शाखा—स्त्री॰—-—शाखति गगनं व्याप्नोति -शाख् + अच् + टाप्—भुजा

• शाखा—स्त्री॰—-—शाखति गगनं व्याप्नोति -शाख् + अच् + टाप्—दल, अनुभाग, गुट

• शाखा—स्त्री॰—-—शाखति गगनं व्याप्नोति -शाख् + अच् + टाप्—किसी कार्य का भाग या उपभाग

• शाखा—स्त्री॰—-—शाखति गगनं व्याप्नोति -शाख् + अच् + टाप्—सम्प्रदाय, शाखा, पन्थ

• शाखा—स्त्री॰—-—शाखति गगनं व्याप्नोति -शाख् + अच् + टाप्—परम्परा प्राप्त वेद का पाठ, किसी सम्प्रदाय द्वारा मान्यताप्राप्त परम्परागत पाठ यथा शाकल शाखा, आश्वलायन शाखा, बाष्कल शाखा आदि

• शाखाचन्द्रन्यायः—पुं॰—शाखा-चन्द्रन्यायः—-—

• शाखानगरम्—नपुं॰—शाखा-नगरम्—-—नगराञ्चल, नगर परिसर

• शाखापुरम् —नपुं॰—शाखा-पुरम् —-—नगराञ्चल, नगर परिसर

• शाखापित्तः—पुं॰—शाखा-पित्तः—-—शरीर के हाथ, कन्धा आदि छोंरों में सूजन

• शाखाभृत्—पुं॰—शाखा-भृत्—-—वृक्ष

• शाखाभेद—वि॰—शाखा-भेद—-—(वेद की) शाखाओं का अन्तर

• शाखामृगः—पुं॰—शाखा-मृगः—-—बन्दर, लंगूर

• शाखामृगः—पुं॰—शाखा-मृगः—-—गिलहरी

• शाखारण्डः—पुं॰—शाखा-रण्डः—-—अपनी शाखा के प्रति द्रोह करने वाला, वह ब्राह्मण जिसने अपनी वैदिक शाखा को बदल दिया है

• शाखारथ्या—स्त्री॰—शाखा-रथ्या—-—गली, वीथिका

• शाखालः—पुं॰—-—शाखा + ला + क—एक प्रकार का बेंत, वानीर

• शाखिन्—वि॰—-—शाखा + इनि—शाखाधारी

• शाखिन्—वि॰—-—शाखा + इनि—शाखाओं से युक्त, शाखामय

• शाखिन्—वि॰—-—शाखा + इनि—(वेद के) किसी सम्प्रदाय विशेष से सम्बन्ध रखने वाला

• शाखिन्—पुं॰—-—-—वृक्ष

• शाखिन्—पुं॰—-—-—वेद

• शाखिन्—पुं॰—-—-—वेद की किसी भी शाखा का अनुयायी

• शाखोटः —पुं॰—-—शाख् + ओटन —एक वृक्ष, पेड़

• शाखोटकः—पुं॰—-—शाखोट + कन्—एक वृक्ष, पेड़

• शाङ्करः—पुं॰—-—शङ्कर + अण्—बैल

• शाङ्करिः—पुं॰—-—शङ्कर + इञ्—कार्तिकेय

• शाङ्करिः—पुं॰—-—शङ्कर + इञ्—गणेश

• शाङ्करिः—पुं॰—-—शङ्कर + इञ्—अग्नि

• शाङ्खिकः—पुं॰—-—शङ्ख + ठक्—शङ्खकार, शङ्ख को काटकर उसकी चीजें बनाने वाला

• शाङ्खिकः—पुं॰—-—शङ्ख + ठक्—एक वर्णसङ्कर जाति

• शाङ्खिकः—पुं॰—-—शङ्ख + ठक्—शङ्ख बजाने वाला

• शाटः —पुं॰—-—शट् + घञ्—वस्त्र, कपड़ा

• शाटः —पुं॰—-—शट् + घञ्—अधोवस्त्र, साड़ी

• शाटी—स्त्री॰—-—शाट + ङीष्—वस्त्र, कपड़ा

• शाटी—स्त्री॰—-—शाट + ङीष्—अधोवस्त्र, साड़ी

• शाटकः —पुं॰—-—शाट + कन्—वस्त्र, कपड़ा, अधोवस्त्र, साड़ी

• शाटकम्—नपुं॰—-—शाट + कन्—

• शाठ्यम्—नपुं॰—-—शठ + ष्यञ्—बेईमानी, छल, कपट, चालाकी, जालसाज़ी, दुष्कर्म

• शाण—वि॰—-—शणेन निर्वृत्तम् -अण्—सन का बना हुआ, पटसन का बना हुआ

• शाणः—पुं॰—-—-—कसौटी

• शाणः—पुं॰—-—-—सान रखने वाला पत्थर

• शाणः—पुं॰—-—-—आरा

• शाणः—पुं॰—-—-—चार माशे की तोल

• शाणम्—नपुं॰—-—-—मोटा कपड़ा, बोरे या थैले आदि बनाने का कपड़ा

• शाणम्—नपुं॰—-—-—सन का बना वस्त्र

• शाणाजीवः—पुं॰—शाण-आजीवः—-—शस्त्रनिर्माता, सिकलीगर

• शाणिः—पुं॰—-—शण् + इण्—(एक पौधा जिसके रेशों से वस्त्र बनता है) पटुआ

• शाणित—भू॰ क॰ कृ॰—-—शण् + णिच् + क्त—सान पर रक्खा हुआ, पीसा हुआ, (शाण पर रखकर) पैनाया हुआ

• शाणी—स्त्री॰—-—शण् + ङीप्—कसौटी

• शाणी—स्त्री॰—-—शण् + ङीप्—सान

• शाणी—स्त्री॰—-—शण् + ङीप्—आरा

• शाणी—स्त्री॰—-—शण् + ङीप्—सन का बना वस्त्र

• शाणी—स्त्री॰—-—शण् + ङीप्—फटा कपड़ा, चिथड़ा

• शाणी—स्त्री॰—-—शण् + ङीप्—छोटा पर्दा या तंबू

• शाणी—स्त्री॰—-—शण् + ङीप्—अंगविक्षेप, हाथ या आँख आदि से संकेत करना

• शाणीरम्—नपुं॰—-—शण् + ईरण्—शोण नदी का तट, शोण नदी का भूभाग

• शाण्डिल्यः—पुं॰—-—शण्डिल + यञ्—एक ऋषि जिसने विधिशास्त्र पर ग्रन्थ लिखा

• शाण्डिल्यः—पुं॰—-—शण्डिल + यञ्—बिल्ववृक्ष, बेल का पेड़

• शाण्डिल्यः—पुं॰—-—शण्डिल + यञ्—अग्नि का रूप

• शाण्डिल्यगोत्रम्—नपुं॰—शाण्डिल्य-गोत्रम्—-—शांडिल्य का परिवार

• शात—भू॰ क॰ कृ॰—-—शो + क्त—तीक्ष्ण किया हुआ, पैनाया हुआ

• शात—भू॰ क॰ कृ॰—-—शो + क्त—पतला, दुबला

• शात—भू॰ क॰ कृ॰—-—शो + क्त—दुर्बल, कमजोर

• शात—भू॰ क॰ कृ॰—-—शो + क्त—सुन्दर, मनोहर

• शात—भू॰ क॰ कृ॰—-—शो + क्त—प्रसन्न, फलता-फूलता

• शातः—पुं॰—-—-—धतूरे का पौधा

• शातम्—नपुं॰—-—-—आनन्द, प्रसन्नता, खुशी

• शातोदरी—स्त्री॰—शात-उदरी—-—कृशोदरी, पतली कमर वाली स्त्री

• शातशिख—वि॰—शात-शिख—-—तेज़ नोक वाला, तीक्ष्ण नोकदार

• शातकुम्भम्—नपुं॰—-—शतकुंभे पर्वते भवम् - अण्—सोना

• शातकुम्भम्—नपुं॰—-—शतकुंभे पर्वते भवम् - अण्—धतूरा

• शातकौस्तुभम्—नपुं॰—-—शतकुम्भ + अण्—सुवर्ण, सोना

• शातनम्—नपुं॰—-—शो + णिच् + तङ् + ल्युट्—पैनाना, तेज़ करना

• शातनम्—नपुं॰—-—शो + णिच् + तङ् + ल्युट्—काटने वाला, विनाशकर्ता

• शातनम्—नपुं॰—-—शो + णिच् + तङ् + ल्युट्—गिराना या नष्ट करना

• शातनम्—नपुं॰—-—शो + णिच् + तङ् + ल्युट्—कुम्हलाहट पैदा करना

• शातनम्—नपुं॰—-—शो + णिच् + तङ् + ल्युट्—पतला या छोटा होना, पतलापन

• शातनम्—नपुं॰—-—शो + णिच् + तङ् + ल्युट्—मुर्झाना, कुम्हलाना

• शातपत्रकः —पुं॰—-—शतपत्र + अण् + कन्—चाँद का प्रकाश

• शातपत्रकी—स्त्री॰—-—-—चाँद का प्रकाश

• शातभीरुः—पुं॰—-—शाताः दुर्बलाः पान्थाः भीरवो यस्याः -ब॰ स॰— एक प्रकार की मल्लिका

• शातमान—वि॰—-—शतमानेन क्रीतम् - अण्—एक सौ में मोल लिया हुआ

• शात्रव—वि॰—-—शत्रु + अण्—शत्रुसंबंधी

• शात्रव—वि॰—-—शत्रु + अण्—विरोधी, शत्रुतापूर्ण

• शात्रवः—पुं॰—-—-—दुश्मन

• शात्रवम्—नपुं॰—-—-—शत्रुओं का समूह

• शात्रवम्—नपुं॰—-—-—शत्रुता, दुश्मनी

• शात्रवीय—वि॰—-—शत्रु + छ—शत्रुसंबंधी

• शात्रवीय—वि॰—-—शत्रु + छ—विरोधी, शत्रुतापूर्ण

• शादः—पुं॰—-—शद् + घञ्—छोटी घास

• शादः—पुं॰—-—शद् + घञ्—कीचड़

• शादहरितः—पुं॰—शाद-हरितः—-—नये घास के कारण हरियाली भूमि, वह भूमि जिस पर हरियाली छा गई है

• शादहरितम्—नपुं॰—शाद-हरितम्—-—नये घास के कारण हरियाली भूमि, वह भूमि जिस पर हरियाली छा गई है

• शाद्वल—वि॰—-—शादाः सन्त्यत्र वलच्—तृणयुक्त

• शाद्वल—वि॰—-—शादाः सन्त्यत्र वलच्—जहाँ नई घास, या हरी हरी घास उग आई हो

• शाद्वल—वि॰—-—शादाः सन्त्यत्र वलच्—हरा भरा, सब्ज़, हरियाली से युक्त

• शाद्वलः —पुं॰—-—-—घास से युक्त भूमि, हरियाली, चरागाह

• शाद्वलम्—नपुं॰—-—-—घास से युक्त भूमि, हरियाली, चरागाह

• शान्—भ्वा॰ उभ॰ <शीशांसति>, <शीशांसते>—-—-—तेज़ करना, पैनाना

• शानः—पुं॰—-—शान् + अच्—कसौटी

• शानः—पुं॰—-—शान् + अच्—सान का पत्थर

• शानवादः—पुं॰—शान-वादः—-—चन्दन पीसने का पत्थर

• शानवादः—पुं॰—शान-वादः—-—पारियात्र पर्वत

• शान्त—भू॰ क॰ कृ॰—-—शम् + क्त—प्रसन्न किया हुआ, दमन किया हुआ, धीरज दिलाया हुआ, सन्तुष्ट किया हुआ, प्रशान्त

• शान्त—भू॰ क॰ कृ॰—-—शम् + क्त—चिकित्सित, सान्त्वना दिया हुआ

• शान्त—भू॰ क॰ कृ॰—-—शम् + क्त—घटाया हुआ, कम किया हुआ, समाप्त किया हुआ, हटाया हुआ, बुझाया हुआ

• शान्त—भू॰ क॰ कृ॰—-—शम् + क्त—विरत, ठहराया हुआ

• शान्त—भू॰ क॰ कृ॰—-—शम् + क्त—मृत, उपरत

• शान्त—भू॰ क॰ कृ॰—-—शम् + क्त—शान्त किया हुआ, दबाया हुआ

• शान्त—भू॰ क॰ कृ॰—-—शम् + क्त—सौम्य, चुपचाप, बाधाहीन, निस्तब्ध, मूक, मौन

• शान्त—भू॰ क॰ कृ॰—-—शम् + क्त—सधाया हुआ, पाला हुआ

• शान्त—भू॰ क॰ कृ॰—-—शम् + क्त—आवेशरहित, आराम से, सन्तुष्ट

• शान्त—भू॰ क॰ कृ॰—-—शम् + क्त—छायादार

• शान्त—भू॰ क॰ कृ॰—-—शम् + क्त—पवित्रीकृत

• शान्त—भू॰ क॰ कृ॰—-—शम् + क्त—शुभ (शकुन)

• शान्तं पापम्—अव्य॰—-—-—`अहो! नहीं, यह कैसे हो सकता है, भगवान् करे ऐसी अशुभ या दुर्भाग्यपूर्ण घटना न घटे’

• शान्तः—पुं॰—-—-—वैरागी, संन्यासी

• शान्तः—पुं॰—-—-—शान्ति निस्तब्धता, मौनभाव, सांसारिक विषय वासनाओं के प्रति तटस्थता की प्रभावना

• शान्तम्—अव्य॰—-—-—बस, और नहीं ऐसा नहीं शर्म की बात है, चुप रहो, भगवान् न करे

• शान्तात्मन्—वि॰—शान्त-आत्मन्—-—सौम्य, शान्तमना, धीर, स्वस्थमना

• शान्तचेतस्—वि॰—शान्त-चेतस्—-—सौम्य, शान्तमना, धीर, स्वस्थमना

• शान्ततोय—वि॰—शान्त-तोय—-—जिसका पानी स्थिर हो

• शान्तरसः—पुं॰—शान्त-रसः—-—मौनाभाव

• शान्तनवः—पुं॰—-—शन्तनु + अण्—शन्तनु का पुत्र भीष्म

• शान्ता—स्त्री॰—-—शान्त + टाप्—दशरथ की पुत्री जिसे लोमपाद ऋषि ने गोद ले लिया था तथा जो ऋष्यशृङ्ग को ब्याही गई थी

• शान्तिः—स्त्री॰—-—शम् + क्तिन्—प्रशमन, निराकरण, सान्तवना, हटाव

• शान्तिः—स्त्री॰—-—शम् + क्तिन्—धैर्य, प्रशान्तता, निःशब्दता, अमन-चैन, विश्राम

• शान्तिः—स्त्री॰—-—शम् + क्तिन्—वैरनिरोध

• शान्तिः—स्त्री॰—-—शम् + क्तिन्—विराम, निवृत्ति

• शान्तिः—स्त्री॰—-—शम् + क्तिन्—आवेश का अभाव, मौनभाव, सभी सांसारिक भोगों के प्रति पूर्ण उदासीनता

• शान्तिः—स्त्री॰—-—शम् + क्तिन्—सान्तवना, ढाढस

• शान्तिः—स्त्री॰—-—शम् + क्तिन्—सामञ्जस्यविधान, विरोधोपशमन

• शान्तिः—स्त्री॰—-—शम् + क्तिन्—भूख की तृप्ति

• शान्तिः—स्त्री॰—-—शम् + क्तिन्—प्रायश्चित अनुष्ठान, पाप को दूर करने के लिए तुष्टिप्रद अनुष्ठान

• शान्तिः—स्त्री॰—-—शम् + क्तिन्—सौभाग्य, बधाई, आशीर्वाद, माङ्गलिकता

• शान्तिः—स्त्री॰—-—शम् + क्तिन्—दोषमार्जन, कलंक से मुक्ति, परिरक्षण

• शान्त्युदम्—नपुं॰—शान्ति-उदम्—-—शान्तिकर तथा प्रसादपूर्ण जल

• शान्त्युदकम्—नपुं॰—शान्ति-उदकम्—-—शान्तिकर तथा प्रसादपूर्ण जल

• शान्तिजलम्—नपुं॰—शान्ति-जलम्—-—शान्तिकर तथा प्रसादपूर्ण जल

• शान्तिकर—वि॰—शान्ति-कर—-—सान्त्वक, प्रशामक

• शान्तिकारिन्—वि॰—शान्ति-कारिन्—-—सान्त्वक, प्रशामक

• शान्तिगृहम्—नपुं॰—शान्ति-गृहम्—-—विश्रामकक्ष

• शान्तिहोमः—पुं॰—शान्ति-होमः—-—पाप का निस्तारण करने के लिए यज्ञ करना

• शान्तिक—वि॰—-—शान्ति + कन्—प्रायश्चित्तात्मक, सान्त्वनाप्रद, तुष्टिकर

• शान्तिकम्—नपुं॰—-—-—संकट को दूर करने के लिए किया गया अनुष्ठान

• शान्त्व्——-—-—

• शापः—पुं॰—-—शप् + घञ्—अभिशाप, अवक्रोश, फटकार

• शापः—पुं॰—-—शप् + घञ्—सौगन्ध, शपथोक्ति

• शापः—पुं॰—-—शप् + घञ्—दुर्वचन, मिथ्या आरोप

• शापान्तः—स्त्री॰—शाप-अन्तः—-—अभिशाप की समाप्ति

• शापावसानम्—स्त्री॰—शाप-अवसानम्—-—अभिशाप की समाप्ति

• शापनिवृत्तिः—स्त्री॰—शाप-निवृत्तिः—-—अभिशाप की समाप्ति

• शापास्त्रः—पुं॰—शाप-अस्त्रः—-—`अभिशाप को ही जिसने अपना आयुध बनाया है’ ऋषि, महात्मा

• शापोत्सर्गः—पुं॰—शाप-उत्सर्गः—-—अभिशाप का उच्चारण

• शापोद्धारः—पुं॰—शाप-उद्धारः—-—अभिशाप से छुटकारा

• शापमुक्तिः —स्त्री॰—शाप-मुक्तिः —-—अभिशाप से छुटकारा

• शापमोक्षः—पुं॰—शाप-मोक्षः—-—अभिशाप से छुटकारा

• शापग्रस्त—वि॰—शाप-ग्रस्त—-—अभिशाप से दबकर परिश्रम करने वाला

• शापमुक्त—वि॰—शाप-मुक्त—-—अभिशाप से जिसने छुटकारा पा लिया है

• शापयन्त्रित—वि॰—शाप-यन्त्रित—-—अभिशाप के कारण नियन्त्रणपूर्ण

• शापित—भू॰ क॰ कृ॰—-—शप् + णिच् + क्त—सौगन्ध से बंधा हुआ, शपथपूर्वक उक्त

• शापित—भू॰ क॰ कृ॰—-—शप् + णिच् + क्त—गृहीशपथ, जिसने शपथ ले ली है

• शाफरिकः—पुं॰—-—शफरान् हन्ति-शफर + ठक्—मछुआ, मछली पकड़ने वाला

• शाबर—वि॰—-—शबर + अण्—असभ्य, जंगली

• शाबर—वि॰—-—शबर + अण्—नीच, कमीना, अधम

• शावर—वि॰—-—शवर + अण्—असभ्य, जंगली

• शावर—वि॰—-—शवर + अण्—नीच, कमीना, अधम

• शाबरः—पुं॰—-—-—अपराध, दोष

• शाबरः—पुं॰—-—-—पाप, दुष्टता

• शाबरः—पुं॰—-—-—लोध्र नामक वृक्ष

• शाबरी—स्त्री॰—-—-—प्राकृत बोली का एक निम्नरूप (पहाड़ी लोगों से बोला जाने वाला)

• शाबरभेदाख्यम्—नपुं॰—शाबर-भेदाख्यम्—-—तांबा

• शाब्द—वि॰—-—शब्द + अण्—शब्द संबंधी या शब्द से व्युत्पन्न

• शाब्द—वि॰—-—शब्द + अण्—ध्वनि पर निर्भर या ध्ननि सम्बन्धी

• शाब्द—वि॰—-—शब्द + अण्—शाब्दिक, मौखिक

• शाब्द—वि॰—-—शब्द + अण्—ध्वननशील, मुखर

• शाब्दः—पुं॰—-—-—वैयाकरण

• शाब्दबोधः—पुं॰—शाब्द-बोधः—-—शब्दों के अर्थ का अवबोध या प्रत्यक्षीकरण

• शाब्दव्यंजना—स्त्री॰—शाब्द-व्यंजना—-—शब्दों पर आधारित व्यग्योक्ति

• शाब्दिक—वि॰—-—शब्द + ठक्—ज़बानी, मौखिक

• शाब्दिक—वि॰—-—शब्द + ठक्—निनादी

• शाब्दिकः—पुं॰—-—-—वैयाकरण

• शामनः—पुं॰—-—शमन् + अण्—यम

• शामनम्—नपुं॰—-—-—हत्या, वध

• शामनम्—नपुं॰—-—-—शान्ति, अमन-चैन

• शामनम्—नपुं॰—-—-—अन्त

• शामनी—स्त्री॰—-—-—दक्षिण दिशा

• शामित्रम्—नपुं॰—-—शम् + णिच् + इत्रच्—यज्ञ करना

• शामित्रम्—नपुं॰—-—शम् + णिच् + इत्रच्—मेघ, यज्ञ में पशुवध करना

• शामित्रम्—नपुं॰—-—शम् + णिच् + इत्रच्—यज्ञ के लिए बलिपशु बांधना

• शामित्रम्—नपुं॰—-—शम् + णिच् + इत्रच्—यज्ञीय पात्र

• शामिलम्—नपुं॰—-—शमी + ष्लच्—भस्म, राख

• शामिली—स्त्री॰—-—शामिल + ङीष्—यज्ञीय स्रुवा, स्रुच्

• शाम्बरी—स्त्री॰—-—शम्बर + अण् + ङीप्—बाजीगरी, जादूगरी

• शाम्बरी—स्त्री॰—-—शम्बर + अण् + ङीप्—जादूगरनी

• शाम्बविकः—पुं॰—-—शम्बु + ठक्—शंखों का व्यापारी

• शाम्बुक—वि॰—-—शम्बुक + अण्—द्विकोषीय घोंघा

• शाम्बूक—वि॰—-—-—द्विकोषीय घोंघा

• शाम्भव—वि॰—-—शम्भु + अण्—शिवसम्बन्धी

• शाम्भवः—पुं॰—-—-—शिवोपासक

• शाम्भवः—पुं॰—-—-—शिव जी का पुत्र

• शाम्भवः—पुं॰—-—-—कपूर

• शाम्भवः—पुं॰—-—-—एक प्रकार का विष

• शाम्भवम्—नपुं॰—-—-—देवदारु वृक्ष

• शाम्भवी—स्त्री॰—-—शाम्भव + ङीप्—पार्वती

• शाम्भवी—स्त्री॰—-—शाम्भव + ङीप्—एक पौधा, नीलदूर्बा

• शायकः—पुं॰—-—शो + ण्वुल्—बाण

• शायकः—पुं॰—-—शो + ण्वुल्—तलवार

• शार्—चुरा॰ उभ॰ < शारयति>, <शारयते>—-—-—दुर्बल करना

• शार्—चुरा॰ उभ॰ < शारयति>, <शारयते>—-—-—कमज़ोर होना

• शार—वि॰—-—शार् + अच्, शृ + घञ् वा—चितकबरा, धब्बेदार चित्तीदार, शबल

• शारः—पुं॰—-—-—रंगबिरंगा रंग

• शारः—पुं॰—-—-—हरा रंग

• शारः—पुं॰—-—-—हवा, वायु

• शारः—पुं॰—-—-—शतरंज का मोहरा, गोट

• शारः—पुं॰—-—-—क्षति पहुँचाने वाला, आघात करने वाला

• शारङ्गः—पुं॰—-—शारम् अङ्गम् यस्य - ब॰ स॰—चातक पक्षी

• शारङ्गः—पुं॰—-—शारम् अङ्गम् यस्य - ब॰ स॰—मोर

• शारङ्गः—पुं॰—-—शारम् अङ्गम् यस्य - ब॰ स॰—भौंरा

• शारङ्गः—पुं॰—-—शारम् अङ्गम् यस्य - ब॰ स॰—हरिण

• शारङ्गः—पुं॰—-—शारम् अङ्गम् यस्य - ब॰ स॰—हाथी

• शारङ्गी—स्त्री॰—-—शारङ्ग + ङीष्—एक संगीत वाद्य विशेष जो गज से बजाया जाता है,

• शारद—वि॰—-—शरदि भवम्-अण्—पतझड़ से संबंध रखने वाला, शरत्कालीन

• शारदी—स्त्री॰—-—-—पतझड़ से संबंध रखने वाला, शरत्कालीन

• शारद—वि॰—-—शरदि भवम्-अण्—वार्षिक

• शारद—वि॰—-—शरदि भवम्-अण्—नया, नूतन

• शारद—वि॰—-—शरदि भवम्-अण्—अनुभवहीन, नौसिखिया

• शारद—वि॰—-—शरदि भवम्-अण्—विनीत, शर्मीला, लज्जालु

• शारद—वि॰—-—शरदि भवम्-अण्—शंकालु, साहसहीन

• शारदः—पुं॰—-—-—वर्ष

• शारदः—पुं॰—-—-—शरत्कालीन बीमारी

• शारदः—पुं॰—-—-—शरत्कालीन धूप

• शारदः—पुं॰—-—-—एक प्रकार का लोबिया या उड़द

• शारदः—पुं॰—-—-—बकुल का वृक्ष, मौलसिरी

• शारदी —स्त्री॰—-—-—कार्तिक मास की पूर्णिमा

• शारदम्—नपुं॰—-—-—अनाज, धान्य

• शारदम्—नपुं॰—-—-—श्वेत कमल

• शारदा—स्त्री॰—-—-—एक प्रकार की वीणा या सारंगी

• शारदा—स्त्री॰—-—-—दुर्गा

• शारदा—स्त्री॰—-—-—सरस्वती

• शारदिकः—पुं॰—-—शरद् + ठञ्—शरत्कालीन रोग

• शारदिकः—पुं॰—-—शरद् + ठञ्—शरत्कालीन धूप या गर्मी

• शारदिकम्—नपुं॰—-—-—शरत्कालीन या वार्षिक श्राद्ध

• शारदीय—वि॰—-—शरद् + छ—शरत्कालीन, पतझड़ संबन्धी

• शारिः—पुं॰—-—शृ + इञ्—शतरंज का मोहरा, गोट

• शारिः—पुं॰—-—शृ + इञ्—छोटी गोल गेंद

• शारिः—पुं॰—-—शृ + इञ्—एक प्रकार का पासा

• शारि—स्त्री॰—-—-—सारिका पक्षी, मैना

• शारि—स्त्री॰—-—-—जालसाज़ी, चाल

• शारि—स्त्री॰—-—-—हाथी की झूल

• शारिपट्टः—पुं॰—शारिः-पट्टः—-—शतरंज खेलने की बिसात

• शारिफलम्—नपुं॰—शारिः-फलम्—-—शतरंज खेलने की बिसात

• शारिफलकः—पुं॰—शारिः-फलकः—-—शतरंज खेलने की बिसात

• शारिकम्—नपुं॰—शारिः-कम्—-—शतरंज खेलने की बिसात

• शारिका—स्त्री॰—-—शारि + कन् + टाप्—एक पक्षी, मैना

• शारिका—स्त्री॰—-—शारि + कन् + टाप्—तन्त्रयुक्त वाद्ययत्रों को बजाने वाला गज

• शारिका—स्त्री॰—-—शारि + कन् + टाप्—शतरंज खेलना

• शारिका—स्त्री॰—-—शारि + कन् + टाप्—शतरंज का मोहरा, गोटी

• शारी—स्त्री॰—-—शारि + ङीष्—एक पक्षी, मैना

• शारीर—वि॰—-—शरीर + अण्—शरीर से संबद्ध शारीरिक, दैहिक

• शारीर—वि॰—-—शरीर + अण्—शरीरधारी, मूर्तिमान्

• शारीरः—पुं॰—-—-—शरीरधारी,जीवात्मा, मानवात्मा, वैयक्तिक आत्मा

• शारीरः—पुं॰—-—-—साँड़

• शारीरः—पुं॰—-—-—एक प्रकार की औषधि

• शारीरक—वि॰—-—शरीर + कन् + अण्—शरीर सम्बन्धी

• शारीरकम्—नपुं॰—-—-—मूर्तिमान् जीव, जीव के स्वरूप की पृच्छा (ब्रह्मसूत्रों पर शङ्कराचार्य द्वारा किया गया भाष्य)

• शारीरकसूत्रम्—नपुं॰—शारीरक-सूत्रम्—-—वेदान्त दर्शन के सूत्र

• शारीरिक—वि॰—-—शरीर + ठक्—दैहिक, शरीर संबन्धी, भौतिक

• शारुक—वि॰—-—शृ + उकञ्—अनिष्टकर, चोट पहुँचाने वाला, उपद्रवी

• शार्ककः—पुं॰—-—शर्क + अण् + कन्—दानेदार चमकीली खांड़, मिसरी

• शार्कर—वि॰—-—शर्करा + अण्—चीनी का बना हुआ, शर्करामिश्रित

• शार्कर—वि॰—-—शर्करा + अण्—पथरीला, कंकरीला

• शार्करः—पुं॰—-—-—कंकरीला स्थान

• शार्करः—पुं॰—-—-—दूध का झाग, पपड़ी

• शार्करः—पुं॰—-—-—मलाई

• शार्ङ्ग—वि॰—-—शृङ्ग + अण्—सींग का बना हुआ, सींग वाला

• शार्ङ्ग—वि॰—-—शृङ्ग + अण्—धनुर्धारी, धनुष से सुसज्जित

• शार्ङ्गः —पुं॰—-—-—धनुष

• शार्ङ्गः —पुं॰—-—-—विष्णु का धनुष

• शार्ङ्गम्—नपुं॰—-—-—धनुष

• शार्ङ्गम्—नपुं॰—-—-—विष्णु का धनुष

• शार्ङ्गधन्वन्—पुं॰—शार्ङ्ग-धन्वन्—-—विष्णु के विशेषण

• शार्ङ्गधरः—पुं॰—शार्ङ्ग-धरः—-—विष्णु के विशेषण

• शार्ङ्गपाणिः—पुं॰—शार्ङ्ग-पाणिः—-—विष्णु के विशेषण

• शार्ङ्गधृत्—पुं॰—शार्ङ्ग-धृत्—-—विष्णु के विशेषण

• शार्ङ्गिन्—पुं॰—-—शार्ङ्ग + इनि—तीरंदाज, धनुर्धारी

• शार्ङ्गिन्—पुं॰—-—शार्ङ्ग + इनि—विष्णु का विशेषण

• शार्दूलः—पुं॰—-—शृ + ऊलल्, दुक् च—व्याघ्र

• शार्दूलः—पुं॰—-—शृ + ऊलल्, दुक् च—चीता

• शार्दूलः—पुं॰—-—शृ + ऊलल्, दुक् च—राक्षस

• शार्दूलः—पुं॰—-—शृ + ऊलल्, दुक् च—एक पक्षी

• शार्दूलः—पुं॰—-—शृ + ऊलल्, दुक् च— प्रमुख या पूज्य पुरुष, अग्रणी

• शार्दूलचर्मन्—नपुं॰—शार्दूल-चर्मन्—-—व्याघ्र की खाल

• शार्दूलविक्रीडितम्—नपुं॰—शार्दूल-विक्रीडितम्—-—चीते की क्रीड़ा

• शार्दूलविक्रीडितम्—नपुं॰—शार्दूल-विक्रीडितम्—-—छन्द या वृत्त

• शार्वर—वि॰—-—शर्वरी + अण्—रात्रिकालीन

• शार्वर—वि॰—-—शर्वरी + अण्—उपद्रवी, प्राणहर

• शार्वरम्—नपुं॰—-—-—अंधकार, धुप अंधेरा

• शार्वरी—स्त्री॰—-—-—रात

• शाल्—भ्वा॰ आ॰ <शालते>—-—-—प्रशंसा करना, खुशामद करना

• शाल्—भ्वा॰ आ॰ <शालते>—-—-—चमकना

• शाल्—भ्वा॰ आ॰ <शालते>—-—-—पूरित होना

• शाल्—भ्वा॰ आ॰ <शालते>—-—-—कहना

• शालः—पुं॰—-—शल् + घञ्—एक वृक्ष

• शालः—पुं॰—-—शल् + घञ्—वृक्ष, पेड़

• शालः—पुं॰—-—शल् + घञ्—बाड़ा, बाड़

• शालः—पुं॰—-—शल् + घञ्—एक प्रकार की मछली

• शालः—पुं॰—-—शल् + घञ्—राजा शालिवाहन

• शालग्रामः—पुं॰—शालः-ग्रामः—-—विष्णु भगवान् की आदर्श प्रस्तरमूर्ति

• शालगिरि—पुं॰—शालः- गिरि—-—पर्वत का नाम

• शालशिला—स्त्री॰—शालः-शिला—-—शालग्राम पत्थर

• शालजः—पुं॰—शालः-जः—-—सालवृक्ष का प्रस्त्राव, राव

• शालनिर्यासः—पुं॰—शालः-निर्यासः—-—सालवृक्ष का प्रस्त्राव, राव

• शालभञ्जिका—स्त्री॰—शालः-भञ्जिका—-—गुड़िया, पुत्तलिका, मूर्ति

• शालभञ्जिका—स्त्री॰—शालः-भञ्जिका—-—वेश्या, रंडी

• शालभञ्जी—स्त्री॰—शालः-भञ्जी—-—गुड़िया, पुत्तलिका

• शालवेष्टः—पुं॰—शालः-वेष्टः—-—साल के पेड़ से निकली राल

• शालसारः—पुं॰—शालः-सारः—-—उत्कृष्ट वृक्ष

• शालसारः—पुं॰—शालः-सारः—-—हींग

• शालवः—पुं॰—-—शाल + वल् + ड—लोध्र वृक्ष

• शाला—स्त्री॰—-—शाल् + अच् + टाप्—कक्ष, प्रकोष्ट, बैठक, कमरा

• शाला—स्त्री॰—-—शाल् + अच् + टाप्—घर, आवास

• शाला—स्त्री॰—-—शाल् + अच् + टाप्—वृक्ष की मुख्य शाखा

• शाला—स्त्री॰—-—शाल् + अच् + टाप्—वृक्ष का तना

• शालाञ्जिरः—पुं॰—शाला-अञ्जिरः—-—मिट्टी का कसोरा

• शालाञ्जिरम्—नपुं॰—शाला-अञ्जिरम्—-—मिट्टी का कसोरा

• शालामृगः—पुं॰—शाला-मृगः—-—गीदड़

• शालावृकः—पुं॰—शाला-वृकः—-—कुत्ता

• शालावृकः—पुं॰—शाला-वृकः—-—भेड़िया हरिण

• शालावृकः—पुं॰—शाला-वृकः—-—बिल्ली

• शालावृकः—पुं॰—शाला-वृकः—-—गीदड़

• शालावृकः—पुं॰—शाला-वृकः—-—बन्दर

• शालाकः—पुं॰—-—-—पाणिनि

• शालाकिन्—पुं॰—-—शालाक + इन्—भाला रखने वाला, बर्छीधारी

• शालाकिन्—पुं॰—-—-—जर्राह

• शालाकिन्—पुं॰—-—-—नाई

• शालातुरीयः—पुं॰—-—शलातुर + छ—पाणिनि का विशेषण

• शालारम्—नपुं॰—-—शाला + ऋ + अण्—ज़ीना, सीढ़ी

• शालारम्—नपुं॰—-—शाला + ऋ + अण्—पिंजरा

• शालिः—पुं॰—-—शाल् + णिनि—चावल

• शालिः—पुं॰—-—शाल् + णिनि—गंधबिलाव

• शाल्योदनः—पुं॰—शालि-ओदनः—-—भात (उत्कृष्टतर प्रकार का)

• शाल्योदनम्—नपुं॰—शालि-ओदनम्—-—भात (उत्कृष्टतर प्रकार का)

• शालिगोपी—स्त्री॰—शालि-गोपी—-—चावल के खेत की रखवाली करने वाली स्त्री

• शालिचूर्णः—पुं॰—शालि-चूर्णः—-—चावल का आटा

• शालिचूर्णम्—नपुं॰—शालि-चूर्णम्—-—चावल का आटा

• शालिपिष्टम्—नपुं॰—शालि-पिष्टम्—-—स्फटिक

• शालिभवनम्—नपुं॰—शालि-भवनम्—-—चावल का खेत

• शालिवाहनः—पुं॰—शालि-वाहनः—-—भारत का एक विख्यात राजा जिसके नाम से ख्रिस्ताब्द ७८ में एक संवत्सर आरं हुआ

• शालिहोत्रः—पुं॰—शालि-होत्रः—-—पशुचिकित्सा पर ग्रन्थप्रणेता

• शालिहोत्रः—पुं॰—शालि-होत्रः—-—घोड़ा

• शालिहोत्रिन्—पुं॰—शालि-होत्रिन्—-—घोड़ा

• शालिकः—पुं॰—-—शालि + कै + क—जुलाहा

• शालिकः—पुं॰—-—शालि + कै + क—मार्गकर, शुल्क

• शालिन्—वि॰—-—शाला + इनि—सहित, युक्त, सम्पन्न, चमकीला, चमकदार

• शालिन्—वि॰—-—शाला + इनि—घरेलू

• शालिनी—स्त्री॰—-—शालिन् + ङीप्—घर की स्वामिनी, गृहिणी

• शालिनी—स्त्री॰—-—शालिन् + ङीप्—छन्द का नाम

• शालीन—वि॰—-—शाला + खञ्—विनीत, लज्जाशील, शर्मीला, लज्जालु

• शालीन—वि॰—-—शाला + खञ्—सदृश, समान

• शालीनः—पुं॰—-—-—गृहस्थ

• शालीनी कृ——-—-—विनयी बनाना, विनम्र करना

• शालुः—पुं॰—-—शाल् + उण्—मेंढक

• शालुः—पुं॰—-—शाल् + उण्—एक प्रकार का गन्ध द्रव्य

• शालु—नपुं॰—-—-—कुमुदिनी की जड़

• शालुकम्—नपुं॰—-—-—कुमुदिनी की जड़

• शालुकम्—नपुं॰—-—-—जायफल

• शालूकम्—नपुं॰—-—शल् + ऊकण्—कुमुदिनी की जड़

• शालूकम्—नपुं॰—-—शल् + ऊकण्—जायफल

• शालुकः—पुं॰—-—-—मेंढक

• शालुरः —पुं॰—-—-—मेंढक

• शालूरः—पुं॰—-—शाल् + ऊर्—मेंढक

• शालेयम्—नपुं॰—-—शालि + ढक्—चावलों का खेत

• शालोत्तरीयः—पुं॰—-—शालोत्तरे ग्रामे भवः - छ—पाणिनि का विशेषण

• शाल्मलः—पुं॰—-—शाल् + मलच्—सेमल का पेड़

• शाल्मलः—पुं॰—-—शाल् + मलच्—भू-मण्डल के सात बड़े खण्डों में से एक

• शाल्मलिः—पुं॰—-—शाल् + मलिच्—सेमल का पेड़

• शाल्मलिः—पुं॰—-—शाल् + मलिच्—भू-मण्डल के सात बड़े खण्ड़ों में से एक

• शाल्मलिः—पुं॰—-—शाल् + मलिच्—नरक का एक भेद

• शाल्मलिस्थः—पुं॰—शाल्मलि-स्थः—-—गरुड़ का विशेषण

• शाल्मली—स्त्री॰—-—शाल्मलि + ङीष्—सेमल का पेड़

• शाल्मली—स्त्री॰—-—शाल्मलि + ङीष्—पाताल लोक की एक नदी

• शाल्मली—स्त्री॰—-—शाल्मलि + ङीष्—नरक का एक भेद

• शाल्मलीवेष्टः—पुं॰—शाल्मली-वेष्टः—-—सेमल के पेड़ का गोंद

• शाल्मलीवेष्टकः—पुं॰—शाल्मली-वेष्टकः—-—सेमल के पेड़ का गोंद

• शाल्वः—पुं॰—-—शाल् + व—एक देश का नाम

• शाल्वः—पुं॰—-—शाल् + व—शाल्व देश का राजा

• शाव—वि॰—-—शव + अण्—शवसम्बन्धी, (किसी रिस्तेदार की) मृत्यु से उत्पन्न

• शाव—वि॰—-—शव + अण्—भूरे रङ्ग का, गहरे पीले रङ्ग का

• शावः—पुं॰—-—-—किसी जानवर का छोटा बच्चा, कुरङ्गक, मृगछौना, वन्यपशुशावक

• शावकः—पुं॰—-—शाव + कन्—किसी भी वन्य पशु का बच्चा

• शाश्वत—वि॰—-—शश्वद् भवः अण्—नित्य, सनातन, चिरस्थायी

• शाश्वतः—पुं॰—-—-—शिव

• शाश्वतः—पुं॰—-—-—व्यास

• शाश्वतः—पुं॰—-—-—सूर्य

• शाश्वतम्—अव्य॰—-—-—नित्य, निरन्तर, सदा के लिए

• शाश्वतिक—वि॰—-—शाश्वत + ठक्—नित्य, स्थायी, सनातन, सतत

• शाश्वती—स्त्री॰—-—शाश्वत + ङीप्—पृथ्वी

• शाष्कुल—वि॰—-—शष्कुल + अण्—मांस (या मत्स्य) भक्षी

• शाष्कुलिकम्—नपुं॰—-—शष्कुली + ठक्—पूरियों का ढेर

• शास्—अदा॰ पर॰ <शास्ति>,<शिष्ट>—-—-—अध्यापन करना, शिक्षण प्रदान करना, प्रशिक्षित

• शास्—अदा॰ पर॰ <शास्ति>,<शिष्ट>—-—-—राज्य करना, शासन करना

• शास्—अदा॰ पर॰ <शास्ति>,<शिष्ट>—-—-—आज्ञा देना, समादिष्ट करना, निदेश देना, हुक्म देना

• शास्—अदा॰ पर॰ <शास्ति>,<शिष्ट>—-—-—कहना, सम्वाद देना, सूचित करना

• शास्—अदा॰ पर॰ <शास्ति>,<शिष्ट>—-—-—उपदेश देना

• शास्—अदा॰ पर॰ <शास्ति>,<शिष्ट>—-—-—आदेश देना, राजाज्ञा लागू करना

• शास्—अदा॰ पर॰ <शास्ति>,<शिष्ट>—-—-—दण्ड देना, सज़ा देना, निर्दोष बनाना

• शास्—अदा॰ पर॰ <शास्ति>,<शिष्ट>—-—-—सधाना, वशीभूत करना

• अनुशास्—अदा॰ पर॰—अनु-शास्—-—उपदेश देना, प्रेरित करना

• अनुशास्—अदा॰ पर॰—अनु-शास्—-—अध्यापन करना, शिक्षण प्रदान करना, आज्ञा देना, आदेश करना

• अनुशास्—अदा॰ पर॰—अनु-शास्—-—राज्य करना, शासन करना

• अनुशास्—अदा॰ पर॰—अनु-शास्—-—सज़ा देना, दण्ड देना

• अनुशास्—अदा॰ पर॰—अनु-शास्—-—प्रशंसा करना, स्तुति करना

• आशास्—अदा॰ पर॰—आ-शास्—-—आशीर्वाद देना, आशीर्वाद उच्चारण करना

• आशास्—अदा॰ पर॰—आ-शास्—-—आज्ञा देना, आदेश देना, निदेश देना (इस अर्थ में पर॰)

• आशास्—अदा॰ पर॰—आ-शास्—-—इच्छा करना, खोजना, आशा करना, प्रत्याशा करना

• आशास्—अदा॰ पर॰—आ-शास्—-—प्रशंसा करना

• प्रशास—अदा॰ पर॰—प्र-शास—-—अध्यापन करना, शिक्षण देना, उपदेश करना

• प्रशास—अदा॰ पर॰—प्र-शास—-—आदेश देना, समादिष्ट करना

• प्रशास—अदा॰ पर॰—प्र-शास—-—राज्य करना, शासन करना, प्रभु बनना

• प्रशास—अदा॰ पर॰—प्र-शास—-—दण्ड देना, सज़ा देना

• प्रशास—अदा॰ पर॰—प्र-शास—-—प्रार्थना करना, याचना करना, तलाश करना

• शासनम्—नपुं॰—-—शास् + ल्युट्—शिक्षण, अध्यापन, अनुशासन

• शासनम्—नपुं॰—-—शास् + ल्युट्—राज्य, प्रभुत्व, सरकार

• शासनम्—नपुं॰—-—शास् + ल्युट्—आज्ञा, आदेश, निदेश

• शासनम्—नपुं॰—-—शास् + ल्युट्—राजविज्ञप्ति, अधिनियम, राजाज्ञा

• शासनम्—नपुं॰—-—शास् + ल्युट्—विधि, नियम

• शासनम्—नपुं॰—-—शास् + ल्युट्—अग्रहार, राज़ा द्वारा दान की हुई भूमि, अधिकार-पत्र

• शासनम्—नपुं॰—-—शास् + ल्युट्—पट्टा, दस्तावेज़, लिखित समझौता

• शासनम्—नपुं॰—-—शास् + ल्युट्—आवेशों का नियन्त्रण

• शासनपत्रम्—नपुं॰—शासनम्-पत्रम्—-—वह ताम्रपत्र जिस पर भूदान की राजाज्ञा खोदी गई हो

• शासनपत्रम्—नपुं॰—शासनम्-पत्रम्—-—वह कागज जिस पर कोई राजाज्ञा अंकित हो

• शासनहारिन्—पुं॰—शासनम्-हारिन्—-—राजदूत, संदेशवाहक

• शासित—भू॰ क॰ कृ॰—-—शास् + क्त—राज्य किया गया, शासन किया गया

• शासित—भू॰ क॰ कृ॰—-—शास् + क्त—दण्डित

• शासितृ—पुं॰—-—शास् + तृच्—राज्य करने वाला, शासक

• शासितृ—पुं॰—-—शास् + तृच्—दण्ड देने वाला

• शास्तृ—पुं॰—-—शास् + तृच्, इडभावः —अध्यापक, शिक्षक

• शास्तृ—पुं॰—-—शास् + तृच्, इडभावः —शासक, राजा, प्रभु

• शास्तृ—पुं॰—-—शास् + तृच्, इडभावः —पिता

• शास्तृ—पुं॰—-—शास् + तृच्, इडभावः —बुद्ध या जैन धर्म का गुरु, आचार्य

• शास्त्रम्—नपुं॰—-—शिष्यतेऽनेने- शास् + ष्ट्रन्—आज्ञा, समादेश, नियम, विधि

• शास्त्रम्—नपुं॰—-—शिष्यतेऽनेने- शास् + ष्ट्रन्—वेदविधि, धर्मशास्त्र की आज्ञा

• शास्त्रम्—नपुं॰—-—शिष्यतेऽनेने- शास् + ष्ट्रन्—धार्मिक ग्रन्थ, वेद, धर्मशास्त्र

• शास्त्रम्—नपुं॰—-—शिष्यतेऽनेने- शास् + ष्ट्रन्—विद्याविभाग, विज्ञान

• शास्त्रम्—नपुं॰—-—शिष्यतेऽनेने- शास् + ष्ट्रन्—पुस्तक, ग्रन्थ

• शास्त्रम्—नपुं॰—-—शिष्यतेऽनेने- शास् + ष्ट्रन्—सिद्धान्त

• शास्त्रातिक्रमः—पुं॰—शास्त्रम्-अतिक्रमः—-—वैदिक विधियों का उल्लंघन, धार्मिक प्रामाणिकता की अवहेलना

• शास्त्राननुष्ठानम्—नपुं॰—शास्त्रम्-अननुष्ठानम्—-—वैदिक विधियों का उल्लंघन, धार्मिक प्रामाणिकता की अवहेलना

• शास्त्रानुष्ठानम्—नपुं॰—शास्त्रम्-अनुष्ठानम्—-—वेदविधि का पालन या तदनुरूपता

• शास्त्राभिज्ञ—वि॰—शास्त्रम्-अभिज्ञ—-—शास्त्रों में निष्णात

• शास्त्रार्थः—पुं॰—शास्त्रम्-अर्थः—-—वेदविधि का अर्थ

• शास्त्रार्थः—पुं॰—शास्त्रम्-अर्थः—-—वैदिक विधि या शास्त्रीय वक्तव्य

• शास्त्राचरणम्—नपुं॰—शास्त्रम्-आचरणम्—-—वेदविधि का पालन

• शास्त्रोक्त—वि॰—शास्त्रम्-उक्त—-—शास्त्रविधि से विहित, शास्त्रों की आज्ञा, वैध, क़ानूनी

• शास्त्रकारः—पुं॰—शास्त्रम्-कारः—-—किसी धर्मशास्त्र का रचयिता

• शास्त्रकारः—पुं॰—शास्त्रम्-कारः—-—ग्रन्थ प्रणेता

• शास्त्रकृत्—पुं॰—शास्त्रम्-कृत्—-—किसी धर्मशास्त्र का रचयिता

• शास्त्रकृत्—पुं॰—शास्त्रम्-कृत्—-—ग्रन्थ प्रणेता

• शास्त्रकोविद—वि॰—शास्त्रम्-कोविद—-—शास्त्रों में निष्णात

• शास्त्रगण्डः—नपुं॰—शास्त्रम्-गण्डः—-—दिखाऊ पाठक, हलका अध्ययन करने वाला विद्यार्थी, पल्लवग्राही

• शास्त्रचक्षुस्—नपुं॰—शास्त्रम्-चक्षुस्—-—व्याकरण

• शास्त्रज्ञ—वि॰—शास्त्रम्-ज्ञ—-—शास्त्रों का जानकार

• शास्त्रविद्—वि॰—शास्त्रम्-विद्—-—शास्त्रों का जानकार

• शास्त्रज्ञानम्—नपुं॰—शास्त्रम्-ज्ञानम्—-—धर्मशास्त्र का ज्ञान, वेद की जानकारी

• शास्त्रतत्त्वम्—नपुं॰—शास्त्रम्-तत्त्वम्—-—शास्त्रों में वर्णित सचाई, वैदिक तत्त्व

• शास्त्रदर्शिन्—वि॰—शास्त्रम्-दर्शिन्—-—धर्मशास्त्रों का ज्ञाता

• शास्त्रदृष्ट—वि॰—शास्त्रम्-दृष्ट—-—धर्मशास्त्रों में विहित या उक्त

• शास्त्रदृष्टिः—स्त्री॰—शास्त्रम्-दृष्टिः—-—शास्त्रीय दृष्टिकोण

• शास्त्रयोनिः—पुं॰स्त्री॰—शास्त्रम्-योनिः—-—शास्त्रों का स्रोत या उद्गमस्थान

• शास्त्रविधानम्—नपुं॰—शास्त्रम्-विधानम्—-—शास्त्रीय विधि, वेदाज्ञा

• शास्त्रविधिः—पुं॰—शास्त्रम्-विधिः—-—शास्त्रीय विधि, वेदाज्ञा

• शास्त्रविप्रतिषेधः—पुं॰—शास्त्रम्-विप्रतिषेधः—-—शास्त्रीय विधियों का पारस्परिक विरोध, विधि-विधान की असंगति

• शास्त्रविप्रतिषेधः—पुं॰—शास्त्रम्-विप्रतिषेधः—-—वेद विधि के विरुद्ध आचरण

• शास्त्रविरोधः—पुं॰—शास्त्रम्-विरोधः—-—शास्त्रीय विधियों का पारस्परिक विरोध, विधि-विधान की असंगति

• शास्त्रविरोधः—पुं॰—शास्त्रम्-विरोधः—-—वेद विधि के विरुद्ध आचरण

• शास्त्रविमुख—वि॰—शास्त्रम्-विमुख—-—अध्ययन से पराङ्मुख

• शास्त्रविरुद्ध—वि॰—शास्त्रम्-विरुद्ध—-—शास्त्रों के विपरीत, अवैध, गैरक़ानूनी

• शास्त्रव्युत्पत्तिः—स्त्री॰ —शास्त्रम्-व्युत्पत्तिः—-—धर्मशास्त्रों का अन्तरंग ज्ञान, शास्त्रों में प्रवीणता

• शास्त्रशिल्पिन्—पुं॰—शास्त्रम्-शिल्पिन्—-—काश्मीरदेश

• शास्त्रसिद्ध—वि॰—शास्त्रम्-सिद्ध—-—धर्मशास्त्रों के प्रमाणानुसार स्थापित

• शास्त्रिन्—वि॰—-—शास्त्र + इनि—शास्त्रों में अभिज्ञ, कुशल

• शास्त्रिन्—पुं॰—-—शास्त्र + इनि—शास्त्रों में पारंगत, विद्वान् पुरुष, महान् पंडित

• शास्त्रीय—वि॰—-—शास्त्रेण विहितः छ—वेदविहित, शास्त्रानुमोदित

• शास्त्रीय—वि॰—-—शास्त्रेण विहितः छ—वैज्ञानिक

• शास्य—वि॰—-—शास् + ण्यत्—सिखलाये जाने योग्य, उपदेश दिये जाने योग्य

• शास्य—वि॰—-—शास् + ण्यत्—विनियमित या शासित किये जाने के योग्य

• शास्य—वि॰—-—शास् + ण्यत्—दण्डनीय, दण्डाई

• शि—स्वा॰ उभ॰ <शिनोति>, <शिनुते>—-—-—तेज़ करना, पैनाना

• शि—स्वा॰ उभ॰ <शिनोति>, <शिनुते>—-—-—कृश करना, पतला करना

• शि—स्वा॰ उभ॰ <शिनोति>, <शिनुते>—-—-—उत्तेजित करना

• शि—स्वा॰ उभ॰ <शिनोति>, <शिनुते>—-—-—सावधान होना

• शि—स्वा॰ उभ॰ <शिनोति>, <शिनुते>—-—-—तीक्ष्ण होना

• शिः—पुं॰—-—शि + क्विप्—माङ्गलिकता, स्वरसाम्यता

• शिः—पुं॰—-—शि + क्विप्—स्वस्थता, सौम्यता, शान्ति, अमन-चैन

• शिः—पुं॰—-—शि + क्विप्—शिव का विशेषण

• शिंशपा—पुं॰—-—शिवं पाति-शिव + पा + क, पृषो॰ साधुः—शीशम का पेड़

• शिंशपा—पुं॰—-—शिवं पाति-शिव + पा + क, पृषो॰ साधुः—अशोक वृक्ष

• शिक्कु—वि॰—-—सिच् + कु, पृषो॰—सुस्त, आलसी, अकर्मण्य

• शिक्थम्—नपुं॰—-—सिच् + थक्, पृषो॰—मोम

• शिक्यम्—नपुं॰—-—स्रंस् + यत्, कुगागमः, शि आदेशः —(रस्सी से बुना हुआ) छीका, झोला

• शिक्यम्—नपुं॰—-—स्रंस् + यत्, कुगागमः, शि आदेशः —बहंगी पर लटका कर ले जाये जाने वाला बोझ

• शिक्या—स्त्री॰—-—स्रंस् + यत्, कुगागमः, शि आदेशः-शिक्य + टाप्—(रस्सी से बुना हुआ) छींका, झोला

• शिक्या—स्त्री॰—-—स्रंस् + यत्, कुगागमः, शि आदेशः-शिक्य + टाप्—बहंगी पर लटका कर ले जाये जाने वाला बोझ

• शिक्यित—वि॰—-—शिक्य + णिच् + क्त—छींके में लटकाया हुआ

• शिक्ष्—भ्वा॰ आ॰ <शिक्षते>, <शिक्षित>—-—-—सीखना, अध्ययन करना, ज्ञानार्जन करना

• शिक्षकः—पुं॰—-—शिक्ष् + णिच् + ण्वुल्—सीखने वाला

• शिक्षकः—पुं॰—-—शिक्ष् + णिच् + ण्वुल्—अध्यापक, सिखाने वाला

• शिक्षणम्—नपुं॰—-—शिक्ष् + ल्युट्—सीखना, अधिगम, ज्ञानार्जन

• शिक्षणम्—नपुं॰—-—शिक्ष् + ल्युट्—अध्यापन, सिखाना

• शिक्षमाणः—पुं॰—-—शिक्ष् + शानच्—शिष्य, विद्यार्थी, विद्याभ्यासी

• शिक्षा—स्त्री॰—-—शिक्ष् भाव अ + टाप्—अधिगम, अध्ययन, ज्ञानाभिग्रहण

• शिक्षा—स्त्री॰—-—शिक्ष् भाव अ + टाप्—किसी कार्य को करने के योग्य होने की इच्छा, निष्णात होने की इच्छा

• शिक्षा—स्त्री॰—-—शिक्ष् भाव अ + टाप्—अध्यापन, शिक्षण, प्रशिक्षण

• शिक्षा—स्त्री॰—-—शिक्ष् भाव अ + टाप्—छः वेदांगों में से एक जिसके द्वारा शब्दों का सही उच्चारण तथा सन्धि के नियम सिखाये जाते है

• शिक्षा—स्त्री॰—-—शिक्ष् भाव अ + टाप्—विनय, विनम्रता

• शिक्षाकरः—पुं॰—शिक्षा-करः—-—अद्धापक, शिक्षक

• शिक्षाकरः—पुं॰—शिक्षा-करः—-—व्यास

• शिक्षानरः—पुं॰—शिक्षा-नरः—-—इन्द्र का विशेषण

• शिक्षाशक्तिः—स्त्री॰—शिक्षा-शक्तिः—-—कुशलता

• शिक्षित—भू॰ क॰ कृ॰—-—शिक्ष् + क्त, शिक्षा जाताऽस्य -तार॰ इतच्—अधिगत, अधीत

• शिक्षित—भू॰ क॰ कृ॰—-—शिक्ष् + क्त, शिक्षा जाताऽस्य -तार॰ इतच्—अध्यापित, सिखाया गया

• शिक्षित—भू॰ क॰ कृ॰—-—शिक्ष् + क्त, शिक्षा जाताऽस्य -तार॰ इतच्—प्रशिक्षित, अनुशासित

• शिक्षित—भू॰ क॰ कृ॰—-—शिक्ष् + क्त, शिक्षा जाताऽस्य -तार॰ इतच्—सधाया हुआ, विनयशील

• शिक्षित—भू॰ क॰ कृ॰—-—शिक्ष् + क्त, शिक्षा जाताऽस्य -तार॰ इतच्—कुशल, चतुर

• शिक्षित—भू॰ क॰ कृ॰—-—शिक्ष् + क्त, शिक्षा जाताऽस्य -तार॰ इतच्—विनीत, लज्जाशील

• शिक्षिताक्षरः—पुं॰—शिक्षित-अक्षरः—-—शिष्य

• शिक्षितायुध—वि॰—शिक्षित-आयुध—-—हथियारों के संचालन में अभिज्ञ

• शिखण्डः—पुं॰—-—शिखाममति-अम् + ड, शक॰ पररूपम्—मुंडन-संस्कार के अवसर पर रखी गई शिखा, चोटी, या दोनों पार्श्व में छोड़े गये बाल, काकपक्ष

• शिखण्डः—पुं॰—-—शिखाममति-अम् + ड, शक॰ पररूपम्—मोर की पूँछ

• शिखण्डकः—पुं॰—-—शिखण्ड इव + कन्—चूडाकर्म संस्कार के अवसर पर सिर पर रक्खी गई चोटी

• शिखण्डकः—पुं॰—-—शिखण्ड इव + कन्—सिर के पार्श्वभागों में छोड़े गये बाल

• शिखण्डकः—पुं॰—-—शिखण्ड इव + कन्—कलंगी, बालों का गुच्छा, चूडा या शेखर

• शिखण्डकः—पुं॰—-—शिखण्ड इव + कन्—मयूर पुच्छ

• शिखण्डिकः—पुं॰—-—शिखण्डिन् + कै + कः—मुर्गा

• शिखण्डिका—स्त्री॰—-—-—मुंडन-संस्कार के अवसर पर रखी गई शिखा, चोटी, या दोनों पार्श्व में छोड़े गये बाल, काकपक्ष

• शिखण्डिन्—वि॰—-—शिखण्डोऽस्त्यस्य इनि—कलगीदार, शिखाधारी

• शिखण्डिन्—पुं॰—-—शिखण्डोऽस्त्यस्य इनि—मोर

• शिखण्डिन्—पुं॰—-—शिखण्डोऽस्त्यस्य इनि—मुर्गा

• शिखण्डिन्—पुं॰—-—शिखण्डोऽस्त्यस्य इनि—बाण

• शिखण्डिन्—पुं॰—-—शिखण्डोऽस्त्यस्य इनि—मोर की पूँछ

• शिखण्डिन्—पुं॰—-—शिखण्डोऽस्त्यस्य इनि—एक प्रकार की चमेली

• शिखण्डिन्—पुं॰—-—शिखण्डोऽस्त्यस्य इनि—विष्णु

• शिखण्डिन्—पुं॰—-—शिखण्डोऽस्त्यस्य इनि—द्रुपद के एक पुत्र का नाम

• शिखण्डिनी—स्त्री॰—-—शिखण्डिण् + ङीप्—मोरनी

• शिखण्डिनी—स्त्री॰—-—शिखण्डिण् + ङीप्—एक प्रकार की चमेली

• शिखण्डिनी—स्त्री॰—-—शिखण्डिण् + ङीप्—द्रुपद की पुत्री

• शिखरः—पुं॰—-—शिखा अस्त्यस्य-अरच् आलोपः—चोटी, पहाड़ का सिरा या शृंग

• शिखरः—पुं॰—-—शिखा अस्त्यस्य-अरच् आलोपः—वृक्ष का सिर या चोटी

• शिखरः—पुं॰—-—शिखा अस्त्यस्य-अरच् आलोपः—कलगी, चूडा

• शिखरः—पुं॰—-—शिखा अस्त्यस्य-अरच् आलोपः—तलवार की नोक या धार

• शिखरः—पुं॰—-—शिखा अस्त्यस्य-अरच् आलोपः—चोटी, शृंग, शीर्षबिन्दु

• शिखरः—पुं॰—-—शिखा अस्त्यस्य-अरच् आलोपः—कांख, बगल

• शिखरः—पुं॰—-—शिखा अस्त्यस्य-अरच् आलोपः—बालों का कड़ा होना

• शिखरः—पुं॰—-—शिखा अस्त्यस्य-अरच् आलोपः—अरवी चमेली की कली

• शिखरः—पुं॰—-—शिखा अस्त्यस्य-अरच् आलोपः—एक लाल की भांति मणि

• शिखरम्—नपुं॰—-—शिखा अस्त्यस्य-अरच् आलोपः—चोटी, पहाड़ का सिरा या शृंग

• शिखरम्—नपुं॰—-—शिखा अस्त्यस्य-अरच् आलोपः—वृक्ष का सिर या चोटी

• शिखरम्—नपुं॰—-—शिखा अस्त्यस्य-अरच् आलोपः—कलगी, चूडा

• शिखरम्—नपुं॰—-—शिखा अस्त्यस्य-अरच् आलोपः—तलवार की नोक या धार

• शिखरम्—नपुं॰—-—शिखा अस्त्यस्य-अरच् आलोपः—चोटी, शृंग, शीर्षबिन्दु

• शिखरम्—नपुं॰—-—शिखा अस्त्यस्य-अरच् आलोपः—कांख, बगल

• शिखरम्—नपुं॰—-—शिखा अस्त्यस्य-अरच् आलोपः—बालों का कड़ा होना

• शिखरम्—नपुं॰—-—शिखा अस्त्यस्य-अरच् आलोपः—अरवी चमेली की कली

• शिखरम्—नपुं॰—-—शिखा अस्त्यस्य-अरच् आलोपः—एक लाल की भांति मणि

• शिखरवासिनी—स्त्री॰—शिखरः-वासिनी—-—दुर्गा का विशेषण

• शिखरिणी—स्त्री॰—-—शिखरिन् + ङीप्—नारीरत्न

• शिखरिणी—स्त्री॰—-—शिखरिन् + ङीप्—चीनी मिश्रित दही जिसमें मसाले पड़े हों, श्रीखंड

• शिखरिणी—स्त्री॰—-—शिखरिन् + ङीप्—रोमावली जो वक्षःस्थल से चलकर नाभि को पार कर जाती है

• शिखरिणी—स्त्री॰—-—शिखरिन् + ङीप्—एक छन्द का नाम

• शिखरिन्—वि॰—-—शिखरमस्त्यस्य इनि—चोटी वाला, शिखाधारी

• शिखरिन्—वि॰—-—शिखरमस्त्यस्य इनि—नुकीला, शिखरयुक्त

• शिखरिन्—पुं॰—-—शिखरमस्त्यस्य इनि—पहाड़ी दुर्ग

• शिखरिन्—पुं॰—-—शिखरमस्त्यस्य इनि—वृक्ष

• शिखरिन्—पुं॰—-—शिखरमस्त्यस्य इनि—टिटिहरी

• शिखरिन्—पुं॰—-—शिखरमस्त्यस्य इनि—अपामार्ग का पौधा

• शिखा—स्त्री॰—-—शि + खक् तस्य नेत्वम्, पृषो॰—सिर को चोटी पर बालों का गुच्छा

• शिखा—स्त्री॰—-—शि + खक् तस्य नेत्वम्, पृषो॰—चोटी, शिखाग्रन्थि

• शिखा—स्त्री॰—-—शि + खक् तस्य नेत्वम्, पृषो॰—चूड़ा, कलगी

• शिखा—स्त्री॰—-—शि + खक् तस्य नेत्वम्, पृषो॰—चोटी, शिखर, शीर्षबिन्दु

• शिखा—स्त्री॰—-—शि + खक् तस्य नेत्वम्, पृषो॰—तेज़ सिरा, धार, नोक या सिरा

• शिखा—स्त्री॰—-—शि + खक् तस्य नेत्वम्, पृषो॰—वस्त्र का छोर

• शिखा—स्त्री॰—-—शि + खक् तस्य नेत्वम्, पृषो॰—अग्नि ज्वाला

• शिखा—स्त्री॰—-—शि + खक् तस्य नेत्वम्, पृषो॰—प्रकाश की किरण

• शिखा—स्त्री॰—-—शि + खक् तस्य नेत्वम्, पृषो॰—मोर की कलगी

• शिखा—स्त्री॰—-—शि + खक् तस्य नेत्वम्, पृषो॰—जटायुक्त जड़

• शिखा—स्त्री॰—-—शि + खक् तस्य नेत्वम्, पृषो॰—शाखा (विशेष रूप से जड़ पकड़ती हुई)

• शिखा—स्त्री॰—-—शि + खक् तस्य नेत्वम्, पृषो॰—प्रधान या मुखिया

• शिखा—स्त्री॰—-—शि + खक् तस्य नेत्वम्, पृषो॰—कामज्वर

• शिखातरुः—पुं॰—शिखा-तरुः—-—दीपाधार, दीपट

• शिखाधरः—पुं॰—शिखा-धरः—-—मोर

• शिखाजम्—नपुं॰—शिखा-जम्—-—मोर का पंख

• शिखाधारः—पुं॰—शिखा-धारः—-—मोर

• शिखामणिः—पुं॰—शिखा-मणिः—-—चूड़ामणि

• शिखामूलम्—नपुं॰—शिखा-मूलम्—-—गाजर

• शिखामूलम्—नपुं॰—शिखा-मूलम्—-—मूली

• शिखावरः—पुं॰—शिखा-वरः—-—कटहल का पेड़

• शिखावल—वि॰—शिखा-वल—-—नुकीला, कलगीदार

• शिखावलः—पुं॰—शिखा-वलः—-—मोर

• शिखावृक्षः—पुं॰—शिखा-वृक्षः—-—दीपाधार, दीपट

• शिखावृद्धिः—स्त्री॰—शिखा-वृद्धिः—-—प्रतिदिन बढ़ने वाला ब्याज

• शिखालुः—पुं॰—-—शिखा + अलुच्—मोर का कलँगी

• शिखावत्—वि॰—-—शिखा + मतुप्—कलगीदार

• शिखावत्—वि॰—-—शिखा + मतुप्—ज्वालामय

• शिखावत्—पुं॰—-—शिखा + मतुप्—दीपक

• शिखावत्—पुं॰—-—शिखा + मतुप्—आग

• शिखिन्—वि॰—-—शिखा अस्त्यस्य इनि—नुकीला

• शिखिन्—वि॰—-—शिखा अस्त्यस्य इनि—कलंगीदार, शिखाधारी

• शिखिन्—वि॰—-—शिखा अस्त्यस्य इनि—घमंडी

• शिखिन्—पुं॰—-—शिखा अस्त्यस्य इनि—मोर

• शिखिन्—पुं॰—-—शिखा अस्त्यस्य इनि—अग्नि

• शिखिन्—पुं॰—-—शिखा अस्त्यस्य इनि—मुर्गा

• शिखिन्—पुं॰—-—शिखा अस्त्यस्य इनि—बाण

• शिखिन्—पुं॰—-—शिखा अस्त्यस्य इनि—वृक्ष

• शिखिन्—पुं॰—-—शिखा अस्त्यस्य इनि—दीपक

• शिखिन्—पुं॰—-—शिखा अस्त्यस्य इनि—साँड़

• शिखिन्—पुं॰—-—शिखा अस्त्यस्य इनि—घोड़ा

• शिखिन्—पुं॰—-—शिखा अस्त्यस्य इनि—पहाड़

• शिखिन्—पुं॰—-—शिखा अस्त्यस्य इनि—ब्राह्मण

• शिखिन्—पुं॰—-—शिखा अस्त्यस्य इनि—साधु

• शिखिन्—पुं॰—-—शिखा अस्त्यस्य इनि—केतु

• शिखिन्—पुं॰—-—शिखा अस्त्यस्य इनि—तीन की संख्या

• शिखिन्—पुं॰—-—शिखा अस्त्यस्य इनि—चित्रक वृक्ष

• शिखिकण्ठम्—नपुं॰—शिखिन्-कण्ठम्—-—तूतिया, नीला थोथा

• शिखिग्रीवम्—नपुं॰—शिखिन्-ग्रीवम्—-—तूतिया, नीला थोथा

• शिखिध्वजः—पुं॰—शिखिन्-ध्वजः—-—कार्तिकेय का विशेषण

• शिखिध्वजः—पुं॰—शिखिन्-ध्वजः—-—धूआँ

• शिखिपिच्छम्—नपुं॰—शिखिन्-पिच्छम्—-—मोर की पूँछ, दुम

• शिखिपुच्छम्—नपुं॰—शिखिन्-पुच्छम्—-—मोर की पूँछ, दुम

• शिखियूपः—पुं॰—शिखिन्-यूपः—-—बारहसिंगा

• शिखिवर्धकः—पुं॰—शिखिन्-वर्धकः—-—गोल लौकी

• शिखिवाहनः—पुं॰—शिखिन्-वाहनः—-—कार्तिकेय का विशेषण

• शिखिशिखा—स्त्री॰—शिखिन्-शिखा—-—ज्वाला

• शिखिशिखा—स्त्री॰—शिखिन्-शिखा—-—मोर की कलंगी

• शिग्रुः—पुं॰—-—शि + रुक् गुक् च—सागभाजी

• शिग्रुः—पुं॰—-—शि + रुक् गुक् च—सहिजन का पेड़

• शिङ्ख्—भ्वा॰ पर॰ <शिङ्खति>—-—-—जाना, हिलना-जुलना

• शिङ्घ्—भ्वा॰ पर॰ <शिङ्खति>—-—-—सूंघना

• शिङ्घाणः—पुं॰—-—शिङ्घ् + आणक, पृषो॰ कलोपः—पपड़ी, झाग

• शिङ्घाणः—पुं॰—-—शिङ्घ् + आणक, पृषो॰ कलोपः—बलगम, कफ

• शिङ्घाणम्—नपुं॰—-—-—नाक की मैल, सिणक

• शिङ्घाणम्—नपुं॰—-—-—लोहे का जंग

• शिङ्घाणम्—नपुं॰—-—-—शीशे का बर्तन

• शिङ्घाणकः—पुं॰—-—शिङ्घ् + अणक—नासिकामल, सिणक

• शिङ्घाणकम्—नपुं॰—-—शिङ्घ् + अणक—नासिकामल, सिणक

• शिङ्घाणकः—पुं॰—-—-—कफ, बलगम

• शिञ्ज्—भ्वा॰ अदा॰ आ॰<शिञ्जते>, <शिङ्क्ते>, <शिञ्जयति>,<शिञ्जयते>, चुरा॰ उभ॰ <शिञ्जित>—-—-—टनटनाना, झनझनाना, खड़खड़ाना

• शिञ्जः—पुं॰—-—शिञ्ज् + घञ्—टंकार, झनझनाहट, टनटन या झनझन की ध्वनि, विशेषकर झांवर आदि गहनों की झंकार

• शिञ्जञ्जिका—स्त्री॰—-—-—कटिबंध, करधनी

• शिञ्जा—स्त्री॰—-—शिञ्ज् + अ + टाप्—टंकार, झंकार आदि

• शिञ्जा—स्त्री॰—-—शिञ्ज् + अ + टाप्—धनुष की डोरी

• शिञ्जित—भू॰ क॰ कृ॰—-—शिञ्ज् + क्त—टंकृत, झंकृत

• शिञ्जितम्—नपुं॰—-—-—टंकार, (झाँवर आदि गहनों की) झंकार

• शिञ्जिनी—स्त्री॰—-—शिञ्ज् + णिनि + ङीप्—धनुष की डोरी

• शिञ्जिनी—स्त्री॰—-—शिञ्ज् + णिनि + ङीप्—झांवर नूपुर (पैरों में पहना जाने वाला गहना)

• शिट्—भ्वा॰ पर॰<शेटति>—-—-—तुच्छ समझना, घृणा करना, तिरस्कार करना

• शित—भू॰ क॰ कृ॰—-—शो + क्त—तेज किया हुआ, पैनाया हुआ

• शित—भू॰ क॰ कृ॰—-—शो + क्त—पतला, कृश

• शित—भू॰ क॰ कृ॰—-—शो + क्त—छीजा हुआ-क्षीण दुर्बल, बलहीन

• शिताग्रः—पुं॰—शित-अग्रः—-—काँटा

• शितधारा—वि॰—शित-धारा—-—तेज धार वाला

• शितशूकः—पुं॰—शित-शूकः—-—जौ

• शितशूकः—पुं॰—शित-शूकः—-—गेहूँ

• शितद्रुः—स्त्री॰—-—-—सतलुज नाम की नदी

• शिति—वि॰—-—शि + क्तिच्—श्वेत

• शिति—वि॰—-—शि + क्तिच्—काला

• शितिः—पुं॰—-—-—भूर्जवृक्ष

• शितिकण्ठः—पुं॰—शिति-कण्ठः—-—शिव का विशेषण

• शितिकण्ठः—पुं॰—शिति-कण्ठः—-—मोर

• शितिकण्ठः—पुं॰—शिति-कण्ठः—-—जलकुक्कुट

• शितिच्छदः—पुं॰—शिति-छदः—-—हंस

• शितिपक्षः—पुं॰—शिति-पक्षः—-—हंस

• शितिरत्नम्—नपुं॰—शिति-रत्नम्—-—नीलम

• शितिवासस्—पुं॰—शिति-वासस्—-—बलराम का विशेषण

• शिथिल—वि॰—-—श्लथ् + किलच्, पृषो॰—ढीला, धीमा, सुस्त, विश्रान्त

• शिथिल—वि॰—-—श्लथ् + किलच्, पृषो॰—विनबंधा, खुला हुआ

• शिथिल—वि॰—-—श्लथ् + किलच्, पृषो॰—वियुक्त, डाल से टूटा हुआ

• शिथिल—वि॰—-—श्लथ् + किलच्, पृषो॰—निढाल, निश्शक्त, असमर्थ

• शिथिल—वि॰—-—श्लथ् + किलच्, पृषो॰—दुर्बल, कमजोर

• शिथिल—वि॰—-—श्लथ् + किलच्, पृषो॰—पिलपिला, ढीलाढाला

• शिथिल—वि॰—-—श्लथ् + किलच्, पृषो॰—धुला हुआ

• शिथिल—वि॰—-—श्लथ् + किलच्, पृषो॰—मुर्झाया हुआ

• शिथिल—वि॰—-—श्लथ् + किलच्, पृषो॰—निष्क्रिय, निरर्थक, व्यर्थ

• शिथिल—वि॰—-—श्लथ् + किलच्, पृषो॰—असावधान

• शिथिल—वि॰—-—श्लथ् + किलच्, पृषो॰—ढीलेढाले ढंग से किया हुआ, पूरी पावन्दी के साथ जिसको सम्पन्न न किया गया हो

• शिथिल—वि॰—-—श्लथ् + किलच्, पृषो॰—फेंका हुआ, परित्यक्त

• शिथिलम्—नपुं॰—-—-—ढीलापन, शिथिलता

• शिथिलम्—नपुं॰—-—-—सुस्ती

• शिथिली कृ——-—-—ढीला करना, खोलना, खुला छोड़ना

• शिथिली कृ——-—-—छूट देना, ढील डालना

• शिथिली कृ——-—-—दुर्बल करना, निर्बल करना, कमजोर बनाना

• शिथिली कृ——-—-—छोड़ देना, परित्यक्त करना

• शिथिली भू——-—-—ढीला होना, सुस्त होना

• शिथिली भू——-—-—गिर पड़ना

• शिथिलयति—ना॰ धा॰ पर॰—-—-—विश्राम करना, धीमा करना, ढीला करना

• शिथिलयति—ना॰ धा॰ पर॰—-—-—छोड़ देना, परित्यक्त करना

• शिथिलयति—ना॰ धा॰ पर॰—-—-—कम करना, शान्त होने देना

• शिथिलित—वि॰—-—शिथिल + इतच्—ढीला किया हुआ

• शिथिलित—वि॰—-—शिथिल + इतच्—विश्रान्त, खोला हुआ

• शिथिलित—वि॰—-—शिथिल + इतच्—धुला हुआ, प्रविलीन

• शिनिः—पुं॰—-—शी + निः ह्रस्वश्च—यादवों के पक्ष का एक योद्धा

• शिनिः—पुं॰—-—शी + निः ह्रस्वश्च—सात्यकि

• शिपिः—पुं॰—-—शी + क्विप्, शी + पा + क, पृषो॰ ह्रस्तः इत्वं च—प्रकाश की एक किरण

• शिपिः—स्त्री॰—-—-—त्वचा, चमड़ा

• शिपिः—नपुं॰—-—-—जल

• शिपिविष्ट—वि॰—शिपिः-विष्ट—-—किरणों से व्याप्त

• शिपिविष्ट—वि॰—शिपिः-विष्ट—-—गंजा, गंजेसिर वाला

• शिपिविष्ट—वि॰—शिपिः-विष्ट—-—कोढ़ी

• शिपिविष्टः—पुं॰—शिपिः-विष्टः—-—विष्णु

• शिपिविष्टः—पुं॰—शिपिः-विष्टः—-—शिव

• शिपिविष्टः—पुं॰—शिपिः-विष्टः—-—गंजी खोपड़ी वाला

• शिपिविष्टः—पुं॰—शिपिः-विष्टः—-—शिश्नाग्रच्छदविहीन

• शिपिविष्टः—पुं॰—शिपिः-विष्टः—-—कोढ़ी

• शिप्रः—पुं॰—-—शि + रक् , पुक्—हिमालय पर्वत पर स्थित एक सरोवर

• शिप्रा—स्त्री॰—-—शिप्र + टाप्— शिप्र सरोवर से निकली एक नदी का नाम जिसके तट पर उज्जयिनी नगर बसा हुआ है

• शिफः—पुं॰—-—-—रेशेदार जड़

• शिफः—पुं॰—-—-—कमल की जड़

• शिफः—पुं॰—-—-—जड़

• शिफः—पुं॰—-—-—कोड़े की मार

• शिफः—पुं॰—-—-—माँ

• शिफः—पुं॰—-—-—एक नदी

• शिफा—स्त्री॰—-—-—रेशेदार जड़

• शिफा—स्त्री॰—-—-—कमल की जड़

• शिफा—स्त्री॰—-—-—जड़

• शिफा—स्त्री॰—-—-—कोड़े की मार

• शिफा—स्त्री॰—-—-—माँ

• शिफा—स्त्री॰—-—-—एक नदी

• शिफाधरः—पुं॰—शिफा-धरः—-—शाखा

• शिफारुहः—पुं॰—शिफा-रुहः—-—वटवृक्ष

• शिफाकः—पुं॰—-—शिफा + कन्—कमल की जड़

• शिबिः—पुं॰—-—-—शिकारी जानवर

• शिबिः—पुं॰—-—-—भूर्जवृक्ष

• शिबिः—पुं॰ब॰ व॰—-—-—एक देश का नाम

• शिबिः—पुं॰—-—-—एक राजा का नाम

• शिविः—पुं॰—-—शि + वि—शिकारी जानवर

• शिविः—पुं॰—-—शि + वि—भूर्जवृक्ष

• शिविः—पुं॰ब॰ व॰—-—-—एक देश का नाम

• शिविः—पुं॰—-—-—एक राजा का नाम

• शिबिका—स्त्री॰—-— शिवं करोति-शिव + णिच् + ण्वुल्—पालकी, डोली

• शिबिका—स्त्री॰—-— शिवं करोति-शिव + णिच् + ण्वुल्—अरथी

• शिविका—स्त्री॰—-— शिवं करोति-शिव + णिच् + ण्वुल्—पालकी, डोली

• शिविका—स्त्री॰—-— शिवं करोति-शिव + णिच् + ण्वुल्—अरथी

• शिबिरम्—नपुं॰—-—शेरते राजबलानि अत्र - शी + किरच्—तंबू

• शिबिरम्—नपुं॰—-—शेरते राजबलानि अत्र - शी + किरच्—राजकीय तंबू, या ख़ेमा

• शिबिरम्—नपुं॰—-—शेरते राजबलानि अत्र - शी + किरच्—सेना की रक्षा के लिए अकाट्य निवेश

• शिबिरम्—नपुं॰—-—शेरते राजबलानि अत्र - शी + किरच्—एक प्रकार का अन्न

• शिविरम्—नपुं॰—-—शेरते राजबलानि अत्र - शी + किरच्, बुकागमः, ह्रस्वः—तंबू

• शिविरम्—नपुं॰—-—शेरते राजबलानि अत्र - शी + किरच्, बुकागमः, ह्रस्वः—राजकीय तंबू, या ख़ेमा

• शिविरम्—नपुं॰—-—शेरते राजबलानि अत्र - शी + किरच्, बुकागमः, ह्रस्वः—सेना की रक्षा के लिए अकाट्य निवेश

• शिविरम्—नपुं॰—-—शेरते राजबलानि अत्र - शी + किरच्, बुकागमः, ह्रस्वः—एक प्रकार का अन्न

• शिबिरथः—पुं॰—-—शिवेः भूर्जवृक्षस्य ईः शोभा यत्र तादृशो रथः—पालकी, डोली

• शिविरथः—पुं॰—-—-—पालकी, डोली

• शिम्बा—स्त्री॰—-—शम् + इम्बच्, पृषो॰—फली, छीमी, सेम

• शिम्बिका—स्त्री॰—-—शिम्बा + कन् + टाप् , इत्वम्—फली, सेम

• शिम्बिका—स्त्री॰—-—शिम्बा + कन् + टाप् , इत्वम्—एक प्रकार के काले उड़द

• शिम्बी—स्त्री॰—-—-—फली, सेम

• शिम्बी—स्त्री॰—-—-—एक प्रकार का पौधा

• शिरम्—नपुं॰—-—शृ + क—सिर

• शिरम्—नपुं॰—-—शृ + क—पिप्परामूल

• शिरः—पुं॰—-—-—शय्या

• शिरः—पुं॰—-—-—अजगर

• शिरज—वि॰—शिरः-ज—-—बाल

• शिरस्—नपुं॰—-—शृ + असुन्, निपातः—सिर

• शिरस्—नपुं॰—-—शृ + असुन्, निपातः—खोपड़ी

• शिरस्—नपुं॰—-—शृ + असुन्, निपातः—शृङ्ग, चोटी, शिखर (पहाड़ आदि का)

• शिरस्—नपुं॰—-—शृ + असुन्, निपातः—वृक्ष की चोटी

• शिरस्—नपुं॰—-—शृ + असुन्, निपातः—किसी चीज़ का सिर या शिरोबिन्दु

• शिरस्—नपुं॰—-—शृ + असुन्, निपातः—कंगूरा, कलश, उच्चतम बिन्दु

• शिरस्—नपुं॰—-—शृ + असुन्, निपातः—अग्रभाग, अगला भाग, सेना का अगला भाग

• शिरस्—नपुं॰—-—शृ + असुन्, निपातः—मुख्य, प्रधान, मुखिया

• शिरोऽस्थि—नपुं॰—शिरस्-अस्थि—-—खोपड़ी

• शिरःकपालिन्—पुं॰—शिरस्-कपालिन्—-—मनुष्य-खोपड़ी रखने वाला संन्यासी

• शिरोगृहम्—नपुं॰—शिरस्-गृहम्—-—सबसे ऊपर का घर, चन्द्रशाला, अट्टालिका

• शिरोग्रहः—पुं॰—शिरस्-ग्रहः—-—सिर पीड़ा, सिर दर्द

• शिरोच्छेदः—पुं॰—शिरस्-छेदः—-—सिर काट देना, सिर कलम कर देना

• शिरोच्छेदनम्—नपुं॰—शिरस्-छेदनम्—-—सिर काट देना, सिर कलम कर देना

• शिरोतापिन्—पुं॰—शिरस्-तापिन्—-—हाथी

• शिरस्त्रम्—नपुं॰—शिरस्-त्रम्—-—लोहे को टोप

• शिरस्त्रम्—नपुं॰—शिरस्-त्रम्—-—सिर की टोपी, पागड़ी

• शिरस्त्राणम्—नपुं॰—शिरस्-त्राणम्—-—लोहे को टोप

• शिरस्त्राणम्—नपुं॰—शिरस्-त्राणम्—-—सिर की टोपी, पागड़ी

• शिरोधरा—स्त्री॰—शिरस्-धरा—-—ग्रीवा, गरदन

• शिरोधिः—पुं॰—शिरस्-धिः—-—ग्रीवा, गरदन

• शिरोपीड़ा—स्त्री॰—शिरस्-पीड़ा—-—सिर दर्द

• शिरोफलः—पुं॰—शिरस्-फलः—-—नारियल का पेड़

• शिरोभूषणम्—नपुं॰—शिरस्-भूषणम्—-—सिर पर पहनने का आभूषण

• शिरोमणि—पुं॰—शिरस्-मणि—-—मस्तक पर धारण करने का रत्न

• शिरोमणि—पुं॰—शिरस्-मणि—-—चूड़ामणि

• शिरोमणि—पुं॰—शिरस्-मणि—-—विद्वान् पुरुषों के लिए सम्मानद्योतक उपाधि

• शिरोमर्मन्—पुं॰—शिरस्-मर्मन्—-—सूअर

• शिरोमालिन्—पुं॰—शिरस्-मालिन्—-—शिव का विशेषण

• शिरोरत्नम्—नपुं॰—शिरस्-रत्नम्—-—शिरोमणि

• शिरोरुजा—स्त्री॰—शिरस्-रुजा—-—सिरदर्द

• शिरोरुह्—पुं॰—शिरस्-रुह्—-—सिर के बाल

• शिरोरुहः—पुं॰—शिरस्-रुहः—-—सिर के बाल

• शिरोवर्तिन्—वि॰—शिरस्-वर्तिन्—-—मुखिया

• शिरोवर्तिन्—पुं॰—शिरस्-वर्तिन्—-—मुख्य, प्रधान के रूप में रहने वाला

• शिरोवृत्तम्—नपुं॰—शिरस्-वृत्तम्—-—मिरच

• शिरोवेष्टः—पुं॰—शिरस्-वेष्टः—-—सिर पर पहनने का वस्त्र, पागड़ी

• शिरोवेष्टनम्—नपुं॰—शिरस्-वेष्टनम्—-—सिर पर पहनने का वस्त्र, पागड़ी

• शिरःशूलम्—नपुं॰—शिरस्-शूलम्—-—सिरदर्द

• शिरोहारिन्—पुं॰—शिरस्-हारिन्—-—शिव का विशेषण

• शिरसिजः—पुं॰—-—शिरसि जन् + ड सप्तम्या अलुक्—सिर के बाल

• शिरस्कम्—नपुं॰—-—शिरस् + कन्—लोहे का टोप

• शिरस्कम्—नपुं॰—-—शिरस् + कन्—पगड़ी, टोपी

• शिरस्का—स्त्री॰—-—शिरस्क + टाप्—पालकी

• शिरस्तस्—अव्य॰—-—शिरस् + तस्—सिर से

• शिरस्य—वि॰—-—शिरसि भव यत्—सिर संबंधी या सिर पर स्थित

• शिरस्यः—पुं॰—-—-—स्वच्छ केश

• शिरा—स्त्री॰—-—शॄ + क + टाप्—नलिका के आकार की शरीर की वाहिका, नाड़ी, खून की नाड़ी, रक्तवाहिनी नाड़ी

• शिरापत्रः—पुं॰—शिरा-पत्रः—-—कपित्थ, कैथवृक्ष

• शिरावृत्तम्—नपुं॰—शिरा-वृत्तम्—-—सीसा

• शिराल—वि॰ —-—शिरा + लच्—स्नायवी, शिरायुक्त, शिराबहुल

• शिरिः—पुं॰—-—शॄ + कि—तलवार

• शिरिः—पुं॰—-—शॄ + कि—वध करने वाला, क़तल करने वाला

• शिरिः—पुं॰—-—शॄ + कि—बाण

• शिरिः—पुं॰—-—शॄ + कि—टिड्डी

• शिरीषः—पुं॰—-—शृ + ईषन्, किच्च—सिरस का पेड़

• शिरीषम्—नपुं॰—-—-—सिरस का फूल

• शिल्—तुदा॰ पर॰ <शिलति>—-—-—शिलोंछन, सिला चुगना, बालें इकट्ठा करना

• शिलः—पुं॰—-—शिल् + क—शिलोंछन, बालें चुनना

• शिलम्—पुं॰—-—शिल् + क—शिलोंछन, बालें चुनना

• शिलोञ्छः—पुं॰—शिलः-उञ्छः—-—शिलावृत्ति

• शिलोञ्छः—पुं॰—शिलः-उञ्छः—-—अनियमित वृत्ति

• शिला—स्त्री॰—-—शिल + टाप्—पत्थर चट्टान

• शिला—स्त्री॰—-—शिल + टाप्—चक्की

• शिला—स्त्री॰—-—शिल + टाप्—चौखट की नीचे की लकड़ी

• शिला—स्त्री॰—-—शिल + टाप्—खंबे की चोटी

• शिला—स्त्री॰—-—शिल + टाप्—कंडरा, रक्तवाहिका

• शिला—स्त्री॰—-—शिल + टाप्—मनः शिला, मैनसिल

• शिला—स्त्री॰—-—शिल + टाप्—कपूर

• शिलाष्टकः—पुं॰—शिला-अष्टकः—-—छिद्र

• शिलाष्टकः—पुं॰—शिला-अष्टकः—-—बाड़, बाड़ा

• शिलाष्टकः—पुं॰—शिला-अष्टकः—-—चौबारा, अटारी

• शिलात्मजम्—नपुं॰—शिला-आत्मजम्—-—लोहा

• शिलात्मिका—स्त्री॰—शिला-आत्मिका—-—कुठाली, घरिया

• शिलारम्भा—स्त्री॰—शिला-आरम्भा—-—काष्ठकदली, जंगली केला

• शिलासनम्—नपुं॰—शिला-आसनम्—-—पत्थर का आसन, चौकी आदि

• शिलासनम्—नपुं॰—शिला-आसनम्—-—शैलेय गन्धद्रव्य, गुग्गल

• शिलाह्वम्—नपुं॰—शिला-आह्वम्—-—शिलाजतु

• शिलोच्चयः—पुं॰—शिला-उच्चयः—-—पहाड़, विशाल चट्टान

• शिलोत्थम्—नपुं॰—शिला-उत्थम्—-—शैलेयगन्धद्रव्य, गुग्गुल

• शिलोद्भवम्—नपुं॰—शिला-उद्भवम्—-—शैलेयगन्धद्रव्य

• शिलोद्भवम्—नपुं॰—शिला-उद्भवम्—-—बढ़िया क़िस्म की चन्दन की लकड़ी

• शिलौकस्—पुं॰—शिला-ओकस्—-—गरुड़ का विशेषण

• शिलाकुट्टकः—पुं॰—शिला-कुट्टकः—-—पत्थर तोड़ने की छेनी, टाँकी

• शिलापुष्पम्—नपुं॰—शिला-पुष्पम्—-—शैलेयगन्धद्रव्य

• शिलाज—वि॰—शिला-ज—-—शिलाजीत, खनिजद्रव्य

• शिलाजम्—नपुं॰—शिला-जम्—-—शिलाजीत

• शिलाजम्—नपुं॰—शिला-जम्—-—शैलेयगन्धद्रव्य

• शिलाजम्—नपुं॰—शिला-जम्—-—पेट्रोल

• शिलाजम्—नपुं॰—शिला-जम्—-—लोहा

• शिलाजम्—नपुं॰—शिला-जम्—-—कोई भी शिलीभूत पदार्थ

• शिलाजतु—नपुं॰—शिला-जतु—-—शिलाजीत

• शिलाजतु—नपुं॰—शिला-जतु—-—गेरु

• शिलाजित्—स्त्री॰—शिला-जित्—-—शिलाजीत

• शिलाददुः—पुं॰—शिला-ददुः—-—शिलाजीत

• शिलाधातुः—पुं॰—शिला-धातुः—-—खड़िया मिट्टी

• शिलाधातुः—पुं॰—शिला-धातुः—-—गेरु

• शिलाधातुः—पुं॰—शिला-धातुः—-—सफेद शिलीभूत पदार्थ

• शिलापट्टः—पुं॰—शिला-पट्टः—-—पत्थर की शिला जिस पर बैठा जाय, शिलासन

• शिलापुत्रः—पुं॰—शिला-पुत्रः—-—मशाला पीसने की छोटी शिला, सिल

• शिलापुत्रकः—पुं॰—शिला-पुत्रकः—-—मशाला पीसने की छोटी शिला, सिल

• शिलाप्रतिकृतिः—स्त्री॰—शिला-प्रतिकृतिः—-—प्रस्तर मूर्ति

• शिकाफलकम्—नपुं॰—शिला-फलकम्—-—पत्थर की सिल

• शिलाभवम्—नपुं॰—शिला-भवम्—-—शैलेयगन्धद्रव्य

• शिलाभेदः—पुं॰—शिला-भेदः—-—संगतराश की छेनी, टांकी

• शिलारसः—पुं॰—शिला-रसः—-—शैलेयगन्धद्रव्य

• शिलारसः—पुं॰—शिला-रसः—-—धूप

• शिलावल्कलम्—नपुं॰—शिला-वल्कलम्—-—एक प्रकार की काई जो पत्थर पर जम जाती है

• शिलावृष्टिः—स्त्री॰—शिला-वृष्टिः—-—पत्थरों की वर्षा

• शिलावृष्टिः—स्त्री॰—शिला-वृष्टिः—-—ओलों की बारिश

• शिलावेश्मन्—नपुं॰—शिला-वेश्मन्—-—गुफा, पत्थर की दरार

• शिलाव्याधिः—पुं॰—शिला-व्याधिः—-—शिलाजीत

• शिलिः—पुं॰—-—शिल् + कि—भूर्जवृक्ष

• शिलिः—स्त्री॰—-—-—चौखट की नीचे की लकड़ी

• शिलिन्दः—पुं॰—-—शिलि + दा + क, पृषो॰ मुम्—एक प्रकार की मछली

• शिली—स्त्री॰—-—शिलि + ङीष्—दरवाज़े की चौखट की नीचे की लकड़ी

• शिली—स्त्री॰—-—शिलि + ङीष्—एक प्रकार का भूकीट, केंचुआ

• शिली—स्त्री॰—-—शिलि + ङीष्—खंभे की चोटी

• शिली—स्त्री॰—-—शिलि + ङीष्—भाला

• शिली—स्त्री॰—-—शिलि + ङीष्—बाण

• शिली—स्त्री॰—-—शिलि + ङीष्—गण्डूपद

• शिली—स्त्री॰—-—शिलि + ङीष्—मेंढकी

• शिलीमुखः—पुं॰—शिली-मुखः—-—भौंरा

• शिलीमुखः—पुं॰—शिली-मुखः—-—बाण

• शिलीमुखः—पुं॰—शिली-मुखः—-—मूर्ख

• शिलीन्ध्रः—पुं॰—-—शिलीं धरति - धृ + क पृषो॰ मुम्—एक प्रकार की मछली

• शिलीन्ध्रः—पुं॰—-—शिलीं धरति - धृ + क पृषो॰ मुम्—एक वृक्ष

• शिलीन्ध्रम्—नपुं॰—-—-—कुकुरमुत्ता साँप की छतरी

• शिलीन्ध्रम्—नपुं॰—-—-—केले के वृक्ष का फूल

• शिलीन्ध्रम्—नपुं॰—-—-—ओला

• शिलीन्ध्रकम्—नपुं॰—-—शिलीन्ध्र + कन—कुकुरमुत्ता, खुंब, साँप की छतरी

• शिलीन्ध्री—स्त्री॰—-—शिलीन्ध्र + ङीष्—मृत्तिका, मिट्टी

• शिलीन्ध्री—स्त्री॰—-—शिलीन्ध्र + ङीष्—केंचुआ

• शिल्पम्—नपुं॰—-—शिल् + पक्—कला, ललितकला, यान्त्रिक कला

• शिल्पम्—नपुं॰—-—-—(किसी भी कला में) कुशलता, कारीगरी

• शिल्पम्—नपुं॰—-—-—विदग्धता, पटुता

• शिल्पम्—नपुं॰—-—-—कार्य, शारीरिक श्रम या कार्य

• शिल्पम्—नपुं॰—-—-—कृत्य, अनुष्ठान

• शिल्पम्—नपुं॰—-—-—यज्ञीय चमचा, स्रुवा

• शिल्पकर्मन्—नपुं॰—शिल्पम्-कर्मन्—-—कोई भी शारीरिक श्रम, दस्तकारी

• शिल्पक्रिया—स्त्री॰—शिल्पम्-क्रिया—-—कोई भी शारीरिक श्रम, दस्तकारी

• शिल्पकारः—पुं॰—शिल्पम्-कारः—-—दस्तकार, कारीगर

• शिल्पकारकः—पुं॰—शिल्पम्-कारकः—-—दस्तकार, कारीगर

• शिल्पकारिन्—पुं॰—शिल्पम्-कारिन्—-—दस्तकार, कारीगर

• शिल्पशालम्—नपुं॰—शिल्पम्-शालम्—-—कारखाना, निर्माणी, शिल्पविद्यालय, शिल्पगृह

• शिल्पशाला—स्त्री॰—शिल्पम्-शाला—-—कारखाना, निर्माणी, शिल्पविद्यालय, शिल्पगृह

• शिल्पशास्त्रम्—नपुं॰—शिल्पम्-शास्त्रम्—-—कला विषय पर (चाहे ललित हो या यान्त्रिक) लिखा गया ग्रंथ

• शिल्पशास्त्रम्—नपुं॰—शिल्पम्-शास्त्रम्—-—शिल्पविज्ञान

• शिल्पिन्—वि॰—-—शिल्प + इनि—ललित या यांत्रिककला संबंधी

• शिल्पिन्—वि॰—-—शिल्प + इनि—यांत्रिक, यंत्रवत्

• शिल्पिन्—पुं॰—-—-—दस्तकर, कलाकार, कारिगर

• शिल्पिन्—पुं॰—-—-—जो किसी भी कला में प्रवीण हो

• शिव—वि॰—-—श्यति पापम् -शो + वन्, पृषो॰—शुभ, मांगलिक, सौभाग्यशाली

• शिव—वि॰—-—श्यति पापम् -शो + वन्, पृषो॰—स्वस्थ, प्रसन्न, समृद्ध , सौभाग्यशाली

• शिवः—पुं॰—-—-—हिन्दुओं के तीन प्रधान देवताओं (त्रिमूर्ति) में से तीसरा देव जिसका कार्य सृष्टि का संहार करना है

• शिवः—पुं॰—-—-—पुरुष की जननेन्द्रिय, शिश्न

• शिवः—पुं॰—-—-—शुभ ग्रहों का योग

• शिवः—पुं॰—-—-—वेद

• शिवः—पुं॰—-—-—मोक्ष

• शिवः—पुं॰—-—-—पशुओं का बाँधने का खूँटा

• शिवः—पुं॰—-—-—सुर, देवता

• शिवः—पुं॰—-—-—पारा

• शिवः—पुं॰—-—-—गुग्गल

• शिवः—पुं॰—-—-—काला धतूरा

• शिवौ—पुं॰, द्वि व॰—-—-—शिव और पार्वती

• शिवम्—नपुं॰—-—-—समृद्धि , कल्याण, मंगल, आनन्द

• शिवम्—नपुं॰—-—-—परमानन्द, मांगलिकता

• शिवम्—नपुं॰—-—-—मोक्ष

• शिवम्—नपुं॰—-—-—जल

• शिवम्—नपुं॰—-—-—समुद्री नमक

• शिवम्—नपुं॰—-—-—सेंधा नमक

• शिवम्—नपुं॰—-—-—शुद्ध सोहागा

• शिवाक्षम्—नपुं॰—शिव-अक्षम्—-—एक प्रकार का वृक्ष

• शिवात्मकम्—नपुं॰—शिव-आत्मकम्—-—सेंधा नमक

• शिवादेशकः—पुं॰—शिव-आदेशकः—-—शुभ समाचार लाने वाला

• शिवादेशकः—पुं॰—शिव-आदेशकः—-—भविष्यवक्ता

• शिवालयः—पुं॰—शिव-आलयः—-—शिव का आवास

• शिवालयः—पुं॰—शिव-आलयः—-—लाल तुलसी

• शिवालयम्—नपुं॰—शिव-आलयम्—-—शिव मन्दिर

• शिवालयम्—नपुं॰—शिव-आलयम्—-—श्मशान

• शिवेतर—वि॰—शिव-इतर—-—अशुभ, दुर्भाग्यपूर्ण

• शिवकर—वि॰—शिव-कर—-—आनन्दप्रदायक, मंगलप्रद

• शिवकीर्तनः—पुं॰—शिव-कीर्तनः—-—भृंगी का नाम

• शिवगति—वि॰—शिव-गति—-—समृद्ध, आनन्दित

• शिवधर्मजः—पुं॰—शिव-धर्मजः—-—मंगलग्रह

• शिवताति—वि॰—शिव-ताति—-—जिसका अन्त कल्याणकारी हो, आनन्ददायक, मंगलप्रद

• शिवताति—वि॰—शिव-ताति—-—मृदु, जो राक्षसी न हो

• शिवतातिः—पुं॰—शिव-तातिः—-—मांगलिकता, आनन्द

• शिवदत्तम्—नपुं॰—शिव-दत्तम्—-—विष्णु का चक्र

• शिवदारु—नपुं॰—शिव-दारु—-—देवदारु का पेड़

• शिवद्रुमः—पुं॰—शिव-द्रुमः—-—बल का पेड़

• शिवद्विष्टा—स्त्री॰—शिव-द्विष्टा—-—केतकी का पेड़

• शिवधातुः—पुं॰—शिव-धातुः—-—पारा

• शिवपुरम्—नपुं॰—शिव-पुरम्—-—बनारस, वाराणसी

• शिवपुरी—स्त्री॰—शिव-पुरी—-—बनारस, वाराणसी

• शिवपुराणम्—नपुं॰—शिव-पुराणम्—-—अठारह पुराणों में से एक

• शिवप्रियः—पुं॰—शिव-प्रियः—-—स्फटिक

• शिवप्रियः—पुं॰—शिव-प्रियः—-—बक नाम का पेड़

• शिवप्रियः—पुं॰—शिव-प्रियः—-—धतूरा

• शिवमल्लकः—पुं॰—शिव-मल्लकः—-—अर्जुनवृक्ष

• शिवराजधानी—स्त्री॰—शिव-राजधानी—-—वाराणसी

• शिवरात्रिः—स्त्री॰—शिव-रात्रिः—-—फाल्गुनकृष्ण चतुर्दशी

• शिवलिङ्गम्—नपुं॰—शिव-लिङ्गम्—-—शिव जिसकी पिंडी या लिंग के रूप में पूजा होती है

• शिवलोकः—पुं॰—शिव-लोकः—-—शिव का संसार

• शिववल्लभः—पुं॰—शिव-वल्लभः—-—आम का वृक्ष

• शिववल्लभा—स्त्री॰—शिव-वल्लभा—-—पार्वती

• शिववाहनः—पुं॰—शिव-वाहनः—-—साँड़

• शिववीजम्—नपुं॰—शिव-वीजम्—-—पारा

• शिवशेखरः—पुं॰—शिव-शेखरः—-—चाँद

• शिवशेखरः—पुं॰—शिव-शेखरः—-—धतूरा

• शिवसुन्दरी—स्त्री॰—शिव-सुन्दरी—-—दुर्गा का विशेषण

• शिवकः—पुं॰—-—शिव + कन्—वह खूँटा जिसके साथ प्रायः गौ आदि पशु बाधे जाते हैं

• शिवकः—पुं॰—-—शिव + कन्—वह खंबा जिससे पशु अपना शरीर रगड़ता है, पशुओं के शरीर को खुजलाने के लिए खूँटा

• शिवा—स्त्री॰—-—शिव + टाप्—पार्वती

• शिवा—स्त्री॰—-—शिव + टाप्—गीदड़ी

• शिवा—स्त्री॰—-—शिव + टाप्—मोक्ष

• शिवा—स्त्री॰—-—शिव + टाप्—शमी (जैंडी) का वृक्ष

• शिवा—स्त्री॰—-—शिव + टाप्—आंवला

• शिवा—स्त्री॰—-—शिव + टाप्—दुर्वाघास, दूब

• शिवा—स्त्री॰—-—शिव + टाप्—पीला रंग

• शिवा—स्त्री॰—-—शिव + टाप्—हल्दी

• शिवारातिः—पुं॰—शिवा-अरातिः—-—कुत्ता

• शिवाप्रियः—पुं॰—शिवा-प्रियः—-—बकरा

• शिवाफला—स्त्री॰—शिवा-फला—-—शमी (जैंडी) का वृक्ष

• शिवारुतम्—नपुं॰—शिवा-रुतम्—-—गीदड़ का रोना

• शिवानी—स्त्री॰—-—शिव + ङीप्, आनुक्—शिव की पत्नी पार्वती

• शिवालुः—पुं॰—-—शिव + आलुच्—गीदड़

• शिशिर—वि॰—-—शश् + किरच् -नि—ठंडा, शीतल, सर्द जमा हुआ

• शिशिरः—पुं॰—-—-—ओस, तुषार या पाला

• शिशिरः—पुं॰—-—-—जाड़े का मौसम, (माघ और फाल्गुन की) सर्दी

• शिशिरः—पुं॰—-—-—ठंडक, शीतलता

• शिशिरांशुः—पुं॰—शिशिर-अंशुः—-—चन्द्रमा

• शिशिरकरः—पुं॰—शिशिर-करः—-—चन्द्रमा

• शिशिरकिरणः—पुं॰—शिशिर-किरणः—-—चन्द्रमा

• शिशिरदीधितिः—पुं॰—शिशिर-दीधितिः—-—चन्द्रमा

• शिशिराश्मिः—पुं॰—शिशिर-रश्मिः—-—चन्द्रमा

• शिशिरात्ययः—पुं॰—शिशिर-अत्ययः—-—जाड़े का अन्त, वसन्त ऋतु

• शिशिरापगमः—पुं॰—शिशिर-अपगमः—-—जाड़े का अन्त, वसन्त ऋतु

• शिशिरकालः—पुं॰—शिशिर-कालः—-—जाड़े की ऋतु

• शिशिरसमयः—पुं॰—शिशिर-समयः—-—जाड़े की ऋतु

• शिशिरघ्नः—पुं॰—शिशिर-घ्नः—-—अग्नि का विशेषण

• शिशुः—पुं॰—-—शो + कु, सन्वद्भावः, द्वित्वम्—बालक, बच्चा

• शिशुः—पुं॰—-—शो + कु, सन्वद्भावः, द्वित्वम्—किसी भी जानवर का बच्चा (बछड़ा, पिल्ला, छौना आदि)

• शिशुः—पुं॰—-—शो + कु, सन्वद्भावः, द्वित्वम्—आठ या सोलह वर्ष से कम आयु का बालक

• शिशुक्रन्दः—पुं॰—शिशुः-क्रन्दः—-—बच्चे का रोना

• शिशुक्रन्दनम्—नपुं॰—शिशुः-क्रन्दनम्—-—बच्चे का रोना

• शिशुगन्धा—स्त्री॰—शिशुः-गन्धा—-—एक प्रकार की मल्लिका

• शिशुपालः—पुं॰—शिशुः-पालः—-—दमघोष का पुत्र तथा चेदि देश का राजा

• शिशुहन्—पुं॰—शिशुः-हन्—-—कृष्ण का विशेषण

• शिशुमारः—पुं॰—शिशुः-मारः—-—सूँस नाम का जलजन्तु

• शिशुवाहकः—पुं॰—शिशुः-वाहकः—-—जंगली बकरा

• शिशुवाह्यकः—पुं॰—शिशुः-वाह्यकः—-—जंगली बकरा

• शिशुकः—पुं॰—-—शिशु + कन्—बालक, बच्चा

• शिशुकः—पुं॰—-—शिशु + कन्—किसी भी जानवर का बच्चा

• शिशुकः—पुं॰—-—शिशु + कन्—वृक्ष

• शिशुकः—पुं॰—-—शिशु + कन्—सूँस

• शिश्नम्—नपुं॰—-—शश् + नक् इत्वम्—पुरुष की जननेन्द्रिय, लिङ्ग

• शिस्नम्—नपुं॰—-—-—पुरुष की जननेन्द्रिय, लिङ्ग

• शिश्विदान—वि॰—-—श्वित् + सन् + आनच्, सनो लुक्, द्वित्वम्, रकारस्य दकारः—पवित्र आचरण वाला, सद्गुणी, पुण्यात्मा

• शिश्विदान—वि॰—-—श्वित् + सन् + आनच्, सनो लुक्, द्वित्वम्, रकारस्य दकारः—दुष्ट, पापी

• शिष्—भ्वा॰ पर॰ <शेषति>—-—-—चोट पहुँचाना, मार डालना

• शिष्—भ्वा॰ पर॰ <शेषति>, चुरा॰ उभ॰ <शेषयति>, <शेषयते>—-—-—अवशिष्ट छोड़ देना, बचा देना

• शिष्—रुधा॰ पर॰<शिनष्टि>, <शिष्ट>—-—-—बाक़ी छोड़ना, बचा रखना, अवशिष्ट छोड़ना

• शिष्—रुधा॰ पर॰<शिनष्टि>, <शिष्ट>—-—-—दूसरों से भिन्नता करना

• शिष्—रुधा॰ उभ॰, प्रेर॰ <शेषयति>, <शेषयते>—-—-—छोड़ना

• अवशिष्—रुधा॰ पर॰—अव-शिष्—-—बाकी छोड़ना, पीछे छोड़ना

• उच्छिष्—रुधा॰ पर॰—उद्-शिष्—-—बाक़ी छोड़ना

• परिशिष्—रुधा॰ उभ॰, प्रेर॰—परि-शिष्—-—अवशिष्ट छोड़ना

• विशिष्—रुधा॰ पर॰—वि-शिष्—-—विशिष्ट करना, विशेषता देना, विशेष रूप से कहना, परिभाषा करना

• विशिष्—रुधा॰ पर॰—वि-शिष्—-—भेद करना, विवेचन करना

• विशिष्—रुधा॰ पर॰—वि-शिष्—-—बढ़ाना, ऊँचा करना, वृद्धि करना, गहरा करना

• विशिष्—रुधा॰ कर्मवा॰—वि-शिष्—-—भिन्न होना

• विशिष्—रुधा॰ कर्मवा॰—वि-शिष्—-—अपेक्षाकृत अच्छा या ऊँचे दर्जे का होना, आगे बढ़ जाना, श्रेष्ठ होना,

• विशिष्—रुधा॰ अपा॰—वि-शिष्—-—अपेक्षाकृत बढ़िया और दूसरों से अच्छा होना

• विशिष्—रुधा॰ उभ॰, प्रेर॰—वि-शिष्—-—आगे बढ़ जाना श्रेष्ठ होना

• शिष्ट—भू॰ क॰कृ॰—-—शास् + क्त, शिष् + क्त वा—छोड़ा हुआ, बचा हुआ, अवशिष्ट, बाक़ी

• शिष्ट—भू॰ क॰कृ॰—-—शास् + क्त, शिष् + क्त वा—आदिष्ट, समादिष्ट

• शिष्ट—भू॰ क॰कृ॰—-—शास् + क्त, शिष् + क्त वा—प्रशिक्षित, शिक्षित, अनुशिष्ट

• शिष्ट—भू॰ क॰कृ॰—-—शास् + क्त, शिष् + क्त वा—सधाया हुआ, पालतू, वश्य

• शिष्ट—भू॰ क॰कृ॰—-—शास् + क्त, शिष् + क्त वा—बुद्धिमान्, विद्वान्

• शिष्ट—भू॰ क॰कृ॰—-—शास् + क्त, शिष् + क्त वा—सद्गुणसंपन्न, माननीय

• शिष्ट—भू॰ क॰कृ॰—-—शास् + क्त, शिष् + क्त वा—शिष्ट, नम्र

• शिष्ट—भू॰ क॰कृ॰—-—शास् + क्त, शिष् + क्त वा—मुख्य, प्रधान, श्रेष्ठ, उत्तम, पूज्य, प्रमुख

• शिष्टः—पुं॰—-—-—प्रमुख या पूज्य व्यक्ति

• शिष्टः—पुं॰—-—-—बुद्धिमान् पुरुष

• शिष्टः—पुं॰—-—-—परामर्शदाता

• शिष्टाचारः—पुं॰—शिष्टः-आचारः—-—बुद्धिमान् मनुष्यों का आचरण शिष्टाचरण, सच्चरित्र

• शिष्टसभा—स्त्री॰—शिष्टः-सभा—-—विद्वान् या श्रेष्ठ पुरुषों की सभा, राज्यसभा

• शिष्टिः—स्त्री॰—-—शास् + क्तिन्—राज्य, शासन

• शिष्टिः—स्त्री॰—-—शास् + क्तिन्—आज्ञा, आदेश

• शिष्टिः—स्त्री॰—-—शास् + क्तिन्—सजा, दण्ड

• शिष्यः—पुं॰—-—शास् + क्यप्—छात्र, चेला, विद्यार्थी

• शिष्यः—पुं॰—-—शास् + क्यप्—क्रोध, आवेश

• शिष्यपरम्परा—स्त्री॰—शिष्यः-परम्परा—-—चेलों का अनुक्रम, किसी गुरु-संप्रदाय की परंपरित शिष्यमंडली

• शिष्टिः—स्त्री॰—-—-—छात्र का शोधन, भर्त्सना

• शिह्लः—पुं॰—-—सिह् + लक्—शैलेय गन्धद्रव्य

• शिह्लकः—पुं॰—-—सिह् + लक्, नि॰ सस्य शः—शैलेय गन्धद्रव्य

• शी—अदा॰ आ॰ <शेते>, <शायित>,कर्मवा॰ <शय्यते>, इच्छा॰ <शिशयिषते>—-—-—लेटना, लेट जाना, विश्राम करना, आराम करना

• शी—अदा॰ आ॰ <शेते>, <शायित>,कर्मवा॰ <शय्यते>, इच्छा॰ <शिशयिषते>—-—-—सोना

• शी—अदा॰ उभ॰, प्रेर॰<शाययति>, <शाययते>—-—-—सुलाना, लिटाना

• अतिशी—अदा॰ आ॰—अति-शी—-—सोने में पहल करना

• अतिशी—अदा॰ आ॰—अति-शी—-—बाद में सोना-अपेक्षाकृत देर तक सोना

• अधिशी—अदा॰ आ॰—अधि-शी—-—लेटना, सोना, आराम करना

• अधिशी—अदा॰ आ॰—अधि-शी—-—वसना, रहना

• उपशी—अदा॰ आ॰—उप-शी—-—सोना, निकट लेटना

• संशी—अदा॰ आ॰—सम-शी—-—संदेह में होना

• शी—स्त्री॰—-—शी + क्विप्—निद्रा, विश्राम

• शी—स्त्री॰—-—शी + क्विप्—शान्ति

• शीक्—भ्वा॰ आ॰ <शीकते>—-—-—तर करना, छिड़कना

• शीक्—भ्वा॰ आ॰ <शीकते>—-—-—शनैः शनैः जाना, हिलना-जुलना

• शीक्—भ्वा॰ पर॰ <शीकते>,चुरा॰ उभ॰<शीकयति>, <शीकयते>—-—-—क्रोध करना

• शीक्—भ्वा॰ पर॰ <शीकते>,चुरा॰ उभ॰<शीकयति>, <शीकयते>—-—-—आर्द्र करना, गीला करना

• शीकरः—पुं॰—-—शीक् + अरन्—वायुप्रेरित छींटे, सूक्ष्मवृष्टि, बौछार, तुषार

• शीकरः—पुं॰—-—शीक् + अरन्—जलकण, वृष्टिकण

• शीकरम्—नपुं॰—-—-—सरलवृक्ष

• शीकरम्—नपुं॰—-—-—सरलवृक्ष की राल

• शीघ्र—वि॰—-—शिङ्घ् + रक्, नि॰—फुर्तीला, त्वरित, सत्वर

• शीघ्रः—पुं॰—-—-—ग्रहयोग

• शीघ्रम्—अव्य॰—-—-—फुर्ती से, तेज़ी से, जल्दी से

• शीघ्रोच्चः—पुं॰—शीघ्र-उच्चः—-—ग्रहयोग

• शीघ्रकारिन्—वि॰—शीघ्र-कारिन्—-—फुर्तीला, चुस्त

• शीघ्रकोपिन्—वि॰—शीघ्र-कोपिन्—-—चिड़चिड़ा, क्रोधी

• शीघ्रचेतनः—पुं॰—शीघ्र-चेतनः—-—कुत्ता

• शीघ्रबुद्धि—वि॰—शीघ्र-बुद्धि—-—तीक्ष्णबुद्धि वाला, तेज़ बुद्धिवाला

• शीघ्रलङ्घन—वि॰—शीघ्र-लङ्घन—-—तेज़ जाने वाला, पैर फुर्ती से रखने वाला

• शीघ्रवेधिन्—पुं॰—शीघ्र-वेधिन्—-—तेज़ धनुर्धर

• शीघ्रिन्—वि॰—-—शीघ्र + इनि—सत्वर, फुर्तीला

• शीघ्रिय—वि॰—-—शीघ्र + घ—चुस्त

• शीघ्रियः—पुं॰—-—-—विष्णु

• शीघ्रियः—पुं॰—-—-—शिव

• शीघ्रियः—पुं॰—-—-—बिल्लियों की लड़ाई

• शीघ्र्यम्—नपुं॰—-—शीघ्र + घ—चुस्ती, शीघ्रता

• शीत्—अव्य॰—-—-—आकस्मिक पीड़ा या आनन्द को अभिव्यक्त करने वाली ध्वनि

• शीत्कारः—पुं॰—शीत्-कारः—-—उपर्युक्तध्वनि, सिसकारी

• शीत्कृत्—पुं॰—शीत्-कृत्—-—उपर्युक्तध्वनि, सिसकारी

• शीत—वि॰—-—श्यै + क्त—ठण्डा, शीतल, जमा हुआ

• शीत—वि॰—-—श्यै + क्त—मन्द, सुस्त, उदासीन, आलसी

• शीत—वि॰—-—श्यै + क्त—अलस, सुस्त, जड़

• शीतः—पुं॰—-—-—एक प्रकार का नरकुल

• शीतः—पुं॰—-—-—नील का वृक्ष

• शीतः—नपुं॰—-—-—जाड़े की ऋतु

• शीतः—नपुं॰—-—-—कपूर

• शीतम्—नपुं॰—-—-—ठण्डक, शीतलता, सर्दी

• शीतम्—नपुं॰—-—-—जल

• शीतम्—नपुं॰—-—-—दारचीनी

• शीतांशुः—पुं॰—शीत-अंशुः—-—चाँद

• शीतांशुः—पुं॰—शीत-अंशुः—-—कपूर

• शीतादः—पुं॰—शीत-अदः—-—मसूड़ों के पकजाने या उनमें ब्रण हो जाने का रोग,पायरिया

• शीताद्रिः—पुं॰—शीत-अद्रिः—-—हिमालय पहाड़

• शीतश्मन्—पुं॰—शीत-अश्मन्—-—चन्द्रकान्तमणि

• शीतार्त—वि॰—शीत-आर्त—-—ठंड से व्याकुल, जाड़े से ठिठुरा हुआ

• शीतोत्तमम्—नपुं॰—शीत-उत्तमम्—-—पानी

• शीतकालः—पुं॰—शीत-कालः—-—जाड़े का ऋतु, सर्दी का मौसम

• शीतकालीन—वि॰—शीत-कालीन—-—जाड़े में होने वाला

• शीतकृच्छ्रः—पुं॰—शीत-कृच्छ्रः—-—एक प्रकार की धार्मिक साधना

• शीतगन्धम्—नपुं॰—शीत-गन्धम्—-—सफेद चन्दन

• शीतगुः—पुं॰—शीत-गुः—-—चाँद

• शीतगुः—पुं॰—शीत-गुः—-—कपूर

• शीतचम्पकः—पुं॰—शीत-चम्पकः—-—दीपक

• शीतचम्पकः—पुं॰—शीत-चम्पकः—-—दर्पण

• शीतदीधितिः—पुं॰—शीत-दीधितिः—-—चाँद

• शीतपुष्पः—पुं॰—शीत-पुष्पः—-—शिरीष का वृक्ष, शिरस का पेड़

• शीतपुष्पकम्—नपुं॰—शीत-पुष्पकम्—-—शैलेय गन्धद्रव्य

• शीतप्रभः—पुं॰—शीत-प्रभः—-—कपूर

• शीतभानुः—पुं॰—शीत-भानुः—-—चाँद

• शीतभीरुः—पुं॰—शीत-भीरुः—-—एक प्रकार की मल्लिका

• शीतमयूखः—पुं॰—शीत-मयूखः—-—चाँद

• शीतमयूखः—पुं॰—शीत-मयूखः—-—कपूर

• शीतमरीचिः—पुं॰—शीत-मरीचिः—-—चाँद

• शीतमरीचिः—पुं॰—शीत-मरीचिः—-—कपूर

• शीररश्मिः—पुं॰—शीत-रश्मिः—-—चाँद

• शीररश्मिः—पुं॰—शीत-रश्मिः—-—कपूर

• शीतरम्यः—पुं॰—शीत-रम्यः—-—दीपक

• शीतरुच्—पुं॰—शीत-रुच्—-—चाँद

• शीतवल्कः—पुं॰—शीत-वल्कः—-—गूलर का पेड़

• शीतवीर्यकः—पुं॰—शीत-वीर्यकः—-—बड़ का पेड़

• शीतशिव—पुं॰—शीत-शिवः—-—शमीवृक्ष, जैंडी का पेड़

• शीतशिवम्—नपुं॰—शीत-शिवम्—-—सेंधा नमक

• शीतशिवम्—नपुं॰—शीत-शिवम्—-—सुहागा

• शीतशूकः—पुं॰—शीत-शूकः—-—जौ

• शीतस्पर्श—वि॰—शीत-स्पर्श—-—ठंडक पहुँचाने वाला

• शीतक—वि॰—-—शीत + कन्—ठण्डा

• शीतकः—पुं॰—-—-—कोई ठण्डी वस्तु

• शीतकः—पुं॰—-—-—जाड़े का ऋतु, सर्दी का मौसम

• शीतकः—पुं॰—-—-—मन्थर, दीर्घसूत्री

• शीतकः—पुं॰—-—-—आनन्दित, निश्चिन्त

• शीतकः—पुं॰—-—-—बिच्छू

• शीतल—वि॰—-—शीतं लाति-ला + क, शीतमस्त्यस्य लच् वा—ठण्डा, शीतलगुण युक्त, सर्द, (ठण्ड के कारण) जमा हुआ

• शीतलः—पुं॰—-—-—चाँद

• शीतलः—पुं॰—-—-—एक प्रकार का कर्पूर

• शीतलः—पुं॰—-—-—एक प्रकार का धार्मिक अनुष्ठान

• शीतलम्—नपुं॰—-—-—ठण्डक, ठण्डापन

• शीतलम्—नपुं॰—-—-—जाड़े की ऋतु

• शीतलम्—नपुं॰—-—-—शैलेयगन्धद्रव्य

• शीतलम्—नपुं॰—-—-—सफेद चन्दन, या चन्दन

• शीतलम्—नपुं॰—-—-—मोती

• शीतलम्—नपुं॰—-—-—तूतिया

• शीतलम्—नपुं॰—-—-—कमल

• शीतलम्—नपुं॰—-—-—वीरण नामक मूल

• शीतलच्छदः—पुं॰—शीतल-छदः—-—चम्पक वृक्ष

• शीतलजलम्—नपुं॰—शीतल-जलम्—-—कमल

• शीतलप्रदः—पुं॰—शीतल-प्रदः—-—चन्दन

• शीतलप्रदम्—नपुं॰—शीतल-प्रदम्—-—चन्दन

• शीतलषष्ठी—स्त्री॰—शीतल-षष्ठी—-—माघ शुक्ला छठ

• शीतलकन्—नपुं॰—-—शीतल + कन्—सफेद कमल

• शीतला—स्त्री॰—-—शीतल + टाप्—चेचक

• शीतला—स्त्री॰—-—-—चेचक (शीतला) की अधिष्ठात्री देवता

• शीतलापूजा—स्त्री॰—शीतला-पूजा—-—शीतला देवी की पूजा

• शीतली—स्त्री॰—-—शीतल + ङीष्—चेचक

• शीता—स्त्री॰—-—-—हल के चलाने से खेत में बनी हुई रेखा, खूड, हल की फाल से खुदी हुई रेखा

• शीता—स्त्री॰—-—-—जुती हुई या खूडवाली भूमी, हल से जोती हुई भूमि

• शीता—स्त्री॰—-—-—कृषि, खेंती

• शीता—स्त्री॰—-—-—एक देवी का नाम, इन्द्र की पत्नी

• शीता—स्त्री॰—-—-—उमा का नाम

• शीता—स्त्री॰—-—-—लक्ष्मी का नाम

• शीता—स्त्री॰—-—-—गंगा की चार धाराओं में से एक

• शीता—स्त्री॰—-—-—मदिरा

• शीतालु—वि॰—-—शीतं न सहते- शीत + आलुच्—सर्दी से ठिठुरता हुआ, जिसे सर्दी लग गई है, जाड़े के कारण कष्ट पाता हुआ

• शीत्य—नपुं॰—-—-—चावल, धान्य, अन्न

• शीधु—पुं॰—-—शी + धुक्—कोई भी प्रासुत मदिरा, अंगूरी शराब

• शीधु—पुं॰—-—शी + धुक्—शराब

• शीधु—नपुं॰—-—शी + धुक्—कोई भी प्रासुत मदिरा, अंगूरी शराब

• शीधु—नपुं॰—-—शी + धुक्—शराब

• शीधुगन्धः—पुं॰—शीधु-गन्धः—-—बकुल वृक्ष, मौलसिरी का पेड़

• शीधुपः—पुं॰—शीधु-पः—-—शराबी

• शीन—वि॰—-—श्यै + क्त—जमा हुआ, घनीभूत

• शीनः—पुं॰—-—-—जड़, बुद्धू

• शीनः—पुं॰—-—-—अजगर

• शीभ्—भ्वा॰ आ॰ <शीभते>—-—-—शेख़ी बघारना

• शीभ्—भ्वा॰ आ॰ <शीभते>—-—-—बतलाना, कहना, बोलना

• शीभ्यः—पुं॰—-—शीभ् + ण्यत्—साँड

• शीभ्यः—पुं॰—-—शीभ् + ण्यत्—शिव

• शीरः—पुं॰—-—शीङ् + रक्—अजगर

• शीर्ण—भू॰ क॰ कृ॰ —-—शृ + क्त—कुम्हलाया हुआ, मुर्झाया हुआ, सड़ा हुआ

• शीर्ण—भू॰ क॰ कृ॰ —-—शृ + क्त—सूखा, शुष्क

• शीर्ण—भू॰ क॰ कृ॰ —-—शृ + क्त—टूटा फूटा, चूर चूर हुआ

• शीर्ण—भू॰ क॰ कृ॰ —-—शृ + क्त—दुबला-पतला, कृश

• शीर्णम्—नपुं॰—-—-—एक प्रकार का गन्ध द्रव्य

• शीर्णाङिघ्रः—पुं॰—शीर्ण-अङ्घ्रिः—-—यम का विशेषण

• शीर्णाङिघ्रः—पुं॰—शीर्ण-अङ्घ्रिः—-—शनिग्रह का विशेषण

• शीर्णपादः—पुं॰—शीर्ण-पादः—-—यम का विशेषण

• शीर्णपादः—पुं॰—शीर्ण-पादः—-—शनिग्रह का विशेषण

• शीर्णपर्णम्—नपुं॰—शीर्ण-पर्णम्—-—कुम्हलाया हुआ पत्ता

• शीर्णपर्णः—पुं॰—शीर्ण-पर्णः—-—नीम का पेड़

• शीर्णवृन्तम्—नपुं॰—शीर्ण-वृन्तम्—-—तरबूज़

• शीर्वि—वि॰—-—शृ + क्विन्—विनाशकारी, आघातयुक्त, अनिष्टकर, क्षतिकर

• शीर्षम्—नपुं॰—-—शिरस् पृषो॰ शीर्षादेशः, शृ + क सुक् च वा—सिर

• शीर्षम्—नपुं॰—-—शिरस् पृषो॰ शीर्षादेशः, शृ + क सुक् च वा—काला अगर

• शीर्षावशेषः—पुं॰—शीर्षम्-अवशेषः—-—केवल सिर ही बचा हुआ

• शीर्षामयः—पुं॰—शीर्षम्-आमयः—-—सिर का कोई भी रोग

• शीर्षच्छेदः—पुं॰—शीर्षम्-छेदः—-—सिर काट डालना

• शीर्षच्छेद्यः—वि॰—शीर्षम्-छेद्य—-—जिसका सिर काट डालना चाहिए, सिर काट कर मारे जाने के योग्य

• शीर्षरक्षकम्—नपुं॰—शीर्षम्-रक्षकम्—-—लोहे का टोप

• शीर्षकः—पुं॰—-—शीर्ष + कन्—राहु का विशेषण

• शीर्षकम्—नपुं॰—-—-—सिर

• शीर्षकम्—नपुं॰—-—-—खोपड़ी

• शीर्षकम्—नपुं॰—-—-—लोहे का टोप

• शीर्षकम्—नपुं॰—-—-—सिर का वस्त्र, (टोपी, टोप आदि)

• शीर्षण्यः—पुं॰—-—शीर्षन् + यत्—साफ़ तथा सुलझे हुए सिर के बाल

• शीर्षण्यम्—नपुं॰—-—-—लोहे का टोप

• शीर्षण्यम्—नपुं॰—-—-—टोप, टोपी

• शीर्षन्—नपुं॰—-—शिरस् शब्दस्य पृषो॰ शीर्षन् आदेशः—सिर

• शील्—भ्वा॰ पर॰ <शीलति>—-—-—मध्यस्थता करना, भली भांति सोचना

• शील्—भ्वा॰ पर॰ <शीलति>—-—-—सेवा करना, सम्मान करना, पूजा करना

• शील्—भ्वा॰ पर॰ <शीलति>—-—-—सम्पन्न करना, अभ्यास करना

• शील्—चुरा॰ उभ॰ <शीलयति>, <शीलयते>—-—-—सम्मान करना, पूजा करना

• शील्—चुरा॰ उभ॰ <शीलयति>, <शीलयते>—-—-—बार बार अभ्यास करना, प्रयोग करना, अध्ययन करना, चिन्तन करना, ध्यान करना

• शील्—चुरा॰ उभ॰ <शीलयति>, <शीलयते>—-—-—धारण करना, पहनना

• शील्—चुरा॰ उभ॰ <शीलयति>, <शीलयते>—-—-—जाना, दर्शन करना, बार बार जाना

• अनुशील्—चुरा॰ उभ॰—अनु-शील्—-—बार बार अभ्यास करना, सुधारना, चिन्तन करना

• परिशील्—चुरा॰ उभ॰—परि-शील्—-—बार बार अभ्यास करना, सुधारना, चिन्तन करना

• शीलः—पुं॰—-—शील् + अच्—अजगर

• शीलम्—नपुं॰—-—-—स्वभाव, प्रकृति, चरित्र, प्रवृत्ति, रुचि, आदत

• कलहशील—वि॰—-—-—कलह करने के स्वभाव वाला , झगड़ालू

• भावनाशील—वि॰—-—-—चिन्तनशील

• शीलम्—नपुं॰—-—-—आचरण, व्यवहार

• शीलम्—नपुं॰—-—-—अच्छा स्वभाव, अच्छी प्रकृति

• शीलम्—नपुं॰—-—-—सद्गुण, नैतिकता, सदाचरण, सज्जीवन, शुचिता, ईमानदारी

• शीलम्—नपुं॰—-—-—सौन्दर्य, सुन्दर रूप

• शीलखण्डनम्—नपुं॰—शीलम्-खण्डनम्—-—शुचिता या नैतिकता का उल्लंघन @ पंच॰ १

• शीलधारिन्—पुं॰—शीलम्-धारिन्—-—शिव का विशेषण

• शीलवंचना—स्त्री॰—शीलम्-वंचना—-—शुचिता का उल्लंघन

• शीलनम्—नपुं॰—-—शील् + ल्युट्—बार बार अभ्यास, प्रयोग, अध्ययन, संवर्धन

• शीलनम्—नपुं॰—-—शील् + ल्युट्—निरन्तर प्रयोग

• शीलनम्—नपुं॰—-—शील् + ल्युट्—सम्मान करना, सेवा करना

• शीलनम्—नपुं॰—-—शील् + ल्युट्—वस्त्र पहनना

• शीलित—भू॰ क॰ कृ॰—-—शील् + क्त—अभ्यस्त, प्रयुक्त

• शीलित—भू॰ क॰ कृ॰—-—शील् + क्त—धारण किया हुआ

• शीलित—भू॰ क॰ कृ॰—-—शील् + क्त—बार-बार किया हुआ, देखा हुआ

• शीलित—भू॰ क॰ कृ॰—-—शील् + क्त—कुशल

• शीलित—भू॰ क॰ कृ॰—-—शील् + क्त—युक्त, सहित, सम्पन्न

• शीवन्—पुं॰—-—शीङ् + क्वनिप्—अजगर

• शुंशुमारः—पुं॰—-—शिशुमार का भ्रष्ट रूप—सूँस नामक जल जन्तु

• शुक्—भ्वा॰ पर॰ <शोकति>—-—-—जाना, हिलना-जुलना

• शुकः—पुं॰—-—शुक् + क—तोता

• शुकः—पुं॰—-—शुक् + क—सिरस का पेड़

• शुकः—पुं॰—-—शुक् + क—व्यास का एक पुत्र

• शुकम्—नपुं॰—-—-—कपड़ा, वस्त्र

• शुकम्—नपुं॰—-—-—लोहे का टोप

• शुकम्—नपुं॰—-—-—पगड़ी

• शुकम्—नपुं॰—-—-—वस्त्र की किनारी या मगजी

• शुकादनः—पुं॰—शुकः-अदनः—-—अनार का पेड़

• शुकद्रुमः—पुं॰—शुकः-द्रुमः—-—सिरस का पेड़

• शुकनास—वि॰—शुकः-नास—-—तोते जैसी नाक वाला

• शुकनासिका—स्त्री॰—शुकः-नासिका—-—तोते की नाक जैसी नाक

• शुकपुच्छः—पुं॰—शुकः-पुच्छः—-—गन्धक

• शुकपुष्पः—पुं॰—शुकः-पुष्पः—-—सिरस का पेड़

• शुकप्रियः—पुं॰—शुकः-प्रियः—-—सिरस का पेड़

• शुकपुष्पा—स्त्री॰—शुकः-पुष्पा—-—जामुन का पेड़

• शुकवल्लभः—पुं॰—शुकः-वल्लभः—-—अनार का पेड़

• शुकवाहः—पुं॰—शुकः-वाहः—-—कामदेव का विशेषण

• शुक्त—भू॰ क॰ कृ॰—-—शुच् + क्त—उज्ज्वल, विशुद्ध, स्वच्छ

• शुक्त—भू॰ क॰ कृ॰—-—शुच् + क्त—अम्ल, खट्टा

• शुक्त—भू॰ क॰ कृ॰—-—शुच् + क्त—कर्कश, खरखरा, कड़ा, कठोर

• शुक्त—भू॰ क॰ कृ॰—-—शुच् + क्त—संयुक्त, जुड़ा हुआ

• शुक्त—भू॰ क॰ कृ॰—-—शुच् + क्त—परित्यक्त, एकाकी

• शुक्तम्—नपुं॰—-—-—मांस

• शुक्तम्—नपुं॰—-—-—कांजी

• शुक्तम्—नपुं॰—-—-—एक प्रकार का खट्टा तरल पदार्थ, (सिरका आदि)

• शक्तिः—स्त्री॰—-—शुच् + क्तिन्—सीप का खोल, मोती की सीप

• शक्तिः—स्त्री॰—-—शुच् + क्तिन्—शंख

• शक्तिः—स्त्री॰—-—शुच् + क्तिन्—छोटी सीप, पुट्ठा

• शक्तिः—स्त्री॰—-—शुच् + क्तिन्—खोंपड़ी का एक भाग

• शक्तिः—स्त्री॰—-—शुच् + क्तिन्—घोड़े की छाती (या गर्दंन पर) पर बालों का घूंघर

• शक्तिः—स्त्री॰—-—शुच् + क्तिन्—एक प्रकार का गंधद्रव्य

• शक्तिः—स्त्री॰—-—शुच् + क्तिन्—दो कर्ष के समान विशेष तोल

• शक्त्युद्भवम्—नपुं॰—शक्तिः-उद्भवम्—-—मोती

• शक्तिजम्—नपुं॰—शक्तिः-जम्—-—मोती

• शक्तिपुटम्—नपुं॰—शक्तिः-पुटम्—-—मोती की सीप का खोल

• शक्तिपेशी—स्त्री॰—शक्तिः-पेशी—-—मोती की सीप का खोल

• शक्तिवधूः—स्त्री॰—शक्तिः-वधूः—-—मोती का सीप

• शक्तिवीजम्—नपुं॰—शक्तिः-वीजम्—-—मोती

• शुक्तिका—स्त्री॰—-—शुक्ति + कन् + टाप्—मोती का सीप, सीपी

• शुक्रः—पुं॰—-—शुच् + रक्, नि॰ कुत्वम्—शुक्रग्रह

• शुक्रः—पुं॰—-—शुच् + रक्, नि॰ कुत्वम्—राक्षसों के गुरु जिसने अपने जादू के मंत्रों से युद्ध में मरे हुए राक्षसों को पुनर्जीवित कर दिया था

• शुक्रः—पुं॰—-—शुच् + रक्, नि॰ कुत्वम्—ज्येष्ठमास

• शुक्रः—पुं॰—-—शुच् + रक्, नि॰ कुत्वम्—अग्नि

• शुक्रम्—नपुं॰—-—-—वीर्य

• शुक्रम्—नपुं॰—-—-—किसी भी वस्तु का सत्

• शुक्राङ्गः—पुं॰—शुक्रः-अङ्गः—-—मोर

• शुक्रकर—वि॰—शुक्रः-कर—-—शुक्र या वीर्य सम्बन्धी

• शुक्रकरः—पुं॰—शुक्रः-करः—-—हड्डियों में रहने वाली मज्जा

• शुक्रवारः—पुं॰—शुक्रः-वारः—-—भृगुवार, जुमा

• शुक्रवासरः—पुं॰—शुक्रः-वासरः—-—भृगुवार, जुमा

• शुक्रशिष्यः—पुं॰—शुक्रः-शिष्यः—-—राक्षस

• शुक्रल—वि॰—-—शुक्र + ला + क—वीर्यसम्बन्धी

• शुक्रल—वि॰—-—शुक्र + ला + क—शुक्र या वीर्य को बढ़ाने वाला

• शुक्रिय—वि॰—-—शुक्र + घ—वीर्यसम्बन्धी

• शुक्रिय—वि॰—-—शुक्र + घ—शुक्र या वीर्य को बढ़ाने वाला

• शुक्ल—वि॰—-—शुच् + लुक्, कुत्वम्—सफेद, विशुद्ध, उज्ज्वल

• शुक्लः—पुं॰—-—-—सफेद रंग

• शुक्लः—पुं॰—-—-—चांद्रमास का उज्ज्वल या सुदी पक्ष

• शुक्लः—पुं॰—-—-—शिव

• शुक्लम्—नपुं॰—-—-—चाँदी

• शुक्लम्—नपुं॰—-—-—आँखों की सफेदी में होने वाला रोग विशेष

• शुक्लम्—नपुं॰—-—-—ताजा मक्खन

• शुक्लम्—नपुं॰—-—-—(खट्टी) कांजी

• शुक्लाङ्गः—पुं॰—शुक्ल-अङ्गः—-—मोर (आँखो के श्वेत कोण होने के कारण)

• शुक्लापाङ्गः—पुं॰—शुक्ल-अपाङ्गः—-—मोर (आँखो के श्वेत कोण होने के कारण)

• शुक्लाम्लम्—नपुं॰—शुक्ल-अम्लम्—-—एक प्रकार का खट्टा साग, चूक

• शुक्लोपला—स्त्री॰—शुक्ल-उपला—-—रवेदार चीनी

• शुक्लकण्ठकः—पुं॰—शुक्ल-कण्ठकः—-—एक प्रकार का जल कुक्कुट

• शुक्लकर्मन्—वि॰—शुक्ल-कर्मन्—-—शुद्धाचारी, सद्गुणी

• शुक्लकुण्ठम्—नपुं॰—शुक्ल-कुण्ठम्—-—सफ़ेद कोढ़

• शुक्लधातुः—पुं॰—शुक्ल-धातुः—-—खड़िया मिट्टी

• शुक्लपक्षः—पुं॰—शुक्ल-पक्षः—-—मास का सुदी पक्ष

• शुक्लवस्त्र—वि॰—शुक्ल-वस्त्र—-—श्वेत वस्त्रधारी

• शुक्लवायसः—पुं॰—शुक्ल-वायसः—-—सारस

• शुक्लक—वि॰—-—शुक्ल + कन्—सफ़ेद

• शुक्लकः—पुं॰—-—-—चान्द्र मास का सुदी पक्ष

• शुक्लल—वि॰—-—शुक्ल + ला + क—सफ़ेद

• शुक्ला—स्त्री॰—-—शुक्ल + टाप्—सरस्वती

• शुक्ला—स्त्री॰—-—शुक्ल + टाप्—रवेदार चीनी

• शुक्ला—स्त्री॰—-—शुक्ल + टाप्—श्वेतवर्ण वाली स्त्री

• शुक्ला—स्त्री॰—-—शुक्ल + टाप्—काकोली नाम का पौधा

• शुक्लिमन्—पुं॰—-—शुक्ल + इमनिच्—श्वेतता, सफेदी

• शुक्षिः—पुं॰—-—शुस् + क्सिः—वायु, हवा

• शुक्षिः—पुं॰—-—शुस् + क्सिः—प्रकाश, कान्ति

• शुक्षिः—पुं॰—-—शुस् + क्सिः—अग्नि

• शुङ्गः—पुं॰—-—शुम् + ग, नि॰ साधुः—बड़ का पेड़

• शुङ्गः—पुं॰—-—शुम् + ग, नि॰ साधुः—पेंवदी बेर का पेड़

• शुङ्गः—पुं॰—-—शुम् + ग, नि॰ साधुः—अनाज का टूँड़, किंशारु

• शुङ्गा—स्त्री॰—-—शुङ्ग + टाप्—नूतन कली का कोष

• शुङ्गा—स्त्री॰—-—-—जौ या अनाज की बाल, किंशारु

• शुङ्गिन्—पुं॰—-—शुङ्गा + इनि—बड़ का पेड़, वटवृक्ष

• शुच्—भ्वा॰ पर॰ <शोचति>—-—-—खिन्न होना, दुःखी होना, शोक करना, विलाप करना

• शुच्—भ्वा॰ पर॰—-—-—खेद प्रकट करना, पछताना

• अनुशुच्—भ्वा॰ पर॰—अनु-शुच्—-—शोक मनाना, विलाप करना, खेद प्रकट करना

• परिशुच्—भ्वा॰ पर॰—परि-शुच्—-—विलाप करना, शोक मनाना

• शुच्—दिवा॰ उभ॰ <शुच्यति>, <शुच्यते>—-—-—खिन्न होना, दुःखी होना

• शुच्—दिवा॰ उभ॰ <शुच्यति>, <शुच्यते>—-—-—आर्द्र होना

• शुच्—दिवा॰ उभ॰ <शुच्यति>, <शुच्यते>—-—-—चमकना

• शुच्—दिवा॰ उभ॰ <शुच्यति>, <शुच्यते>—-—-—स्वच्छ या निर्मल होना

• शुच्—दिवा॰ उभ॰ <शुच्यति>, <शुच्यते>—-—-—कुम्हलाना, मुर्झाना

• शुच्—स्त्री॰—-—शुच् + क्विप्—रंज, शोक, कष्ट, दुःख

• शुचा—स्त्री॰—-—शुच् + टाप्—रंज, शोक, कष्ट, दुःख

• शुचि—वि॰—-—शुच् + कि—विमल, विशुद्ध, स्वच्छ

• शुचि—वि॰—-—शुच् + कि—श्वेत

• शुचि—वि॰—-—शुच् + कि—उज्ज्वल, चमकदार

• शुचि—वि॰—-—शुच् + कि—सद्गुणी, पवित्रात्मा, पुण्यात्मा, निष्पाप, निष्कलंक

• शुचि—वि॰—-—शुच् + कि—पवित्रीकृत, निर्मल किया हुआ, पुनीत बनाया हुआ

• शुचि—वि॰—-—शुच् + कि—ईमानदार, खरा, निष्ठावान्, सच्चा, निश्छल

• शुचि—वि॰—-—शुच् + कि—सही यथार्थ

• शुचिः—पुं॰—-—-—श्वेत वर्ण

• शुचिः—पुं॰—-—-—पवित्रता, पवित्रीकरण

• शुचिः—पुं॰—-—-—भोलापन, सद्गुण, भद्रता, खरापन

• शुचिः—पुं॰—-—-—शुद्धता, यथार्थता

• शुचिः—पुं॰—-—-—ब्रह्मचारी की दशा

• शुचिः—पुं॰—-—-—पवित्रात्मा

• शुचिः—पुं॰—-—-—ब्राह्मण

• शुचिः—पुं॰—-—-—ग्रीष्म ऋतु

• शुचिः—पुं॰—-—-—ज्येष्ठ और आषाढ़ के महीने

• शुचिः—पुं॰—-—-—निष्ठावान् या सच्चा मित्र

• शुचिः—पुं॰—-—-—सूर्य

• शुचिः—पुं॰—-—-—चन्द्रमा

• शुचिः—पुं॰—-—-—अग्नि

• शुचिः—पुं॰—-—-—शृंगार रस

• शुचिः—पुं॰—-—-—शुक्रग्रह

• शुचिः—पुं॰—-—-—चित्रक वृक्ष

• शुचिद्रुमः—पुं॰—शुचि-द्रुमः—-—पवित्र वटचमेली, नवमल्लिका

• शुचिरोचिस्—पुं॰—शुचि-रोचिस्—-—चन्द्रमा

• शुचिव्रत—वि॰—शुचि-व्रत—-—पुण्यात्मा, सद्गुणी

• शुचिस्मित—वि॰—शुचि-स्मित—-—मधुर मुस्कान वाला

• शुचिस्—नपुं॰—-—शुच् + इसुन्—प्रकाश, कान्ति

• शुच्य्—भ्वा॰ पर॰ <शुच्यति>—-—-—स्नान करना, नहानाधोना

• शुच्य्—भ्वा॰ पर॰ <शुच्यति>—-—-—निचोड़ना, (रस) निकालना

• शुच्य्—भ्वा॰ पर॰ <शुच्यति>—-—-—अर्क खींचना

• शुच्य्—भ्वा॰ पर॰ <शुच्यति>—-—-—बिलोना

• शुटीरः—पुं॰—-—शौटीरः, पृषो॰—वीर, नायक

• शुठ्—भ्वा॰ पर॰<शोठति>—-—-—बाधा डाला जाना, रुकावट डाली जानी

• शुठ्—भ्वा॰ पर॰<शोठति>—-—-—लड़खड़ाना, लंगड़ा होना

• शुठ्—भ्वा॰ पर॰<शोठति>—-—-—मुक़ाबला करना

• शुठ्—चुरा॰ उभ॰ <शोठयति>, <शोठयते>—-—-—सुस्त होना, आलसी होना, मन्द होना

• शुण्ठ्—भ्वा॰ पर॰ <शुण्ठति>, चुरा॰ उभ॰ <शुण्ठति>, <शुण्ठते>—-—-—पवित्र करना

• शुण्ठ्—भ्वा॰ पर॰ <शुण्ठति>, चुरा॰ उभ॰ <शुण्ठति>, <शुण्ठते>—-—-—सूखना

• शुण्ठिः—स्त्री॰—-—शुण्ठ् + इन्—सोंठ, सूखा अदरक

• शुण्ठी—स्त्री॰—-—शुंठि + ङीष्—सोंठ, सूखा अदरक

• शुण्ठयम्—नपुं॰—-—शुण्ठ् +यत्—सोंठ, सूखा अदरक

• शुण्डः—पुं॰—-—शुण्ड्+ अच्—मदमाते हाथी के गण्डस्थल से निकलने वाला रस

• शुण्डः—पुं॰—-—शुण्ड्+ अच्—हाथी की सूँड़

• शुण्डकः—पुं॰—-—शुण्ड्+ कन्—शराब खींचने वाला, कलाल

• शुण्डकः—पुं॰—-—शुण्ड्+ कन्—एक प्रकार का सैनिक संगीत या वाद्ययन्त्र

• शुण्डा—स्त्री॰—-—शुण्ड + टाप्—हाथी की सूँड़

• शुण्डा—स्त्री॰—-—शुण्ड + टाप्—खींची हुई शराब

• शुण्डा—स्त्री॰—-—शुण्ड + टाप्—मद्यपानगृह, मधुशाला

• शुण्डा—स्त्री॰—-—शुण्ड + टाप्—कमल डण्डी

• शुण्डा—स्त्री॰—-—शुण्ड + टाप्—वेश्या, रंडी

• शुण्डा—स्त्री॰—-—शुण्ड + टाप्—कुटनी, दूती

• शुण्डापानम्—नपुं॰—शुण्डा-पानम्—-—मदिरालय, शराबखाना

• शुण्डारः—पुं॰—-—शुण्ड + ऋ + अण्—शराब खींचने वाला

• शुण्डारः—पुं॰—-—शुण्ड + ऋ + अण्—हाथी की सूँड़ या नासावृद्धि

• शुण्डालः—पुं॰—-—शुण्डारः, रलयोरभेदः—हाथी

• शुण्डिका—स्त्री॰—-—शुण्डा + कन् + टाप्, इत्वम्—

• शुण्डिन्—पुं॰—-—शुण्ड + णिनि—शराब खींचने वाला, कलाल

• शुण्डिन्—पुं॰—-—शुण्ड + णिनि—हाथी

• शुण्डिभूषिका—स्त्री॰—शुण्डिन्-भूषिका—-—छंछून्दर

• शुतुद्रिः—स्त्री॰—-—-—सतलुज नदी

• शुतुद्रुः—स्त्री॰—-—-—सतलुज नदी

• शुद्ध—भू॰ क॰ कृ॰—-—शुध् + क्त—विशुद्ध, विमल, पवित्रीकृत

• शुद्ध—भू॰ क॰ कृ॰—-—शुध् + क्त—पुनीत, अकलुषित, शुचि, निर्दोष

• शुद्ध—भू॰ क॰ कृ॰—-—शुध् + क्त—श्वेत, उज्ज्वल

• शुद्ध—भू॰ क॰ कृ॰—-—शुध् + क्त—निष्कलंक, वेदाग

• शुद्ध—भू॰ क॰ कृ॰—-—शुध् + क्त—भोला-भाला, सीधा-सादा, निर्दोष

• शुद्ध—भू॰ क॰ कृ॰—-—शुध् + क्त—ईमानदार, खरा

• शुद्ध—भू॰ क॰ कृ॰—-—शुध् + क्त—सही, अशुद्धिरहित, यथार्थ

• शुद्ध—भू॰ क॰ कृ॰—-—शुध् + क्त—ऋण चुकाया गया, क़र्ज़ अदा किया गया

• शुद्ध—भू॰ क॰ कृ॰—-—शुध् + क्त—केवल, मात्र

• शुद्ध—भू॰ क॰ कृ॰—-—शुध् + क्त—सरल, विशुद्ध, अनमिश्रित

• शुद्ध—भू॰ क॰ कृ॰—-—शुध् + क्त—अद्वितीय

• शुद्ध—भू॰ क॰ कृ॰—-—शुध् + क्त—अधिकृत

• शुद्ध—भू॰ क॰ कृ॰—-—शुध् + क्त—पैनाया हुआ, तेज़ किया हुआ

• शुद्ध—भू॰ क॰ कृ॰—-—शुध् + क्त—अननुनासिक

• शुद्धः—पुं॰—-—-—शिव का विशेषण

• शुद्धम्—नपुं॰—-—-—कोई भी विशुद्ध वस्तु

• शुद्धम्—नपुं॰—-—-—विशुद्ध वस्तु

• शुद्धम्—नपुं॰—-—-—विशुद्ध सुरा

• शुद्धम्—नपुं॰—-—-—सेंधा नमक

• शुद्धम्—नपुं॰—-—-—काली मिर्च

• शुद्धान्तः—पुं॰—शुद्ध-अन्तः—-—राजा का अन्तःपुर, रनवास, अन्दर महल

• शुद्धचारिन्—पुं॰—शुद्ध-चारिन्—-—अन्तःपुर का सेवक, कंचुकी

• शुद्धपालकः—पुं॰—शुद्ध-पालकः—-—अन्तःपुर का रखवाला

• शुद्धरक्षक—पुं॰—शुद्ध-रक्षक—-—अन्तःपुर का रखवाला

• शुद्धात्मन्—वि॰—शुद्ध-आत्मन्—-—शुद्धात्मा, ईमानदार

• शुद्धोदनः—पुं॰—शुद्ध-ओदनः—-—विख्यात बुद्ध का पिता

• शुद्धसुतः—पुं॰—शुद्ध-सुतः—-—बुद्ध

• शुद्धचैतन्यम्—नपुं॰—शुद्ध-चैतन्यम्—-—विशुद्ध, प्रतिभा, प्रज्ञा

• शुद्धजंघः—पुं॰—शुद्ध-जंघः—-—गधा

• शुद्धधी—वि॰—शुद्ध-धी—-—विशुद्धमना, निर्दोष, ईमानदार

• शुद्धिः—स्त्री॰—-—शुध् + क्तिन्—विशुद्धता, स्वच्छता

• शुद्धिः—स्त्री॰—-—शुध् + क्तिन्—चमक, कान्ति

• शुद्धिः—स्त्री॰—-—शुध् + क्तिन्—पवित्रता, पुण्यशीलता

• शुद्धिः—स्त्री॰—-—शुध् + क्तिन्—पवित्रीकरण, प्रायश्चित्त, परिशोधन, प्रायश्चित परक कृत्य

• शुद्धिः—स्त्री॰—-—शुध् + क्तिन्—पवित्रीकरणमूलक या प्रायश्चित्त परक संस्कार

• शुद्धिः—स्त्री॰—-—शुध् + क्तिन्—(ऋण) परिशोध

• शुद्धिः—स्त्री॰—-—शुध् + क्तिन्—प्रतिहिंसा, प्रतिशोध

• शुद्धिः—स्त्री॰—-—शुध् + क्तिन्—छुटकारा, (जांच द्वारा सिद्ध) निर्दोषता

• शुद्धिः—स्त्री॰—-—शुध् + क्तिन्—सचाई, यथार्थता, याथातथ्यता

• शुद्धिः—स्त्री॰—-—शुध् + क्तिन्—समाधान, संशोधन

• शुद्धिः—स्त्री॰—-—शुध् + क्तिन्—व्यवकलन

• शुद्धिः—स्त्री॰—-—शुध् + क्तिन्—दुर्गा

• शुद्धिपत्रम्—नपुं॰—शुद्धिः-पत्रम्—-—ऐसी सूची जिसमें अशुद्ध शब्द शुद्ध रूपों सहित लिखे गये हों

• शुद्धिपत्रम्—नपुं॰—शुद्धिः-पत्रम्—-—प्रायश्चित्त के द्वारा हुई शुद्धि का प्रमाणपत्र

• शुध्—दिवा॰ पर॰ <शुध्यति>, <शुद्ध>—-—-—शुद्ध या पवित्र होना,

• शुध्—दिवा॰ पर॰ <शुध्यति>, <शुद्ध>—-—-—शुभ होना, अनुकूल होना, पात्र होना

• शुध्—दिवा॰ पर॰ <शुध्यति>, <शुद्ध>—-—-—स्पष्ट किया जाना, संदेह दूर करना

• शुध्—दिवा॰ पर॰ <शुध्यति>, <शुद्ध>—-—-—व्यय किया जाना, (खर्च) चुकाया जाना

• शुध्—दिवा॰ उभ॰, प्रेर॰<शोधयति>, <शोधयते>—-—-—पवित्र करना, निर्मल करना धो डालना

• शुध्—दिवा॰ उभ॰, प्रेर॰<शोधयति>, <शोधयते>—-—-—(ऋण) परिशोध करना, चुकाना

• परिशुध्—दिवा॰ पर॰—परि-शुध्—-—पवित्र किया जाना

• विशुध्—दिवा॰ पर॰—वि-शुध्—-—पवित्र किया जाना

• संशुध्—दिवा॰ पर॰—सम्-शुध्—-—पवित्र किया जाना

• शुन्—तुदा॰ पर॰ <शुनति>—-—-—जाना, हिलना-जुलना

• शुनःशेपः—पुं॰—-—-—एक वैदिक ऋषि, अजीगर्तं का पुत्र

• शुनःशेफः—पुं॰—-—शुन इव शेफः यस्य-अलुक् स॰—एक वैदिक ऋषि, अजीगर्तं का पुत्र

• शुनकः—पुं॰—-—शुन् + क=शुन् + कन्—भृगुवंश में उत्पन्न एक ऋषि का नाम

• शुनकः—पुं॰—-—शुन् + क=शुन् + कन्—कुत्ता

• शुनाशीरः—पुं॰—-—शुनाशीरौ वायुसूर्ये अस्य स्तः इति अच्—इन्द्र का विशेषण

• शुनाशीरः—पुं॰—-—शुनाशीरौ वायुसूर्ये अस्य स्तः इति अच्—उल्लू

• शुनासीरः—पुं॰—-—-—इन्द्र का विशेषण

• शुनासीरः—पुं॰—-—-—उल्लू

• शुनिः—पुं॰—-—शुन् + इन्—कुत्ता

• शुनी—स्त्री॰—-—श्वन् + ङीष्—कुतिया, कुक्कुरी

• शुनीरः—पुं॰—-—शुनी + र—कुतियों का समूह

• शुन्ध्—भ्वा॰ <शुन्धति>, <शुन्धते>, चुरा॰ उभ॰ <शुन्धयति>, <शुन्धयते>—-—-—पवित्र या विमल होना

• शुन्ध्—भ्वा॰ <शुन्धति>, <शुन्धते>, चुरा॰ उभ॰ <शुन्धयति>, <शुन्धयते>—-—-—निर्मल करना, पवित्र करना

• शुन्ध्युः—पुं॰—-—शुन्ध् + युः—हवा, वायु

• शुभ्—भ्वा॰ आ॰ <शोभते>—-—-—चमकना, शानदार होना, सुन्दर या मनोहर दिखाई देना

• शुभ्—भ्वा॰ आ॰ <शोभते>—-—-—लाभकर प्रतीत होना

• शुभ्—भ्वा॰ आ॰ <शोभते>—-—-—उपयुक्त होना, शोभा देना, योग्य होना

• शुभ्—भ्वा॰ उभ॰, प्रेर॰ <शोभयति>, <शोभयते>—-—-—सजाना, संवारना, अलंकृत करना

• परिशुभ्—भ्वा॰ आ॰—परि-शुभ्—-—चमकना, शानदार दिखाई देना

• विशुभ्—भ्वा॰ आ॰—वि-शुभ्—-—चमकना, शानदार दिखाई देना

• शुभ—वि॰—-—शुभ् + क—चमकीला, उज्ज्वल

• शुभ—वि॰—-—शुभ् + क—सुन्दर, मनोहर

• शुभ—वि॰—-—शुभ् + क—मांगलिक, सौभाग्यशाली, प्रसन्न, समृद्धि शाली

• शुभ—वि॰—-—शुभ् + क—प्रमुख, भद्र, सद्गुणी

• शुभम्—नपुं॰—-—-—मांगलिकता, कल्याण, अच्छा भाग्य, प्रसन्नता, समृद्धि

• शुभम्—नपुं॰—-—-—अलंकार

• शुभम्—नपुं॰—-—-—जल

• शुभम्—नपुं॰—-—-—एक प्रकार की सुगंधित लकड़ी

• शुभाक्षः—पुं॰—शुभ-अक्षः—-—शिव का विशेषण

• शुभाङ्ग—वि॰—शुभ-अङ्ग—-—सुन्दर

• शुभाङ्गी—स्त्री॰—शुभ-अङ्गी—-—सुन्दर स्त्री

• शुभाङ्गी—स्त्री॰—शुभ-अङ्गी—-—कामदेव की पत्नी रति

• शुभापाङ्गा—स्त्री॰—शुभ-अपाङ्गा—-—सुन्दर स्त्री

• शुभाशुभम्—नपुं॰—शुभ-अशुभम्—-—सुख-दुःख, भला-बुरा

• शुभाचार—वि॰—शुभ-आचार—-—पवित्र आचरण वाला, सदाचारी

• शुभानना—स्त्री॰—शुभ-आनना—-—मनोरम स्त्री

• शुभेतर—वि॰—शुभ-इतर—-—बुरा, खराब

• शुभेतर—वि॰—शुभ-इतर—-—अशुभ, आमांगलिक

• शुभोदर्क—वि॰—शुभ-उदर्क—-—जिसका अन्त आनन्ददायक हो

• शुभकर—वि॰—शुभ-कर—-—कल्याणकर, मंगलप्रद

• शुभकर्मन्—नपुं॰—शुभ-कर्मन्—-—पुण्यकार्य

• शुभगन्धकम्—नपुं॰—शुभ-गन्धकम्—-—एक गन्धद्रव्य, बोल

• शुभग्रहः—पुं॰—शुभ-ग्रहः—-—अनुकूल ग्रह

• शुभदः—पुं॰—शुभ-दः—-—बटवृक्ष

• शुभदन्ती—स्त्री॰—शुभ-दन्ती—-—सुन्दर दाँतों वाली

• शुभलग्नः—पुं॰—शुभ-लग्नः—-—शुभ मुहूर्त, मंगल घड़ी

• शुभवार्ता—स्त्री॰—शुभ-वार्ता—-—शुभ समाचार

• शुभवासनः—पुं॰—शुभ-वासनः—-—मुंह को सुभाषित करने वाला गंधद्रव्य

• शुभशंसिन्—वि॰—शुभ-शंसिन्—-—शुभसूचक, मंगल की सूचना देने वाला

• शुभस्थली—स्त्री॰—शुभ-स्थली—-—वह भवन जहाँ यज्ञों का अनुष्ठान होता हो, यज्ञभूमि

• शुभस्थली—स्त्री॰—शुभ-स्थली—-—मंगलभूमि

• शुभंयु—वि॰—-—शुभमस्यास्ति-युस्—मंगलमय, सौभाग्यसूचक, भाग्यशाली, मंगलन्वित

• शुभम्भावुक—वि॰—-—शुभम् + भू + णिच् + उकञ्—सजाया हुआ, सूभूषित, अलंकृत, उज्ज्वल

• शुभा—स्त्री॰—-—शुभ + टाप्—कान्ति, प्रकाश

• शुभा—स्त्री॰—-—शुभ + टाप्—सौन्दर्य

• शुभा—स्त्री॰—-—शुभ + टाप्—इच्छा

• शुभा—स्त्री॰—-—शुभ + टाप्—पीलारंग, गोरोचना

• शुभा—स्त्री॰—-—शुभ + टाप्—शमी वृक्ष

• शुभा—स्त्री॰—-—शुभ + टाप्—देवसभा

• शुभा—स्त्री॰—-—शुभ + टाप्—दूब

• शुभा—स्त्री॰—-—शुभ + टाप्—प्रियगुं लता

• शुभ्र—वि॰—-—शुभ् + रक्—चमकीला, उज्ज्वल, देदीप्यमान

• शुभ्र—वि॰—-—शुभ् + रक्—श्वेत

• शुभ्रः—पुं॰—-—-—श्वेत रंग

• शुभ्रः—नपुं॰—-—-—चन्दन

• शुभ्रम्—नपुं॰—-—-—चाँदी

• शुभ्रम्—नपुं॰—-—-—अभ्रक

• शुभ्रम्—नपुं॰—-—-—सेंधा नमक

• शुभ्रम्—नपुं॰—-—-—कसीस

• शुभ्रांशुः—पुं॰—शुभ्र-अंशुः—-—चन्द्रमा

• शुभ्रांशुः—पुं॰—शुभ्र-अंशुः—-—कपूर

• शुभ्रकरः—पुं॰—शुभ्र-करः—-—चन्द्रमा

• शुभ्रकरः—पुं॰—शुभ्र-करः—-—कपूर

• शुभ्ररश्मिः—पुं॰—शुभ्र-रश्मिः—-—चन्द्रमा

• शुभ्रा—स्त्री॰—-—शुभ्र + टाप्—गंगा

• शुभ्रा—स्त्री॰—-—शुभ्र + टाप्—स्फटिक

• शुभ्रा—स्त्री॰—-—शुभ्र + टाप्—वंशलोचन

• शुभ्रिः—पुं॰—-—शुभ् + क्रिन्—ब्रह्मा का विशेषण

• शुम्भ्—भ्वा॰ पर॰ <शुम्भति>—-—-—चमकना

• शुम्भ्—भ्वा॰ पर॰ <शुम्भति>—-—-—बोलना

• शुम्भ्—भ्वा॰ पर॰ <शुम्भति>—-—-—आघात पहुँचाना, क्षति पहुँचाना

• शुम्भ—पुं॰—-—शुम्भ् + अच्—एक राक्षस का नाम जिसे दुर्गा ने मार डाला था

• शुम्भघातिनी—स्त्री॰—शुम्भ-घातिनी—-—दुर्गा का विशेषण

• शुम्भमर्दिनी—स्त्री॰—शुम्भ-मर्दिनी—-—दुर्गा का विशेषण

• शुर्——-—-—चोट पहुँचाना, मार डालना

• शुर्——-—-—दृढ़ करना, स्थिर करना, ठहराना

• शूर्—दिवा॰ आ॰ <शूर्यते>—-—-—चोट पहुँचाना, मार डालना

• शूर्—दिवा॰ आ॰ <शूर्यते>—-—-—दृढ़ करना, स्थिर करना, ठहराना

• शुल्क्—चुरा॰ उभ॰ <शुल्कयति>, <शुल्कयते>—-—-—लाभ उठाना

• शुल्क्—चुरा॰ उभ॰ <शुल्कयति>, <शुल्कयते>—-—-—अदा करना, देना

• शुल्क्—चुरा॰ उभ॰ <शुल्कयति>, <शुल्कयते>—-—-—रचना करना

• शुल्क्—चुरा॰ उभ॰ <शुल्कयति>, <शुल्कयते>—-—-—कहना, वर्णन करना

• शुल्क्—चुरा॰ उभ॰ <शुल्कयति>, <शुल्कयते>—-—-—छोड़ना, त्यागना, परित्यक्त करना

• शुल्कः—पुं॰—-—शुल्क् + घञ्—चुंगी, कर, महसूल, सीमाशुल्क, विशेषतः वह कर जो राज्य द्वारा घाट या मार्ग आदि पर लिया जाता है

• शुल्कः—पुं॰—-—शुल्क् + घञ्—किसी सौदे को पक्का करने के लिये दिया गया अगाऊ धन

• शुल्कः—पुं॰—-—शुल्क् + घञ्—(कन्या का) विक्रय मूल्य, कन्या के पिता को कन्या के बदले दिया गया धन

• शुल्कः—पुं॰—-—शुल्क् + घञ्—विवाहोपहार

• शुल्कः—पुं॰—-—शुल्क् + घञ्—विवाह निश्चित करने के लिए दिया गया धन, दहेज

• शुल्कः—पुं॰—-—शुल्क् + घञ्—वर पक्ष की ओर से दुलहिन को दिया गया उपहार

• शुल्कम्—नपुं॰—-—शुल्क् + घञ्—चुंगी, कर, महसूल, सीमाशुल्क, विशेषतः वह कर जो राज्य द्वारा घाट या मार्ग आदि पर लिया जाता है

• शुल्कम्—नपुं॰—-—शुल्क् + घञ्—किसी सौदे को पक्का करने के लिये दिया गया अगाऊ धन

• शुल्कम्—नपुं॰—-—शुल्क् + घञ्—(कन्या का) विक्रय मूल्य, कन्या के पिता को कन्या के बदले दिया गया धन

• शुल्कम्—नपुं॰—-—शुल्क् + घञ्—विवाहोपहार

• शुल्कम्—नपुं॰—-—शुल्क् + घञ्—विवाह निश्चित करने के लिए दिया गया धन, दहेज

• शुल्कम्—नपुं॰—-—शुल्क् + घञ्—वर पक्ष की ओर से दुलहिन को दिया गया उपहार

• शुल्कग्राहक—वि॰—शुल्कः-ग्राहक—-—शुल्कसंग्रहकर्ता

• शुल्कग्राहिन्—वि॰—शुल्कः-ग्राहिन्—-—शुल्कसंग्रहकर्ता

• शुल्कदः—पुं॰—शुल्कः-दः—-—विवाहोपहार देने वाला

• शुल्कदः—पुं॰—शुल्कः-दः—-—वाग्दत्त विवाहार्थी

• शुल्कशाला—स्त्री॰—शुल्कः-शाला—-—शुल्क जमा करने की जगह, चुंगीघर

• शुल्कस्थानम्—नपुं॰—शुल्कः-स्थानम्—-—शुल्क जमा करने की जगह, चुंगीघर

• शुल्लम्—नपुं॰—-—शुल्व् + अच्, पृषो॰—सुतली, रस्सी, डोरी

• शुल्व्—चुरा॰ उभ॰ <शुल्वयति>, <शुल्वयते>—-—-—देना, प्रदान करना

• शुल्व्—चुरा॰ उभ॰ <शुल्वयति>, <शुल्वयते>—-—-—भेजना, तितर बितर करना

• शुल्व्—चुरा॰ उभ॰ <शुल्वयति>, <शुल्वयते>—-—-—मापना

• शुल्ब्—चुरा॰ उभ॰ <शुल्बयति>, <शुल्बयते>—-—-—देना, प्रदान करना

• शुल्ब्—चुरा॰ उभ॰ <शुल्बयति>, <शुल्बयते>—-—-—भेजना, तितर बितर करना

• शुल्ब्—चुरा॰ उभ॰ <शुल्बयति>, <शुल्बयते>—-—-—मापना

• शुल्वम्—नपुं॰—-—शुल्व् + अच्—रस्सी, डोरी

• शुल्वम्—नपुं॰—-—शुल्व् + अच्—तांबा

• शुल्वम्—नपुं॰—-—शुल्व् + अच्—यज्ञीय कर्म

• शुल्वम्—नपुं॰—-—शुल्व् + अच्—जल का सामीप्य, जल का निकटवर्ती स्थान

• शुल्वम्—नपुं॰—-—शुल्व् + अच्—नियम, क़ानून, विधिसार

• शुल्बम्—नपुं॰—-—-—रस्सी, डोरी

• शुल्बम्—नपुं॰—-—-—तांबा

• शुल्बम्—नपुं॰—-—-—यज्ञीय कर्म

• शुल्बम्—नपुं॰—-—-—जल का सामीप्य, जल का निकटवर्ती स्थान

• शुल्बम्—नपुं॰—-—-—नियम, क़ानून, विधिसार

• शुल्वा—स्त्री॰—-—-—

• शुल्वी—स्त्री॰—-—-—

• शुश्रू—स्त्री॰—-—श्रु + यङ् लुक्, द्वित्वादि + क्विप्—माता

• शुश्रूषक—वि॰—-—श्रु + सन्, द्वित्वादि + ण्वुल्—सावधान, आज्ञाकारी

• शुश्रूषकः—पुं॰—-—-—सेवक, टहलुआ

• शश्रूषणम्—नपुं॰—-—श्रु + सन् + इत्वादि + ल्युट्—सुनने की इच्छा

• शश्रूषणम्—नपुं॰—-—श्रु + सन् + इत्वादि + ल्युट्—सेवा, टहल

• शश्रूषणम्—नपुं॰—-—श्रु + सन् + इत्वादि + ल्युट्—आज्ञाकारिता, कर्त्तव्यपरायणता

• शश्रूषणा—स्त्री॰—-—-—सुनने की इच्छा

• शश्रूषणा—स्त्री॰—-—-—सेवा, टहल

• शश्रूषणा—स्त्री॰—-—-—आज्ञाकारिता, कर्त्तव्यपरायणता

• शुश्रूषा—स्त्री॰—-—श्रु + सन्, द्वित्वादि + अ + टाप्—सुनने की इच्छा

• शुश्रूषा—स्त्री॰—-—श्रु + सन्, द्वित्वादि + अ + टाप्—सेवा, टहल

• शुश्रूषा—स्त्री॰—-—श्रु + सन्, द्वित्वादि + अ + टाप्—कर्तव्यपरायणता, आज्ञाकारिता

• शुश्रूषा—स्त्री॰—-—श्रु + सन्, द्वित्वादि + अ + टाप्—सम्मान

• शुश्रूषा—स्त्री॰—-—श्रु + सन्, द्वित्वादि + अ + टाप्—बोलना, कहना

• शुश्रूषु—वि॰—-—श्रु + सन्, द्वित्वादि + उ—सुनने का इच्छुक

• शुश्रूषु—वि॰—-—श्रु + सन्, द्वित्वादि + उ—सेवा या टहल करने की इच्छा वाला

• शुश्रूषु—वि॰—-—श्रु + सन्, द्वित्वादि + उ—आज्ञाकारी, सावधान

• शुष्—दिवा॰ पर॰ <शुष्यति>, <शुष्क>—-—-—सूखना, शुष्क होना, खुश्क होना

• शुष्—दिवा॰ पर॰ <शुष्यति>, <शुष्क>—-—-—मुर्झा जाना

• शुष्—दिवा॰ उभ॰, प्रेर॰ <शोषयति>, <शोषयते>—-—-—सुखाना, मुर्झाना, खुश्क होना

• शुष्—प्रेर॰ <शोषयति>, <शोषयते>—-—-—कृश करना

• उच्छुष्—दिवा॰ पर॰—उद्-शुष्—-—सुखाया जाना, सुखाना

• उच्छुष्—दिवा॰ पर॰—उद्-शुष्—-—म्लान होना, कुम्हलाना, मुर्झाना

• परिशुष्—दिवा॰ पर॰—परि-शुष्—-—सुखाया जाना, सुखाना

• परिशुष्—दिवा॰ पर॰—परि-शुष्—-—म्लान होना, कुम्हलाना, मुर्झाना

• विशुष्—दिवा॰ पर॰—वि-शुष्—-—सुखाया जाना

• संशुष्—दिवा॰ पर॰—सम्-शुष्—-—सुखाया जाना

• शुषः—पुं॰—-—शुष् + क—सूखना, सुखाना

• शुषः—पुं॰—-—शुष् + क—बिल, भूरन्ध्र

• शुषी—स्त्री॰—-—शुष् + ङीष्—सूखना, सुखाना

• शुषी—स्त्री॰—-—शुष् + ङीष्—बिल, भूरन्ध्र

• शुषिः—पुं॰—-—शुष् + कि—सुखाना

• शुषिः—पुं॰—-—शुष् + कि—रन्ध्र, छिद्र

• शुषिः—पुं॰—-—शुष् + कि—साँप के विषैले दांत का पोला भाग

• शुषिर—वि॰—-—शुष् + किरच्—छिद्रयुक्त, रन्ध्रमय

• शुषिरः—पुं॰—-—-—आग

• शुषिरः—पुं॰—-—-—चूहा

• शुषिरम्—नपुं॰—-—-—छिद्र

• शुषिरम्—नपुं॰—-—-—अन्तरिक्ष

• शुषिरम्—नपुं॰—-—-—हवा या फूँक से बजने वाला बाजा

• शुषिरा—स्त्री॰—-—शुषिर + टाप्—नदी

• शुषिरा—स्त्री॰—-—शुषिर + टाप्—एक प्रकार का गन्धद्रव्य

• शुषिलः—पुं॰—-—शुष् + इलच्, स च कित्—हवा, वायु

• शुष्क—भू॰ क॰ कृ॰—-—शुष् + क्त—सूखा, सुखाया हुआ

• शुष्क—भू॰ क॰ कृ॰—-—-—भुना हुआ, म्लान

• शुष्क—भू॰ क॰ कृ॰—-—-—झुर्रीदार, सिकुड़न वाला, कृश

• शुष्क—भू॰ क॰ कृ॰—-—-—झूठ मूठ, व्याजमुक्त, नक़ली

• शुष्क—भू॰ क॰ कृ॰—-—-—रिक्त, व्यर्थ, अनुपयोगी, अनुत्पादक

• शुष्क—भू॰ क॰ कृ॰—-—-—निराधार, निष्कारण

• शुष्क—भू॰ क॰ कृ॰—-—-—बुरा लगने वाला, कठोर

• शुष्काङ्ग—वि॰—शुष्क-अङ्ग—-—कृशकाय

• शुष्काङ्गी—स्त्री॰—शुष्क-अङ्गी—-—छिपकली

• शुष्कान्नम्—नपुं॰—शुष्क-अन्नम्—-—वह अनाज जिसमें से भूसा अलग नहीं किया गया

• शुष्ककलहः—पुं॰—शुष्क-कलहः—-—व्यर्थ या निराधार झगड़ा

• शुष्ककलहः—पुं॰—शुष्क-कलहः—-—बनावटी झगड़ा

• शुष्कवैरम्—नपुं॰—शुष्क-वैरम्—-—निराधार वैर

• शुष्कव्रण—पुं॰/नपुं॰—शुष्क-व्रण—-—वह घाव जो अच्छा हो गया है, घाव का चिह्न

• शुष्कलः—पुं॰—-—शुष्क + ला + क—सूखा मांस

• शुष्कलः—पुं॰—-—शुष्क + ला + क—मांस

• शुष्कलम्—नपुं॰—-—शुष्क + ला + क—सूखा मांस

• शुष्कलम्—नपुं॰—-—शुष्क + ला + क—मांस

• शुष्मः—पुं॰—-—शुष् + मन्, किच्च—सूर्य

• शुष्मः—पुं॰—-—शुष् + मन्, किच्च—आग

• शुष्मः—पुं॰—-—शुष् + मन्, किच्च—वायु, हवा

• शुष्मः—पुं॰—-—शुष् + मन्, किच्च—पक्षी

• शुष्मम्—नपुं॰—-—-—पराक्रम, सामर्थ्य

• शुष्मम्—नपुं॰—-—-—प्रकाश, कान्ति

• शुष्मन्—पुं॰—-—शुष् + ङ्, मनिप्—अग्नि

• शुष्मन्—नपुं॰—-—-—सामर्थ्य, पराक्रम

• शुष्मन्—नपुं॰—-—-—प्रकाश, कान्ति

• शूकः—पुं॰—-—श्वि + कक्—जौ की बाल, दाढ़ी

• शूकः—पुं॰—-—श्वि + कक्—पौधों के कड़े रोएँ

• शूकः—पुं॰—-—श्वि + कक्—नोक, सिरा, तेज़ किनारा

• शूकः—पुं॰—-—श्वि + कक्—सुकोमलता, करुणा

• शूकः—पुं॰—-—श्वि + कक्—एक प्रकार का विषैला कीड़ा

• शूकम्—नपुं॰—-—-—जौ की बाल, दाढ़ी

• शूकम्—नपुं॰—-—-—पौधों के कड़े रोएँ

• शूकम्—नपुं॰—-—-—नोक, सिरा, तेज़ किनारा

• शूकम्—नपुं॰—-—-—सुकोमलता, करुणा

• शूकम्—नपुं॰—-—-—एक प्रकार का विषैला कीड़ा

• शूककीटः—पुं॰—शूकः-कीटः—-—एक प्रकार का कीड़ा जिसके शरीर पर रोएँ खड़े हों

• शूककीटकः—पुं॰—शूकः-कीटकः—-—एक प्रकार का कीड़ा जिसके शरीर पर रोएँ खड़े हों

• शूकधान्यम्—नपुं॰—शूकः-धान्यम्—-—कोई भी ऐसा अन्न जो बालों टूंड़ो में से निकलता है (जौ आदि)

• शूकपिण्डिः—पुं॰—शूकः-पिण्डिः—-—केवाँच, कपिकच्छु

• शूकडी—स्त्री॰—शूकः-डी—-—केवाँच, कपिकच्छु

• शूकशिम्बा—स्त्री॰—शूकः-शिम्बा—-—केवाँच, कपिकच्छु

• शूकशिम्बिका—स्त्री॰—शूकः-शिम्बिका—-—केवाँच, कपिकच्छु

• शूकशिम्बि —स्त्री॰—शूकः-शिम्बि —-—केवाँच, कपिकच्छु

• शूककः—पुं॰—-—शूक + कन्—एकार का अन्न

• शूककः—पुं॰—-—-—सुकोमलता, करुणा

• शूकरः—पुं॰—-—शू इत्यव्यक्तं शब्दं करोति -शू + कृ + अच्—सूअर

• शूकरेष्ट—पुं॰—शूकरः-इष्ट—-—एक प्रकार का घास, मोथा

• शूकलः—पुं॰—-—शूकवत् क्लेशं ददाति-शूक + ला + क—अड़ियल घोड़ा

• शूद्रः—पुं॰—-—शुच् + रक्, पृषो॰ चस्य दः, दीर्घः—चौथे वर्ण का पुरुष, हिन्दुओं के चार मुख्य वर्णों में से अन्तिम वर्ण का पुरुष

• शूद्राह्निकम्—नपुं॰—शूद्रः-अह्निकम्—-—शूद्र का दैनिक अनुष्ठान

• शूद्रोदकम्—नपुं॰—शूद्रः-उदकम्—-—शूद्र के स्पर्श से दूषित जल

• शूद्रकृत्यम्—नपुं॰—शूद्रः-कृत्यम्—-—शूद्र का कर्तव्य

• शूद्रधर्मः—पुं॰—शूद्रः-धर्मः—-—शूद्र का कर्तव्य

• शूद्रप्रियः—पुं॰—शूद्रः-प्रियः—-—प्याज

• शूद्रप्रेष्यः—पुं॰—शूद्रः-प्रेष्यः—-—तीनों उच्चवर्णों में से किसी एक वर्ण का पुरुष जो शूद्र का सेवक हो

• शूद्रभूयिष्ठ—वि॰—शूद्रः-भूयिष्ठ—-—जहाँ अधिकांश शूद्र रहते हों

• शूद्रयाजकः—पुं॰—शूद्रः-याजकः—-—जो शूद्र के लिए यज्ञ का संचालन करता है

• शूद्रवर्गः—पुं॰—शूद्रः-वर्गः—-—शूद्रश्रेणी या सेवकवर्ग

• शूद्रसेवनम्—नपुं॰—शूद्रः-सेवनम्—-—शूद्र की सेवा करना, शूद्र का सेवक वनना

• शूद्रकः—पुं॰—-—शूद्र + कन्—एक राजा , मृच्छकटिक का प्रख्यात प्रणेता

• शूद्रा—स्त्री॰—-—शूद्र + टाप्—शूद्र वर्ण की स्त्री

• शूद्रभार्यः—पुं॰—शूद्रा-भार्यः—-—जिसकी पत्नी शूद्रवर्ण की हो

• शूद्रावेदनम्—नपुं॰—शूद्रा-वेदनम्—-—शूद्रस्त्री से विवाह करना

• शूद्रसुतः—पुं॰—शूद्रा-सुतः—-—(किसी भी जाति के पिता द्वारा) शूद्र माता का पुत्र

• शूद्राणी—स्त्री॰—-—शूद्र + ङीप् पक्षे आनुक्—शूद्र की पत्नी

• शूद्री—स्त्री॰—-—शूद्र + ङीप् पक्षे आनुक्—शूद्र की पत्नी

• शून—भू॰ क॰ कृ॰—-—श्वि + क्त—सूजा हुआ

• शून—भू॰ क॰ कृ॰—-—श्वि + क्त—वर्धित उगा हुआ, समृद्ध

• शूना—स्त्री॰—-—श्वि अधिकरणे क्त, संप्र॰ दीर्घश्च— मृदु तालु, घंटी, उपजिह्विका

• शूना—स्त्री॰—-—श्वि अधिकरणे क्त, संप्र॰ दीर्घश्च—बूचड़खाना

• शूना—स्त्री॰—-—श्वि अधिकरणे क्त, संप्र॰ दीर्घश्च—कोई भी वस्तु (जैसे कि घर गृहस्थी का कुछ सामान) जिससे जीवहिंसा होती हो

• शून्य—वि॰—-—शूनायै प्राणिवधाय हितं रहस्यस्थानत्वात् यत्—रिक्त, खाली

• शून्य—वि॰—-—शूनायै प्राणिवधाय हितं रहस्यस्थानत्वात् यत्—सूना (हृदय, तथा चितवन आदि के लिए भी प्रयुक्त)

• शून्य—वि॰—-—शूनायै प्राणिवधाय हितं रहस्यस्थानत्वात् यत्—अविद्यमान

• शून्य—वि॰—-—शूनायै प्राणिवधाय हितं रहस्यस्थानत्वात् यत्—एकान्त, निर्जन, विविक्त, वीरान

• शून्य—वि॰—-—शूनायै प्राणिवधाय हितं रहस्यस्थानत्वात् यत्—खिन्न, उदास, उत्साहहीन

• शून्य—वि॰—-—शूनायै प्राणिवधाय हितं रहस्यस्थानत्वात् यत्—नितान्त रहित, वञ्चित, विहीन, अभावयुक्त

• शून्य—वि॰—-—शूनायै प्राणिवधाय हितं रहस्यस्थानत्वात् यत्—तटस्थ

• शून्य—वि॰—-—शूनायै प्राणिवधाय हितं रहस्यस्थानत्वात् यत्—निर्दोष

• शून्य—वि॰—-—शूनायै प्राणिवधाय हितं रहस्यस्थानत्वात् यत्—अर्थहीन, निरर्थक

• शून्य—वि॰—-—शूनायै प्राणिवधाय हितं रहस्यस्थानत्वात् यत्—विवस्त्र, नंगा

• शून्यम्—नपुं॰—-—-—निर्वातता, रिक्त, खोखलापन

• शून्यम्—नपुं॰—-—-—आकाश, अन्तरिक्ष

• शून्यम्—नपुं॰—-—-—सिफर, बिन्दु

• शून्यम्—नपुं॰—-—-—अस्तित्वहीनता (पूर्ण, असीम)

• शून्यमध्यः—पुं॰—शून्य-मध्यः—-—खोखला नरकुल

• शून्यमनस्—वि॰—शून्य-मनस्—-—अन्यमनस्क, भग्नचेता

• शून्यमनस्क—वि॰—शून्य-मनस्क—-—अन्यमनस्क, भग्नचेता

• शून्यमुख—वि॰—शून्य-मुख—-—हक्का-बक्का, उदास, किंकर्तव्य विमूढ़

• शून्यवदन—वि॰—शून्य-वदन—-—हक्का-बक्का, उदास, किंकर्तव्य विमूढ़

• शून्यवादः—पुं॰—शून्य-वादः—-—वह दार्शनिक सिद्धांत ज़ो (जीव ईश्वर आदि) किसी भी पदार्थ की सत्ता स्वीकार नहीं करता, बौद्ध दर्शन

• शून्यवादिन्—पुं॰—शून्य-वादिन्—-—नास्तिक

• शून्यवादिन्—पुं॰—शून्य-वादिन्—-—बौद्ध

• शून्यहृदय—वि॰—शून्य-हृदय—-—अन्यमनस्क

• शून्यहृदय—वि॰—शून्य-हृदय—-—खुले दिल वाला, जो दूसरों पर किसी प्रकार का संदेह न करें

• शून्या—स्त्री॰—-—शून्य + टाप्—खोखला नरकुल

• शून्या—स्त्री॰—-—शून्य + टाप्—बांझ स्त्री

• शूर—चुरा॰ उभ॰ <शूरयति>, <शूरयते>—-—-—शौर्य के कार्य करना, शक्तिशाली होना

• शूर—चुरा॰ उभ॰ <शूरयति>, <शूरयते>—-—-—प्रबल उद्योग करना

• शूर—वि॰—-—शूर् + अच्—बहादुर, वीर, पराक्रमी, ताकतवर

• शूरः—पुं॰—-—-—सूरमा, योद्या, पराक्रमी

• शूरः—पुं॰—-—-—सिंह

• शूरः—पुं॰—-—-—सूअर

• शूरः—पुं॰—-—-—सूर्य

• शूरः—पुं॰—-—-—साल का पेड़

• शूरः—पुं॰—-—-—कृष्ण का दादा, एक यादव

• शूरकीटः—पुं॰—शूर-कीटः—-—तिरस्करणीय योद्धा

• शूरमानम्—नपुं॰—शूर-मानम्—-—अभिमान, अहंकार

• शूरसेन—पुं॰ ब॰ व॰—शूर-सेन—-—मथुरा के एक देश या उस देश के अधिवासी

• शूरणः—पुं॰—-—शूर् + ल्युट्—सूरन नामक एक खाद्यमूल, कंद

• शूरंमन्य—वि॰—-—आत्मानं शूरं मन्यते-शूर + मन् + खश्, मुम्—जो व्यक्ति अपने आपको पराक्रमी समझता है

• शूर्पः—पुं॰—-—शृ + पः ऊरच् नित्—छाज

• शूर्पम्—नपुं॰—-—शृ + पः ऊरच् नित्—छाज

• शूर्पः—पुं॰—-—-—दो द्रोण का तोल

• शूर्पकर्णः—पुं॰—शूर्पः-कर्णः—-—हाथी

• शूर्पणखा—स्त्री॰—शूर्पः-णखा—-—जिसके नख छाज जैसे लंबे चौड़े हों, रावण की बहन का नाम

• शूर्पणखी—स्त्री॰—शूर्पः-णखी—-—जिसके नख छाज जैसे लंबे चौड़े हों, रावण की बहन का नाम

• शूर्पवातः—पुं॰—शूर्पः-वातः—-—छाज को हिलाने से उत्पन्न हवा

• शूर्पश्रुतिः—पुं॰—शूर्पः-श्रुतिः—-—हाथी

• शूर्पो—पुं॰—-—शूर्प + ङीष्—छोटा छाज या पङ्खा

• शूर्पो—पुं॰—-—शूर्प + ङीष्—शूर्पणखा

• शूर्मः—पुं॰—-—सुष्ठु ऊर्मिः अस्ति अस्याः, पक्षे अच्—लोहे की बनी प्रतिमा

• शूर्मः—पुं॰—-—सुष्ठु ऊर्मिः अस्ति अस्याः, पक्षे अच्—घन, निहाई

• शूर्मिः—पुं॰ —-—सुष्ठु ऊर्मिः अस्ति अस्य—लोहे की बनी प्रतिमा

• शूर्मिः—पुं॰—-—सुष्ठु ऊर्मिः अस्ति अस्य—घन, निहाई

• शूर्मिः—स्त्री॰—-—सुष्ठु ऊर्मिः अस्ति अस्याः—लोहे की बनी प्रतिमा

• शूर्मिः—स्त्री॰—-—सुष्ठु ऊर्मिः अस्ति अस्याः—घन, निहाई

• शूर्मिका—स्त्री॰—-—शूर्मि + कन् + टाप्—लोहे की बनी प्रतिमा

• शूर्मिका—स्त्री॰—-—शूर्मि + कन् + टाप्—घन, निहाई

• शूर्मी—स्त्री॰—-—शूर्मि + ङीष्—लोहे की बनी प्रतिमा

• शूर्मी—स्त्री॰—-—शूर्मि + ङीष्—घन, निहाई

• शूल्—भ्वा॰ पर॰ <शूलति>—-—-—बीमार होना

• शूल्—भ्वा॰ पर॰ <शूलति>—-—-—कोलाहल करना

• शूल्—भ्वा॰ पर॰ <शूलति>—-—-—गड़बड़ करना, विगाड़ना

• शूलः—पुं॰—-—शूल् + क—पैना या नोकदार हथियार, नुकीला काँटा, नेज़ा, बर्छी, भाला

• शूलः—पुं॰—-—शूल् + क—शिव का त्रिशूल

• शूलः—पुं॰—-—शूल् + क—लोहे की सलाख़ (जिस पर मांस भूना जाता है)

• शूलः—पुं॰—-—शूल् + क—एक स्थूण जिसके सहारे अपराधियों को सूली दी जाती थी (बिभ्रत्)

• शूलः—पुं॰—-—शूल् + क—तीव्र पीड़ा

• शूलः—पुं॰—-—शूल् + क—उदरशूल

• शूलः—पुं॰—-—शूल् + क—गठिया, जोड़ों में दर्द

• शूलः—पुं॰—-—शूल् + क—मृत्यु

• शूलः—पुं॰—-—शूल् + क—झण्डा, ध्वज

• शूलम्—नपुं॰—-—शूल् + क—पैना या नोकदार हथियार, नुकीला काँटा, नेज़ा, बर्छी, भाला

• शूलम्—नपुं॰—-—शूल् + क—शिव का त्रिशूल

• शूलम्—नपुं॰—-—शूल् + क—लोहे की सलाख़ (जिस पर मांस भूना जाता है)

• शूलम्—नपुं॰—-—शूल् + क—एक स्थूण जिसके सहारे अपराधियों को सूली दी जाती थी (बिभ्रत्)

• शूलम्—नपुं॰—-—शूल् + क—तीव्र पीड़ा

• शूलम्—नपुं॰—-—शूल् + क—उदरशूल

• शूलम्—नपुं॰—-—शूल् + क—गठिया, जोड़ों में दर्द

• शूलम्—नपुं॰—-—शूल् + क—मृत्यु

• शूलम्—नपुं॰—-—शूल् + क—झण्डा, ध्वज

• शूलाकृ——-—-—लोहे की सलाख़ पर रख कर भूनना

• शूलाग्रम्—नपुं॰—शूलः-अग्रम्—-—सलाख़ की नोक

• शूलग्रन्थिः—स्त्री॰ —शूलः-ग्रन्थिः—-—एक प्रकार का घास, दूब

• शूलघातनम्—नपुं॰—शूलः-घातनम्—-—लोहे का बुरादा, लोहे का चूरा जो लोहे को रेतने से निकलता है

• शूलघ्न—वि॰—शूलः-घ्न—-—शामक औषधि, वेदनाहर

• शूलधन्वन्—पुं॰—शूलः-धन्वन्—-—शिव के विशेषण

• शूलधर—पुं॰—शूलः-धर—-—शिव के विशेषण

• शूलधारिन्—पुं॰—शूलः-धारिन्—-—शिव के विशेषण

• शूलधृक्—पुं॰—शूलः-धृक्—-—शिव के विशेषण

• शूलपाणि—पुं॰—शूलः-पाणि—-—शिव के विशेषण

• शूलभृत्—पुं॰—शूलः-भृत्—-—शिव के विशेषण

• शूलशत्रुः—पुं॰—शूलः-शत्रुः—-—एरण्ड का पौधा

• शूलस्थ—वि॰—शूलः-स्थ—-—सूली पर चढ़ाया गया

• शूलहन्त्री—स्त्री॰—शूलः-हन्त्री—-—एक प्रकार का जौ

• शूलहस्तः—पुं॰—शूलः-हस्तः—-—भालाधारी

• शूलकः—पुं॰—-—शूल + कन्—अड़ियाल घोड़ा

• शूला—स्त्री॰—-—शूल + टाप्—अपराधियों को सूली देने की स्थूणा

• शूला—स्त्री॰—-—शूल + टाप्—वेश्या

• शूलाकृतम्—नपुं॰—-—शूल + डाच् + कृ + क्त—भुना हुआ मांस

• शूलिक—वि॰—-—शूल + ठन्—शूलधारी

• शूलिक—वि॰—-—शूल + ठन्—सलाख़ पर भूना हुआ

• शूलिकः—पुं॰—-—-—ख़रगोश

• शूलिकम्—नपुं॰—-—-—भुना हुआ मांस

• शूलिन्—वि॰—-—शूलमस्त्यस्य इनि—बर्छीधारी

• शूलिन्—वि॰—-—शूलमस्त्यस्य इनि—उदरशूल से पीड़ित

• शूलिन्—पुं॰—-—-—बर्छीधारी

• शूलिन्—पुं॰—-—-—ख़रगोश

• शूलिन्—पुं॰—-—-—शिव

• शूलिनः—पुं॰—-—शूल + इनन्—बरगद का पेड़

• शूल्य—वि॰—-—शूल + यत्—सलाख़ पर भूना हुआ

• शूल्य—वि॰—-—-—सूली पाने के योग्य

• शूल्यम्—नपुं॰—-—-—भुना हुआ मांस

• शूष्—भ्वा॰ पर॰ <शूषति>—-—-—पैदा करना, उत्पन्न करना

• शूष्—भ्वा॰ पर॰ <शूषति>—-—-—जन्म देना

• शृकालः—पुं॰—-—-—गीदड़

• शृगालः—पुं॰—-—असृजं लाति-ला + क, पृषो॰—गीदड़

• शृगालः—पुं॰—-—असृजं लाति-ला + क, पृषो॰—ठग, धूर्त, उचक्का

• शृगालः—पुं॰—-—असृजं लाति-ला + क, पृषो॰—भीरु

• शृगालः—पुं॰—-—असृजं लाति-ला + क, पृषो॰—दुष्ट प्रकृति, कटुभाषी

• शृगालः—पुं॰—-—असृजं लाति-ला + क, पृषो॰—कृष्ण

• शृगालकेलिः—पुं॰—शृगालः-केलिः—-—एक प्रकार का बेर

• शृगालजम्बुः—स्त्री॰—शृगालः-जम्बुः—-—एक प्रकार की ककड़ी, खीरा

• शृगालजम्बूः—स्त्री॰—शृगालः-जम्बूः—-—एक प्रकार की ककड़ी, खीरा

• शृगालयोनिः—पुं॰/स्त्री॰—शृगालः-योनिः—-—गीदड़ की योनि में जन्म लेना

• शृगालरूपः—पुं॰—शृगालः-रूपः—-—शिव का विशेषण

• शृगालिका—स्त्री॰—-—शृगाल + ङीष्—गीदड़ी

• शृगालिका—स्त्री॰—-—शृगाल + ङीष्—लोमड़ी

• शृगालिका—स्त्री॰—-—शृगाल + ङीष्—पलायन, प्रत्यावर्तन

• शृगाली—स्त्री॰—-—शृगाल + ङीष्, पक्षे कन् + टाप् ह्रस्वः—गीदड़ी

• शृगाली—स्त्री॰—-—शृगाल + ङीष्, पक्षे कन् + टाप् ह्रस्वः—लोमड़ी

• शृगाली—स्त्री॰—-—शृगाल + ङीष्, पक्षे कन् + टाप् ह्रस्वः—पलायन, प्रत्यावर्तन

• शृङ्खलः—पुं॰—-—शृङ्गात् प्राधान्यात् स्खल्यते अनेन, पृषो॰—लोहे की जञ्जीर, बेड़ी

• शृङ्खलः—पुं॰—-—शृङ्गात् प्राधान्यात् स्खल्यते अनेन, पृषो॰—ज़ञ्जीर, हथकड़ी

• शृङ्खलः—पुं॰—-—शृङ्गात् प्राधान्यात् स्खल्यते अनेन, पृषो॰—हाथी के पैरों को बाँधने की ज़ञ्जीर

• शृङ्खलः—पुं॰—-—शृङ्गात् प्राधान्यात् स्खल्यते अनेन, पृषो॰—कमर की पेटी, करधनी

• शृङ्खलः—पुं॰—-—शृङ्गात् प्राधान्यात् स्खल्यते अनेन, पृषो॰—नापने की ज़ञ्जीर

• शृङ्खलः—पुं॰—-—शृङ्गात् प्राधान्यात् स्खल्यते अनेन, पृषो॰—ज़ञ्जीर, श्रेणी, परम्परा

• शृङ्खला—स्त्री॰—-—शृङ्गात् प्राधान्यात् स्खल्यते अनेन, पृषो॰—लोहे की जञ्जीर, बेड़ी

• शृङ्खला—स्त्री॰—-—शृङ्गात् प्राधान्यात् स्खल्यते अनेन, पृषो॰—ज़ञ्जीर, हथकड़ी

• शृङ्खला—स्त्री॰—-—शृङ्गात् प्राधान्यात् स्खल्यते अनेन, पृषो॰—हाथी के पैरों को बाँधने की ज़ञ्जीर

• शृङ्खला—स्त्री॰—-—शृङ्गात् प्राधान्यात् स्खल्यते अनेन, पृषो॰—कमर की पेटी, करधनी

• शृङ्खला—स्त्री॰—-—शृङ्गात् प्राधान्यात् स्खल्यते अनेन, पृषो॰—नापने की ज़ञ्जीर

• शृङ्खला—स्त्री॰—-—शृङ्गात् प्राधान्यात् स्खल्यते अनेन, पृषो॰—ज़ञ्जीर, श्रेणी, परम्परा

• शृङ्खलम्—नपुं॰—-—शृङ्गात् प्राधान्यात् स्खल्यते अनेन, पृषो॰—लोहे की जञ्जीर, बेड़ी

• शृङ्खलम्—नपुं॰—-—शृङ्गात् प्राधान्यात् स्खल्यते अनेन, पृषो॰—ज़ञ्जीर, हथकड़ी

• शृङ्खलम्—नपुं॰—-—शृङ्गात् प्राधान्यात् स्खल्यते अनेन, पृषो॰—हाथी के पैरों को बाँधने की ज़ञ्जीर

• शृङ्खलम्—नपुं॰—-—शृङ्गात् प्राधान्यात् स्खल्यते अनेन, पृषो॰—कमर की पेटी, करधनी

• शृङ्खलम्—नपुं॰—-—शृङ्गात् प्राधान्यात् स्खल्यते अनेन, पृषो॰—नापने की ज़ञ्जीर

• शृङ्खलम्—नपुं॰—-—शृङ्गात् प्राधान्यात् स्खल्यते अनेन, पृषो॰—ज़ञ्जीर, श्रेणी, परम्परा

• शृङ्खलयमकम्—नपुं॰—शृङ्खलः-यमकम्—-—यमक अलङ्कार का एक भेद

• शृङ्खलकः—पुं॰—-—शृङ्खल + कन्—ज़ञ्जीर

• शृङ्खलकः—पुं॰—-—शृङ्खल + कन्—ऊँट

• शृङ्खलित—वि॰—-—शृङ्खला + इतच्—ज़ञ्जीर में जकड़ा हुआ, बेड़ी पड़ा हुआ, बँधा हुआ

• शृङ्गम्—नपुं॰—-—शृ + गन्, पृषो॰ मुम् ह्रस्वश्च—सींग

• शृङ्गम्—नपुं॰—-—-—पहाड़ की चोटी

• शृङ्गम्—नपुं॰—-—-—भवन की चोटी, बुर्जी

• शृङ्गम्—नपुं॰—-—-—उत्तुंगता, ऊँचाई

• शृङ्गम्—नपुं॰—-—-—प्रभुता, स्वामित्व, सर्वोपरिता, प्रमुखता

• शृङ्गम्—नपुं॰—-—-—चन्द्रचूड़ा, चाँद की नोक

• शृङ्गम्—नपुं॰—-—-—चोटी, नोक, अग्रभाग

• शृङ्गम्—नपुं॰—-—-—(भैंस आदि का)) सींग जो फूंक मार कर बजाया जाता है

• शृङ्गम्—नपुं॰—-—-—पिचकारी

• शृङ्गम्—नपुं॰—-—-—कामोद्रेक, अभिलाषोदय

• शृङ्गम्—नपुं॰—-—-—निशान, चिह्न

• शृङ्गम्—नपुं॰—-—-—कमल

• शृङ्गान्तरम्—नपुं॰—शृङ्गम्-अन्तरम्—-—(गौ आदि पशुओं के)सींगों का मध्यवर्ती स्थान

• शृङ्गुच्चयः—पुं॰—शृङ्गम्-उच्चयः—-—ऊँची चोटी

• शृङ्गजः—पुं॰—शृङ्गम्-जः—-—बाण

• शृङ्गजम्—नपुं॰—शृङ्गम्-जम्—-—अगर की लकड़ी

• शृङ्गप्रहारिन्—वि॰—शृङ्गम्-प्रहारिन्—-—सींग से मारने वाला

• शृङ्गप्रियः—पुं॰—शृङ्गम्-प्रियः—-—शिव का विशेषण

• शृङ्गमोहिन्—पुं॰—शृङ्गम्-मोहिन्—-—चम्पक वृक्ष

• शृङ्गवेरम्—नपुं॰—शृङ्गम्-वेरम्—-—वर्तमान मिर्जापुर के निकट गंगा के किनारे बसा हुआ एक नगर

• शृङ्गवेरम्—नपुं॰—शृङ्गम्-वेरम्—-—अदरक

• शृङ्गकः—पुं॰—-—शृङ्ग + कन्—सींग

• शृङ्गकः—पुं॰—-—शृङ्ग + कन्—चन्द्रमा की नोक, चन्द्रचूड़ा

• शृङ्गकः—पुं॰—-—शृङ्ग + कन्—कोई भी नोकीली वस्तु

• शृङ्गकः—पुं॰—-—शृङ्ग + कन्—पिचकारी

• शृङ्गकम्—नपुं॰—-—शृङ्ग + कन्—सींग

• शृङ्गकम्—नपुं॰—-—शृङ्ग + कन्—चन्द्रमा की नोक, चन्द्रचूड़ा

• शृङ्गकम्—नपुं॰—-—शृङ्ग + कन्—कोई भी नोकीली वस्तु

• शृङ्गकम्—नपुं॰—-—शृङ्ग + कन्—पिचकारी

• शृङ्गवत्—वि॰—-—शृङ्ग + मतुप्—चोटीवाला

• शृङ्गवत्—पुं॰—-—-—पहाड़

• शृङ्गाटः—पुं॰—-—शृङ्गं प्रधान्यम् अटति-शृङ्ग + अट् + अण्—एक पहाड़

• शृङ्गाटः—पुं॰—-—शृङ्गं प्रधान्यम् अटति-शृङ्ग + अट् + अण्—एक पौधा

• शृङ्गाटम्—नपुं॰—-—-—चौराहा

• शृङ्गाटकः—पुं॰—-—-—एक पहाड़

• शृङ्गाटकः—पुं॰—-—-—एक पौधा

• शृङ्गाटकम्—नपुं॰—-—-—चौराहा

• शृङ्गारः—पुं॰—-—शृङ्गं कामोद्रेकमृच्छत्यनेन ऋ + अण्—प्रणयरस, कामोन्माद, रतिरस

• शृङ्गारः—पुं॰—-—शृङ्गं कामोद्रेकमृच्छत्यनेन ऋ + अण्—प्रेम, प्रणयोन्माद संभोगेच्छा

• शृङ्गारः—पुं॰—-—शृङ्गं कामोद्रेकमृच्छत्यनेन ऋ + अण्—शृङ्गारिक समालापों के उपयुक्त वेश, ललित वेशभूषा

• शृङ्गारः—पुं॰—-—शृङ्गं कामोद्रेकमृच्छत्यनेन ऋ + अण्—मैथुन, संभोग

• शृङ्गारः—पुं॰—-—शृङ्गं कामोद्रेकमृच्छत्यनेन ऋ + अण्—हाथी के शरीर पर बनाये गए सिंदूर के निशान

• शृङ्गारः—पुं॰—-—शृङ्गं कामोद्रेकमृच्छत्यनेन ऋ + अण्—चिह्न

• शृङ्गारम्—नपुं॰—-—-—लौगं

• शृङ्गारम्—नपुं॰—-—-—सिंदूर

• शृङ्गारम्—नपुं॰—-—-—अदरक

• शृङ्गारम्—नपुं॰—-—-—शरीर या वस्त्रों के लिए सुगन्धित चूर्ण

• शृङ्गारम्—नपुं॰—-—-—काला अगर

• शृङ्गारचेष्टा—स्त्री॰—शृङ्गारः-चेष्टा—-—कामानुरक्ति का संकेत

• शृङ्गारभाषितम्—नपुं॰—शृङ्गारः-भाषितम्—-—प्रेमालाप, प्रणयकथा

• शृङ्गारभूषणम्—नपुं॰—शृङ्गारः-भूषणम्—-—सिंदूर

• शृङ्गारयोनिः—पुं॰स्त्री॰—शृङ्गारः-योनिः—-—कामदेव का विशेषण

• शृङ्गाररसः—पुं॰—शृङ्गारः-रसः—-—साहित्यशास्त्र में वर्णित शृंगाररस, प्रणयरस

• शृङ्गारविधिः—पुं॰—शृङ्गारः-विधिः—-—प्रेमालापों के उपयुक्त वेशभूषा (जिसे पहन कर प्रेमी अपने प्रिय से मिलता है)

• शृङ्गारसहायः—पुं॰—शृङ्गारः-सहायः—-—प्रेमाव्यापार में सहायक व्यक्ति, नर्मसचिव

• शृङ्गारकः—पुं॰—-—शृङ्गार + कन्—प्रेम

• शृङ्गारकम्—नपुं॰—-—-—सिंदूर

• शृङ्गारित—वि॰—-—शृङ्गार + इतच्—प्रेमाविष्ट, प्रणयोन्मत्त

• शृङ्गारित—वि॰—-—शृङ्गार + इतच्—सिंदूर से लाल

• शृङ्गारित—वि॰—-—शृङ्गार + इतच्—अलंकृत, सजा हुआ

• शृङ्गारिन्—वि॰—-—शृङ्गार + इनि—शृङ्गारप्रिय, प्रेमासक्त, प्रणयोन्मत्त

• शृङ्गारिन्—पुं॰—-—-—प्रणयोन्मत्त, प्रेमी

• शृङ्गारिन्—पुं॰—-—-—लाल

• शृङ्गारिन्—पुं॰—-—-—हाथी

• शृङ्गारिन्—पुं॰—-—-—वेशभूषा, सजावट

• शृङ्गारिन्—पुं॰—-—-—सुपारी का पेड़

• शृङ्गारिन्—पुं॰—-—-—पान का बीड़ा

• शृङ्गिः—पुं॰—-—-—आभूषणों के लिए सोना

• शृङ्गिः—स्त्री॰—-—-—सिंगी मछली

• शृङ्गिकम्—नपुं॰—-—शृङ्ग + ठन्—एक प्रकार का विष

• शृङ्गिका—स्त्री॰—-—-—एक प्रकार का भूर्जवृक्ष

• शृङ्गिणः—पुं॰—-—शृङ्ग + इनन्—भेड़ा, मेंढ़ा

• शृङ्गिणी—स्त्री॰—-—शृङ्गिन् + ङीष्—गाय

• शृङ्गिणी—स्त्री॰—-—शृङ्गिन् + ङीष्—एक प्रकार की मल्लिका, मोतिया

• शृङ्गिन्—वि॰—-—शृङ्ग + इनि—सींगों वाला

• शृङ्गिन्—वि॰—-—शृङ्ग + इनि—शिखाधारी, चोटी वाला

• शृङ्गिन्—पुं॰—-—-—पहाड़

• शृङ्गिन्—पुं॰—-—-—हाथी

• शृङ्गिन्—पुं॰—-—-—वृक्ष

• शृङ्गिन्—पुं॰—-—-—शिव के एक गण का नाम

• शृङ्गी—स्त्री॰—-—शृङ्ग + ङीष्—आभूषणों के लिए प्रयुक्त किया जाने वाला सोना

• शृङ्गी—स्त्री॰—-—शृङ्ग + ङीष्—एक औषधि-मूल, काकड़ासिंगी, अतीस

• शृङ्गी—स्त्री॰—-—शृङ्ग + ङीष्—एक प्रकार का विष

• शृङ्गी—स्त्री॰—-—शृङ्ग + ङीष्—सिंगी मछली

• शृङ्गीकनकम्—नपुं॰—शृङ्गी-कनकम्—-—गहना बनाने के लिए सोना

• शृणिः—स्त्री॰—-—शृ + क्तिन्, पृषो॰ तस्य नः, हुस्वश्च—अंकुश, प्रतोद

• शृत—भू॰ क॰ कृ॰—-—शृ+ क्त—पकाया हुआ

• शृत—भू॰ क॰ कृ॰—-—शृ+ क्त—उबाला हुआ (पानी, दूध आदि)

• शृध्—भ्वा॰ आ॰ <शर्धते>—-—-—अपान वायु छोड़ना, पाद मारना

• शृध्—भ्वा॰ उभ॰ <शर्धति>, <शर्धते>—-—-—आर्द्र करना, गीला करना

• शृध्—भ्वा॰ उभ॰ <शर्धति>, <शर्धते>—-—-—काट डालना

• शृध्—चुरा॰ उभ॰ <शर्धयति>, <शर्धयते>—-—-—प्रयत्न करना

• शृध्—चुरा॰ उभ॰ <शर्धयति>, <शर्धयते>—-—-—लेना, ग्रहण करना

• शृध्—चुरा॰ उभ॰ <शर्धयति>, <शर्धयते>—-—-—अपमान करना (पाद मार कर) नकल करना, मजाक उड़ाना

• शृधुः—पुं॰—-—शृध् + कु—बुद्धि

• शृधुः—पुं॰—-—शृध् + कु—गुदा

• शृ—क्र्या॰ पर॰ <शृणाति>, <शीर्ण>—-—-—फाड़ डालना, टुकड़े टुकड़े कर डालना

• शृ—क्र्या॰ पर॰ <शृणाति>, <शीर्ण>—-—-—चोट पहुँचाना, क्षति ग्रस्त करना

• शृ—क्र्या॰ पर॰ <शृणाति>, <शीर्ण>—-—-—मार डालना, नष्ट करना

• शृ—क्र्या॰, कर्मवा॰ <शीर्यते>—-—-—चिथड़े-चिथड़े होना, कुम्हलाना, मुरझाना, बर्बाद होना

• अवशृ—क्र्या॰ पर॰—अव-शृ—-—जबरन लें भागना

• अवशृ—क्र्या॰, कर्मवा॰—अव-शृ—-—मुर्झाना, कुम्हलाना

• शेखरः—पुं॰—-—शिख् + अरन्, पृषो॰—चूड़ा, कलगीं, फूलों का गजरा, सिर पर लपेटी हुई माला

• शेखरः—पुं॰—-—शिख् + अरन्, पृषो॰—किरीट, मुकुट

• शेखरः—पुं॰—-—शिख् + अरन्, पृषो॰—चोटी, शृंग

• शेखरः—पुं॰—-—शिख् + अरन्, पृषो॰—किसी भी श्रेणी का सर्वोत्तम या प्रमुखतम

• शेखरः—पुं॰—-—शिख् + अरन्, पृषो॰—गीत का ध्रुव विशेष

• शेखरम्—नपुं॰—-—-—लौंग

• शेपः—पुं॰—-—शी + पन्—लिंग, पुरुषकी जननेन्द्रिय

• शेपः—पुं॰—-—शी + पन्—अंडकोष

• शेपः—पुं॰—-—शी + पन्—पूँछ

• शेपस्—नपुं॰—-—शी + असुन्, पुट्—लिंग, पुरुषकी जननेन्द्रिय

• शेपस्—नपुं॰—-—शी + असुन्, पुट्—अंडकोष

• शेपस्—नपुं॰—-—शी + असुन्, पुट्—पूँछ

• शेफः—पुं॰—-—शी + फन्—लिंग, पुरुषकी जननेन्द्रिय

• शेफः—पुं॰—-—शी + फन्—अंडकोष

• शेफः—पुं॰—-—शी + फन्—पूँछ

• शेफम्—नपुं॰—-—शी + असुन् —लिंग, पुरुषकी जननेन्द्रिय

• शेफम्—नपुं॰—-—शी + असुन् —अंडकोष

• शेफम्—नपुं॰—-—शी + असुन् —पूँछ

• शेफस्—नपुं॰—-—शी + असुन्, फुक्—लिंग, पुरुषकी जननेन्द्रिय

• शेफस्—नपुं॰—-—शी + असुन्, फुक्—अंडकोष

• शेफस्—नपुं॰—-—शी + असुन्, फुक्—पूँछ

• शेफालिः—स्त्री॰—-—शेफाः शयनशालिनः अलयो यत्र-ब॰ स॰—एक प्रकार का पौधा, निर्गुण्डी, नीलिका, नील सिधुवार का पौधा

• शेफाली—स्त्री॰—-—शेफालि + ङीष्—एक प्रकार का पौधा, निर्गुण्डी, नीलिका, नील सिधुवार का पौधा

• शेफालिका—स्त्री॰—-—शेफालि + कन् + टाप्—एक प्रकार का पौधा, निर्गुण्डी, नीलिका, नील सिधुवार का पौधा

• शेमुषी—स्त्री॰—-—शी + क्वि=शेः मोहः तं मुष्णाति-शे + मुष् + क + ङीष्—बुद्धि, समझ

• शेल्—भ्वा॰ पर॰ <शेलति>—-—-—जाना, हिलना-जुलना

• शेल्—भ्वा॰ पर॰ <शेलति>—-—-—कांपना

• शेवः—पुं॰—-—शुक्रपाते सति शेते-शी + वन्—साँप

• शेवः—पुं॰—-—शुक्रपाते सति शेते-शी + वन्—लिंग

• शेवः—पुं॰—-—शुक्रपाते सति शेते-शी + वन्—ऊचाई, उत्तुंगता

• शेवः—पुं॰—-—शुक्रपाते सति शेते-शी + वन्—आनन्द

• शेवः—पुं॰—-—शुक्रपाते सति शेते-शी + वन्—दौलत, खजाना

• शेवम्—नपुं॰—-—-—लिंग

• शेवम्—नपुं॰—-—-—आनन्द

• शेवधिः—पुं॰—शेवः-धिः—-—मूल्यवान् कोष

• शेवधिः—पुं॰—शेवः-धिः—-—कुबेर के नौ कोषों में से एक

• शेवलम्—नपुं॰—-—शी + विच् तथा भूतः सन् वलते वल् + अच्—मोथे की भांति हरे रंग का पदार्थ जो पानी के ऊपर उग आता है, काई

• शेवलम्—नपुं॰—-—शी + विच् तथा भूतः सन् वलते वल् + अच्—एक प्रकार का पौधा

• शेवलिनी—स्त्री॰—-—शेवल + इनि + ङीप्—नदी

• शेवालः—पुं॰—-—शी + विच् तथा भूतः सन् वलते वल् + अच्—मोथे की भांति हरे रंग का पदार्थ जो पानी के ऊपर उग आता है, काई

• शेवालः—पुं॰—-—शी + विच् तथा भूतः सन् वलते वल् + अच्—एक प्रकार का पौधा

• शेष—वि॰—-—शिष् + अच्—बचा हुआ, बाकी, अन्य सब

• शेषः—पुं॰—-—-—बचा हुआ, बाकी, अवशिष्ट

• शेषः—पुं॰—-—-—छोड़ी हुई कोई बात, या भूली हुई बात

• शेषः—पुं॰—-—-—बचाव, मुक्ति, श्रान्ति

• शेषम्—नपुं॰—-—-—बचा हुआ, बाकी, अवशिष्ट

• शेषम्—नपुं॰—-—-—छोड़ी हुई कोई बात, या भूली हुई बात

• शेषम्—नपुं॰—-—-—बचाव, मुक्ति, श्रान्ति

• शेषः —पुं॰—-—-—परिणाम, प्रभाव

• शेषः —पुं॰—-—-—अन्त, समाप्ति, उपसंहार

• शेषः —पुं॰—-—-—मृत्यु, विनाश

• शेषः —पुं॰—-—-—एक विख्यात नाग का नाम

• शेषः —पुं॰—-—-—बलराम (जो शेष का अवतार माना जाता है)

• शेषा—स्त्री॰—-—-—फ़ूल तथा अन्य चढ़ावा जो मूर्ति के सामने प्रस्तुत किया जाता है और उसके पुण्य अवशेष के रूप में पूजा करने वालों में बाँट दिया जाता है

• शेषम्—नपुं॰—-—-—उच्छिष्ट अन्न, चढ़ावे का अवशेष

• शेषान्नम्—नपुं॰—शेष-अन्नम्—-—जूठन्

• शेषावस्था—स्त्री॰—शेष-अवस्था—-—बुढ़ापा

• शेषभागः—पुं॰—शेष-भागः—-—शेष, बाक़ी

• शेषभोजनम्—नपुं॰—शेष-भोजनम्—-—जूठनखाना

• शेषरात्रिः—स्त्री॰—शेष-रात्रिः—-—रात का चौथा पहर

• शेषशयनः—पुं॰—शेष-शयनः—-—विष्णु के विशेषण

• शैक्षः—पुं॰—-—शिक्षां वेत्त्यधीते अण् वा—शिक्षा अर्थात् उच्चारण शास्त्र को पढ़ने वाला विद्यार्थी, जिसने वेदाध्ययन अभी अभी आरम्भ किया है

• शैक्षः—पुं॰—-—शिक्षां वेत्त्यधीते अण् वा—नौसिखिया, नवशिष्य

• शैक्षिकः—पुं॰—-—शिक्षा + ठक्—शिक्षाशास्त्र में निष्णात

• शैक्ष्यम्—नपुं॰—-—शिक्षा + यत्—अधिगम, प्रवीणता

• शैघ्र्यम्—नपुं॰—-—शीघ्र + ष्यञ्—फुर्ती, सत्वरता

• शैत्यम्—नपुं॰—-—शीत + ष्यञ्—ठंडक, शीतलता, जमाव

• शैथिल्यम्—नपुं॰—-—शिथिल + ष्यञ्—ढीलापन, नरसी

• शैथिल्यम्—नपुं॰—-—शिथिल + ष्यञ्—मन्थरता

• शैथिल्यम्—नपुं॰—-—शिथिल + ष्यञ्—दीर्घसूत्रता, अनवधानता

• शैथिल्यम्—नपुं॰—-—शिथिल + ष्यञ्—कमज़ोरी, भीरुता

• शैनेयः—पुं॰—-—शिनि + ढक्—सात्यकि का नाम

• शैन्याः—पुं॰, ब॰ व॰—-—शिनि + यञ्—शिनि की सन्तान, शिनि के वंशज

• शैब्य—पुं॰—-—शिबि + ञ्य—कृष्ण के चार घोड़ों में से एक

• शैब्य—पुं॰—-—शिबि + ञ्य—पांडव सेना का एक योद्धा, एक राजा का नाम

• शैब्य—पुं॰—-—शिबि + ञ्य—घोड़ा

• शैलः—पुं॰—-—शिला + अण्—पर्वत, पहाड़

• शैलः—पुं॰—-—शिला + अण्—चट्टान, बड़ा भारी पत्थर

• शैलम्—नपुं॰—-—-—सुहागा, धूप, गुग्गुल

• शैलम्—नपुं॰—-—-—शिलाजीत

• शैलम्—नपुं॰—-—-—एक प्रकार का अंजन

• शैलांशः—पुं॰—शैलः-अंशः—-—एक देश का नाम

• शैलाग्रम्—नपुं॰—शैलः-अग्रम्—-—पहाड़ की चोटी

• शैलाटः—पुं॰—शैलः-अटः—-—पहाड़ी, असभ्य

• शैलाटः—पुं॰—शैलः-अटः—-—किसी देवमूर्ति का पुजारी

• शैलाटः—पुं॰—शैलः-अटः—-—सिंह

• शैलाटः—पुं॰—शैलः-अटः—-—स्फटिक

• शैलाधिपः—पुं॰—शैलः-अधिपः—-—हिमालय पर्वत के विशेषण

• शैलाधिराजः—पुं॰—शैलः-अधिराजः—-—हिमालय पर्वत के विशेषण

• शैलेन्द्रः—पुं॰—शैलः-इन्द्रः—-—हिमालय पर्वत के विशेषण

• शैलपतिः—पुं॰—शैलः-पतिः—-—हिमालय पर्वत के विशेषण

• शैलराजः—पुं॰—शैलः-राजः—-—हिमालय पर्वत के विशेषण

• शैलाख्यम्—नपुं॰—शैलः-आख्यम्—-—शैलेयगन्ध द्रव्य, धूप

• शैलकटकः—पुं॰—शैलः-कटकः—-—पहाड़ की ढलान

• शैलगन्धम्—नपुं॰—शैलः-गन्धम्—-—एक प्रकार का चन्दन

• शैलजम्—नपुं॰—शैलः-जम्—-—शैलेय गन्ध द्रव्य, धूप

• शैलजम्—नपुं॰—शैलः-जम्—-—शिलाजीत

• शैलजा—स्त्री॰—शैलः-जा—-—पार्वती के विशेषण

• शैलधन्वन्—पुं॰—शैलः-धन्वन्—-—शिव का विशेषण

• शैलधरः—पुं॰—शैलः-धरः—-—कृष्ण का विशेषण

• शैलनिर्यासः—पुं॰—शैलः-निर्यासः—-—शैलेयगन्धद्रव्य, धूप

• शैलपत्रः—पुं॰—शैलः-पत्रः—-—बेल का पेड़

• शैलभित्तिः—स्त्री॰—शैलः-भित्तिः—-—पत्थर काटने का उपकरण, टांकी

• शैलरन्ध्रम्—नपुं॰—शैलः-रन्ध्रम्—-—गुफा, कन्दरा

• शैलशिविरम्—नपुं॰—शैलः-शिविरम्—-—समुद्र

• शैलसार—वि॰—शैलः-सार—-—पत्थर की तरह सबल, चट्टान की तरह दृढ़

• शैलकम्—नपुं॰—-—शैल + कन्—शैलेयगन्ध द्रव्य, धूप

• शैलकम्—नपुं॰—-—शैल + कन्—शीलाजीत

• शैलादिः—पुं॰—-—शिलादस्यापत्यम्-शिलाद + इञ्—शिव का गण, नन्दी

• शैलालिन्—पुं॰—-—शिलालिना मुनिना प्रोक्तं नटसूत्रमधीयते-शिलालि + णिनि—अभिनेता,नर्तक

• शैलिक्यः—पुं॰—-—गर्हितं शीलमस्त्य-ठन्, शीलिक + ष्यञ्—पाखण्डी, दम्भी, ठग

• शैली—स्त्री॰—-—शीलमेव स्वार्थे ष्यञ् ङीपि यलोपः—व्याकरण सूत्र की संक्षिप्त वृत्ति

• शैली—स्त्री॰—-—शीलमेव स्वार्थे ष्यञ् ङीपि यलोपः—अभिव्यक्ति या अर्थकरण का एक प्रकार

• शैली—स्त्री॰—-—शीलमेव स्वार्थे ष्यञ् ङीपि यलोपः—व्यवाहार, काम करने का ढंग, आचरण, क्रम

• शैलूषः—पुं॰—-—शिलूषस्यापत्यम्-शिलूष + अण्—अभिनेता, नर्तक

• शैलूषः—पुं॰—-—शिलूषस्यापत्यम्-शिलूष + अण्—वादित्र-कुशल

• शैलूषः—पुं॰—-—शिलूषस्यापत्यम्-शिलूष + अण्—संगीत सभा में तालधारक

• शैलूषः—पुं॰—-—शिलूषस्यापत्यम्-शिलूष + अण्—धूर्त

• शैलूषः—पुं॰—-—शिलूषस्यापत्यम्-शिलूष + अण्—बेल का पेड़

• शैलूषिकः—पुं॰—-—शैलूषं तद्वृत्तिम् अन्वेष्टा-ठक्—जो अभिनेता का व्यवसाय करता हो

• शैलेय—वि॰—-—शिलायां भवः, शिला + ढक्—पहाड़ी

• शैलेय—वि॰—-—शिलायां भवः, शिला + ढक्—चट्टानों से उत्पन्न

• शैलेय—वि॰—-—शिलायां भवः, शिला + ढक्—पत्थर की तरह कड़ा, पथरीला

• शैलेयः—पुं॰—-—-—सिंह

• शैलेयः—पुं॰—-—-—भ्रमर

• शैलेयम्—नपुं॰—-—-—पर्वत गंधद्रव्य, धूप

• शैलेयम्—नपुं॰—-—-—सुगंधित राल

• शैलेयम्—नपुं॰—-—-—सेंधा नमक

• शैल्य—वि॰—-—शिला + ष्यञ्—पथरीला

• शैल्यम्—नपुं॰—-—-—चट्टान जैसी कठोरता, कड़ापन

• शैव—वि॰—-—शिवो देवताऽस्य-अण्—शिवसंबधी

• शैवः—पुं॰—-—-—हिन्दुओं के तीन मुख्य संप्रदायों में से एक

• शैवः—पुं॰—-—-—शैव संप्रदाय का पुरुष

• शैवम्—नपुं॰—-—-—अठारह पुराणों में से एक पुराण का नाम

• शैवलः—पुं॰—-—शी + वलच्—एक प्रकार का जलीय पौधा, पद्मकाष्ठ, सेवार, काई, मोथा

• शैवलम्—नपुं॰—-—-—एक प्रकार की सुगंधित लकड़ी

• शैवलिनी—स्त्री॰—-—शैवल + इनि + ङीष्—नदी

• शैवाल—वि॰—-—-—एक प्रकार की सुगंधित लकड़ी

• शैव्यः—पुं॰—-—शिवि + ञ्य—कृष्ण के चार घोड़ों में से एक

• शैव्यः—पुं॰—-—शिवि + ञ्य—पांडव सेना का एक योद्धा, एक राजा का नाम

• शैव्यः—पुं॰—-—शिवि + ञ्य—घोड़ा

• शैशवम्—नपुं॰—-—शिशोभविः अण्—बचपन, बाल्यावस्था (सोलह वर्ष से नीचे का समय)

• शैशिर—वि॰—-—शिशिर + अण्—जाड़े के मौसम से संबन्ध रखने वाला

• शैशिरः—पुं॰—-—-—काले रंग का चातकपक्षी

• शैष्योपाध्यायिका—स्त्री॰—-—शिष्योपाध्याय + वुञ्—किशोरावस्था के छात्रों को पढ़ाना

• शो—दिवा॰ पर॰ <श्यति>, <शात>, <शित> कर्मवा॰ <शायते>, प्रेर॰<शाययति>, इच्छा॰ <शिशासति>—-—-—पैनाना, तेज़ करना

• शो—दिवा॰ पर॰ <श्यति>, <शात>, <शित> कर्मवा॰ <शायते>, प्रेर॰<शाययति>, इच्छा॰ <शिशासति>—-—-—पतला करना, कृश करना

• निशो—दिवा॰ पर॰—नि-शो—-—तेज़ करना

• शोकः—पुं॰—-—शुच् + घञ्—अफसोस, रंज, दुःख, कष्ट, विलाप, रुदन, वेदना

• शोकाग्निः—पुं॰—शोकः-अग्निः—-—शोक रूपी आग

• शोकानलः—पुं॰—शोकः-अनलः—-—शोक रूपी आग

• शोकापनोदः—पुं॰—शोकः-अपनोदः—-—रंज को दूर करना

• शोकाभिभूत—वि॰—शोकः-अभिभूत—-—कष्टग्रस्त, वेदनाग्रस्त

• शोकाकुल—वि॰—शोकः-आकुल—-—कष्टग्रस्त, वेदनाग्रस्त

• शोकाविष्ट—वि॰—शोकः-आविष्ट—-—कष्टग्रस्त, वेदनाग्रस्त

• शोकोपहत—वि॰—शोकः-उपहत—-—कष्टग्रस्त, वेदनाग्रस्त

• शोकविह्वल—वि॰—शोकः-विह्वल—-—कष्टग्रस्त, वेदनाग्रस्त

• शोकचर्चा—स्त्री॰—शोकः-चर्चा—-—शोक में लीन

• शोकनाशः—पुं॰—शोकः-नाशः—-—अशोकवृक्ष

• शोकपरायण—वि॰—शोकः-परायण—-—शोक से ग्रस्त, पीडाभिभूत

• शोकलासक—वि॰—शोकः-लासक—-—शोक से ग्रस्त, पीडाभिभूत

• शोकविकल—वि॰—शोकः-विकल—-—शोकाकुल

• शोकस्थानम्—नपुं॰—शोकः-स्थानम्—-—शोक का कारण

• शोचनम्—नपुं॰—-—शुच् + ल्युट्—रंज, अफसोस, विलाप

• शोचनीय—वि॰—-—शुच् + अनीयर्—विलाप करने योग्य, चिन्त्य, शोच्य, दुःखद

• शोच्य—वि॰—-—शुच् + ण्यत्—शोचनीय, विलाप करने योग्य, चिन्तनीय, दयनीय

• शोच्य—वि॰—-—शुच् + ण्यत्—कमीना, दुश्चरित्र

• शोचिस्—नपुं॰—-—शुच् + इसि—प्रकाश, क्रान्ति, चमक

• शोचिस्—नपुं॰—-—शुच् + इसि—ज्वाला

• शोचिष्केशः—पुं॰—शोचिस्-केशः—-—अग्नि का विशेषण

• शोटीर्यम्—नपुं॰—-—शुटीर + ष्यञ्, शौटीर्यम् इति साधुः —पराक्रम, शौर्य, शूरवीरता

• शोठ—वि॰—-—शुठ् + अच्—मूर्ख

• शोठ—वि॰—-—शुठ् + अच्—कमीना, अधम

• शोठ—वि॰—-—शुठ् + अच्—आलसी, सुस्त

• शोठः—पुं॰—-—-—मूर्ख

• शोठः—पुं॰—-—-—निकम्मा, आलसी

• शोठः—पुं॰—-—-—अधम या कमीना पुरुष

• शोठः—पुं॰—-—-—धूर्त, ठग

• शोण्—भ्वा॰ पर॰ <शोणति>—-—-—जाना, हिलना-जुलना

• शोण—वि॰—-—शोण् + अच्—लाल, गहरा लाल रंग, हल लालका रंग

• शोण—वि॰—-—शोण् + अच्—लाख के रंग का, लालिमायुक्त भूरा

• शोणः—पुं॰—-—-—लोहित वर्ण, लाल रंग

• शोणः—पुं॰—-—-—आग

• शोणः—पुं॰—-—-—एक प्रकार का लाल रंग का गन्ना, ईख

• शोणः—पुं॰—-—-—कुम्मैत घोड़ा

• शोणः—पुं॰—-—-—एक दरिया का नाम जो गोंडवाना से निकलकर पटना के निकट गंगा में गिरती है

• शोणः—पुं॰—-—-—मंगलग्रह

• शोणम्—नपुं॰—-—-—रुधिर

• शोणम्—नपुं॰—-—-—सिंदूर

• शोणाम्बुः—पुं॰—शोण-अम्बुः—-—एक प्रकार का बादल जो प्रलय के समय उठता है

• शोणाश्मन्—पुं॰—शोण-अश्मन्—-—लाल पत्थर

• शोणाश्मन्—पुं॰—शोण-अश्मन्—-—लाल, एक माणिक्य

• शोणोपलः—पुं॰—शोण-उपलः—-—लाल पत्थर

• शोणोपलः—पुं॰—शोण-उपलः—-—लाल, एक माणिक्य

• शोणपद्मम्—नपुं॰—शोण-पद्मम्—-—लाल रंग का कमल

• शोणरत्नम्—नपुं॰—शोण-रत्नम्—-—लाल नामक माणिक्य, पद्मरागमणि

• शोणित—वि॰—-—शोण + इतच्—लाल, लोहित, रक्त वर्ण का

• शोणितम्—नपुं॰—-—-—रुधिर

• शोणितम्—नपुं॰—-—-—केसर, जाफ़रान

• शोणिताह्वयम्—नपुं॰—शोणित-आह्वयम्—-—केसर, जाफ़रान

• शोणितोक्षित—वि॰—शोणित-उक्षित—-—रक्तरंजित

• शोणितोपलः—पुं॰—शोणित-उपलः—-—पद्मरागमणि

• शोणितचन्दनम्—नपुं॰—शोणित-चन्दनम्—-—लाल चंदन

• शोणितप—वि॰—शोणित-प—-—रुधिर पीने वाला

• शोणितपुरम्—नपुं॰—शोणित-पुरम्—-—बाणासुर का नगर

• शोणिमन्—पुं॰—-—शोण + इमनीच्—लालिमा, लाली

• शोथः—पुं॰—-—शु + थन्—सूजन, स्फीति

• शोथघ्न—वि॰—शोथः-घ्न—-—सूजन को दूर करने वाला, सूजन या स्फीति को हटाने वाली औषधि

• शोथजिह्माः—पुं॰—शोथः-जिह्माः—-—पुनर्नवा

• शोथरोगः—पुं॰—शोथः-रोगः—-—हाथ पाँव आदि में सूजन होने का रोग, जलोदर

• शोथहृत्—वि॰—शोथः-हृत्—-—सूजन हटाने वाली दवा

• शोथहृत्—पुं॰—शोथः-हृत्—-—भिलावाँ

• शोधः—पुं॰—-—शुध् + घञ्—शुद्धिसंस्कार

• शोधः—पुं॰—-—शुध् + घञ्—संशोधन, समाधान

• शोधः—पुं॰—-—शुध् + घञ्—ऋणभुगतान, (ऋण) परिशोध

• शोधः—पुं॰—-—शुध् + घञ्—प्रतिहिंसा, प्रतिदान, बदला

• शोधक—वि॰—-—शुध् + णिच् + ण्वुल्—शुद्ध करने वाला

• शोधक—वि॰—-—शुध् + णिच् + ण्वुल्—रेचक

• शोधक—वि॰—-—शुध् + णिच् + ण्वुल्—संशोधन करने वाला

• शोधन—वि॰—-—शुध् + णिच् + ल्युट्—शुद्ध करने वाला, स्वच्छ करने वाला

• शोधनम्—नपुं॰—-—-—शुद्ध करना, स्वच्छ करना

• शोधनम्—नपुं॰—-—-—संशोधन, (ऋण) परिशोधन करना

• शोधनम्—नपुं॰—-—-—यथार्थ निर्धारण

• शोधनम्—नपुं॰—-—-—अदायगी, बेबाकी, ऋण चुकाना

• शोधनम्—नपुं॰—-—-—प्रायश्चित, परिशोधन

• शोधनम्—नपुं॰—-—-—धातुओं को साफ़ करना

• शोधनम्—नपुं॰—-—-—प्रतिहिंसा, प्रतिदान, दण्ड

• शोधनम्—नपुं॰—-—-—व्यवकलन

• शोधनम्—नपुं॰—-—-—तूतिया

• शोधनम्—नपुं॰—-—-—मल, विष्ठा

• शोधनकः—पुं॰—-—शोधन + कन्—दंड-न्यायालय का एक अधिकारी

• शोधनकः—पुं॰—-—-—फ़ौजदारी अदालत का अफ़सर

• शोधनी—स्त्री॰—-—शोधन + ङीष्—झाड़ू, बुहारी

• शोधित—भू॰ क॰ कृ॰—-—शुध् + णिच् + क्त—शुद्ध किया हुआ, स्वच्छ किया हुआ

• शोधित—भू॰ क॰ कृ॰—-—-—संस्कृत

• शोधित—भू॰ क॰ कृ॰—-—-—छाना हुआ

• शोधित—भू॰ क॰ कृ॰—-—-—संशोधित, समाहित

• शोधित—भू॰ क॰ कृ॰—-—-—ऋण परिशोध किया हुआ, चुकाया हुआ

• शोधित—भू॰ क॰ कृ॰—-—-—बदला लिया हुआ, प्रतिहिंसा की हुई

• शोध्य—वि॰—-—शुध् + णिच् + यत्—शुध्द किये जाने के योग्य, संस्कृत किये जाने के योग्य ऋण परिशोध किये जाने के योग्य

• शोध्यः—पुं॰—-—-—अभियुक्तव्यक्ति, वह पुरुष जिसने लगाये हुए आरोप से अपने आप को मुक्त करना है

• शोफः—पुं॰—-—शु + फन्—सूजन, अर्बुद, रसौली, शोथ

• शोफजित्—पुं॰—शोफः-जित्—-—भिलावे का पौधा

• शोफहृत्—पुं॰—शोफः-हृत्—-—भिलावे का पौधा

• शोभन—वि॰—-—शोभते-शुभ + ल्युट्—चमकीला, शानदार

• शोभन—वि॰—-—शोभते-शुभ + ल्युट्—मनोहर, सुन्दर, लावण्यमय

• शोभन—वि॰—-—शोभते-शुभ + ल्युट्—भद्र, शुभ, सौभाग्य शाली

• शोभन—वि॰—-—शोभते-शुभ + ल्युट्—खूब सजाया हुआ

• शोभन—वि॰—-—शोभते-शुभ + ल्युट्—सदाचारी, पुण्यात्मा

• शोभनः—पुं॰—-—-—शिव

• शोभनः—पुं॰—-—-—ग्रह

• शोभनः—पुं॰—-—-—अच्छे परिणामों की प्राप्ति के लिए यज्ञाग्नि में दी गई आहुति

• शोभना—स्त्री॰—-—-—हल्दी

• शोभना—स्त्री॰—-—-—सुन्दर या सती स्त्री

• शोभना—स्त्री॰—-—-—एक प्रकार का पीला रंग, गोरोचना

• शोभनम्—नपुं॰—-—-—सौन्दर्य, कान्ति, दीप्ति

• शोभनम्—नपुं॰—-—-—कमल

• शोभा—स्त्री॰—-—शुभ् + अ + टाप्—प्रकाश, क्रान्ति, दीप्ति, चमक

• शोभा—स्त्री॰—-—शुभ् + अ + टाप्—वैभव, सौन्दर्य, लालित्य, चारुता, लावण्य

• शोभा—स्त्री॰—-—शुभ् + अ + टाप्—नैसर्गिक सौन्दर्य, (पर्वत आदि की) गरिमा

• शोभा—स्त्री॰—-—शुभ् + अ + टाप्—अलंकार, ललित अभिव्यक्ति

• शोभा—स्त्री॰—-—शुभ् + अ + टाप्—हल्दी

• शोभा—स्त्री॰—-—शुभ् + अ + टाप्—एक प्रकार का रंग, गोरोचना

• शोभाञ्जनः—पुं॰—शोभा-अञ्जनः—-—एक अत्यंत उपयोगी वृक्ष, सौहंजना

• शोभित—भू॰ क॰ कृ॰—-—शुभ् + णिच् + क्त—अलंकृत, चारु, सजाया हुआ

• शोभित—भू॰ क॰ कृ॰—-—शुभ् + णिच् + क्त—सुन्दर, प्रिय

• शोषः—पुं॰—-—शुष् + घञ्—सूखना, सूखापन

• शोषः—पुं॰—-—शुष् + घञ्—कृशता, कुम्हलान

• शोषः—पुं॰—-—शुष् + घञ्—फुप्फुसीय क्षय, या क्षयरोग

• शोषसम्भवम्—नपुं॰—शोषः-सम्भवम्—-—पिप्पलामूल

• शोषण—वि॰—-—शुष् + ल्युट्, स्त्रियां ङीप् च—सूखना, शुष्क करना

• शोषण—वि॰—-—शुष् + ल्युट्, स्त्रियां ङीप् च—सूखाना, कृश करना,

• शोषणः—पुं॰—-—-—कामदेव का एक बाण

• शोषणम्—नपुं॰—-—-—सूखना, शुष्क होना

• शोषणम्—नपुं॰—-—-—चूसना, रसाकर्षण, अवशोषण

• शोषणम्—नपुं॰—-—-—निःशेषण, क्लान्ति

• शोषणम्—नपुं॰—-—-—कृशता, कुम्हलाहट

• शोषणम्—नपुं॰—-—-—सोठं

• शोषित—भू॰ क॰ कृ॰—-—शुष् + णिच् + क्त—सुखाया गया

• शोषित—भू॰ क॰ कृ॰—-—शुष् + णिच् + क्त—कृश हुआ, कुम्हलाया हुआ

• शोषित—भू॰ क॰ कृ॰—-—शुष् + णिच् + क्त—परिश्रान्त

• शोषिन्—वि॰—-—शुष् + णिच् + णिनि—सुखाने वाला, कुम्हलाता हुआ, क्षीण होने वाला

• शौकम्—नपुं॰—-—शुक + अण्—तोतों की लार, तोतों का झुण्ड

• शौक्त—वि॰—-—शुक्ति + ठक्—मोती से सम्बन्ध रखने वाला

• शौक्त—वि॰—-—शुक्ति + ठक्—खट्टा, सिरके का, तेज़ाबी

• शौक्तिकेयम्—नपुं॰—-—शुक्तिका + ढक्—मोती

• शौक्तेयम्—नपुं॰—-—शुक्ति + ढक्—मोती

• शौक्तिकेयः—पुं॰—-—शुक्तिका + ढक्—एक प्रकार का विष

• शौक्ल्यम्—नपुं॰—-—शुक्ल + ष्यञ्—श्वेतता, सफ़ेदी, स्वच्छता

• शौचम्—नपुं॰—-—शुचेर्भावः अण्—पवित्रता, स्वच्छता

• शौचम्—नपुं॰—-—शुचेर्भावः अण्—मलत्याग के कारण दूषित व्यक्तित्व का शुद्धीकरण, विशेषतः किसी निकट सम्बन्धीं की मृत्यु होने पर(लोक-व्यवहार के अनुसार निश्चित समय पर क्षौरकर्म आदि करा कर) शुद्ध होना

• शौचम्—नपुं॰—-—शुचेर्भावः अण्—स्वच्छ होना, निर्मल होना

• शौचम्—नपुं॰—-—शुचेर्भावः अण्—मलत्याग करना

• शौचम्—नपुं॰—-—शुचेर्भावः अण्—खरापन, ईमानदारी

• शौचाचारः—नपुं॰—शौचम्-आचारः—-—शुद्धि विषयक संस्कार

• शौचकर्मन्—नपुं॰—शौचम्-कर्मन्—-—शुद्धि विषयक संस्कार

• शौचकल्पः—पुं॰—शौचम्-कल्पः—-—शुद्धि विषयक संस्कार

• शौचकूपः—पुं॰—शौचम्-कूपः—-—सण्डास, शौचालय

• शौचेयः—पुं॰—-—शुचि + ढक्—धोबी

• शौट्—भ्वा॰ पर॰ <शौटति>—-—-—घमण्डी या अहंकारी होना

• शौटीर—वि॰—-—शौटेः ईरन्—घमण्डी, अहंकारी

• शौटीरः—पुं॰—-—-—शूरवीर, मल्ल, योधा

• शौटीरः—पुं॰—-—-—घमण्डी मनुष्य

• शौटीरः—पुं॰—-—-—संन्यासी

• शौटीर्यम्—नपुं॰—-—शौटीर + ष्यञ्—घमण्ड, अभिमान, दर्प

• शौण्डीर्यम्—नपुं॰—-—शौण्डीर + ष्यञ्—घमण्ड, अभिमान, दर्प

• शौडति—भ्वा॰ पर॰ <शौडति>—-—-—घमण्डी या अहंकारी होना

• शौण्ड—वि॰—-—शुण्डायां सुरायामभिरतः अण्—शराबी, शराब पीने का शौक़ीन, मद्यप

• शौण्ड—वि॰—-—शुण्डायां सुरायामभिरतः अण्—उत्तेजित, मतवाला, नशे में चूर

• शौण्ड—वि॰—-—शुण्डायां सुरायामभिरतः अण्—अभिमान में चूर, घमण्डी

• शौण्ड—वि॰—-—शुण्डायां सुरायामभिरतः अण्—कुशल, दक्ष

• शौण्डिक—पुं॰—-—शुण्डा सुरा पण्यमस्य ठक्—शराब खींचने वाला, कलाल , शराब विक्रेता, सुराजीवी

• शौण्डिन्—पुं॰—-—शुण्डा सुरा पण्यमस्य इनि —शराब खींचने वाला, कलाल , शराब विक्रेता, सुराजीवी

• शौण्डिकी—स्त्री॰—-—-—कलाली, शराब विक्रेत्री

• शौण्डिनी—स्त्री॰—-—-—कलाली, शराब विक्रेत्री

• शौण्डिकेयः—पुं॰—-—शुण्डिका + ढक्—राक्षस

• शौण्डी —स्त्री॰—-—शुण्डा करिकरः तदाकारः अस्ति अस्याः - शुण्डा + अण् + ङीप्—गजपिप्पली, बड़ी पीपल

• शौण्डीर—वि॰—-—शुण्डा गर्वोऽस्ति अस्य-शुण्डा + ईरन् + अण्—घमण्डी, अभिमानी

• शौण्डीर—वि॰—-—शुण्डा गर्वोऽस्ति अस्य-शुण्डा + ईरन् + अण्—उत्तुङ्ग, उन्नत

• शौद्धोदनिः—पुं॰—-—शुद्धोदन + इञ्—बुद्ध का विशेषण, शुद्धोदन का पुत्र

• शौद्र—वि॰—-—शूद्र + अण्—शूद्र सम्बन्धी

• शौद्रः—पुं॰—-—-—शूद्रा स्त्री का पुत्र जिसका पिता (तीन वर्णो में से ) किसी भी वर्ण का हो

• शौनम्—नपुं॰—-—शूना + अण्—क़साईखाने में रक्खा हुआ मांस

• शौनकः—पुं॰—-—शुनक + अण्—एक महर्षि, ऋग्वेद प्रातिशाख्य तथा अन्य अनेक वैदिक रचनाओं के प्रणेता

• शौनिकः—पुं॰—-—शूना प्राणिवधस्थानं प्रयोजनमस्य ठक्—क़साई

• शौनिकः—पुं॰—-—शूना प्राणिवधस्थानं प्रयोजनमस्य ठक्—बहेलिया, चिड़ीमार

• शौनिकः—पुं॰—-—शूना प्राणिवधस्थानं प्रयोजनमस्य ठक्—शिकार, आखेट

• शौभः—पुं॰—-—शोभायै हितम्-शोभा + अण्—देवता, दिव्यता

• शौभः—पुं॰—-—शोभायै हितम्-शोभा + अण्—सुपारी का पेड़

• शौभाञ्जनः—पुं॰—-—शोभाञ्जन + अण्—एक वृक्ष का नाम

• शौभिकः—पुं॰—-—शौभं व्योमपुरं शिल्पमस्य-शौभ + ठक्—मदारी, बाजीगर

• शौभिकः—पुं॰—-—शौभं व्योमपुरं शिल्पमस्य-शौभ + ठक्—शिकारी, बहेलिया

• शौरसेनी—स्त्री॰—-—शूरसेन + अण् + ङीप्—एक प्रकार की प्राकृत बोली का नाम

• शौरिः—पुं॰—-—शूर + इञ्—कृष्ण या विष्णु

• शौरिः—पुं॰—-—शूर + इञ्—बलराम

• शौरिः—पुं॰—-—शूर + इञ्—शनिग्रह

• शौर्यम्—नपुं॰—-—शूरस्य भावः ष्यञ्—पराक्रम, शूरता, वीरता

• शौर्यम्—नपुं॰—-—शूरस्य भावः ष्यञ्—सामर्थ्य, शक्ति, ताक़त

• शौर्यम्—नपुं॰—-—शूरस्य भावः ष्यञ्—युद्ध और अतिप्राकृतिक घटनाओं का रंगमंच पर अभिनय करना

• शौल्कः—पुं॰—-—शुल्के तदादानेऽधिकृतः अण्—चुंगी का अधीक्षक, शुल्काधिकारी

• शौल्किकः—पुं॰—-—शुल्के तदादानेऽधिकृतः ठक्—चुंगी का अधीक्षक, शुल्काधिकारी

• शौल्विकः—पुं॰—-—शुल्व + ठक्—तांबें के बर्तन बनाने वाला, कसेरा

• शौल्बिकः—पुं॰—-—-—तांबें के बर्तन बनाने वाला, कसेरा

• शौव—वि॰—-—श्वन् + अण्, टिलोपः—कुत्तों से संबन्ध रखने वाला, कुक्कुरसंबंधी

• शौवम्—नपुं॰—-—-—कुत्तों का झुंड

• शौवम्—नपुं॰—-—-—कुत्तों का स्वभाव

• शौव—वि॰—-—-—आगामी कल संबन्धी

• शौवन—वि॰—-—श्वन् + अण् —कुक्कुर संबन्धी

• शौवन—वि॰—-—श्वन् + अण् —कुत्ते के गुणों से युक्त

• शौवनम्—नपुं॰—-—-—कुत्ते का स्वभाव

• शौवनम्—नपुं॰—-—-—कुत्ते की संतति

• शौवस्तिक—वि॰—-—श्वस् + ठक्, तुट् च—आगामी कल संबन्धी या आगामी कल तक ठहरने वाला, एकदिवसीय, अल्पजीवी

• शौष्कलः—पुं॰—-—शुष्कल् + अण्—मांस विक्रेता

• शौष्कलः—पुं॰—-—शुष्कल् + अण्—मांसभक्षी

• शौष्कलम्—नपुं॰—-—-—शुष्क मांस का मूल्य

• श्चुत्—भ्वा॰ पर॰—-—-—टपकना, रिसना, बहना, चूना

• श्चुत्—भ्वा॰ पर॰—-—-—ढालना, उडेलना, फैलाना, बखेरना

• श्च्युत्—भ्वा॰ पर॰ <श्च्योतति>—-—-—टपकना, रिसना, बहना, चूना

• श्च्युत्—भ्वा॰ पर॰ <श्च्योतति>—-—-—ढालना, उडेलना, फैलाना, बखेरना

• निश्च्युत्—भ्वा॰ पर॰—नि-श्च्युत्—-—बहना, रिसना, टपकना

• श्च्योतः—पुं॰—-—श्च्युत् + घञ्—रिसना, बहना, स्रवित होना, चूना

• श्चोतः—पुं॰—-—श्चुत् + घञ्—रिसना, बहना, स्रवित होना, चूना

• श्च्योतम्—नपुं॰—-—श्च्युत् + ल्युट्—रिसना, बहना, स्रवित होना, चूना

• श्चुतम्—नपुं॰—-—श्चुत् + ल्युट्—रिसना, बहना, स्रवित होना, चूना

• श्मशानम्—नपुं॰—-—श्मानः शयाः शेरतेऽत्र-शी + आनच्, डिच्च अथवा श्मन् शब्देन शवः प्रोक्त तस्य शानं शयनम्—शवस्थान, क़ब्रिस्तान, शवदाह स्थान, मरघट

• श्मशानाग्निः—पुं॰—श्मशानम्-अग्निः—-—मरघट की आग

• श्मशानालयः—पुं॰—श्मशानम्-आलयः—-—क़ब्रिस्तान

• श्मशानगोचर—वि॰—श्मशानम्-गोचर—-—मसान में घूमने वाला

• श्मशाननिवासिन्—पुं॰—श्मशानम्-निवासिन्—-—भूत

• श्मशानवर्तिन्—पुं॰—श्मशानम्-वर्तिन्—-—भूत

• श्मशानभाज्—पुं॰—श्मशानम्-भाज्—-—शिव के विशेषण

• श्मशानवासिन्—पुं॰—श्मशानम्-वासिन्—-—शिव के विशेषण

• श्मशानवेश्मन्—पुं॰—श्मशानम्-वेश्मन्—-—शिव के विशेषण

• श्मशानवेश्मन्—पुं॰—श्मशानम्-वेश्मन्—-—भूत-प्रेत

• श्मशानवैराग्यम्—नपुं॰—श्मशानम्-वैराग्यम्—-—क्षणिक विरक्ति, श्मशान भूमि के दर्शन से उत्पन्न अस्थायी संसार त्याग की भावना

• श्मशानशूलः—पुं॰—श्मशानम्-शूलः—-—श्मशान भूमि में स्थित लोहे या लकड़ी की सूली

• श्मशानसाधनम्—नपुं॰—श्मशानम्-साधनम्—-—भूत-प्रेतों को वश में करने के लिए श्मशान में तांत्रिक मन्त्रों की साधना करना

• श्मश्रु—नपुं॰—-—श्म पुं॰ मुखं श्रूयते लक्ष्यतेऽनेन-श्रु + डु—दाढ़ी-मूँछ

• श्मश्रुप्रवृद्धिः—पुं॰—श्मश्रु-प्रवृद्धिः—-—दाढ़ी का बढ़ना

• श्मश्रुमुखी—स्त्री॰—श्मश्रु-मुखी—-—दाढ़ीमूँछ वाली स्त्री

• श्मश्रुवर्धकः—पुं॰—श्मश्रु-वर्धकः—-—नाई

• श्मश्रुल—वि॰—-—श्मश्रु + लच्—दाढ़ी मूंछ वाला, श्मश्रुधारी

• श्मील्—भ्वा॰ पर॰ <श्मीलति>—-—-—आँख झपकना, पलक मारना, आँखे मटकना

• श्मीलनम्—नपुं॰—-—श्मील् + ल्युट्—आँख मीचना, पलक झपकना

• श्यान—भू॰ क॰ कृ॰—-—श्यै + क्त—गया हुआ

• श्यान—भू॰ क॰ कृ॰—-—श्यै + क्त—जमा हुआ, पिंडीभूत

• श्यान—भू॰ क॰ कृ॰—-—श्यै + क्त—घनीभूत, चिपकना, सांद्र

• श्यान—भू॰ क॰ कृ॰—-—श्यै + क्त—सिकुड़ा हुआ, सूखा

• श्यानम्—नपुं॰—-—-—धूआँ

• श्याम—वि॰—-—श्यै + मक्—काला, गहरा नीला, काले रंग का

• श्याम—वि॰—-—श्यै + मक्—भूरा

• श्याम—वि॰—-—श्यै + मक्—गहरा-हरा

• श्यामः—पुं॰—-—-—काला रंग

• श्यामः—पुं॰—-—-—बादल

• श्यामः—पुं॰—-—-—कोयल

• श्यामः—पुं॰—-—-—प्रयाग में यमुना के किनारे स्थित बरगद का पेड़

• श्यामम्—नपुं॰—-—-—समुद्री नमक

• श्यामम्—नपुं॰—-—-—काली मिर्च

• श्यामाङ्ग—वि॰—श्याम्-अङ्ग—-—काला

• श्यामाङ्गः—पुं॰—श्याम्-अङ्गः—-—बुध ग्रह

• श्यामकण्ठः—पुं॰—श्याम्-कण्ठः—-—शिव (नीलकंठ) का विशेषण

• श्यामकण्ठः—पुं॰—श्याम्-कण्ठः—-—मोर

• श्यामकर्णः—पुं॰—श्याम्-कर्णः—-—अश्वमेध यज्ञ के उपयुक्त घोड़ा

• श्यामपत्रः—पुं॰—श्याम्-पत्रः—-—तमाल वृक्ष

• श्यामभास्—वि॰—श्याम्-भास्—-—चमकीला काला

• श्यामरुचि—वि॰—श्याम्-रुचि—-—चमकीला काला

• श्यामसुन्दरः—पुं॰—श्याम्-सुन्दरः—-—कृष्ण का विशेषण

• श्यामल—वि॰—-—श्याम + लच्, ला + क वा—काला, गहरीनीला, साँवला

• श्यामलः—पुं॰—-—-—काला रंग

• श्यामलः—पुं॰—-—-—काली मिर्च

• श्यामलः—पुं॰—-—-—भौंरा

• श्यामलः—पुं॰—-—-—बटवृक्ष

• श्यामलिका—स्त्री॰—-—श्यामल + कन् + टाप्, इत्वम्—नील का पौधा

• श्यामलिमन्—पुं॰—-—श्यामल + इमनिच्—कालिमा, कालापन

• श्यामा—स्त्री॰—-—श्याम + टाप्—रात, विशेषतः काली रात

• श्यामा—स्त्री॰—-—श्याम + टाप्—स्त्री विशेष

• श्यामा—स्त्री॰—-—श्याम + टाप्—निस्सन्तान स्त्री

• श्यामा—स्त्री॰—-—श्याम + टाप्—गाय

• श्यामा—स्त्री॰—-—श्याम + टाप्—हल्दी

• श्यामा—स्त्री॰—-—श्याम + टाप्—मादा कोयल

• श्यामा—स्त्री॰—-—श्याम + टाप्—प्रियंगुलता

• श्यामा—स्त्री॰—-—श्याम + टाप्—नील का पौधा

• श्यामा—स्त्री॰—-—श्याम + टाप्—तुलसी का पौधा

• श्यामा—स्त्री॰—-—श्याम + टाप्—कमल का बीज

• श्यामा—स्त्री॰—-—श्याम + टाप्—युमना नदी

• श्यामा—स्त्री॰—-—श्याम + टाप्—कई पौधों का नाम

• श्यामाकः—पुं॰—-—श्याम + अक् + अण्—एक प्रकार का अन्न, धान्य, सावां चावल

• श्यामिका—स्त्री॰—-—श्याम + ठन् भावे—कालिमा, श्यामता

• श्यामिका—स्त्री॰—-—श्याम + ठन् भावे—मलिनता, ख़ोटापन (धातु आदिकों का)

• श्यामित—वि॰—-—श्याम + इतच्—काला किया हुआ, कृष्ण रंग का किया हुआ, कलूटा

• श्यालः—पुं॰—-—श्यै + कालन्—पत्नी का भाई, साला

• श्यालकः—पुं॰—-—श्याल + कन्—पत्नी का भाई

• श्यालकः—पुं॰—-—श्याल + कन्—साला

• श्यालकी—स्त्री॰—-—श्यालक + ङीप् + टाप्—पत्नी की बहन, साली

• श्यालिका—स्त्री॰—-—श्यालक + ङीप् + टाप् इत्वं —पत्नी की बहन, साली

• श्याली—स्त्री॰—-—श्याल + ङीष्—पत्नी की बहन, साली

• श्याव—वि॰—-—शयै + वन्—कपिश, गहरा भूरे रंग का, काला, धूसर, धुमैला

• श्याव—वि॰—-—शयै + वन्—लाख के रंग का, भूरा

• श्यावः—पुं॰—-—-—भूरा रंग

• श्यावतैलः—पुं॰—श्याव-तैलः—-—आम का वृक्ष

• श्येत—वि॰—-—श्यै + इतच्—सफेद

• श्येतः—पुं॰—-—-—श्वेत रंग

• श्येनः—पुं॰—-—श्यै + इनन्—सफेद रंग

• श्येनः—पुं॰—-—श्यै + इनन्—सफेदी

• श्येनः—पुं॰—-—श्यै + इनन्—बाज़, शिकरा

• श्येनः—पुं॰—-—श्यै + इनन्—हिंसा, प्रचण्डता

• श्येनकरणम्—नपुं॰—श्येनः-करणम्—-—अलग चिता पर दाह करना

• श्येनकरणम्—नपुं॰—श्येनः-करणम्—-—बाज़ की भांति झपट कर शीघ्रता से किसी काम में लगना

• श्येनकरणिका—स्त्री॰—श्येनः-करणिका—-—अलग चिता पर दाह करना

• श्येनकरणिका—स्त्री॰—श्येनः-करणिका—-—बाज़ की भांति झपट कर शीघ्रता से किसी काम में लगना

• श्येनचित्—पुं॰—श्येनः-चित्—-—बाज़ को पकड़ कर तथा उसे बेच कर ज़ीवन निर्वाह करने वाला

• श्येनजीविन्—पुं॰—श्येनः-जीविन्—-—बाज़ को पकड़ कर तथा उसे बेच कर ज़ीवन निर्वाह करने वाला

• श्यै—भ्वा॰ आ॰ <श्यायते>, <श्यान>, <शीत>, <शीन>—-—-—जाना, हिलना-जुलना

• श्यै—भ्वा॰ आ॰ <श्यायते>, <श्यान>, <शीत>, <शीन>—-—-—जम जाना

• श्यै—भ्वा॰ आ॰ <श्यायते>, <श्यान>, <शीत>, <शीन>—-—-—सूख जाना, कुम्हलाना

• आश्यै—भ्वा॰ आ॰—आ-श्यै—-—सूख जाना

• श्यैनम्पाता—स्त्री॰—-—श्येनस्य पातोऽत्र अण्, मुम् च—बाज़ की भांति झपटना, शिकार, आखेट

• श्योणाकः—पुं॰—-—श्यै + ओणाक—एक वृक्ष का नाम, सोना पाड़ा

• श्योनाकः—पुं॰—-—श्यै + ओनाक—एक वृक्ष का नाम, सोना पाड़ा

• श्रङ्क्—भ्वा॰ आ॰ <श्रङ्कते>—-—-—जाना, रेंगना

• श्रङ्ग—भ्वा॰ पर॰ <श्रङ्गति>—-—-—जाना, हिलना-जुलना, रेंगना

• श्रण्—भ्वा॰ आ॰ <श्रणति>, चुरा॰ उभ॰ <श्राणयति>, <श्राणयते>—-—-—देना, प्रदान करना, अर्पण करना

• श्रत्—अव्य॰—-—श्री + डति—एक प्रकार का उपसर्ग जो ‘धा’ धातु के पूर्व में लगता है

• अथ्—भ्वा॰ पर॰ <श्रथति>, क्र्या॰ पर॰ <श्रथ्नाति>—-—-—चोट पहुँचाना, क्षति पहुँचाना, मार डालना

• अथ्—भ्वा॰ पर॰ <श्रथति>, चुरा॰ उभ॰ <श्राथयति>, <श्राथयते>—-—-—चोट पहुँचाना, मार डालना

• अथ्—भ्वा॰ पर॰ <श्रथति>, चुरा॰ उभ॰ <श्राथयति>, <श्राथयते>—-—-—खोलना, ढीला करना, स्वतन्त्र करना, मुक्त करना

• अथ्—चुरा॰ उभ॰ <श्रथयति>, <श्रथयते>—-—-—प्रयत्न करना, व्यस्त रहना

• अथ्—चुरा॰ उभ॰ <श्रथयति>, <श्रथयते>—-—-—निर्बल होना, कमजोर होना

• अथ्—चुरा॰ उभ॰ <श्रथयति>, <श्रथयते>—-—-—प्रसन्न होना

• श्रथनम्—नपुं॰—-—श्रथ् + ल्युट्—मारना, विनाश करना

• श्रथनम्—नपुं॰—-—श्रथ् + ल्युट्—खोलना, ढीला करना, मुक्त करना

• श्रथनम्—नपुं॰—-—श्रथ् + ल्युट्—प्रयत्न, चेष्टा

• श्रथनम्—नपुं॰—-—श्रथ् + ल्युट्—बांधना, बन्धन में डालना

• श्रद्धा—स्त्री॰—-—श्रत् + धा + अङ् + टाप्—आस्था, निष्ठा, विश्वास, भरोसा

• श्रद्धा—स्त्री॰—-—श्रत् + धा + अङ् + टाप्—दैवीसन्देशों में विश्वास, धार्मिक निष्ठा

• श्रद्धा—स्त्री॰—-—श्रत् + धा + अङ् + टाप्—शान्ति, मन की स्वस्थता

• श्रद्धा—स्त्री॰—-—श्रत् + धा + अङ् + टाप्—घनिष्ठता, परिचय

• श्रद्धा—स्त्री॰—-—श्रत् + धा + अङ् + टाप्—आदर, सम्मान

• श्रद्धा—स्त्री॰—-—श्रत् + धा + अङ् + टाप्—प्रबल या उत्कट इच्छा

• श्रद्धा—स्त्री॰—-—श्रत् + धा + अङ् + टाप्—दोहद, गर्भवती स्त्री की इच्छा

• श्रद्धालु—वि॰—-—श्रद्धा + आलुच्—विश्वास करने वाला, निष्ठावान्

• श्रद्धालु—वि॰—-—श्रद्धा + आलुच्—इच्छुक, (किसी वस्तु का) अभिलाषी

• श्रद्धालुः—स्त्री॰—-—-—दोहदवती, गर्भवती स्त्री जो किसी वस्तु की कामना करे

• श्रन्थ्—भ्वा॰ आ॰ <श्रन्थते>—-—-—दुर्बल होना

• श्रन्थ्—भ्वा॰ आ॰ <श्रन्थते>—-—-—निढाल या विश्रान्त होना

• श्रन्थ्—भ्वा॰ आ॰ <श्रन्थते>—-—-—ढीला करना, विश्राम करना

• श्रन्थ्—क्र्या॰ पर॰ <श्रथ्नाति>—-—-—ढीला करना, स्वतन्त्र करना मुक्त करना

• श्रन्थ्—क्र्या॰ पर॰ <श्रथ्नाति>—-—-—खूब प्रसन्न होना

• श्रन्थः—पुं॰—-—श्रन्थ् + घञ्—ढीला करना, स्वतन्त्र करना

• श्रन्थः—पुं॰—-—श्रन्थ् + घञ्—ढीलापन

• श्रन्थः—पुं॰—-—श्रन्थ् + घञ्—विष्णु

• श्रन्थनम्—नपुं॰—-—श्रथ् + ल्युट्—ढीला करना, खोलना

• श्रन्थनम्—नपुं॰—-—श्रथ् + ल्युट्—चोट पहुँचाना, मार डालना, विनाश करना

• श्रन्थनम्—नपुं॰—-—श्रथ् + ल्युट्—बाँधना, बन्धन में डालना

• श्रपणम्—नपुं॰—-—श्रा + णिच् + ल्युट्—उबलवाना, गरम करना

• श्रपित—भू॰ क॰ कृ॰—-—श्रा + णिच् + क्त—गरम किया गया या उबलाया गया

• श्रपिता—स्त्री॰—-—-—माँड, कांजी

• श्रम्—दिवा॰ पर॰ <श्राम्यति>, <श्रान्त>—-—-—चेष्टा करना, उद्योग करना, मेहनत करना, परिश्रम करना

• श्रम्—दिवा॰ पर॰ <श्राम्यति>, <श्रान्त>—-—-—तपश्चर्या करना, (तपस्या के द्वारा) इन्द्रियदमन करना

• श्रम्—दिवा॰ पर॰ <श्राम्यति>, <श्रान्त>—-—-—श्रान्त होना, थकना, परिश्रान्त होना

• श्रम्—दिवा॰ पर॰ <श्राम्यति>, <श्रान्त>—-—-—कष्टग्रस्त होना, दुःखी होना

• श्रम्—दिवा॰, प्रेर॰ <श्रमयति>, <श्रमयते>, <श्रामयति>, <श्रामयते>—-—-—थकाना

• परिश्रम्—दिवा॰ पर॰—परि-श्रम्—-—अत्यन्त थक जाना

• विश्रम्—दिवा॰ पर॰—वि-श्रम्—-—विश्राम करना, आराम करना, ठहराना

• विश्रम्—दिवा॰ पर॰—वि-श्रम्—-—थमना, अन्त होना

• विश्रम्—दिवा॰ पर॰—वि-श्रम्—-—उतरवाना, बसाना

• श्रमः—पुं॰—-—श्रम् + घञ्, न वृद्धिः—मेहनत, परिश्रम, चेष्टा, प्रयत्न

• श्रमः—पुं॰—-—श्रम् + घञ्, न वृद्धिः—थकावट, थकान, परिश्रान्ति

• श्रमः—पुं॰—-—श्रम् + घञ्, न वृद्धिः—कष्ट, दुःख

• श्रमः—पुं॰—-—श्रम् + घञ्, न वृद्धिः—तपस्या, साधना, इन्द्रियदमन

• श्रमः—पुं॰—-—श्रम् + घञ्, न वृद्धिः—व्यायाम, विशेषतः सैनिक व्यायाम, क़वायद

• श्रमः—पुं॰—-—श्रम् + घञ्, न वृद्धिः—घोर अध्ययन

• श्रमाम्बु—नपुं॰—श्रमः-अम्बु—-—पसीना

• श्रमजलम्—नपुं॰—श्रमः-जलम्—-—पसीना

• श्रमकर्षित—वि॰—श्रमः-कर्षित—-—थका-मांदा

• श्रमसाध्य—वि॰—श्रमः-साध्य—-—परिश्रम द्वारा सम्पन्न होने योग्य, कष्टसाध्य

• श्रमण—वि॰—-—श्रम् + युच्—परिश्रमी, मेहनती

• श्रमण—पुं॰—-—श्रम् + युच्—बौद्धभिक्षु, जैन यति

• श्रमणा—स्त्री॰—-—-—भक्तिनी, भिक्षुणी

• श्रमणा—स्त्री॰—-—-—लावण्यमयी स्त्री

• श्रमणा—स्त्री॰—-—-—नीच जाति की स्त्री

• श्रमणा—स्त्री॰—-—-—बंगाली मजीठ

• श्रमणा—स्त्री॰—-—-—जटामांसी, बालछड़

• श्रमणी—स्त्री॰—-—-—भक्तिनी, भिक्षुणी

• श्रमणी—स्त्री॰—-—-—लावण्यमयी स्त्री

• श्रमणी—स्त्री॰—-—-—नीच जाति की स्त्री

• श्रमणी—स्त्री॰—-—-—बंगाली मजीठ

• श्रमणी—स्त्री॰—-—-—जटामांसी, बालछड़

• श्रम्भ्—भ्वा॰ आ॰ <श्रम्भते>, <श्रब्ध>—-—-—उपेक्षक होना, असावधान होना, लापरवाह होना

• श्रम्भ्—भ्वा॰ आ॰ <श्रम्भते>, <श्रब्ध>—-—-—गलती करना

• विश्रम्भ्—भ्वा॰ आ॰—वि-श्रम्भ्—-—विश्वास करना, भरोसा करना

• श्रयः—पुं॰—-—श्रि + अच्—शरण, पनाह, बचाव, आश्रय

• श्रयणम्—नपुं॰—-—श्रि + ल्युट्—शरण, पनाह, बचाव, आश्रय

• श्रवः—पुं॰—-—श्रु + अप्—सुनना

• श्रवः—पुं॰—-—श्रु + अप्—कान

• श्रवः—पुं॰—-—श्रु + अप्—किसी त्रिकोण का कर्ण

• श्रवणः—पुं॰—-—श्रु + ल्युट्—कान

• श्रवणः—पुं॰—-—श्रु + ल्युट्—किसी त्रिकोण का कर्ण

• श्रवणः—पुं॰—-—श्रु + ल्युट्—श्रवण नाम का नक्षत्र (जिसमें तीन तारे सम्मिलित है)

• श्रवणम्—नपुं॰—-—श्रु + ल्युट्—कान

• श्रवणम्—नपुं॰—-—श्रु + ल्युट्—किसी त्रिकोण का कर्ण

• श्रवणम्—नपुं॰—-—श्रु + ल्युट्—श्रवण नाम का नक्षत्र (जिसमें तीन तारे सम्मिलित है)

• श्रवणा—नपुं॰—-—-—श्रवण नाम का नक्षत्र (जिसमें तीन तारे सम्मिलित है)

• श्रवणम्—नपुं॰—-—-—सुनने की क्रिया

• श्रवणम्—नपुं॰—-—-—अध्ययन

• श्रवणम्—नपुं॰—-—-—ख्याति, कीर्ति

• श्रवणम्—नपुं॰—-—-—जो सुना गया या प्रकट हुआ

• श्रवणम्—नपुं॰—-—-—दौलत

• श्रवणेन्द्रियम्—नपुं॰—श्रवणः-इन्द्रियम्—-—श्रोवेंन्द्रिय, कान

• श्रवणोदरम्—नपुं॰—श्रवणः-उदरम्—-—कान का बाह्यविवर

• श्रवणगोचर—वि॰—श्रवणः-गोचर—-—श्रवणपरास के अन्तर्गत

• श्रवणगोचरः—पुं॰—श्रवणः-गोचरः—-—सुनाई देने की सीमा तक

• श्रवणविषयः—पुं॰—श्रवणः-विषयः—-—कान की पहुँच, श्रवण परास

• श्रवणपालिः—स्त्री॰—श्रवणः-पालिः—-—कान का सिरा

• श्रवणपाली—स्त्री॰—श्रवणः-पाली—-—कान का सिरा

• श्रवणसुभग—वि॰—श्रवणः-सुभग—-—कर्णसुखद

• श्रवस्—नपुं॰—-—श्रु + असि—कान

• श्रवस्—नपुं॰—-—श्रु + असि—ख्याति कीर्ति

• श्रवस्—नपुं॰—-—श्रु + असि—दौलत

• श्रवस्—नपुं॰—-—श्रु + असि—सूक्त

• श्रवस्यम्—नपुं॰—-—श्रवस् + यत्—ख्याति, कीर्ति, विश्रुति

• श्रवाप्यः—पुं॰—-—-—यज्ञ में बलि दिये जाने के योग्य पशु

• श्रवाय्यः—पुं॰—-—श्रु + आय्य—यज्ञ में बलि दिये जाने के योग्य पशु

• श्रविष्ठा—स्त्री॰—-—श्रवः ख्यातिः अस्ति अस्याः श्रव + मतुप्, इष्ठनि मतुबो लुक्—घनिष्ठा नाम का नक्षत्र

• श्रविष्ठा—स्त्री॰—-—श्रवः ख्यातिः अस्ति अस्याः श्रव + मतुप्, इष्ठनि मतुबो लुक्—श्रवणा नाम का नक्षत्र

• श्रविष्ठाजः—पुं॰—श्रविष्ठा-जः—-—बुधग्रह

• श्रा—अदा॰ पर॰ <श्राति>, <श्राण>, <शृत> प्रेर॰ <श्रपयति>, <श्रपयते>—-—-—पकाना, उबालना, भोजन बनाना, परिपक्व करना, पकना

• श्राण—वि॰—-—श्रा + क्त—पकाया हुआ, भोजन बनाया हुआ, उबाला हुआ

• श्राण—वि॰—-—श्रा + क्त—आर्द्र, गीला, तर

• श्राणा—स्त्री॰—-—श्राण + टाप्—कांजी, यवागू

• श्राद्ध—वि॰—-—श्रद्धा हेतुत्वेनास्त्यस्य अण्—निष्ठावान्, विश्वास करने वाला

• श्राद्धम्—नपुं॰—-—-—मृतक सम्बन्धियों की दिवङ्गत आत्माओं के सम्मान में अनुष्ठेय संस्कार, अन्त्येष्टि संस्कार

• श्राद्धम्—नपुं॰—-—-—और्ध्वदैहिक आहुति, श्राद्ध के अवसर पर उपहार या भेंट

• श्राद्धकर्मन्—नपुं॰—श्राद्ध-कर्मन्—-—अन्त्येष्टि संस्कार

• श्राद्धक्रिया—नपुं॰—श्राद्ध-क्रिया—-—अन्त्येष्टि संस्कार

• श्राद्धकृत्—पुं॰—श्राद्ध-कृत्—-—अन्त्येष्टि संस्कार करने वाला

• श्राद्धदः—पुं॰—श्राद्ध-दः—-—अन्त्येष्टि संस्कार आहुति या श्राद्ध भेंट करने वाला

• श्राद्धदिनः—पुं॰—श्राद्ध-दिनः—-—उस स्वर्गीय सम्बन्धी की बरसी जिसके सम्मान में श्राद्ध किया जाय

• श्राद्धदिनम्—नपुं॰—श्राद्ध-दिनम्—-—उस स्वर्गीय सम्बन्धी की बरसी जिसके सम्मान में श्राद्ध किया जाय

• श्राद्धदेवः—पुं॰—श्राद्ध-देवः—-—अन्त्येष्टि संस्कार की अधिष्ठात्री देवता

• श्राद्धदेवः—पुं॰—श्राद्ध-देवः—-—यम का विशेषण

• श्राद्धदेवः—पुं॰—श्राद्ध-देवः—-—विश्वदेव

• श्राद्धदेवः—पुं॰—श्राद्ध-देवः—-—पिता, प्रजनक

• श्राद्धदेवता—स्त्री॰—श्राद्ध-देवता—-—अन्त्येष्टि संस्कार की अधिष्ठात्री देवता

• श्राद्धदेवता—स्त्री॰—श्राद्ध-देवता—-—यम का विशेषण

• श्राद्धदेवता—स्त्री॰—श्राद्ध-देवता—-—विश्वदेव

• श्राद्धदेवता—स्त्री॰—श्राद्ध-देवता—-—पिता, प्रजनक

• श्राद्धभुज्—पुं॰—श्राद्ध-भुज्—-—दिवङ्गत, पूर्व पुरुष

• श्राद्धभोक्तृ—पुं॰—श्राद्ध-भोक्तृ—-—दिवङ्गत, पूर्व पुरुष

• श्राद्धिक—वि॰—-—श्राद्धेयं, श्राद्धं तद्द्रव्यं भक्ष्यत्वेनास्त्यस्य वा ठन्—श्राद्ध सम्बन्धी और्ध्व दैहिक भेंट को स्वीकार करने वाला

• श्राद्धिकम्—नपुं॰—-—-—श्राद्ध के अवसर पर दिया गया उपहार

• श्राद्धीय—वि॰—-—श्राद्ध + छ—श्राद्ध सम्बन्धी

• श्रान्त—भू॰ क॰ कृ॰—-—श्रम् + क्त—थका हुआ, थकामांदा, क्लान्त, परिश्रांत

• श्रान्त—भू॰ क॰ कृ॰—-—श्रम् + क्त—शान्त, सौम्य

• श्रान्तः—पुं॰—-—-—संन्यासी

• श्रान्तिः—स्त्री॰—-—श्रम् + क्तिन्—क्लान्ति, परिश्रान्ति, थकावट

• श्रामः—पुं॰—-—श्राम् + अच्—मास

• श्रामः—पुं॰—-—श्राम् + अच्—समय

• श्रामः—पुं॰—-—श्राम् + अच्—अस्थायी छाजन

• श्रायः—पुं॰—-—श्रि + घञ्—आश्रय, बचाव, शरण, सहारा

• श्रावः—पुं॰—-—श्रु + घञ्—सुनना, कान देना

• श्रावकः—पुं॰—-—श्रु + ण्वुल्—श्रोता

• श्रावकः—पुं॰—-—श्रु + ण्वुल्—छात्र, शिष्य

• श्रावकः—पुं॰—-—श्रु + ण्वुल्—बौद्धभिक्षु, बौद्ध सन्त, महात्मा

• श्रावकः—पुं॰—-—श्रु + ण्वुल्—बौद्ध भक्त

• श्रावकः—पुं॰—-—श्रु + ण्वुल्—पाखण्डी

• श्रावकः—पुं॰—-—श्रु + ण्वुल्—कौवा

• श्रावण—वि॰—-—श्रवण + अण्—कान सम्बन्धी

• श्रावण—वि॰—-—श्रवण + अण्—श्रवण नक्षत्र में उत्पन्न

• श्रावणः—पुं॰—-—-—सावन का महीना, (जूलाई-अगस्त में आने वाला)

• श्रावणः—पुं॰—-—-—पाखण्डी

• श्रावणः—पुं॰—-—-—छद्मवेशी

• श्रावणः—पुं॰—-—-—एक वैश्य संन्यासी

• श्रावणिक—वि॰—-—श्रावण + ठक्—श्रावण मास सम्बन्धी

• श्रावणिकः—पुं॰—-—-—सावन का महीना

• श्रावणी—स्त्री॰—-—श्रावणेन नक्षत्रेण युक्ता पौर्णमासी-श्रवण + अण् + ङीप्—श्रावण मास की पूर्णिमा

• श्रावणी—स्त्री॰—-—श्रावणेन नक्षत्रेण युक्ता पौर्णमासी-श्रवण + अण् + ङीप्—एक वार्षिक पर्व जिस दिन यज्ञोपवीत वदले जायँ, सलोनों , रक्षाबन्धन

• श्रावस्तिः—स्त्री॰ —-—-—गंगा नदी के उत्तर में राजा श्रावस्त द्वारा स्थापित एक नगर

• श्रावस्ती—स्त्री॰ —-—-—गंगा नदी के उत्तर में राजा श्रावस्त द्वारा स्थापित एक नगर

• श्रावित—वि॰—-—श्रु + णिच् + क्त—कहा हुआ, सुनाया गया, वर्णन किया गया

• श्राव्य—वि॰—-—श्रु + णिच् + यत्—सुने जाने के योग्य

• श्राव्य—वि॰—-—श्रु + णिच् + यत्—जो सुना जा सके, स्पष्ट

• श्रि—भ्वा॰ उभ॰ <श्रयति>, <श्रयते>, <श्रितः>,प्रेर॰ <श्राययति>, <श्राययते> इच्छा॰ <शिश्रीषति>, <शिश्रीषते>, <शिश्रयिषति>, <शिश्रयिषते>—-—-—जाना, पहुँचाना, सहारा लेना, दौड़ होना, बचाव के लिए पहुँच होना

• श्रि—भ्वा॰ उभ॰ <श्रयति>, <श्रयते>, <श्रितः>,प्रेर॰ <श्राययति>, <श्राययते> इच्छा॰ <शिश्रीषति>, <शिश्रीषते>, <शिश्रयिषति>, <शिश्रयिषते>—-—-—जाना, पहुँचाना, भुगतना, (अवस्था)धारण करना

• श्रि—भ्वा॰ उभ॰ <श्रयति>, <श्रयते>, <श्रितः>,प्रेर॰ <श्राययति>, <श्राययते> इच्छा॰ <शिश्रीषति>, <शिश्रीषते>, <शिश्रयिषति>, <शिश्रयिषते>—-—-—चिपकना, झुकना, आश्रित होना, निर्भर रहना

• श्रि—भ्वा॰ उभ॰ <श्रयति>, <श्रयते>, <श्रितः>,प्रेर॰ <श्राययति>, <श्राययते> इच्छा॰ <शिश्रीषति>, <शिश्रीषते>, <शिश्रयिषति>, <शिश्रयिषते>—-—-—निवास करना, बसना

• श्रि—भ्वा॰ उभ॰ <श्रयति>, <श्रयते>, <श्रितः>,प्रेर॰ <श्राययति>, <श्राययते> इच्छा॰ <शिश्रीषति>, <शिश्रीषते>, <शिश्रयिषति>, <शिश्रयिषते>—-—-—सम्मान करना, सेवा करना, पूजा करना

• श्रि—भ्वा॰ उभ॰ <श्रयति>, <श्रयते>, <श्रितः>,प्रेर॰ <श्राययति>, <श्राययते> इच्छा॰ <शिश्रीषति>, <शिश्रीषते>, <शिश्रयिषति>, <शिश्रयिषते>—-—-—सेवन करना काम पर लगाना

• श्रि—भ्वा॰ उभ॰ <श्रयति>, <श्रयते>, <श्रितः>,प्रेर॰ <श्राययति>, <श्राययते> इच्छा॰ <शिश्रीषति>, <शिश्रीषते>, <शिश्रयिषति>, <शिश्रयिषते>—-—-—संलग्न करना, अनुषक्त होना

• अभिश्रि—भ्वा॰ उभ॰—अभि-श्रि—-—निवास करना

• अभिश्रि—भ्वा॰ उभ॰—अभि-श्रि—-—सवारी करना, चढ़ना

• आश्रि—भ्वा॰ उभ॰—आ-श्रि—-—सहारा लेना, आश्रय लेना, अवलम्ब होना

• आश्रि—भ्वा॰ उभ॰—आ-श्रि—-—अनुगमन करना

• आश्रि—भ्वा॰ उभ॰—आ-श्रि—-—शरण लेना, निवास करना, बसना

• आश्रि—भ्वा॰ उभ॰—आ-श्रि—-—आश्रित होना

• आश्रि—भ्वा॰ उभ॰—आ-श्रि—-—पार जाना, अनुभव प्राप्त करना, भुगतना, धारण करना

• आश्रि—भ्वा॰ उभ॰—आ-श्रि—-—जमे रहना, डटे रहना

• आश्रि—भ्वा॰ उभ॰—आ-श्रि—-—चुनना, छांटना, पसन्द करना

• आश्रि—भ्वा॰ उभ॰—आ-श्रि—-—सहायता करना, मदद करना

• उच्छ्रि—भ्वा॰ उभ॰—उद्-श्रि—-—ऊपर उठाना, उन्नत करना, ऊँचा करना

• उपाश्रि—भ्वा॰ उभ॰—उपा-श्रि—-—पहुँच या अवलम्ब होना

• संश्रि—भ्वा॰ उभ॰—सम्-श्रि—-—पहुँच होना, सहारा होना, शरण में जाना, सहायता के लिए पहुँचना

• संश्रि—भ्वा॰ उभ॰—सम्-श्रि—-—अवलम्बित होना, आश्रित होना

• संश्रि—भ्वा॰ उभ॰—सम्-श्रि—-—हासिल करना, प्राप्त करना

• संश्रि—भ्वा॰ उभ॰—सम्-श्रि—-—अभिगमन करना, संभोग के लिए पहुँचना

• संश्रि—भ्वा॰ उभ॰—सम्-श्रि—-—सेवा करना

• श्रित—भू॰ क॰ कृ॰—-—श्रि + क्त—गया हुआ, पहुँचा हुआ, शरण में पहुँचा हुआ

• श्रित—भू॰ क॰ कृ॰—-—श्रि + क्त—चिपका हुआ, सहारा लिया हुआ, बैठा हुआ

• श्रित—भू॰ क॰ कृ॰—-—श्रि + क्त—संयुक्त, सम्मिलित, संबद्ध

• श्रित—भू॰ क॰ कृ॰—-—श्रि + क्त—बचाया हुआ

• श्रित—भू॰ क॰ कृ॰—-—श्रि + क्त—सम्मानित, सेवित

• श्रित—भू॰ क॰ कृ॰—-—श्रि + क्त—अनुसेवी, सहकारी

• श्रित—भू॰ क॰ कृ॰—-—श्रि + क्त—आच्छादित, बिछाया हुआ

• श्रित—भू॰ क॰ कृ॰—-—श्रि + क्त—युक्त, पूंरित

• श्रित—भू॰ क॰ कृ॰—-—श्रि + क्त—समवेत, एकत्रित

• श्रित—भू॰ क॰ कृ॰—-—श्रि + क्त—सहित, संपन्न

• श्रितिः—स्त्री॰—-—श्रि + क्तिन्—अवलम्व, सहारा, पहुँच

• श्रियम्मन्य—वि॰—-—-—अपने आप को योग्य मानने वाला

• श्रियम्मन्य—वि॰—-—-—घमंडी

• श्रियापतिः—पुं॰—-—-—शिव का विशेषण

• श्रिष्—भ्वा॰ पर॰ <श्रषति>—-—-—जलाना

• श्री—क्र्या॰ उभ॰ <श्रीणाति>, <श्रीणीते>—-—-—पकाना, भोजन बनाना, उबालना, तैयार करना

• श्री—स्त्री॰—-—श्रि + क्विप्, नि॰—धन, दौलत, प्राचुर्य, समृद्धि, पुष्कलता

• श्री—स्त्री॰—-—श्रि + क्विप्, नि॰—राजसत्ता, ऐश्वर्य, राजकीय धनदौलत

• श्री—स्त्री॰—-—श्रि + क्विप्, नि॰—गौरव महिमा, प्रतिष्ठा

• श्री—स्त्री॰—-—श्रि + क्विप्, नि॰—सौन्दर्य, चारुता, लालित्य

• श्री—स्त्री॰—-—श्रि + क्विप्, नि॰—रंग, रूप

• श्री—स्त्री॰—-—श्रि + क्विप्, नि॰—विष्णु की पत्नी लक्ष्मी जो धन की देवी है

• श्री—स्त्री॰—-—-—गुण, श्रेष्ठता

• श्री—स्त्री॰—-—-—सजावट

• श्री—स्त्री॰—-—-—बुद्धि, समझ

• श्री—स्त्री॰—-—-—अतिमानव शक्ति

• श्री—स्त्री॰—-—-—मानवजीवन के तीन उद्देश्यों की समष्टि (धर्म, अर्थ और काम)

• श्री—स्त्री॰—-—-—सरल वृक्ष

• श्री—स्त्री॰—-—-—बेल का पेड़

• श्री—स्त्री॰—-—-—हींग

• श्री—स्त्री॰—-—-—कमल

• श्रीह्वाम्—नपुं॰—श्री-आह्वम्—-—कमल

• श्रीशः—पुं॰—श्री-ईशः—-—विष्णु का विशेषण

• श्रीकण्ठः—पुं॰—श्री-कण्ठः—-—शिव का विशेषण

• श्रीकण्ठः—पुं॰—श्री-कण्ठः—-—भवभूति कवि का विशेषण

• श्रीसखः—पुं॰—श्री-सखः—-—कुबेर का विशेषण

• श्रीकरः—पुं॰—श्री-करः—-—विष्णु का विशेषण

• श्रीकरम्—नपुं॰—श्री-करम्—-—लाल कमल

• श्रीकरणम्—नपुं॰—श्री-करणम्—-—लेखनी

• श्रीकान्तः—पुं॰—श्री-कान्तः—-—विष्णु का विशेषण

• श्रीकारिन्—पुं॰—श्री-कारिन्—-—एक प्रकार का बारहसिंगा

• श्रीखण्डः—पुं॰—श्री-खण्डः—-—चन्दन की लकड़ी

• श्रीगदितम्—नपुं॰—श्री-गदितम्—-—एक प्रकार का छोटा नाटक

• श्रीगर्भः—पुं॰—श्री-गर्भः—-—विष्णु का विशेषण

• श्रीगर्भः—पुं॰—श्री-गर्भः—-—तलवार

• श्रीग्रहः—पुं॰—श्री-ग्रहः—-—पक्षियों को पानी पिलाने की कुण्डी

• श्रीधनम्—नपुं॰—श्री-धनम्—-—खट्टी दही

• श्रीधनः—पुं॰—श्री-धनः—-—बौद्ध महात्मा

• श्रीचक्रम्—नपुं॰—श्री-चक्रम्—-—भूवृत्त, भूमण्डल

• श्रीचक्रम्—नपुं॰—श्री-चक्रम्—-—इन्द्र के रथ का पहिया

• श्रीजः—पुं॰—श्री-जः—-—काम का विशेषण

• श्रीदः—पुं॰—श्री-दः—-—कुबेर का विशेषण

• श्रीदयितः—पुं॰—श्री-दयितः—-—विष्णु के विशेषण

• श्रीधरः—पुं॰—श्री-धरः—-—विष्णु के विशेषण

• श्रीनगरम्—नपुं॰—श्री-नगरम्—-—एक नगर का नाम

• श्रीनन्दनः—पुं॰—श्री-नन्दनः—-—राम का विशेषण

• श्रीनिकेतन—पुं॰—श्री-निकेतनः—-—विष्णु के विशेषण

• श्रीनिवासः—पुं॰—श्री-निवासः—-—विष्णु के विशेषण

• श्रीपतिः—पुं॰—श्री-पतिः—-—विष्णु का विशेषण

• श्रीपतिः—पुं॰—श्री-पतिः—-—राजा, प्रभु

• श्रीपथः—पुं॰—श्री-पथः—-—मुख्य सड़क, राजमार्ग

• श्रीपर्णम्—नपुं॰—श्री-पर्णम्—-—कमल

• श्रीपर्वतः—पुं॰—श्री-पर्वतः—-—एक पहाड़ का नाम

• श्रीपिष्टः—पुं॰—श्री-पिष्टः—-—तारपीन

• श्रीपुष्पम्—नपुं॰—श्री-पुष्पम्—-—लौंग

• श्रीफलः—पुं॰—श्री-फलः—-—बेल का पेड़

• श्रीफलम्—नपुं॰—श्री-फलम्—-—बेल का फल

• श्रीफला—स्त्री॰—श्री-फला—-—नील का पौधा

• श्रीफला—स्त्री॰—श्री-फला—-—आमलकी, आँवला

• श्रीभ्रातृ—पुं॰—श्री-भ्रातृ—-—चाँद

• श्रीभ्रातृ—पुं॰—श्री-भ्रातृ—-—घोड़ा

• श्रीमस्तकः—पुं॰—श्री-मस्तकः—-—लहसुन

• श्रीमुद्रा—स्त्री॰—श्री-मुद्रा—-—वैष्णवों का विशेष तिलक जो मस्तक पर लगाया जाता है

• श्रीमूर्तिः—स्त्री॰—श्री-मूर्तिः—-—विष्णु या लक्ष्मी की प्रतिमा

• श्रीमूर्तिः—स्त्री॰—श्री-मूर्तिः—-—कोई भी प्रतिमा

• श्रीयुक्त—वि॰—श्री-युक्त—-—सौभाग्यशाली, प्रसन्न

• श्रीयुक्त—वि॰—श्री-युक्त—-—धनवान्, समृद्धिशाली

• श्रीयुत—वि॰—श्री-युत—-—सौभाग्यशाली, प्रसन्न

• श्रीयुत—वि॰—श्री-युत—-—धनवान्, समृद्धिशाली

• श्रीरङ्गः—पुं॰—श्री-रङ्गः—-—विष्णु का विशेषण

• श्रीरसः—पुं॰—श्री-रसः—-—तारपीन

• श्रीरसः—पुं॰—श्री-रसः—-—राल

• श्रीवत्सः—पुं॰—श्री-वत्सः—-—विष्णु का विशेषण, विष्णु की छाती पर बालों का घूंघर या चिह्नविशेष

• श्रीङ्कः—पुं॰—श्री-अङ्कः—-—विष्णु के विशेषण

• श्रीधारिन्—पुं॰—श्री-धारिन्—-—विष्णु के विशेषण

• श्रीभृत्—पुं॰—श्री-भृत्—-—विष्णु के विशेषण

• श्रीलक्ष्मन्—पुं॰—श्री-लक्ष्मन्—-—विष्णु के विशेषण

• श्रीलाञ्छन—पुं॰—श्री-लाञ्छन—-—विष्णु के विशेषण

• श्रीवत्सकिन्—पुं॰—श्री-वत्सकिन्—-—एक घोड़ा जिसकी छाती पर बालों का घूंघर होता है

• श्रीवरः—पुं॰—श्री-वरः—-—विष्णु के विशेषण

• श्रीवल्लभः—पुं॰—श्री-वल्लभः—-—लक्ष्मी का प्रिय, सौभाग्यशाली या सुखी व्यक्ति

• श्रीवासः—पुं॰—श्री-वासः—-—विष्णु का विशेषण

• श्रीवासः—पुं॰—श्री-वासः—-—शिव का विशेषण

• श्रीवासः—पुं॰—श्री-वासः—-—कमल

• श्रीवासः—पुं॰—श्री-वासः—-—तारपीन

• श्रीवासस्—पुं॰—श्री-वासस्—-—तारपीन

• श्रीवृक्षः—पुं॰—श्री-वृक्षः—-—बेल का पेड़

• श्रीवृक्षः—पुं॰—श्री-वृक्षः—-—अश्वत्थवृक्ष

• श्रीवृक्षः—पुं॰—श्री-वृक्षः—-—घोड़े के मस्तक औरछाती पर बालों का घूंघर

• श्रीवेष्टः—पुं॰—श्री-वेष्टः—-—तारपीन

• श्रीवेष्टः—पुं॰—श्री-वेष्टः—-—राल

• श्रीसंज्ञम्—नपुं॰—श्री-संज्ञम्—-—लौंग

• श्रीसहोदरः—पुं॰—श्री-सहोदरः—-—चन्द्रमा

• श्रीसूक्तम्—नपुं॰—श्री-सूक्तम्—-—एक वैदिक सूक्त का नाम

• श्रीहरिः—पुं॰—श्री-हरिः—-—विष्णु का विशेषण

• श्रीहस्तिनी—स्त्री॰—श्री-हस्तिनी—-—सूर्यमुखी फूल का पौधा

• श्रीमत्—वि॰—-—श्री + मतुप्—दौलतमन्द, धनवान्

• श्रीमत्—वि॰—-—श्री + मतुप्—सुखी, सौभाग्यशाली, समृद्धिशाली, फलता-फूलता

• श्रीमत्—वि॰—-—श्री + मतुप्—सुन्दर, सुहावना, सुखद

• श्रीमत्—वि॰—-—श्री + मतुप्—विख्यात, प्रसिद्ध, कीर्तिशाली, प्रतिष्ठित

• श्रीमत्—पुं॰—-—-—विष्णु का विशेषण

• श्रीमत्—पुं॰—-—-—कुबेर का विशेषण

• श्रीमत्—पुं॰—-—-—शिव का विशेषण

• श्रीमत्—पुं॰—-—-—तिलक वृक्ष

• श्रीमत्—पुं॰—-—-—अश्वत्थ वृक्ष

• श्रील—वि॰—-—श्रीः अस्ति अस्य लच्—धनवान्, दौलतमन्द

• श्रील—वि॰—-—श्रीः अस्ति अस्य लच्—सौभाग्यशाली, समृद्धिशाली

• श्रील—वि॰—-—श्रीः अस्ति अस्य लच्—सुन्दर

• श्रील—वि॰—-—श्रीः अस्ति अस्य लच्—विख्यात, प्रसिद्ध

• श्रु—भ्वा॰ पर॰ <श्रवति>—-—-—जाना, हिलना-जुलना

• श्रु—स्वा॰ पर॰ <शृणोति>, <श्रुत>—-—-—सुनना, (ध्यानपूर्वक) श्रवण करना, कान देना

• श्रु—स्वा॰ पर॰ <शृणोति>, <श्रुत>—-—-—अधिगम करना, अध्ययन करना

• श्रु—स्वा॰ पर॰ <शृणोति>, <श्रुत>—-—-—सावधान होना, आज्ञामानना

• श्रु—स्वा॰ उभ॰, प्रेर॰ <श्रावयति>, <श्रावयते>—-—-—सुनवाना, समाचार देना, कहना बयान करना

• श्रु—स्वा॰ आ॰, इच्छा॰ <शुश्रूषते>—-—-—सुनने की इच्छा करना

• श्रु—स्वा॰ आ॰, इच्छा॰ <शुश्रूषते>—-—-—सावधान होना, आज्ञाकारी होना, हुक्म मानना

• श्रु—स्वा॰ आ॰, इच्छा॰ <शुश्रूषते>—-—-—सेवा करना, सेवा में उपस्थित रहना

• अनुश्रु—स्वा॰ पर॰—अनु-श्रु—-—सुनना

• अनुश्रु—स्वा॰ पर॰—अनु-श्रु—-—गुरुपरम्परा से प्राप्त

• अभिश्रु—स्वा॰ पर॰—अभि-श्रु—-—सुनना

• अभिश्रु—स्वा॰ पर॰—अभि-श्रु—-—ध्यान देकर सुनना

• आश्रु—स्वा॰ पर॰—आ-श्रु—-—सुनना

• आश्रु—स्वा॰ पर॰—आ-श्रु—-—प्रतिज्ञा करना

• उपश्रु—स्वा॰ पर॰—उप-श्रु—-—सुनना

• उपश्रु—स्वा॰ पर॰—उप-श्रु—-—जाना, निश्चय करना

• परिश्रु—स्वा॰ पर॰—परि-श्रु—-—सुनना

• परिश्रु—स्वा॰ पर॰—परि-श्रु—-—प्रतिज्ञा करना

• विश्रु—स्वा॰ पर॰—वि-श्रु—-—सुनना

• संश्रु—स्वा॰ पर॰—सम्-श्रु—-—सुनना, ध्यान लगा कर सुनना

• श्रुघ्निका—स्त्री॰—-—-—शोरा, सज्जी, खार

• श्रुत—भू॰ क॰ कृ॰—-—श्रु + क्त—सुना हुआ, ध्यान लगा कर श्रवण किया हुआ

• श्रुत—भू॰ क॰ कृ॰—-—श्रु + क्त—वर्णित, कर्णगोचर

• श्रुत—भू॰ क॰ कृ॰—-—श्रु + क्त—अधिगत, निर्धारित, समझा गया

• श्रुत—भू॰ क॰ कृ॰—-—श्रु + क्त—सुज्ञात, प्रसिद्ध, विख्यात, विश्रुत

• श्रुत—भू॰ क॰ कृ॰—-—श्रु + क्त—नामक, पुकारा हुआ

• श्रुतम्—नपुं॰—-—-—सुनने का विषय

• श्रुतम्—नपुं॰—-—-—जो दैवी संदेश से सुना गया, अर्थात् वेद, पवित्र अधिगम, पुनीत ज्ञान

• श्रुतम्—नपुं॰—-—-—सामान्य अधिगम, विद्या

• श्रुताध्ययनम्—नपुं॰—श्रुतम्-अध्ययनम्—-—वेदों का पढ़ना

• श्रुतान्वित—वि॰—श्रुतम्-अन्वित—-—वेदों का ज्ञाता

• श्रुतार्थः—पुं॰—श्रुतम्-अर्थः—-—मौख़िक रूप से या ज़बानी कहा गया तथ्य

• श्रुतकीर्ति—वि॰—श्रुतम्-कीर्ति—-—प्रसिद्ध, विश्रुत

• श्रुतकीर्ति—पुं॰—श्रुतम्-कीर्ति—-—उदार व्यक्ति

• श्रुतकीर्ति—पुं॰—श्रुतम्-कीर्ति—-—दिव्य ऋषि

• श्रुतकीर्ति—स्त्री॰—श्रुतम्-कीर्ति—-—शत्रुघ्न की पत्नी

• श्रुतदेवी—स्त्री॰—श्रुतम्-देवी—-—सरस्वती

• श्रुतधर—वि॰—श्रुतम्-धर—-—सुनी हुई बात को याद रखने वाला, मेधावी

• श्रुतवत्—वि॰—-—श्रुत + मतुप्—वेदज्ञाता, वेदवेत्ता, वेदज्ञ

• श्रुतिः—स्त्री॰—-—श्रु + क्तिन्—सुनना

• श्रुतिः—स्त्री॰—-—श्रु + क्तिन्—कान

• श्रुतिः—स्त्री॰—-—श्रु + क्तिन्—विवरण, अफ़वाह, समाचार, मौखिक संवाद

• श्रुतिः—स्त्री॰—-—श्रु + क्तिन्—ध्वनि

• श्रुतिः—स्त्री॰—-—श्रु + क्तिन्—वेद

• श्रुतिः—स्त्री॰—-—श्रु + क्तिन्—वैदिकपाठ वेदमंत्र

• श्रुतिः—स्त्री॰—-—श्रु + क्तिन्—वेदज्ञान, पुनीतज्ञान, पुण्य अधिगम

• श्रुतिः—स्त्री॰—-—श्रु + क्तिन्—(संगीत में) सप्तक का प्रभाव, स्वर का चतुर्थाश या अन्तराल

• श्रुतिः—स्त्री॰—-—श्रु + क्तिन्—श्रवण नक्षत्र

• श्रुत्यनुप्रासः—पुं॰—श्रुतिः-अनुप्रासः—-—अनुप्रास का एक भेद

• श्रुत्युक्त—वि॰—श्रुतिः-उक्त—-—वेदविहित

• श्रुत्युदित—वि॰—श्रुतिः-उदित—-—वेदविहित

• श्रुतिकटः—पुं॰—श्रुतिः-कटः—-—साँप

• श्रुतिकटः—पुं॰—श्रुतिः-कटः—-—तपश्यर्या, प्रायश्चित्त साधना

• श्रुतिकटु—वि॰—श्रुतिः-कटु—-—सुनने में कड़वा

• श्रुतिकटुः—पुं॰—श्रुतिः-कटुः—-—कर्णकटु, अमधुर ध्वनि (यह रचना का एक दोष माना जाता है)

• श्रुतिचोदनम्—नपुं॰—श्रुतिः-चोदनम्—-—शास्त्रीय विधि, वेदविधि

• श्रुतिचोदना—स्त्री॰—श्रुतिः-चोदना—-—शास्त्रीय विधि, वेदविधि

• श्रुतिजीविका—स्त्री॰—श्रुतिः-जीविका—-—धर्मशास्त्र, विधिसंहिता

• श्रुतिद्वैधम्—नपुं॰—श्रुतिः-द्वैधम्—-—वेदविधियों का परस्पर विरोध या निष्क्रमता

• श्रुतिधर—वि॰—श्रुतिः-धर—-—सुननेवाला

• श्रुतिनिदर्शनम्—नपुं॰—श्रुतिः-निदर्शनम्—-—वेदों का साक्ष्य

• श्रुतिपथः—पुं॰—श्रुतिः-पथः—-—कर्ण-परास

• श्रुतिप्रसादन—वि॰—श्रुतिः-प्रसादन—-—कर्णप्रिय

• श्रुतिप्रामाण्यम्—नपुं॰—श्रुतिः-प्रामाण्यम्—-—वेदों की प्रामाणिकता या स्वीकृत

• श्रुतिमण्डलम्—नपुं॰—श्रुतिः-मण्डलम्—-—कान का बाहरी भाग

• श्रुतिमूलम्—नपुं॰—श्रुतिः-मूलम्—-—कान की जड़

• श्रुतिमूलम्—नपुं॰—श्रुतिः-मूलम्—-—वेद का संहितापाठ

• श्रुतिमूलक—वि॰—श्रुतिः-मूलक—-—वेद पर आधारित

• श्रुतिविषयः—पुं॰—श्रुतिः-विषयः—-—सुनने का विषय, अर्थात् ध्वनि

• श्रुतिविषयः—पुं॰—श्रुतिः-विषयः—-—कर्ण परास

• श्रुतिविषयः—पुं॰—श्रुतिः-विषयः—-—वेद का विषय

• श्रुतिविषयः—पुं॰—श्रुतिः-विषयः—-—धार्मिक अध्यादेश

• श्रुतिवेधः—पुं॰—श्रुतिः-वेधः—-—कान बींधना

• श्रुतिस्मृति—स्त्री॰ द्वि॰ व॰—श्रुतिः-स्मृति—-—वेद और धर्मशास्त्र

• श्रुवः—पुं॰—-—श्रु + क—यज्ञ

• श्रुवः—पुं॰—-—श्रु + क—यज्ञीय स्रुवा

• श्रुवा—पुं॰—-—श्रुव + टाप्—यज्ञीय चमष

• श्रुवावृक्षः—पुं॰—श्रुवा-वृक्षः—-—विकंटक वृक्ष

• श्रेढी—स्त्री॰—-—श्रेण्यै राशीकरणाय ढौकते-श्रेणी + ढौक् + ड, पृषो॰— भिन्न जातीय द्रव्यों को मिलाने के लिए गणनांग भेद

• श्रेढीफल—वि॰—श्रेढी-फल—-—श्रेढ़ी क योग जोड़

• श्रेणि—पुं॰, स्त्री॰—-—श्रि + णि—रेखा, शृंखला, पंक्ति

• श्रेणि—पुं॰, स्त्री॰—-—श्रि + णि—दल, संचय, समह

• श्रेणि—पुं॰, स्त्री॰—-—श्रि + णि—व्यापारियों का संघ, शिल्पियों का संघटन, निगम

• श्रेणि—पुं॰, स्त्री॰—-—श्रि + णि—बोक्का, वालटी

• श्रेणी—स्त्री॰—-—श्रि + णि + ङीप्—रेखा, शृंखला, पंक्ति

• श्रेणी—स्त्री॰—-—श्रि + णि + ङीप्—दल, संचय, समह

• श्रेणी—स्त्री॰—-—श्रि + णि + ङीप्—व्यापारियों का संघ, शिल्पियों का संघटन, निगम

• श्रेणी—स्त्री॰—-—श्रि + णि + ङीप्—बोक्का, वालटी

• श्रेणिधर्माः—पुं॰, ब॰ व॰—श्रेणि-धर्माः—-—व्यापारिवर्ग या शिल्पकार-संघों के नियम, रीतियाँ आदि

• श्रेणिका—स्त्री॰—-—श्रेणि + कन् + टाप्—तम्बू, खेमा

• श्रेयस्—वि॰—-—अतिशयेन प्रशस्यम्-ईयसुन्, श्रादेशः—अपेक्षाकृत अच्छा, वरीयम्, श्रीष्ठतर

• श्रेयस्—वि॰—-—अतिशयेन प्रशस्यम्-ईयसुन्, श्रादेशः—सर्वोत्तम, श्रेष्ठतम

• श्रेयस्—वि॰—-—अतिशयेन प्रशस्यम्-ईयसुन्, श्रादेशः—अधिक सुखी या सौभाग्यशाली

• श्रेयस्—वि॰—-—अतिशयेन प्रशस्यम्-ईयसुन्, श्रादेशः—अधिक आनन्ददायक, प्रियतर

• श्रेयस्—पुं॰—-—-—सद्गुण, पुण्यकर्म, नैतिक गुण, धार्मिक गुण

• श्रेयस्—पुं॰—-—-—आनन्द, सौभाग्य, मंगल, शुभ, कल्याण, आशीर्वाद, शुभ परिणाम

• श्रेयस्—पुं॰—-—-—शुभ अवसर

• श्रेयस्—पुं॰—-—-—मोक्ष, मुक्ति

• श्रेयोऽर्थिन्—वि॰—श्रेयस्-अर्थिन्—-—आनन्द का अन्वेषक, आनन्द का इच्छुक

• श्रेयोऽर्थिन्—वि॰—श्रेयस्-अर्थिन्—-—हितैषी

• श्रेयस्कर—वि॰—श्रेयस्-कर—-—आनन्दप्रद, अनुकूल

• श्रेयस्कर—वि॰—श्रेयस्-कर—-—मंगलमय, शुभ

• श्रेयःपरिश्रमः—पुं॰—श्रेयस्-परिश्रमः—-—मुक्ति प्राप्त करने की चेष्टा

• श्रेष्ठ—वि॰—-—अतिशयेन प्रशस्यः, इष्ठन्, श्रादेशः—सर्वोत्तम, अत्यन्त श्रेष्ठ, प्रमुखतम

• श्रेष्ठ—वि॰—-—अतिशयेन प्रशस्यः, इष्ठन्, श्रादेशः—अत्यन्त प्रसन्न या समृद्ध

• श्रेष्ठ—वि॰—-—अतिशयेन प्रशस्यः, इष्ठन्, श्रादेशः—प्रियतम, अत्यन्त प्रिय

• श्रेष्ठ—वि॰—-—अतिशयेन प्रशस्यः, इष्ठन्, श्रादेशः—सबसे अधिक पुराना, वृद्धतम

• श्रेष्ठः—पुं॰—-—-—ब्राह्मण

• श्रेष्ठः—पुं॰—-—-—राजा

• श्रेष्ठः—पुं॰—-—-—कुबेर का नाम

• श्रेष्ठः—पुं॰—-—-—विष्णु का नाम

• श्रेष्ठम्—नपुं॰—-—-—गाय का दूध

• श्रेष्ठाश्रमः—पुं॰—श्रेष्ठ-आश्रमः—-—मनुष्य के धार्मिक जीवन का सर्वोत्तम आश्रम अर्थात् गृहस्थाश्रम

• श्रेष्ठाश्रमः—पुं॰—श्रेष्ठ-आश्रमः—-—गृहस्थ

• श्रेष्ठवाच्—वि॰—श्रेष्ठ-वाच्—-—वाग्मी

• श्रेष्ठिन्—वि॰—-—श्रेष्ठं धनादिकमस्त्यस्य इनि—किसी व्यापारसंघ या शिल्पिसंस्थान का प्रधान या अध्यक्ष

• श्रै—भ्वा॰ पर॰ <श्रायति>—-—-—स्वेद आना, पसीना निकलना

• श्रै—भ्वा॰ पर॰ <श्रायति>—-—-—पकाना, उबालना

• श्रोण्—भ्वा॰ पर॰ <श्रोणति>—-—-—एकत्र करना, ढेर लगाना

• श्रोण्—भ्वा॰ पर॰ <श्रोणति>—-—-—एकत्र होना, संचित होना

• श्रोण—वि॰—-—श्रोण् + अच्—विकलांग, लंगड़ा

• श्रोणः—पुं॰—-—-—एक प्रकार का रोग

• श्रोणा—स्त्री॰—-—श्रोण + टाप्—कांजी

• श्रोणा—स्त्री॰—-—श्रोण + टाप्—श्रवण नक्षत्र

• श्रोणिः—स्त्री॰—-—श्रोण् + इन्—कूल्हा, नितम्ब, चूतड़

• श्रोणिः—स्त्री॰—-—श्रोण् + इन्—सड़क, मार्ग

• श्रोणी—स्त्री॰—-—श्रोण् + ङीप्—कूल्हा, नितम्ब, चूतड़

• श्रोणी—स्त्री॰—-—श्रोण् + ङीप्—सड़क, मार्ग

• श्रोणितटः—पुं॰—श्रोणिः-तटः—-—कूल्हों की ढलान

• श्रोणिफलकम्—नपुं॰—श्रोणिः-फलकम्—-—विशाल कूल्हे

• श्रोणिफलकम्—नपुं॰—श्रोणिः-फलकम्—-—नितम्ब

• श्रोणिबिम्बम्—नपुं॰—श्रोणिः-बिम्बम्—-—गोल कूल्हे

• श्रोणिबिम्बम्—नपुं॰—श्रोणिः-बिम्बम्—-—कमर-पट्टा

• श्रोणिसूत्रम्—नपुं॰—श्रोणिः-सूत्रम्—-—मेखला

• श्रोणिसूत्रम्—नपुं॰—श्रोणिः-सूत्रम्—-—कमर से लटकती हुई तलवार का वन्धन

• श्रोतस्—नपुं॰—-—श्रु + असुन् तुट् च—कान

• श्रोतस्—नपुं॰—-—श्रु + असुन् तुट् च—हाथी की सूँड

• श्रोतस्—नपुं॰—-—श्रु + असुन् तुट् च—ज्ञानेन्द्रिय

• श्रोतस्—नपुं॰—-—श्रु + असुन् तुट् च—सरिता, प्रवाह

• श्रोतोरन्ध्रम्—नपुं॰—श्रोतस्-रन्ध्रम्—-—सूँड जा विवर, नथुना

• श्रोतृ—पुं॰—-—श्रु + तृच्—सुनने वाला

• श्रोतृ—पुं॰—-—श्रु + तृच्—छात्र

• श्रोत्रम्—नपुं॰—-—श्रूयतेऽनेन-श्रु करणे + ष्ट्रन्—कान

• श्रोत्रम्—नपुं॰—-—श्रूयतेऽनेन-श्रु करणे + ष्ट्रन्—वेदों में प्रवीणता

• श्रोत्रम्—नपुं॰—-—श्रूयतेऽनेन-श्रु करणे + ष्ट्रन्—वेद

• श्रोत्रपेय—वि॰—श्रोत्रम्-पेय—-—कान से ग्रहण करने के योग्य, ध्यानपूर्वक सुनने के योग्य

• श्रोत्रमूलम्—नपुं॰—श्रोत्रम्-मूलम्—-—कान की जड़

• श्रोत्रिय—वि॰—-—छन्दो वेदमधीते वेत्ति वा-छन्दस् + घ, श्रोत्रादेशः—वेद में प्रवीण या अभिज्ञ

• श्रोत्रिय—वि॰—-—छन्दो वेदमधीते वेत्ति वा-छन्दस् + घ, श्रोत्रादेशः—शिष्य, अनुशासित होने के योग्य

• श्रोत्रियः—पुं॰—-—-—विद्वान् ब्राह्मण, धर्मज्ञान में सुविज्ञ

• श्रोत्रियस्वम्—नपुं॰—श्रोत्रियः-स्वम्—-—विद्वान् ब्राह्मण की संपत्ति

• श्रौत—वि॰—-—श्रुतौ विहितम् अण्—कान से संबंध रखने वाला

• श्रौत—वि॰—-—श्रुतौ विहितम् अण्—वेदसंबंधी, वेद पर आधारित, वेदविहित

• श्रौतम्—नपुं॰—-—-—वेदविहित कोई भी कर्म या अनुष्ठान

• श्रौतम्—नपुं॰—-—-—वेदप्रतिपादित कर्मकाण्ड

• श्रौतम्—नपुं॰—-—-—यज्ञाग्नि को संधारण करना

• श्रौतम्—नपुं॰—-—-—तीनों यज्ञाग्नियों की समष्टि (अर्थात् गार्हपत्य, आहवनीय और दक्षिण)

• श्रौतकर्मन्—नपुं॰—श्रौत-कर्मन्—-—वैदिक कृत्य

• श्रौतसूत्रम्—नपुं॰—श्रौत-सूत्रम्—-—वेद पर आधारित सूत्रग्रन्थों का संग्रह (आश्वलायन, सांख्यायन और कात्यायन आदि के नाम से अभिहित)

• श्रौतम्—नपुं॰—-—श्रौत्र + (स्वार्थे) अण्—कान

• श्रौतम्—नपुं॰—-—श्रौत्र + (स्वार्थे) अण्—वेदों में प्रवीणता

• श्रौषट्—अव्य॰—-—श्रु + डौषट्—दिवंगत आत्मा या देवों की उद्देश्य करके यज्ञाग्नि में आहुति देते समय उच्चारित होने (बोला जाने) वाला अव्यय

• श्लक्ष्ण—वि॰—-—श्लिष् + क्स्न, नि॰—कोमल, मृदु, सौम्य, स्निग्ध (शब्द आदि)

• श्लक्ष्ण—वि॰—-—श्लिष् + क्स्न, नि॰—चिकना, चमकदार

• श्लक्ष्ण—वि॰—-—-—स्वल्प, सूक्ष्म, पतला, सुकुमार

• श्लक्ष्ण—वि॰—-—-—सुन्दर, लावण्यमय

• श्लक्ष्ण—वि॰—-—-—निश्छल, ईमानदार, खरा

• श्लक्ष्णकम्—नपुं॰—-—श्लक्ष्ण + कन्—सुपारी, पूगीफल

• श्लङ्क्—भ्वा॰ आ॰ <श्लङ्कते>—-—-—जाना, हिलना-जुलना

• श्लङ्ग्—भ्वा॰ आ॰ <श्लङ्गते>—-—-—जाना, हिलना-जुलना

• श्लथ्—चुरा॰ उभ॰ <श्लथयति>, <श्लथयते>—-—-—शिथिल या ढीलाढाला होना

• श्लथ्—चुरा॰ उभ॰ <श्लथयति>, <श्लथयते>—-—-—दुर्बल या बलहीन होना

• श्लथ्—चुरा॰ उभ॰ <श्लथयति>, <श्लथयते>—-—-—शिथिल होना, ढीला होना, विश्राम करना

• श्लथ्—चुरा॰ उभ॰ <श्लथयति>, <श्लथयते>—-—-—चोट पहुँचाना, क्षति पहुँचाना

• श्लथ—वि॰—-—श्लथ् + अच्—बिना बँधा, बिना जकड़ा

• श्लथ—वि॰—-—श्लथ् + अच्—शिथिल, विश्रांत, खुला हुआ, फिसला हुआ

• श्लथ—वि॰—-—श्लथ् + अच्—बिखरे हुए (जैसे बाल)

• श्लथोद्यम—वि॰—श्लथ-उद्यम—-—जिसने अपने प्रयत्न ढीले कर दिये हों

• श्लथलम्विन्—वि॰—श्लथ-लम्विन्—-—ढीला-ढाला, नीचे लटकता हुआ

• श्लाख्—भ्वा॰ पर॰ <श्लाखति>—-—-—व्याप्त होना, प्रविष्ट होना

• श्लाघ्—भ्वा॰ आ॰ <श्लाघते>—-—-—प्रशंसा करना, स्तुति करना, सराहना, गुणगान करना

• श्लाघ्—भ्वा॰ आ॰ <श्लाघते>—-—-—शेखी बघारना, घमंड करना

• श्लाघ्—भ्वा॰ आ॰ <श्लाघते>—-—-—खुशामद करना, फुसलाकर काम निकालना

• श्लाघनम्—नपुं॰—-—श्लाघ् + ल्युट्—प्रशंसा करना, स्तुति करना

• श्लाघनम्—नपुं॰—-—श्लाघ् + ल्युट्—खुशामद करना

• श्लाघा—स्त्री॰—-—श्लाघ् + अ + टाप्—प्रशंसा, स्तुति, सराहना

• श्लाघा—स्त्री॰—-—श्लाघ् + अ + टाप्—आत्मप्रशंसा, शेखी बघारना

• श्लाघा—स्त्री॰—-—श्लाघ् + अ + टाप्—खुशामद

• श्लाघा—स्त्री॰—-—श्लाघ् + अ + टाप्—सेवा

• श्लाघा—स्त्री॰—-—श्लाघ् + अ + टाप्—कामना, इच्छा

• श्लाघाविपर्ययः—पुं॰—श्लाघा-विपर्ययः—-—डींग मारने का अभाव

• श्लाघित—भू॰ क॰ कृ॰—-—श्लाघ् + क्त—प्रशंसा किया गया, स्तुति किया गया, सराहा गया

• श्लाघ्य—वि॰—-—श्लाघ् + ण्यत्—प्रशंसनीय, योग्य

• श्लाघ्य—वि॰—-—श्लाघ् + ण्यत्—आदरणीय, श्रद्धेय

• श्लिकुः—पुं॰—-—श्लिष् + कु, पृषो॰—कामुक, लंपट

• श्लिकुः—पुं॰—-—श्लिष् + कु, पृषो॰—दास, आश्रित

• श्लिकुः—नपुं॰—-—-—नक्षत्र विद्या, फलित ज्योतिष

• श्लिक्युः—पुं॰—-—श्लिष् + क्यु, पृषो॰—लंपट

• श्लिक्युः—पुं॰—-—श्लिष् + क्यु, पृषो॰—सेवक

• श्लिष्—भ्वा॰ पर॰ <श्लेषति>—-—-—जलना

• श्लिष्—दिवा॰ पर॰ <शिलष्यति>, <श्लिष्ट>—-—-—आलिंगन करना

• श्लिष्—दिवा॰ पर॰ <शिलष्यति>, <श्लिष्ट>—-—-—जमे रहना, चिपके रहना, डटे रहना

• श्लिष्—दिवा॰ पर॰ <शिलष्यति>, <श्लिष्ट>—-—-—संयुक्त होना, सम्मिलित होना

• श्लिष्—दिवा॰ पर॰ <शिलष्यति>, <श्लिष्ट>—-—-—ग्रहण करना, लेना, समझना

• आश्लिष्—दिवा॰ पर॰—आ-श्लिष्—-—आलिंगन करना, परिरंभण करना

• उपश्लिष्—दिवा॰ पर॰—उप-श्लिष्—-—आलिंगन करना, परिरंभण करना

• विश्लिष्—दिवा॰ पर॰—वि-श्लिष्—-—वियुक्त होना, दूर होना

• विश्लिष्—दिवा॰ पर॰—वि-श्लिष्—-—फट जाना, फट कर उड़ जाना

• विश्लिष्—दिवा॰ पर॰, प्रेर॰—वि-श्लिष्—-—अलग अलग करना

• संश्लिष्—दिवा॰ पर॰—सम्-श्लिष्—-—डटे रहना, चिपके रहना

• संश्लिष्—दिवा॰ पर॰—सम्-श्लिष्—-—सम्मिलित होना, मिलना

• श्लिष्—चुरा॰ उभ॰ <श्लेषयति>, <श्लेषयते>—-—-—जोड़ना, सम्मिलित करना, मिलना

• श्लिषा—स्त्री॰—-—श्लिष् + अ + टाप्—आलिंगन

• श्लिषा—स्त्री॰—-—श्लिष् + अ + टाप्—चिपकना, जुड़ जाना

• श्लिष्ट—भू॰ क॰ कृ॰—-—श्लिषृ + क्त—आलिंगित

• श्लिष्ट—भू॰ क॰ कृ॰—-—श्लिषृ + क्त—चिपका हुआ, जुड़ा हुआ

• श्लिष्ट—भू॰ क॰ कृ॰—-—श्लिषृ + क्त—टिका हुआ, झुका हुआ

• श्लिष्ट—भू॰ क॰ कृ॰—-—श्लिषृ + क्त—श्लेष से युक्त, दो अर्थों को संभावना से युक्त

• श्लिष्टिः—स्त्री॰—-—श्लिष् + क्तिन्—आलिंगन

• श्लिष्टिः—स्त्री॰—-—श्लिष् + क्तिन्—परिरंभण

• श्लीपदम्—नपुं॰—-—श्री युक्तं वृत्तियुक्तं पदम् अस्मात्, पृषो॰ —सूजी हुई टांग या फूला हुआ पैर, फीलपावँ

• श्लीपदप्रभवः—पुं॰—श्लीपदम्-प्रभवः—-—आम का पेड़

• श्लील—वि॰—-—श्रीः अस्ति अस्य-लच्, पृषो॰—भाग्यशाली, समृद्ध

• श्लील—वि॰—-—श्रीः अस्ति अस्य-लच्, पृषो॰—शिष्ट

• श्लेषः—पुं॰—-—श्लिष् + घञ्—आलिंगन

• श्लेषः—पुं॰—-—श्लिष् + घञ्—चिपकना, जुड़ना

• श्लेषः—पुं॰—-—श्लिष् + घञ्—मिलाप, संगम, संपर्क

• श्लेषः—पुं॰—-—श्लिष् + घञ्—अनेकार्थ शब्द प्रयोग, एक से अधिक अर्थ प्रकट करने वाले शब्दों का प्रयोग, द्व्यर्थक, किसी शब्द या वाक्य की दो या दो से अधिक अर्थों की संभाव्यता

• श्लेषार्थः—पुं॰—श्लेषः-अर्थः—-—अनेकार्थ शब्द प्रयोग, द्व्यर्थक शब्द प्रयोग

• श्लेषभित्तिक—वि॰—श्लेषः-भित्तिकः—-—श्लेष पर टिका हुआ

• श्लेष्मकः—पुं॰—-—श्लेष्मन् + कन्—कफ, बलगम

• श्लेष्मज—वि॰—-—श्लेष्मन् + जन् + ड—कफ से उत्पन्न, कफमूलक

• श्लेष्मन्—पुं॰—-—श्लिष् + मनिन्—कफ, बलगम, कफ की प्रकृति

• श्लेष्मातिसारः—पुं॰—श्लेष्मन्-अतिसारः—-—कफविकार से उत्पन्न पेचिश, मरोड़

• श्लेष्मोजस्—नपुं॰—श्लेष्मन्-ओजस्—-—कफ की प्रकृति

• श्लेष्मघ्ना—स्त्री॰—श्लेष्मन्-घ्ना—-—मल्लिका, एक प्रकार का मोतिया

• श्लेष्मघ्ना—स्त्री॰—श्लेष्मन्-घ्ना—-—केतकी, केक्ड़ा

• श्लेष्मघ्नी—स्त्री॰—श्लेष्मन्-घ्नी—-—मल्लिका, एक प्रकार का मोतिया

• श्लेष्मघ्नी—स्त्री॰—श्लेष्मन्-घ्नी—-—केतकी, केक्ड़ा

• श्लेष्मल—वि॰—-—श्लेष्मन् + लच्—कफ प्रकृति का, बलगमी

• श्लेष्मातः—पुं॰—-—श्लेष्मन् + अत् + अच्—एक वृक्ष विशेष, लिसोड़े का पेड़

• श्लेष्मातकः—पुं॰—-—श्लेष्मन् + अत् + अच् पक्षे कन् च—एक वृक्ष विशेष, लिसोड़े का पेड़

• श्लोक्—भ्वा॰ आ॰ <श्लोकते>—-—-—प्रशंसा करना, पद्य रचना करना, छन्दोबद्ध करना

• श्लोक्—भ्वा॰ आ॰ <श्लोकते>—-—-—अवाप्त करना

• श्लोक्—भ्वा॰ आ॰ <श्लोकते>—-—-—त्यागना, छोड़ना

• श्लोकः—पुं॰—-—श्लोक् + अच्—कवितामय प्रशंसन, स्तुतीकरण

• श्लोकः—पुं॰—-—श्लोक् + अच्—स्तोत्र

• श्लोकः—पुं॰—-—श्लोक् + अच्—ख्याति, प्रसिद्धि, विश्रुति, यश

• श्लोकः—पुं॰—-—श्लोक् + अच्—प्रशंसा का विषय

• श्लोकः—पुं॰—-—श्लोक् + अच्—किंवदन्ती, कहावत

• श्लोकः—पुं॰—-—श्लोक् + अच्—पद्य, कविता

• श्लोकः—पुं॰—-—श्लोक् + अच्—अनुष्टुप् छन्द में कोई पद्य या कविता

• श्लोण्—भ्वा॰ पर॰ <श्लोणति>—-—-—एकत्र करना, इकठ्ठा करना, बीनना

• श्लोणः—पुं॰—-—श्लोण् + अच्—लंगड़ा पुरुष, विकलांग

• श्वङ्क्—भ्वा॰ पर॰ <श्वङ्कते>—-—-—जाना, हिलना-जुलना

• श्वच्—भ्वा॰ पर॰ <श्वचते>—-—-—जाना, हिलना-जुलना

• श्वच्—भ्वा॰ पर॰ <श्वचते>—-—-—खुला होना, मुँह बाना, फटना, दरार हो जाना

• श्वञ्च्—भ्वा॰ पर॰ <श्वञ्चते>—-—-—जाना, हिलना-जुलना

• श्वञ्च्—भ्वा॰ पर॰ <श्वञ्चते>—-—-—खुला होना, मुँह बाना, फटना, दरार हो जाना

• श्वज्—भ्वा॰ आ॰ <श्वजते>—-—-—जाना, हिलना-जुलना

• श्वठ्—चुरा॰ उभ॰ <श्वठयति>, <श्वठयते>—-—-—निन्दा करना

• श्वठ्—चुरा॰ उभ॰ <श्वाठयति>, <श्वाठयते>—-—-—जाना, हिलना-जुलना

• श्वठ्—चुरा॰ उभ॰ <श्वाठयति>, <श्वाठयते>—-—-—अलंकृत करना

• श्वठ्—चुरा॰ उभ॰ <श्वाठयति>, <श्वाठयते>—-—-—समाप्त करना, सम्पन्न करना

• श्वण्ठ्—चुरा॰ उभ॰ <श्वण्ठयति>, <श्वण्ठयते>—-—-—निन्दा करना

• श्वन्—पुं॰—-—श्वि + कनिन्, नि॰ —कुत्ता

• श्वक्रीडिन्—पुं॰—श्वन्-क्रीडिन्—-—खिलारी कुत्तों को पालने वाला

• श्वगणः—पुं॰—श्वन्-गणः—-—कुत्तों का झुंड

• श्वगणिकः—पुं॰—श्वन्-गणिकः—-—शिकारी

• श्वगणिकः—पुं॰—श्वन्-गणिकः—-—कुत्तों को खिलाने वाला

• श्वधूर्तः—पुं॰—श्वन्-धूर्तः—-—गीदड़

• श्वनरः—पुं॰—श्वन्-नरः—-—कमीना आदमी, नीच व्यक्ति

• श्वनिशम्—नपुं॰—श्वन्-निशम्—-—वह रात जिसमें कुत्ते भौंकते हों

• श्वनिशा—स्त्री॰—श्वन्-निशा—-—वह रात जिसमें कुत्ते भौंकते हों

• श्वपच्—पुं॰—श्वन्-पच्—-—अतिनीच और पतित जाति का पुरुष, जातिबहिष्कृत, चांडाल

• श्वपच्—पुं॰—श्वन्-पच्—-—कुत्तों को खिलाने वाला

• श्वपचः—पुं॰—श्वन्-पचः—-—अतिनीच और पतित जाति का पुरुष, जातिबहिष्कृत, चांडाल

• श्वपचः—पुं॰—श्वन्-पचः—-—कुत्तों को खिलाने वाला

• श्वपदम्—नपुं॰—श्वन्-पदम्—-—कुत्ते का पैर

• श्वपाकः—पुं॰—श्वन्-पाकः—-—जाति से बहिष्कृत, चाण्डाल

• श्वफलम्—नपुं॰—श्वन्-फलम्—-—खट्टा नींबू या चकोतरा

• श्वफल्कः—पुं॰—श्वन्-फल्कः—-—अक्रुर के पिता का नाम

• श्वभीरुः—पुं॰—श्वन्-भीरुः—-—गीदड़

• श्वयूथ्यम्—नपुं॰—श्वन्-यूथ्यम्—-—कुत्तों का झुंड

• श्ववृत्तिः—स्त्री॰—श्वन्-वृत्तिः—-—कुत्ते का जीवन

• श्ववृत्तिः—स्त्री॰—श्वन्-वृत्तिः—-—सेवावृत्ति, सेवा

• श्वव्याघ्रः—पुं॰—श्वन्-व्याघ्रः—-—शिकारी जानवर

• श्वव्याघ्रः—पुं॰—श्वन्-व्याघ्रः—-—बाघ

• श्वव्याघ्रः—पुं॰—श्वन्-व्याघ्रः—-—चीता

• श्वहन्—पुं॰—श्वन्-हन्—-—शिकारी

• श्वभ्र्—चुरा॰ उभ॰ <श्वभ्रयति>, <श्वभ्रयते>—-—-—जाना, हिलना-जुलना

• श्वभ्र्—चुरा॰ उभ॰ <श्वभ्रयति>, <श्वभ्रयते>—-—-—बींधना, सूराख करना, छिद्र करना

• श्वभ्र्—चुरा॰ उभ॰ <श्वभ्रयति>, <श्वभ्रयते>—-—-—दरिद्रता में रहना

• श्वभ्रम्—नपुं॰—-—श्वभ्र् + अच्—रन्ध्र, विवर

• श्वयः—पुं॰—-—श्वि + अच्—सूजन, शोथ, वृद्धि

• श्वयथुः—पुं॰—-—श्वि + अथुच्—सूजन, शोथ

• श्वयीची—स्त्री॰—-—श्वि + ईचि + ङीप्—बीमारी, रोग

• श्वल्—भ्वा॰ पर॰ <श्वलति>—-—-—दौड़ना, फुर्ती से जाना

• श्वल्क्—चुरा॰ उभ॰ <श्वल्कयति>, <श्वल्कयते>—-—-—कहना, वर्णन करना

• श्वल्ल्—भ्वा॰ पर॰ <श्वल्लति>—-—-—दौड़ना

• श्वशुरः—पुं॰—-—श आशु अश्नुते आशु + अश् + उरच् पृषो॰ —ससुर, पत्नी या पति का पिता

• श्वशुरकः—पुं॰—-—श्वशुर + कन्—ससुर

• श्वशुर्यः—पुं॰—-—श्वशुरस्यापत्यम्-श्वशुर + यत् —साला पत्नी या पति का भाई

• श्वशुर्यः—पुं॰—-—श्वशुरस्यापत्यम्-श्वशुर + यत् —पति का छोटा भाई, देवर

• श्वश्रूः—स्त्री॰—-—श्वशुर + ऊङ्, उकार-अकारलोपः—सास, पत्नी या पति की माँ

• श्वश्रूश्वशुर—पुं॰ द्वि॰ व॰—श्वश्रू-श्वशुर—-—सास और ससुर

• श्वस्—अदा॰ पर॰ <श्वसिति>, <श्वस्त>,<श्वसित>—-—-—साँस लेना, साँस निकालना, साँस खींचना

• श्वस्—अदा॰ पर॰ <श्वसिति>, <श्वस्त>,<श्वसित>—-—-—आह भरना, हाँपना, ऊँचा साँस लेना

• श्वस्—अदा॰ पर॰ <श्वसिति>, <श्वस्त>,<श्वसित>—-—-—फूत्कार करना, खुर्रांटे भरना

• श्वस्—अदा॰ उभ॰, प्रेर॰ <श्वासयति>, <श्वासयते>—-—-—साँस दिलाना, जीवित रखना

• आश्वस्—अदा॰ पर॰ —आ-श्वस्—-—साँस लेना

• आश्वस्—अदा॰ पर॰ —आ-श्वस्—-—साँस लेने लगना, साहसी बनना, हिम्मत करना

• आश्वस्—अदा॰ पर॰ —आ-श्वस्—-—पुनर्जीवित करना

• आश्वस्—अदा॰ उभ॰, प्रेर॰—आ-श्वस्—-—सांत्वना देना आराम देना, प्रसन्न करना

• उच्छ्वस्—अदा॰ पर॰ —उद्-श्वस्—-—साँस देना, जीना

• उच्छ्वस्—अदा॰ पर॰ —उद्-श्वस्—-—उत्साह बढाना, जी उठना, हिम्मत बाँधना

• उच्छ्वस्—अदा॰ पर॰ —उद्-श्वस्—-—खुलना, खिलना (जैसे कमल का)

• उच्छ्वस्—अदा॰ पर॰ —उद्-श्वस्—-—हांपना, गहरा साँस लेना

• उच्छ्वस्—अदा॰ पर॰ —उद्-श्वस्—-—ऊँचा साँस लेना, धड़कना

• उच्छ्वस्—अदा॰ पर॰ —उद्-श्वस्—-—उन्मुक्त होना

• निःश्वस्—अदा॰ पर॰ —नि-श्वस्—-—आह भरना,ऊँचा साँस लेना

• निःश्वस्—अदा॰ पर॰ —निस्-श्वस्—-—आह भरना,ऊँचा साँस लेना

• विश्वस्—अदा॰ पर॰ —वि-श्वस्—-—विश्वास करना, भरोसा करना, विश्वास रखना

• विश्वस्—अदा॰ पर॰ —वि-श्वस्—-—सुरक्षित रहना, निर्भय या विश्वस्त होना

• समाश्वस्—अदा॰ पर॰ —समा-श्वस्—-—साहसी होना, हिम्मत बांधना, ढाढस रखना

• समाश्वस्—अदा॰ उभ॰, प्रेर॰—समा-श्वस्—-—सांत्वना देना, प्रोत्साहित करना, उत्साह बढ़ाना

• श्वस्—अव्य॰—-—आगामि अहः पृषो॰—आने वाला कल

• श्वस्—अव्य॰—-—आगामि अहः पृषो॰—भविष्यत्काल

• श्वोभूत—वि॰—श्वस्-भूत—-—कल होने वाला

• श्वोवसीय—वि॰—श्वस्-वसीय—-—प्रसन्न, शुभ, भाग्यशाली

• श्वोवसीय—नपुं॰—श्वस्-वसीय—-—प्रसन्नता, सौभाग्य

• श्वोवसीयस्—वि॰—श्वस्-वसीयस्—-—प्रसन्न, शुभ, भाग्यशाली

• श्वोवसीयस्—नपुं॰—श्वस्-वसीयस्—-—प्रसन्नता, सौभाग्य

• श्वःश्रेयस्—वि॰—श्वस्-श्रेयस्—-—प्रसन्न, समृद्धि

• श्वःश्रेयसम्—नपुं॰—श्वस्-श्रेयसम्—-—प्रसन्नता, समृद्धि

• श्वःश्रेयसम्—नपुं॰—श्वस्-श्रेयसम्—-—ब्रह्मा या परमात्मा का विशेषण

• श्वसनः—पुं॰—-—श्वसित्यनेन-श्वस् + ल्युट्—हवा, वायु

• श्वसनः—पुं॰—-—श्वसित्यनेन-श्वस् + ल्युट्—एक राक्षस का नाम जिसे इन्द्र ने मार गिराया था

• श्वसनम्—नपुं॰—-—-—श्वास, साँस लेना, साँस निकालना

• श्वसनम्—नपुं॰—-—-—आह भरना

• श्वसनाशनः—पुं॰—श्वसनः-अशनः—-—साँप

• श्वसनेश्वरः—पुं॰—श्वसनः-ईश्वरः—-—अर्जुन वृक्ष

• श्वसनोत्सुकः—पुं॰—श्वसनः-उत्सुकः—-—साँप

• श्वसनोर्मिः—स्त्री॰—श्वसनः-ऊर्मिः—-—हवा का झोंका

• श्वसित—भू॰ क॰ कृ॰—-—श्वस् + क्त—साँस लिया हुआ, आह भरी हुई

• श्वसित—भू॰ क॰ कृ॰—-—श्वस् + क्त—साँस लेने वाला

• श्वसितम्—नपुं॰—-—-—साँस लेना, साँस निकालना

• श्वसितम्—नपुं॰—-—-—ऊँचा साँस लेना

• श्वस्तन—वि॰—-—श्वस् +ट्युल्—आगामी कल से संबंध रखने वाला, भावी, आगे आने वाला

• श्वस्त्य—वि॰—-—तुट् श्वस् + त्यप्—आगामी कल से संबंध रखने वाला, भावी, आगे आने वाला

• श्वाकर्णः—पुं॰—-—शुनः कर्णः ष॰ त॰, अन्येषामपीति दीर्घः—कुत्ते का कान

• श्वागणिकः—पुं॰—-—श्वगणेन चरति-श्वगण + ठञ्—कुत्ते रखने वाला, कुत्ते पाल कर अपनी जीविका चलाने वाला

• श्वादन्तः—पुं॰—-—शुनो दन्तः ष॰ त॰, अन्येषामपीति दीर्घः—कुत्ते का दाँत

• श्वानः—पुं॰—-—श्वैव + अण् न टिलोपः—कुत्ता

• श्वाननिद्रा—स्त्री॰—श्वानः-निद्रा—-—कुत्ते की नींद, बहुत हलकी नींद

• श्वानवैखरी—स्त्री॰—श्वानः-वैखरी—-—क्रुद्ध कुत्ते का गुर्राना

• श्वापद—वि॰—-—शुन इव आपद् अस्मात् ब॰ स, श्वन् + आपद् + अच्—वर्बर, हिंस्र

• श्वापदः—पुं॰—-—-—शिकारी जानवर, जंगली जानवर

• श्वापदः—पुं॰—-—-—बाघ

• श्वापुच्छः—पुं॰—-—शुनः पुच्छम्-ष॰ त॰, नि॰ दीर्घ— कुत्ते की पूँछ, दुम

• श्वापुच्छम्—नपुं॰—-—शुनः पुच्छम्-ष॰ त॰, नि॰ दीर्घ— कुत्ते की पूँछ, दुम

• श्वाविध्—पुं॰—-—शुना आविध्यते-श्वन् + आ + व्यध् + क्विप्—साही, शल्यक

• श्वासः—पुं॰—-—श्वस् + घञ्—साँस लेना, साँस, श्वासप्रश्वास क्रिया, ऊँचा साँस

• श्वासः—पुं॰—-—श्वस् + घञ्—आह, हाँपना

• श्वासः—पुं॰—-—श्वस् + घञ्—हवा, वायु

• श्वासः—पुं॰—-—श्वस् + घञ्—दमा

• श्वासकासः—पुं॰—श्वासः-कासः—-—दमा

• श्वासरोधः—पुं॰—श्वासः-रोधः—-—साँस का रोकना

• श्वासहिक्का—स्त्री॰—श्वासः-हिक्का—-—एक प्रकार की हिचकी

• श्वासहेतिः—स्त्री॰—श्वासः-हेतिः—-—नींद

• श्वासिन्—वि॰—-—श्वास + इनि—साँस लेने वाला

• श्वासिन्—पुं॰—-—-—हवा, वायु

• श्वासिन्—पुं॰—-—-—श्वास लेने वाला जानवर, जीवित प्राणी

• श्वासिन्—पुं॰—-—-—जो फूत्कार की ध्वनि के साथ (वर्ण) उच्चारण करता है

• श्वि—भ्वा॰ पर॰ <श्वयति>, <शून>—-—-—विकसित होना, बढ़ना , सूजना (जैसे आँख का)

• श्वि—भ्वा॰ पर॰ <श्वयति>, <शून>—-—-—फलना-फूलना, समृद्ध होना

• श्वि—भ्वा॰ पर॰ <श्वयति>, <शून>—-—-—जाना, पहुँचना, अभिमुख चलना

• उद्-श्वि—भ्वा॰ पर॰—-—-—सूजना, बढ़ना, विकसित होना

• उद्-श्वि—भ्वा॰ पर॰—-—-—घमण्डी होना, घमण्ड से फूल जाना

• श्वित्—भ्वा॰ पर॰ <श्वेतते>—-—-—श्वेत होना, सफ़ेद होना

• श्वित—वि॰—-—श्वित् + क—सफ़ेद

• श्वितिः—स्त्री॰—-—श्वित् + यत्—सफ़ेदी

• श्वित्रम्—नपुं॰—-—श्वित् + रक्—सफ़ेद कोढ़

• श्वित्रम्—नपुं॰—-—श्वित् + रक्—फुलबहरी, कोढ का दाग़ (त्वचा पर)

• श्वित्रिन्—वि॰—-—श्वित्र + इनि—कोढ़ के रोग से ग्रस्त

• श्वित्रिन्—पुं॰—-—-—कोढ़ी

• श्विन्द्—भ्वा॰ आ॰ <श्विन्दते>—-—-—सफ़ेद होना

• श्वेत—वि॰—-—श्वित् + घञ्, अच् वा—सफ़ेद

• श्वेतः—वि॰—-—श्वित् + घञ्, अच् वा—सफ़ेद रङ्ग

• श्वेतः—वि॰—-—श्वित् + घञ्, अच् वा—शङ्ख

• श्वेतः—वि॰—-—श्वित् + घञ्, अच् वा—कौड़ी

• श्वेतः—वि॰—-—श्वित् + घञ्, अच् वा—रति कूट पौधा

• श्वेतः—वि॰—-—श्वित् + घञ्, अच् वा—शुक्र ग्रह, शुक्र ग्रह की अधिष्ठात्री देवता

• श्वेतः—वि॰—-—श्वित् + घञ्, अच् वा—सफ़ेद बादल

• श्वेतः—वि॰—-—श्वित् + घञ्, अच् वा—जीरा

• श्वेतः—वि॰—-—श्वित् + घञ्, अच् वा—पर्वतश्रेणी

• श्वेतः—वि॰—-—श्वित् + घञ्, अच् वा—ब्रह्माण्ड का एक प्रभाग

• श्वेतम्—नपुं॰—-—-—चाँदी

• श्वेताम्बरः—पुं॰—श्वेतः-अम्बरः—-—जैन सन्यासियों का एक सम्प्रदाय

• श्वेतवासस्—पुं॰—श्वेतः-वासस्—-—जैन सन्यासियों का एक सम्प्रदाय

• श्वेतेक्षुः—पुं॰—श्वेतः-इक्षुः—-—एक प्रकार का ईख, गन्ना

• श्वेतोदरः—पुं॰—श्वेतः-उदरः—-—कुबेर का विशेषण

• श्वेतकमलम्—नपुं॰—श्वेतः-कमलम्—-—सफ़ेद कमल

• श्वेतपद्मम्—नपुं॰—श्वेतः-पद्मम्—-—सफ़ेद कमल

• श्वेतकुञ्जरः—पुं॰—श्वेतः-कुञ्जरः—-—इन्द्र के हाथी ऐरावत का विशेषण

• श्वेतकुष्ठम्—नपुं॰—श्वेतः-कुष्ठम्—-—सफ़ेद कोढ़

• श्वेतकेतुः—पुं॰—श्वेतः-केतुः—-—बौद्ध श्रमण या जैनसाधु

• श्वेतकोलः—पुं॰—श्वेतः-कोलः—-—एक प्रकार की मछली, शफर

• श्वेतगजः—पुं॰—श्वेतः-गजः—-—सफ़ेद हाथी

• श्वेतगजः—पुं॰—श्वेतः-गजः—-—इन्द्र का हाथी

• श्वेतद्विपः—पुं॰—श्वेतः-द्विपः—-—सफ़ेद हाथी

• श्वेतद्विपः—पुं॰—श्वेतः-द्विपः—-—इन्द्र का हाथी

• श्वेतगरुत्—पुं॰—श्वेतः-गरुत्—-—हंस

• श्वेतगरुतः—पुं॰—श्वेतः-गरुतः—-—हंस

• श्वेतच्छदः—पुं॰—श्वेतः-छदः—-—हंस

• श्वेतच्छदः—पुं॰—श्वेतः-छदः—-—एक प्रकार का तुलसी, सफ़ेद तुलसी

• श्वेतद्वीपः—पुं॰—श्वेतः-द्वीपः—-—इस महाद्वीप के अठारह लघु प्रभागों में से एक

• श्वेतधातुः—पुं॰—श्वेतः-धातुः—-—सफ़ेद खनिज पदार्थ

• श्वेतधातुः—पुं॰—श्वेतः-धातुः—-—खड़िया मिट्टी

• श्वेतधातुः—पुं॰—श्वेतः-धातुः—-—दूधिया पत्थर

• श्वेतधामन्—पुं॰—श्वेतः-धामन्—-—चाँद

• श्वेतधामन्—नपुं॰—श्वेतः-धामन्—-—कपूर

• श्वेतधामन्—नपुं॰—श्वेतः-धामन्—-—समुद्रफेन

• श्वेतनीलः—पुं॰—श्वेतः-नीलः—-—बादल

• श्वेतपत्रः—पुं॰—श्वेतः-पत्रः—-—हंस

• श्वेतरथः—पुं॰—श्वेतः-रथः—-—ब्रह्मा का विशेषण

• श्वेतपाटला—स्त्री॰—श्वेतः-पाटला—-—शृङ्गवल्ली का फूल

• श्वेतपिङ्गः—पुं॰—श्वेतः-पिङ्गः—-—सिंह

• श्वेतपिङ्गलः—पुं॰—श्वेतः-पिङ्गलः—-—सिंह

• श्वेतपिङ्गलः—पुं॰—श्वेतः-पिङ्गलः—-—शिव का विशेषण

• श्वेतमरिचम्—नपुं॰—श्वेतः-मरिचम्—-—सफ़ेद मिर्च

• श्वेतमालः—पुं॰—श्वेतः-मालः—-—बादल

• श्वेतमालः—पुं॰—श्वेतः-मालः—-—धूआँ

• श्वेतरक्तः—पुं॰—श्वेतः-रक्तः—-—गुलाबी रङ्ग

• श्वेतरञ्जनम्—नपुं॰—श्वेतः-रञ्जनम्—-—सीसा

• श्वेतरथः—पुं॰—श्वेतः-रथः—-—शुक्रग्रह

• श्वेतरोचिस्—पुं॰—श्वेतः-रोचिस्—-—चन्द्रमा

• श्वेतरोहितः—पुं॰—श्वेतः-रोहितः—-—गरुड़ का विशेषण

• श्वेतवल्कलः—पुं॰—श्वेतः-वल्कलः—-—गूलर का पेड़

• श्वेतवाजिन्—पुं॰—श्वेतः-वाजिन्—-—चन्द्रमा

• श्वेतवाजिन्—पुं॰—श्वेतः-वाजिन्—-—अर्जुन का विशेषण

• श्वेतवाह्—पुं॰—श्वेतः-वाह्—-—इन्द्र का विशेषण

• श्वेतवाहः—पुं॰—श्वेतः-वाहः—-—अर्जुन का विशेषण

• श्वेतवाहः—पुं॰—श्वेतः-वाहः—-—इन्द्र का विशेषण

• श्वेतवाहनः—पुं॰—श्वेतः-वाहनः—-—अर्जुन का विशेषण

• श्वेतवाहनः—पुं॰—श्वेतः-वाहनः—-—चन्द्रमा

• श्वेतवाहनः—पुं॰—श्वेतः-वाहनः—-—समुद्री दानव, मगरमच्छ, घड़ियाल

• श्वेतवाहिन्—पुं॰—श्वेतः-वाहिन्—-—अर्जुन का विशेषण

• श्वेतशुङ्गः—पुं॰—श्वेतः-शुङ्गः—-—जौ

• श्वेतशृङ्गः—पुं॰—श्वेतः-शृङ्गः—-—जौ

• श्वेतहयः—पुं॰—श्वेतः-हयः—-—इन्द्र का घोड़ा

• श्वेतहयः—पुं॰—श्वेतः-हयः—-—अर्जुन का विशेषण

• श्वेतहस्तिन्—पुं॰—श्वेतः-हस्तिन्—-—इन्द्र का हाथी ऐरावत

• श्वेतकः—पुं॰—-—श्वेत + कन्—कौड़ी

• श्वेतकः—पुं॰—-—श्वेत + कन्—पुनर्नवा

• श्वेतकः—पुं॰—-—श्वेत + कन्—सफ़ेद दूब

• श्वेतकः—पुं॰—-—श्वेत + कन्—स्फटिक

• श्वेतकः—पुं॰—-—श्वेत + कन्—रवेदार चीनी

• श्वेतकः—पुं॰—-—श्वेत + कन्—बंसलोचन

• श्वेतकः—पुं॰—-—श्वेत + कन्—अनेक पौधों के नाम (श्वेत कण्टकारी, श्वेत बृहती आदि)

• श्वेतौही—स्त्री॰—-—श्वेतवाह + ङीष्—इन्द्र की पत्नी, शची

• श्वेत्रम्—नपुं॰—-—-—सफ़ेद कोढ़

• श्वैत्यम्—नपुं॰—-—श्वेत + ष्यञ्—सफ़ेदी

• श्वैत्यम्—नपुं॰—-—श्वेत + ष्यञ्—सफ़ेद कोढ़

• श्वैत्रम्—नपुं॰—-—श्वित्र + अण्—सफ़ेद कोढ़

• श्वैत्र्यम्—नपुं॰—-—श्वित्र + ष्यञ्—सफ़ेद कोढ़

• ष—वि॰—-—-—

• ष—वि॰—-—सो + क, पृषो॰ षत्वम्—सर्वोत्तम, सर्वोत्कृष्ट

• षः—पुं॰—-—-—हानि, विनाश

• षः—पुं॰—-—-—अन्त

• षः—पुं॰—-—-—शेष, अवशिष्ट

• षः—पुं॰—-—-—मोक्ष

• षट्क—वि॰—-—षडभिः क्रीतम्-षष् + कन्—छः गुना

• षट्कम्—नपुं॰—-—-—छः की समष्टि

• षड्धा—स्त्री॰—-—-—छः प्रकार से

• षण्डः—पुं॰—-—सन् + ड, पृषो॰ षत्वम्—साँड़

• षण्डः—पुं॰—-—सन् + ड, पृषो॰ षत्वम्—नपुंसक

• षण्डः—पुं॰—-—सन् + ड, पृषो॰ षत्वम्—समूह, समुच्चय, संग्रह, ढेर, राशि

• षण्डः—नपुं॰—-—सन् + ड, पृषो॰ षत्वम्—समूह, समुच्चय, संग्रह, ढेर, राशि

• षण्डकः—पुं॰—-—षण्ड + कन्—नपुंसक, हिजड़ा

• षण्डाली—स्त्री॰—-—षण्ड + अल् + अच् + ङीष्—तालाब, जोहड़

• षण्डाली—स्त्री॰—-—षण्ड + अल् + अच् + ङीष्—व्यभिचारिणी या असती स्त्री

• षण्ढः—पुं॰—-—सन् + ढ, पृषो॰ षत्वम्—नपुंसक, हिजड़ा

• षण्ढः—पुं॰—-—सन् + ढ, पृषो॰ षत्वम्—नपुंसकलिंग

• षण्ढतिलः—पुं॰—षण्ढः-तिलः—-—बंध्य तिल, वह तिल जो उग न सके

• षष्—संख्या॰ वि॰—-—सो + क्विप्, पृषो॰—छः

• षडक्षीणः—पुं॰—षष्-अक्षीणः—-—मछली

• षडङ्गम्—नपुं॰—षष्-अङ्गम्—-—समष्टि रूप से ग्रहण किये गये शरीर के छः भाग

• षडङ्गम्—नपुं॰—षष्-अङ्गम्—-—वेद के छः अंग सहायक भाग

• षडङ्गम्—नपुं॰—षष्-अङ्गम्—-—छः शुभ वस्तुएँ अर्थात् गोमाता से प्राप्त छः पदार्थ

• षडङ्घ्रिः—पुं॰—षष्-अङ्घ्रिः—-—भौंरा

• षडाधिक—वि॰—षष्-अधिक—-—वह जिसमें छः अधिक हों

• षडभिज्ञः—पुं॰—षष्-अभिज्ञः—-—देवरूप बौद्ध महात्मा

• षडशीत—वि॰—षष्-अशीत—-—छ्यासीवाँ

• षडशीतिः—स्त्री॰—षष्-अशीतिः—-—छ्यासी

• षडहः—पुं॰—षष्-अहः—-—छः दिन का समय या अवधि

• षडाननः—पुं॰—षष्-आननः—-—कार्तिकेय के विशेषण

• षड्वक्त्रः—पुं॰—षष्-वक्त्रः—-—कार्तिकेय के विशेषण

• षड्वदनः—पुं॰—षष्-वदनः—-—कार्तिकेय के विशेषण

• षडाम्नायः—पुं॰—षष्-आम्नायः—-—छः तन्त्र

• षडूषणम्—नपुं॰—षष्-ऊषणम्—-—समष्टि रूप से ग्रहण किये हुए छः मसाले

• षट्कर्ण—वि॰—षष्-कर्ण—-—छः कानों से सुना गया

• षट्कर्णः—पुं॰—षष्-कर्णः—-—एक प्रकार की वीणा

• षट्कर्मन्—नपुं॰—षष्-कर्मन्—-—ब्राहणों के लिए विहित छः कर्तव्य

• षट्कर्मन्—नपुं॰—षष्-कर्मन्—-—छः कर्म जो ब्राह्मण की जीविका के लिए विहित हैं

• षट्कर्मन्—नपुं॰—षष्-कर्मन्—-—जादू के छः करतब शान्ति, वशीकरण, स्तम्भन, विद्वेष, उच्चाटन तथा मारण

• षट्कर्मन्—नपुं॰—षष्-कर्मन्—-—योगाभ्याससंबंधी छः क्रियाएँ

• षट्कर्मन्—पुं॰—षष्-कर्मन्—-—ब्राह्मण

• षट्कोण—वि॰—षष्-कोण—-—छः कोणों से युक्त

• षट्कोणम्—नपुं॰—षष्-कोणम्—-—षड्भुज, छः कोनिया

• षट्कोणम्—नपुं॰—षष्-कोणम्—-—इन्द्र का वज्र

• षड्गवम्—नपुं॰—षष्-गवम्—-—छः बैलों की जोड़ी

• षड्गवम्—नपुं॰—षष्-गवम्—-—वह जुवा जिसमें छः बैल जोते जायं

• षड्ढस्ति—पुं॰—षष्-हस्ति—-—छः हाथी

• षडश्व—पुं॰—षष्-अश्व—-—छः घोड़े

• षड्गुण—वि॰—षष्-गुण—-—छः गुना

• षड्गुण—वि॰—षष्-गुण—-—छः विशेषणों से युक्त

• षड्गुणम्—नपुं॰—षष्-गुणम्—-—छः गुणों का समुदाय

• षड्गुणम्—नपुं॰—षष्-गुणम्—-—किसी राजा की विदेशनीति में प्रयोक्तव्य छः उपाय

• षड्ग्रन्थि—स्त्री॰—षष्-ग्रन्थि—-—पिप्परामूल

• षड्ग्रन्थिका—स्त्री॰—षष्-ग्रन्थिका—-—शटी, आमाहल्दी

• षट्चक्रम्—नपुं॰—षष्-चक्रम्—-—शरीर के छः रहस्यमय चक्र (मूलाधार, अधिष्ठान, मणिपूर, अनाहत, विशुद्ध और आज्ञा)

• षट्चत्वारिंशत्—वि॰—षष्-चत्वारिंशत्—-—छ्यालीस

• षट्चरणः—पुं॰—षष्-चरणः—-—मधुमक्खी

• षट्चरणः—पुं॰—षष्-चरणः—-—टिड्डी

• षट्चरणः—पुं॰—षष्-चरणः—-—जूँ

• षड्जः—पुं॰—षष्-जः—-—भारतीय स्वरग्राम के सात प्राथमिक स्वरों में से चौथा स्वर (कुछ के अनुसार पहला) क्योंकि यह स्वर छः अंगों से व्युत्पन्न है

• षट्त्रिंशत्—नपुं॰—षष्-त्रिंशत्—-—छत्तीस

• षट्त्रिंश—वि॰—षष्-त्रिंश—-—छत्तीसवाँ

• षड्दर्शनम्—नपुं॰—षष्-दर्शनम्—-—हिन्दू दर्शन के छः मुख्य शास्त्र-सांख्य, योग, न्याय, वैशैषिक, मीमांसा और वेदान्त

• षड्दुर्गम्—नपुं॰—षष्-दुर्गम्—-—छः प्रकार के गढ़ों की समष्टि

• षण्णवतिः—स्त्री॰—षष्-नवतिः—-—छ्यानवे

• षट्पञ्चाशत्—स्त्री॰—षष्-पञ्चाशत्—-—छप्पन

• षट्पदः—पुं॰—षष्-पदः—-—भौंरा

• षट्पदः—पुं॰—षष्-पदः—-—जूँ

• षट्पदातिथिः—पुं॰—षष्-पदः-अतिथिः—-—आम का वृक्ष

• षट्पदानन्दवर्धनः—पुं॰—षष्-पदः-आनन्दवर्धनः—-—अशोक या किंकिरात वृक्ष

• षट्पदाज्य—वि॰—षष्-पदः-ज्य—-—जिस की डोरी भौंरों से बनी है

• षट्पदप्रियः—पुं॰—षष्-पदः-प्रियः—-—नागकेशर नाम का वृक्ष

• षट्पदी—स्त्री॰—षष्-पदी—-—छः पंक्तियों का श्लोक

• षट्पदी—स्त्री॰—षष्-पदी—-—भ्रमरी

• षट्पदी—स्त्री॰—षष्-पदी—-—जूँ

• षट्प्रज्ञः—पुं॰—षष्-प्रज्ञः—-—जो छः विषयों से सुपरिचित है अर्थात् चार पुरुषार्थ (धर्म, अर्थ, काम, मोक्ष) या मानवजीवन के उद्देश्य और लोकप्रकृति, ब्रह्मप्रकृति

• षट्प्रज्ञः—पुं॰—षष्-प्रज्ञः—-—विलासी, कामासक्त पुरुष

• षड्बिन्दुः—पुं॰—षष्-बिन्दुः—-—विष्णु का विशेषण

• षड्भागः—पुं॰—षष्-भागः—-—छठा भाग, १/६ भाग

• षड्भुज—वि॰—षष्-भुज—-—छः हैं सहायक जिसके, छः कोनों वाला

• षड्भुजः—पुं॰—षष्-भुजः—-—षट्कोण

• षड्भुजा—स्त्री॰—षष्-भुजा—-—दुर्गा का विशेषण

• षड्भुजा—स्त्री॰—षष्-भुजा—-—तरबूज़

• षण्मासः—पुं॰—षष्-मासः—-—छः महीने का समय

• षण्मासिक—वि॰—षष्-मासिक—-—छमाही, अर्धवार्षिक

• षण्मुखः—पुं॰—षष्-मुखः—-—कार्तिकेय के विशेषण

• षण्मुखा—स्त्री॰—षष्-मुखा—-—तरबूज़

• षड्रसम्—पुं॰ ब॰ व॰—षष्-रसम्—-—छः रसों की समष्टि

• षड्रसाः—पुं॰ ब॰ व॰—षष्-रसाः—-—छः रसों की समष्टि

• षड्रात्रम्—नपुं॰—षष्-रात्रम्—-—छः रातों का समय या अवधि

• षड्वर्गः—पुं॰—षष्-वर्गः—-—छः वस्तुओं की समष्टि

• षड्वर्गः—पुं॰—षष्-वर्गः—-— विशेष रूप से मनुष्य के छः शत्रु

• षड्विंशतिः—स्त्री॰—षष्-विंशतिः—-—छब्बीस

• षड्विंश—वि॰—षष्-विंश—-—छब्बीसवाँ

• षड्विध—वि॰—षष्-विध—-—छः प्रकार का , छः गुना

• षट्षष्टिः—स्त्री॰—षष्-षष्टिः—-—छासठ

• षट्सप्ततिः—स्त्री॰—षष्-सप्ततिः—-—छिहत्तर

• षष्टिः—स्त्री॰—-—षड्गुणिता दशतिः नि॰—साठ

• षष्टितम्—नपुं॰—-—-—साठवाँ

• षष्टिमत्तः—पुं॰—षष्टिः-मत्तः—-—साठ वर्ष की आयु का हाथी जिसके मस्तक से मद चूता है

• षष्टियोजनी—स्त्री॰—षष्टिः-योजनी—-—साठ योजन का विस्तार या यात्रा

• षष्टिसंवत्सरः—पुं॰—षष्टिः-संवत्सरः—-—साठ वर्ष की अवधि या समय

• षष्टिहायनः—पुं॰—षष्टिः-हायनः—-—(साठवर्ष की आयु का) हाथी

• षष्टिहायनः—पुं॰—षष्टिः-हायनः—-—एक प्रकार का चावल

• षष्ठ—वि॰—-—षण्णां पूरणः-षष् + डट्, वुक्—छठा, छठा भाग

• षष्ठांशः—पुं॰—षष्ठ-अंशः—-—सामान्य छठा भाग

• षष्ठांशः—पुं॰—षष्ठ-अंशः—-—विशेष कर उपज का छठा भाग जिसको कि राजा अपनी प्रजा से भूमिकर के रूप में ग्रहण करता है

• षष्ठवृत्तिः—पुं॰—षष्ठ-वृत्तिः—-—उपज के छठे भाग का अधिकारी राजा

• षष्ठान्नम्—नपुं॰—षष्ठ-अन्नम्—-—छठा भोजन

• षष्ठकालः—पुं॰—षष्ठ-कालः—-—तीन दिन में केवल एक बार भोजन करने वाला

• षष्ठी—स्त्री॰—-—षष्ठ + ङीप्—चान्द्रमास के किसी पक्ष की छठ

• षष्ठी—स्त्री॰—-—षष्ठ + ङीप्—(व्या॰ में ) छठी विभक्ति या सम्बन्ध कारक

• षष्ठी—स्त्री॰—-—षष्ठ + ङीप्—कात्यायनी के रूप में दुर्गा का विशेषण, जो सोलह दिव्य मातृकाओं में से एक है

• षष्ठीतत्पुरुषः—पुं॰—षष्ठी-तत्पुरुषः—-—छठी विभक्ति के लोप वाला तत्पुरुष सदैव छठी विभक्ति का होता है

• षष्ठीपूजनम्—नपुं॰—षष्ठी-पूजनम्—-—बालक उत्पन्न होने के छठे दिन छठी देवी की पूजा करना

• षष्ठीपूजा—स्त्री॰—षष्ठी-पूजा—-—बालक उत्पन्न होने के छठे दिन छठी देवी की पूजा करना

• षहसानुः—पुं॰—-—सह + आनु, असुक्, पृषो षत्वम्—मोर

• षहसानुः—पुं॰—-—सह + आनु, असुक्, पृषो षत्वम्—यज्ञ

• षाट्—अव्य॰—-—सह + ण्वि, पृषो॰ षत्वं टत्वम् —सम्बोधक अव्यय

• षाट्कौशिक—वि॰—-—षट्कोश + ठक्—छः तहों में लिपटा हुआ

• षाडवः—पुं॰—-—षड् + अव् + अच् ततः स्वार्थे अण्—राग, मनोवेग

• षाडवः—पुं॰—-—षड् + अव् + अच् ततः स्वार्थे अण्—गाना, संगीत

• षाडवः—पुं॰—-—षड् + अव् + अच् ततः स्वार्थे अण्—(संगीत में) एक राग जिस में संगीत के सात स्वरों में से छः स्वर प्रयुक्त होते हैं

• षाड्गुण्यम्—नपुं॰—-—षड्गुण + ष्यञ्—छः गुणों की समष्टि

• षाड्गुण्यम्—नपुं॰—-—षड्गुण + ष्यञ्—राजा के द्वारा प्रयुक्त छः युक्तियाँ, राजनीति के छः उपाय

• षाड्गुण्यम्—नपुं॰—-—षड्गुण + ष्यञ्—छः से किसी संख्या का गुणन

• षाड्गुण्यप्रयोगः—पुं॰—षाड्गुण्यम्-प्रयोगः—-—राजनीति के छः उपाय, या छः युक्तियों का प्रयोग

• षाण्मातुरः—पुं॰—-—षण्णां मातृणाम् अपत्यम्, षण्मातृ + अण्, उत्व, रपर—छः माताओं वाला, कार्तिकेय का विशेषण

• षाण्मासिक—वि॰—-—षण्मास + ठक्—छमाही, अर्धवार्षिक

• षाण्मासिक—वि॰—-—षण्मास + ठक्—छः महीने का

• षाष्ठ—वि॰—-—षष्ठ + अण् स्वार्थे —छठा

• षिड्गः—पुं॰—-—सिट् + गन्, पृषो॰ षत्वम्— विलासी, ऐयाश, कामुक, कामासक्त

• षिड्गः—पुं॰—-—सिट् + गन्, पृषो॰ षत्वम्—प्रेमनिपुण, असंगत प्रेमी, विट

• षुः—पुं॰—-—सु + डु, पृषो॰ षत्वम्—प्रसूति, प्रजनन

• षोडश—वि॰—-—षोडशम् + डट्—सोलहवाँ

• षोडशम्—संख्या॰ वि॰, ब॰ व॰—-—-—सोलह

• षोडशांशुः—पुं॰—षोडशम्-अंशुः—-—शुक्रग्रह

• षोडशाङ्गः—वि॰—षोडशम्-अङ्गः—-—एक प्रकार का गन्धद्रव

• षोडशाङ्गुलक—वि॰—षोडशम्-अङ्गुलक—-—छः अंगुल की चौड़ाई का

• षोडशाङ्घ्रिः—पुं॰—षोडशम्-अङ्घ्रिः—-—केकड़ा

• षोडशार्चिस्—पुं॰—षोडशम्-अर्चिस्—-—शुक्रग्रह

• षोडशावर्तः—पुं॰—षोडशम्-आवर्तः—-—शंख

• षोडशोपचारः—पुं॰—षोडशम्-उपचारः—-—श्रद्धांजलि अर्पित करने की सोलह रीतियाँ

• षोडशकलः—पुं॰—षोडशम्-कलः—-—चन्द्रमा की सोलह कलाएँ

• षोडशभुजा—स्त्री॰—षोडशम्-भुजा—-—दुर्गा की एक मूर्ति

• षोडशमातृका—स्त्री॰ ब॰ व॰—षोडशम्-मातृका—-—सोलह दिव्य माताएँ

• षोडशधा—अव्य॰—-—षोडशन् + धाच्—सोलह प्रकार से

• षोडशिक—वि॰—-—षोडशन् + ठक्—सोलह भागों से युक्त

• षोडशिन्—पुं॰—-—षोडशन् + इनि—अग्निष्टोम यज्ञ का रूपान्तर

• षोढा—अव्य॰—-—षष् + धाच्, षष् उत्वम्, धस्य ष्टुत्वम्—छः प्रकार से

• षोढान्यासः—पुं॰—षोढा-न्यासः—-—मंत्र पढ़ते हुए शरीर स्पर्श के छः प्रकार

• षोढामुखः—पुं॰—षोढा-मुखः—-—छः मुंह वाला, कार्तिकेय

• ष्ठिव्—भ्वा॰ <ष्ठीवति>, दिवा॰ पर॰<ष्ठीव्यति>, <ष्ठ्यूत>—-—-—थूकना, मुँह से खखार निकालना

• ष्ठिव्—भ्वा॰ <ष्ठीवति>, दिवा॰ पर॰<ष्ठीव्यति>, <ष्ठ्यूत>—-—-—राल टपकना

• निष्ठिव्—भ्वा॰—नि-ष्ठिव्—-—प्रक्षेपण करना, निकालना, धकेलना

• निष्ठिव्—भ्वा॰—नि-ष्ठिव्—-—मुँह से खखार निकालना

• ष्ठीवनम्—नपुं॰—-—ष्ठीव् + ल्युट्—थूकना

• ष्ठीवनम्—नपुं॰—-—ष्ठीव् + ल्युट्—लार, थूक, खखार

• ष्ठेवनम्—नपुं॰—-—ष्ठिव् + ल्युट्—थूकना

• ष्ठेवनम्—नपुं॰—-—ष्ठिव् + ल्युट्—लार, थूक, खखार

• ष्ठ्यूत—भू॰ क॰ कृ॰—-—ष्ठिव् + क्त, ऊ—थूका हुआ, खखारा हुआ

• ष्वक्क्—भ्वा॰ आ॰ <ष्वक्कते>—-—-—जाना, हिलना-जुलना

• ष्वस्क्—भ्वा॰ आ॰ <ष्वस्कते>—-—-—जाना, हिलना-जुलना