विक्षनरी:संस्कृत-हिन्दी शब्दकोश/की-क्

मूलशब्द—व्याकरण—संधिरहित मूलशब्द—व्युत्पत्ति—हिन्दी अर्थ

• कीकट—वि॰—-—की शनैः द्रुतं वा कटति गच्छति - की - कट् - अच्—गरीब, दरिद्र

• कीकट—वि॰—-—की शनैः द्रुतं वा कटति गच्छति - की - कट् - अच्—कञ्जूस

• कीकटः—पुं॰—-—की शनैः द्रुतं वा कटति गच्छति - की - कट् - अच्—घोड़ा

• कीकटाः—पुं॰—-—की शनैः द्रुतं वा कटति गच्छति - की - कट् - अच्—एक देश का नाम

• कीकस—वि॰—-—की कुत्सितं यथा स्यात्तथा कसति - की - कस् - अच्—कठोर, दृढ़

• कीकसम्—नपुं॰—-—की कुत्सितं यथा स्यात्तथा कसति - की - कस् - अच्—हड्डी

• कीचकः—पुं॰—-—चीकयति शब्दायते - चीक् - वुन्, आद्यन्तविपर्ययः—खोखला बाँस

• कीचकः—पुं॰—-—चीकयति शब्दायते - चीक् - वुन्, आद्यन्तविपर्ययः—हवा में लड़खड़ाते या साँय साँय करते हुए बाँस

• कीचकः—पुं॰—-—चीकयति शब्दायते - चीक् - वुन्, आद्यन्तविपर्ययः—एक जाति का नाम

• कीचकः—पुं॰—-—चीकयति शब्दायते - चीक् - वुन्, आद्यन्तविपर्ययः—विराट राज का सेनापति

• कीचकजित्—पुं॰—कीचक - जित्—-—द्वितीय पाण्डवराज भीम का विशेषण

• कीटः—पुं॰—-—कीट - अच्—कीड़ा, कृमि

• कीटः—पुं॰—-—कीट - अच्—तिरस्कार और घृणा को व्यक्त करने वाला शब्द

• द्वीपकीटः—पुं॰—-—-—अधम हाथी

• कीटघ्नः—पुं॰—कीट-घ्नः—-—गन्धक

• कीटजम्—नपुं॰—कीट-जम्—-—रेशम

• कीटजा—स्त्री॰—कीट-जा—-—लाख

• कीटमणिः—पुं॰—कीट-मणिः—-—जुगनू

• कीटकः—पुं॰—-—कीट - कन्—कीड़ा

• कीटकः—पुं॰—-—कीट - कन्—मगध जाति का भाट

• कीदृक्ष—अव्य॰—-—किम् - दृश् - क्त, क्नि, कञ् वा, किमः की आदेशः—किस प्रकार का या किस स्वभाव का

• कीदृश्—अव्य॰—-—किम् - दृश् - क्त, क्नि, कञ् वा, किमः की आदेशः—किस प्रकार का या किस स्वभाव का

• कीदृश—अव्य॰—-—किम् - दृश् - क्त, क्नि, कञ् वा, किमः की आदेशः—किस प्रकार का या किस स्वभाव का

• कीनाश—वि॰—-—क्लिश् कन्, ई उपधाया ईत्वम्, लस्य लोपो नामागमश्च—भूमिधर

• कीनाश—वि॰—-—क्लिश् कन्, ई उपधाया ईत्वम्, लस्य लोपो नामागमश्च—गरीब, दरिद्र

• कीनाश—वि॰—-—क्लिश् कन्, ई उपधाया ईत्वम्, लस्य लोपो नामागमश्च—कृपण

• कीनाश—वि॰—-—क्लिश् कन्, ई उपधाया ईत्वम्, लस्य लोपो नामागमश्च—लघु, तुच्छ

• कीनाशः—पुं॰—-—क्लिश् कन्, ई उपधाया ईत्वम्, लस्य लोपो नामागमश्च—मृत्यु के देवता यम की उपाधि

• कीनाशः—पुं॰—-—क्लिश् कन्, ई उपधाया ईत्वम्, लस्य लोपो नामागमश्च—एक प्रकार का बन्दर

• कीरः—पुं॰—-—की इति अव्यक्तशब्दम् ईरयति - की - ईर् - अच्—तोता

• कीराः—पुं॰,ब॰ व॰—-—की इति अव्यक्तशब्दम् ईरयति - की - ईर् - अच्—काश्मीर देश तथा उसके निवासी

• कीरम्—नपुं॰—-—की इति अव्यक्तशब्दम् ईरयति - की - ईर् - अच्—मांस

• कीरेष्टः—पुं॰—कीर-इष्टः—-—आम का वृक्ष

• कीरवर्णकम्—नपुं॰—कीर-वर्णकम्—-—सुगन्धों का शिरोमणि

• कीर्ण—वि॰—-—कॄ - क्त—छितराया हुआ, फैलाया हुआ, फेंका हुआ, बखेरा हुआ

• कीर्ण—वि॰—-—कॄ - क्त—ढका हुआ, भरा हुआ

• कीर्ण—वि॰—-—कॄ - क्त—रक्खा हुआ, धरा हुआ

• कीर्ण—वि॰—-—कॄ - क्त—क्षत, चोट पहुँचाया गया

• कीर्ण—वि॰—-—कॄ - क्त—बिखेरना, इधर-उधर फेंकना, उड़ेलना, डालना, तितर-बितर करना

• कीर्ण—वि॰—-—कॄ - क्त—छितराना, ढँकना, भरना

• कीर्णिः—स्त्री॰—-—कॄ - क्तिन्—बखेरना

• कीर्णिः—स्त्री॰—-—कॄ - क्तिन्—ढकना, छिपाना, गुप्त कर देना

• कीर्णिः—स्त्री॰—-—कॄ - क्तिन्—घायल करना

• कीर्तनम्—नपुं॰—-—कॄ - ल्युट्—कथन, वर्णन

• कीर्तनम्—नपुं॰—-—कॄ - ल्युट्—मन्दिर

• कीर्तना—स्त्री॰—-—कॄ - ल्युट् -टाप्—कीर्तिवर्णन

• कीर्तना—स्त्री॰—-—कॄ - ल्युट् -टाप्—सस्वर पाठ

• कीर्तना—स्त्री॰—-—कॄ - ल्युट् -टाप्—यश, कीर्ति

• कीर्तय्—चुरा॰ उभ॰ <कीर्तयति>, <कीर्तयते>, <कीर्तित>—-—-—उल्लेख करना, दोहराना, उच्चारण करना

• कीर्तय्—चुरा॰ उभ॰ <कीर्तयति>, <कीर्तयते>, <कीर्तित>—-—-—कहना, सस्वर पाठ करना, घोषणा करना, समाचार देना

• कीर्तय्—चुरा॰ उभ॰ <कीर्तयति>, <कीर्तयते>, <कीर्तित>—-—-—नाम लेना, पुकार करना

• कीर्तय्—चुरा॰ उभ॰ <कीर्तयति>, <कीर्तयते>, <कीर्तित>—-—-—स्तुति करना, यशोगान करना, स्मरणार्थ उत्सव मनाना

• कीर्तिः—स्त्री॰—-—कॄ - क्तिन्—यश, प्रसिद्धि, कीर्ति

• कीर्तिः—स्त्री॰—-—कॄ - क्तिन्—अनुग्रह, अनुमोदन

• कीर्तिः—स्त्री॰—-—कॄ - क्तिन्—मैल, कीचड़

• कीर्तिः—स्त्री॰—-—कॄ - क्तिन्—विस्तृति, विस्तार

• कीर्तिः—स्त्री॰—-—कॄ - क्तिन्—प्रकाश, प्रभा

• कीर्तिः—स्त्री॰—-—कॄ - क्तिन्—ध्वनि

• कीर्तिभाज्—वि॰—कीर्ति-भाज्—-—यशस्वी, विख्यात, प्रसिद्ध

• कीर्तिभाज्—पुं॰—कीर्ति-भाज्—-—द्रोण का विशेषण

• कीर्तिशेषः—पुं॰—कीर्ति-शेषः—-—केवल यश के रुप में जीवित रहना

• कील्—भ्वा॰ पर॰—-—-—बाँधना

• कील्—भ्वा॰ पर॰—-—-—नत्थी करना

• कील्—भ्वा॰ पर॰—-—-—कोल गाड़ना

• कीलः—पुं॰—-—कील - घञ्—फन्नी, खूँटी

• कीलः—पुं॰—-—कील - घञ्—भालाः

• कीलः—पुं॰—-—कील - घञ्—बल्ली, खम्भा

• कीलः—पुं॰—-—कील - घञ्—हथियार, कोहनी

• कीलः—पुं॰—-—कील - घञ्—कोहनी का प्रहार

• कीलः—पुं॰—-—कील - घञ्—ज्वाला

• कीलः—पुं॰—-—कील - घञ्—परमाणु

• कीलः—पुं॰—-—कील - घञ्—शिव का नाम

• कीलकः—पुं॰—-—कील - कन्—फन्नी या खूँटी

• कीलकः—पुं॰—-—कील - कन्—खम्बा, स्तम्भ

• कीलालः—पुं॰—-—कील - अल् - अण्—अमृतोपम स्वर्गीय पेय, देवताओं का पेय

• कीलालः—पुं॰—-—कील - अल् - अण्—मधु

• कीलालः—पुं॰—-—कील - अल् - अण्—हैवान

• कीलालम्—नपुं॰—-—-—रुधिर

• कीलालम्—नपुं॰—-—-—जल

• कीलालधिः—पुं॰—कीलाल-धिः—-—समुद्र

• कीलालपः—पुं॰—कीलाल-पः—-—पिशाच, भूत

• कीलिका—स्त्री॰—-—कील - कन् - टाप्, इत्वम्—धुरे की कील

• कीलित—वि॰—-—कील - क्त—बँधा हुआ, बद्ध

• कीलित—वि॰—-—कील - क्त—स्थिरा कील से गड़ा हुआ, कील ठोककर जड़ा हुआ

• कीश—वि॰—-—क - ईश् - क—नंगा

• कीशः—पुं॰—-—क - ईश् - क—लंगूर, बन्दर

• कीशः—पुं॰—-—क - ईश् - क—सूर्य

• कीशः—पुं॰—-—क - ईश् - क—पक्षी

• कुः—स्त्री॰—-—कु - डु—पृथ्वी

• कुः—स्त्री॰—-—कु - डु—त्रिभुज या सपाट आकृति की आधार-रेखा

• कुपुत्रः—पुं॰—कु-पुत्रः—-—मंगल ग्रह

• कु—अव्य॰—-—-—‘खराबी’, ह्रास, अवमूल्यन, पाप, भर्त्सना, ओछापन, अभाव, त्रुटि आदि भावों को संकेत करने वाला उपसर्ग;

• कुकर्मन्—नपुं॰—कु-कर्मन्—-—बुरा कार्य, नीचा कर्म

• कुग्रहः—पुं॰—कु-ग्रहः—-—अमंगल ग्रह

• कुग्रामः—पुं॰—कु-ग्रामः—-—छोटा गाँव या पुरवा

• कुचेल—वि॰—कु-चेल—-—फटे पुराने वस्त्र पहने हुए

• कुचर्या—स्त्री॰—कु-चर्या—-—दुष्टता, अशिष्टाचरण, अनौचित्य

• कुजन्मन्—वि॰—कु-जन्मन्—-—नीच कुल में उत्पन्न

• कुतनु—वि॰—कु-तनु—-—विकृतकाय, कुरुप

• कुतनुः—पुं॰—कु-तनुः—-—कुबेर का विशेषण

• कुतंत्री—स्त्री॰—कु-तंत्री—-—खराब बीणा

• कुतर्कः—पुं॰—कु-तर्कः—-—कूटतर्कात्मक, हेत्वाभासरुप

• कुतर्कः—पुं॰—कु-तर्कः—-—धर्मविरुद्ध, स्वतन्त्र चिन्तन

• कुतर्कपथः—पुं॰—कु-तर्क-पथः—-—तर्क करने की झूठी रीति

• कुतीर्यम्—नपुं॰—कु-तीर्यम्—-—खराब अध्यापक

• कुदृष्टिः—स्त्री॰—कु-दृष्टिः—-—कमजोर नजर

• कुदृष्टिः—स्त्री॰—कु-दृष्टिः—-—पाप दृष्टि, कुटिल आँख

• कुदृष्टिः—स्त्री॰—कु-दृष्टिः—-—वेदविरुद्ध सिद्धान्त, धर्मविरुद्ध सिद्धान्त

• कुदेशः—पुं॰—कु-देशः—-—बुरा देश या बुरी जगह

• कुदेशः—पुं॰—कु-देशः—-—वह देश जहाँ जीवन की आवश्यक सामग्री उपलब्ध न हो, या जो अत्याचार से पीड़ित हो

• कुदेह—वि॰—कु-देह—-—कुरुप विकृतकाय

• कुदेहः—पुं॰—कु-देहः—-—कुबेर का विशेषण

• कुधी—वि॰—कु-धी—-—मूर्ख, बुद्धू, बेवकूफ

• कुधी—वि॰—कु-धी—-—दुष्ट

• कुनटः—पुं॰—कु-नटः—-—बुरा पात्र

• कुनदिका—स्त्री॰—कु-नदिका—-—छोटी नदी, क्षुद्र नदी, लघु स्रोत

• कुनाथः—पुं॰—कु-नाथः—-—बुरा स्वामी

• कुनामन्—वि॰—कु-नामन्—-—कंजूस

• कुरथः—पुं॰—कु-रथः—-—कुमार्ग, बुरा रास्ता

• कुरथः—पुं॰—कु-रथः—-—धर्मविरुद्ध सिद्धान्त

• कुपुत्रः—पुं॰—कु-पुत्रः—-—बुरा या दुष्ट पुत्र

• कुपुरुषः—पुं॰—कु-पुरुषः—-—नीच या दुष्ट पुरुष

• कुपूय—वि॰—कु-पूय—-—नीच दुष्ट, तिरस्करणीय

• कुप्रिय—वि॰—कु-प्रिय—-—अरुचिकर, तिरस्करणीय, नीच, अधम

• कुप्लवः—पुं॰—कु-प्लवः—-—बुरी किश्ती

• कुब्रह्मः—पुं॰—कु-ब्रह्मः—-—पतित ब्राह्मण

• कुब्रह्मन्—पुं॰—कु-ब्रह्मन्—-—पतित ब्राह्मण

• कुमन्त्रः—पुं॰—कु-मन्त्रः—-—बुरा उपदेश

• कुमन्त्रः—पुं॰—कु-मन्त्रः—-—बुरे कार्यों में सफलता प्राप्त करने के लिए प्रयुक्त मंत्र

• कुयोगः —पुं॰—कु-योगः —-—अशुभ संयोग

• कुरस —वि॰—कु-रस —-—बुरे रस या स्वाद वाला

• कुरसः—पुं॰—कु-रसः—-—एक प्रकार की मदिरा

• कुरुप—वि॰—कु-रुप—-—कुरुप विकृत रुप

• कुरुप्यम्—नपुं॰—कु-रुप्यम्—-—टीन, जस्ता

• कुवङ्ग—वि॰—कु-वङ्ग—-—सीसा

• कुवचस्—वि॰—कु-वचस्—-—गाली देने वाला, अश्लील भाषी, दुर्वचन या कुभाषा बोलने वाला

• कुवाक्य—वि॰—कु-वाक्य—-—गाली देने वाला, अश्लील भाषी, दुर्वचन या कुभाषा बोलने वाला

• कुवाक्य—नपुं॰—कु-वाक्य—-—दुर्वचन, दुर्भाषा

• कुवर्षः—पुं॰—कु-वर्षः—-—आकस्मिक प्रचण्ड बौछार

• कुविवाहः—पुं॰—कु-विवाहः—-—विवाह का भर्ष्ट या अनुचित रुप

• कुवृत्तिः—स्त्री॰—कु-वृत्तिः—-—बुरा व्यवहार

• कुवैद्यः—पुं॰—कु-वैद्यः—-—खोटा वैद्य, कठवैद्य, नीम हकीम

• कुशील—वि॰—कु-शील—-—अक्खड़, दुष्ट अशिष्ट, दुष्ट स्वभाव

• कुष्ठलम्—नपुं॰—कु-ष्ठलम्—-—बुरी जगह

• कुसरित्—स्त्री॰—कु-सरित्—-—क्षुद्र नदी, छोटा स्रोत

• कुसृतिः—स्त्री॰—कु-सृतिः—-—दुराचरण, दुष्टता

• कुसृतिः—स्त्री॰—कु-सृतिः—-—जादू दिखाना

• कुसृतिः—स्त्री॰—कु-सृतिः—-—धूर्तता

• कुस्त्री—स्त्री॰—कु-स्त्री—-—खोटी स्त्री

• कु—भ्वा॰ आ॰ <कवते>—-—-—ध्वनि करना

• कु—तुदा॰ आ॰ <कुवते>—-—-—बड़बड़ाना, कराहना

• कु—तुदा॰ आ॰ <कुवते>—-—-—चिल्लाना, क्रन्दन करना

• कु—अदा॰ पर॰ <कौति>—-—-—भिनभिनाना, कूजना, गुञ्जन करना

• कुकभम्—नपुं॰—-—कुकेन अदानेन पानेन भाति - कुक - भा - क—एक प्रकार की तीक्ष्ण मदिरा

• कुकीलः—पुं॰—-—कौ पृथिव्यां कीलः इव—पहाड़

• कुकुदः —पुं॰—-—कूक वा कू इत्यव्ययम् - अलंकृता कन्या तां सत्कृत्य पात्राय ददाति कुकु - दा - क—उपयुक्त श्रृंगारों से सुभूषित कन्या को विधिपूर्वक विवाह में देने वाला

• कुकूदः—पुं॰—-—कूक वा कू इत्यव्ययम् - अलंकृता कन्या तां सत्कृत्य पात्राय ददाति कुकू - दा - क—उपयुक्त श्रृंगारों से सुभूषित कन्या को विधिपूर्वक विवाह में देने वाला

• कुकुन्दरः—पुं॰—-—स्कंद्यते कामिना अत्र, नि॰ साधुः—जघनकूप, कूल्हे के दो गर्त जो नितम्ब के ऊपरी भाग में होते है

• कुकुन्दुरः—पुं॰—-—स्कंद्यते कामिना अत्र, नि॰ साधुः—जघनकूप, कूल्हे के दो गर्त जो नितम्ब के ऊपरी भाग में होते है

• कुकुराः—ब॰ व॰—-—कु - कुर् - क—एक देश का नाम जिसे ‘दुर्शाह’ भी कहते हैं

• कुकूलः—पुं॰—-—कु - ऊलच्, कुगागमः—चोकर, भूसी

• कुकूलः—पुं॰—-—कु - ऊलच्, कुगागमः—भूसी से बनी आग

• कुकूलम्—नपुं॰—-—कु - ऊलच्, कुगागमः—चोकर, भूसी

• कुकूलम्—नपुं॰—-—कु - ऊलच्, कुगागमः—भूसी से बनी आग

• कुकूलम्—नपुं॰—-—को कूलम् ष॰ त॰—छिद्र खाई

• कुकूलम्—नपुं॰—-—को कूलम् ष॰ त॰—कवच, बख्तर

• कुक्कुटः—पुं॰—-—कुक् - क्विप्, तेन् कुटति, कुक् - कुट् - क—मुर्गा, जंगली मुर्गा

• कुक्कुटः—पुं॰—-—कुक् - क्विप्, तेन् कुटति, कुक् - कुट् - क—जले हुए भुस का फिसफिसाना, जलती हुई लकड़ी

• कुक्कुटः—पुं॰—-—कुक् - क्विप्, तेन् कुटति, कुक् - कुट् - क—आग की चिंगारी

• कुकुटिः—स्त्री॰—-—कुक्कुट - इन्—दम्भ, पाखण्ड, धार्मिक अनुष्ठानों से स्वार्थसिद्धि

• कुकूटी—स्त्री॰—-—कुक्कुट - ङीप्—दम्भ, पाखण्ड, धार्मिक अनुष्ठानों से स्वार्थसिद्धि

• कुक्कुभः—पुं॰—-—कुक्कु शब्दं भाषते - कुक्कु - भाष् - ड बा॰—जंगली मुर्गा

• कुक्कुभः—पुं॰—-—कुक्कु शब्दं भाषते - कुक्कु - भाष् - ड बा॰—मुर्गा

• कुक्कुभः—पुं॰—-—कुक्कु शब्दं भाषते - कुक्कु - भाष् - ड बा॰—वार्निश

• कुक्कुरः—पुं॰—-—कोकते आदते - कुक् - क्विप्, कुक् किंचिदपि गृह्लन्तं जनं दृष्टवा कुरति शब्दायते - कुक् - कुर् - क—कुत्ता

• कुक्कुरवाच्—पुं॰—कुक्कुर-वाच्—-—हरिणों की एक जाति

• कुक्षिः—पुं॰—-—कुष् - स—पेट

• कुक्षिः—पुं॰—-—कुष् - स—गर्भाशय, पेट का वह भाग जिसमें भ्रूण रहता हैं

• कुक्षिः—पुं॰—-—कुष् - स—किसी चीज का भीतरी भाग

• कुक्षिः—पुं॰—-—कुष् - स—गर्त

• कुक्षिः—पुं॰—-—कुष् - स—गुफा, कन्दरा

• कुक्षिः—पुं॰—-—कुष् - स—तलवार का म्यान

• कुक्षिः—पुं॰—-—कुष् - स—खाड़ी

• कुक्षिशूलः—पुं॰—कुक्षि-शूलः—-—पेट दर्द, उदरशूल

• कुक्षिम्भरि—वि॰—-—कुक्षि - भृ - इन्, मुम्—अपना पेट भरने की चिन्ता करने वाला, स्वार्थी, पेटू, बहुभोजी

• कुङ्कुमम्—नपुं॰—-—कुक् - उमक्, नि॰ मुम्—केसर, जाफ़रान

• कुङ्कुमाद्रिः—पुं॰—कुङ्कुमम्-अद्रिः—-—एक पहाड़ का नाम

• कुच्—तुदा॰ पर॰ <कुचति>, <कुचित>—-—-—कर्कश ध्वनि करना

• कुच्—तुदा॰ पर॰ <कुचति>, <कुचित>—-—-—जाना, चमकाना

• कुच्—तुदा॰ पर॰ <कुचति>, <कुचित>—-—-—सिकोड़ना, झुकाना

• कुच्—तुदा॰ पर॰ <कुचति>, <कुचित>—-—-—सिकुड़ना

• कुच्—तुदा॰ पर॰ <कुचति>, <कुचित>—-—-—बाधा उपस्थित करना

• कुच्—तुदा॰ पर॰ <कुचति>, <कुचित>—-—-—लिखना, अंकित करना

• सङ्कुच्—तुदा॰ पर॰ <कुचति>, <कुचित>—सम्-कुच्—-—टेढ़ा होना

• सङ्कुच्—तुदा॰ पर॰ <कुचति>, <कुचित>—सम्-कुच्—-—संकुचित करना

• सङ्कुच्—तुदा॰ पर॰ <कुचति>, <कुचित>—सम्-कुच्—-—संकुचित होना

• सङ्कुच्—तुदा॰ पर॰ <कुचति>, <कुचित>—सम्-कुच्—-—बन्द करना, मुर्झाना

• सङ्कुच्—तुदा॰ पर॰, प्रेर॰—सम्-कुच्—-—बन्द करना, सिकोड़ना, घटाना

• कुच्—भ्वा॰ पर॰ <कोचति>, <कुञ्चति>, <कुञ्चित>—-—-—कुटिल बनाना, झुकाना या टेढ़ा करना

• कुच्—भ्वा॰ पर॰ <कोचति>, <कुञ्चति>, <कुञ्चित>—-—-—टेढ़ी तरह से चलना

• कुच्—भ्वा॰ पर॰ <कोचति>, <कुञ्चति>, <कुञ्चित>—-—-—छोटा करना, घटाना

• कुच्—भ्वा॰ पर॰ <कोचति>, <कुञ्चति>, <कुञ्चित>—-—-—सिकोड़ना, संकुचित होना

• कुच्—भ्वा॰ पर॰ <कोचति>, <कुञ्चति>, <कुञ्चित>—-—-—की ओर जाना

• आकुच्—भ्वा॰ पर॰ <कोचति>, <कुञ्चति>, <कुञ्चित>—आ-कुच्—-—सिकोड़ना, टेढ़ा करना, झुकाना

• आकुच्—भ्वा॰ पर॰ <कोचति>, <कुञ्चति>, <कुञ्चित>—आ-कुच्—-—सिकोड़ना, टेढ़ा करना, झुकाना

• विकुच्—भ्वा॰ पर॰ <कोचति>, <कुञ्चति>, <कुञ्चित>—वि-कुच्—-—सिकोड़ना, टेढ़ा करना

• कुञ्चनम्—नपुं॰—-—कुञ्च् - ल्युट्—टेढ़ा करना, झुकाना, सिकोड़ना

• कुञ्चिः— पुं॰—-—कुच् - इन्—आठ मुट्ठियों या अंजलियों की धारिता का माप

• कुञ्चिका—स्त्री॰—-—कुच् - ण्वुल् - टाप्, इत्वम्—कुंजी, चाभी

• कुञ्चिका—स्त्री॰—-—कुच् - ण्वुल् - टाप्, इत्वम्—बाँस का अंकुर

• कुञ्चित—वि॰—-—कुञ्च् - क्त—सिकुड़ा हुआ, टेढ़ा किया हुआ, झुकाया हुआ

• कुञ्जः—पुं॰—-—कु - जन् - ड, पृषो॰ साधुः—लताओं तथा पौधों से आच्छादित स्थान, लतावितान, पर्णशाला

• कुञ्जः—पुं॰—-—-—हाथी का दाँत

• कुञ्जम्—नपुं॰—-—कु - जन् - ड, पृषो॰ साधुः—लताओं तथा पौधों से आच्छादित स्थान, लतावितान, पर्णशाला

• कुञ्जम्—नपुं॰—-—कु - जन् - ड, पृषो॰ साधुः—हाथी का दाँत

• कुञ्जकुटीरः—पुं॰—कुञ्ज-कुटीरः—-—लतामण्डप, लताओं तथा पौधों से परिवेष्टित स्थान

• कुञ्जरः—पुं॰—-—कुञ्जो हस्तिहनुः सोऽस्यास्ति - कुञ्ज - र—हाथी

• कुञ्जरः—पुं॰—-—कुञ्जो हस्तिहनुः सोऽस्यास्ति - कुञ्ज - र—कोई सर्वोत्तम या श्रेष्ठ वस्तु

• कुञ्जरः—पुं॰—-—कुञ्जो हस्तिहनुः सोऽस्यास्ति - कुञ्ज - र—पीपल का वृक्ष

• कुञ्जरः—पुं॰—-—कुञ्जो हस्तिहनुः सोऽस्यास्ति - कुञ्ज - र—हस्त नामक नक्षत्र

• कुञ्जरानीकम्—नपुं॰—कुञ्जर-अनीकम्—-—सेना का एक भाग जिसमें हाथी हों, हस्ति-सेना

• कुञ्जराशनः—पुं॰—कुञ्जर-अशनः—-—अश्वत्थ वृक्ष

• कुञ्जरारातिः—पुं॰—कुञ्जर-अरातिः—-—शेर

• कुञ्जरारातिः—पुं॰—कुञ्जर-अरातिः—-—शरभ

• कुञ्जरग्रहः—पुं॰—कुञ्जर-ग्रहः—-—हाथी पकड़ने वाला

• कुट्—भ्वा॰ पर॰ <कुटति>, <कुटित>—-—-—कुटील या वक्र होना

• कुट्—भ्वा॰ पर॰ <कुटति>, <कुटित>—-—-—टेढ़ा करना या झुकाना

• कुट्—भ्वा॰ पर॰ <कुटति>, <कुटित>—-—-—बेईमानी करना, छल करना, धोखा देना

• कुट्—दिवा॰ पर॰ <कुटयति>—-—-—तोड़ कर टुकड़े-टुकड़े करना, फाड़ देना, विभक्त करना, विघटित करना

• कुटः—पुं॰—-—कुट् - कम्—जलपात्र, करवा, कलश

• कुटम्—नपुं॰—-—कुट् - कम्—जलपात्र, करवा, कलश

• कुटः—पुं॰—-—कुट् - कम्—किला, दुर्ग

• कुटः—पुं॰—-—कुट् - कम्—हथौड़ा

• कुटः—पुं॰—-—कुट् - कम्—वृक्ष

• कुटः—पुं॰—-—कुट् - कम्—घर

• कुटः—पुं॰—-—कुट् - कम्—पहाड़

• कुटजः—पुं॰—कुट-जः—-—एक वृक्ष का नाम

• कुटजः—पुं॰—कुट-जः—-—अगस्त्य

• कुटजः—पुं॰—कुट-जः—-—द्रोण

• कुटहारिका—स्त्री॰—कुट-हारिका—-—सेविका, नौकरानी

• कुटकम्—नपुं॰—-—कुट - कन्—बिना हलस का हल

• कुटङ्कः—पुं॰—-—कु - टङ्क - घञ्—छत, छप्पर

• कुटङ्गकः—पुं॰—-—कुटस्य अङ्गकः - ष॰ त॰—वृक्ष के उपर फैली हुई लताओं से बना लतामण्डप

• कुटङ्गकः—पुं॰—-—कुटस्य अङ्गकः - ष॰ त॰—छोटा घर, झोपड़ी, कुटिया

• कुटपः—पुं॰—-—कुट - पा - क—अनाज की माप

• कुटपः—पुं॰—-—कुट - पा - क—घर के निकट वाटिका

• कुटपः—पुं॰—-—कुट - पा - क—ऋषि, संन्यासी

• कुटपम्—नपुं॰—-—कुट - पा - क—कमल

• कुटरः—पुं॰—-—कुट् - करन् बा॰ —वह थूणी जिसमें मथते समय रई की रस्सी लिपटी रहती है

• कुटलम्—नपुं॰—-—कुट् - कलच्—छत, छप्पर

• कुटिः—पुं॰—-—कुट् - इन—शरीर

• कुटिः—पुं॰—-—कुट् - इन—वृक्ष

• कुटिः—पुं॰—-—कुट् - इन—कुटिया, झोपड़ी

• कुटिः—स्त्री॰—-—कुट् - इन—मोड़, झुकाव

• कुटिचरः—पुं॰—कुटि-चरः—-—सूँस, शिंशुक

• कुटिरम्—नपुं॰—-—कुट् - इरन्—कुटिया, झोपड़ी

• कुटिल—वि॰—-—कुट् - इलच्—टेढ़ा, झुका हुआ, मुड़ा हुआ, घूँघरदार

• कुटिल—वि॰—-—कुट् - इलच्—घुमावदार, बलखाती हुई

• कुटिल—वि॰—-—कुट् - इलच्—कपटी, जालसाज, बेईमान

• कुटिलाशय—वि॰—कुटिल-आशय—-—दुरात्मा, दुर्गति

• कुटिलपक्ष्मन्—वि॰—कुटिल-पक्ष्मन्—-—मुड़ी हुई पलकों वाला

• कुटिलस्वभाव—वि॰—कुटिल-स्वभाव—-—कुटिल प्रकृति, बेईमान, दुर्गति

• कुटिलिका—स्त्री॰—-—कुटिल - कन् - टाप्, इत्वम्—दबे पाँव आना, दुबक कर चलना

• कुटिलिका—स्त्री॰—-—कुटिल - कन् - टाप्, इत्वम्—लुहार की भट्टी

• कुट्टी—स्त्री॰—-—कुटि - ङीष्—मोड़

• कुट्टी—स्त्री॰—-—कुटि - ङीष्—कुटिया, झोपड़ी

• कुट्टी—स्त्री॰—-—कुटि - ङीष्—कुट्टिनि, दूती

• कुट्टीचकः—पुं॰—कुट्टी-चकः—-—किसी संघविशेष का संन्यासी

• कुट्टीचरः—पुं॰—कुट्टी-चरः—-—एक संन्यासी जो अपने परिवार को अपने पुत्र की देख रेख में छोड़कर अपने आप को पूर्णतया धर्मानुष्ठान एवं तपश्चर्या में लगा देता है

• कुटीरः—पुं॰—-—कुटी - र—कुटिया, झोपड़ी

• कुटीरम्—नपुं॰—-—कुटी - र—कुटिया, झोपड़ी

• कुटीरकः—पुं॰—-—कुटीर - कन्—कुटिया, झोपड़ी

• कुटुनी—स्त्री॰—-—कुट् - उन् - ङीष्—कुट्टिनी, दूती

• कुटुम्बम्—नपुं॰—-—कुटुम्ब् - अच्—गृहस्थी, परिवार

• कुटुम्बम्—नपुं॰—-—कुटुम्ब् - अच्—परिवार के कर्तव्य और चिन्ताएँ

• कुटुम्बकम्—नपुं॰—-—कुटुम्ब - कन्—गृहस्थी, परिवार

• कुटुम्बकम्—नपुं॰—-—कुटुम्ब - कन्—परिवार के कर्तव्य और चिन्ताएँ

• कुटुम्बः—पुं॰—-—कुटुम्ब् - अच्—बन्धु, वंश या विवाह के फलस्वरूप सम्बन्ध

• कुटुम्बः—पुं॰—-—कुटुम्ब् - अच्—बाल-बच्चे, संतान

• कुटुम्बः—पुं॰—-—कुटुम्ब् - अच्—नाम

• कुटुम्बः—पुं॰—-—कुटुम्ब् - अच्—वंश

• कुटुम्बम्—नपुं॰—-—कुटुम्ब् - अच्—बन्धु, वंश या विवाह के फलस्वरूप सम्बन्ध

• कुटुम्बम्—नपुं॰—-—कुटुम्ब् - अच्—बाल-बच्चे, सन्तान

• कुटुम्बम्—नपुं॰—-—कुटुम्ब् - अच्—नाम

• कुटुम्बम्—नपुं॰—-—कुटुम्ब् - अच्—वंश

• कुटुम्बकलहः—पुं॰—कुटुम्बम्-कलहः—-—घरेलू झगड़े

• कुटुम्बकलहम्—नपुं॰—कुटुम्बम्-कलहम्—-—घरेलू झगड़े

• कुटुम्बभरः—पुं॰—कुटुम्बम्-भरः—-—परिवार का भार

• कुटुम्बव्यापृत—वि॰—कुटुम्बम्-व्यापृत—-—जो पालन पोषण करता है, तथा परिवार की भलाई का ध्यान रखता है

• कुटुम्बिकः—पुं॰—-—कुटुम्ब - ठन्—गृहस्थ, कुल पिता

• कुटुम्बिकः—पुं॰—-—कुटुम्ब - ठन्—परिवार का एक सदस्य

• कुटुम्बिन्—पुं॰—-—कुटुम्ब - इनि —गृहस्थ, कुल पिता

• कुटुम्बिन्—पुं॰—-—कुटुम्ब - इनि —परिवार का एक सदस्य

• कुटुम्बिकनी—स्त्री॰—-—-—गृहपत्नी, गृहिणी

• कुटुम्बिकनी—स्त्री॰—-—-—स्त्री

• कुटुम्बिनी—स्त्री॰—-—-—गृहपत्नी, गृहिणी

• कुटुम्बिनी—स्त्री॰—-—-—स्त्री

• कुट्ट—चुरा॰ उभ॰ <कुट्टयति>, <कुट्टित>—-—-—काटना, बाँटना

• कुट्ट—चुरा॰ उभ॰ <कुट्टयति>, <कुट्टित>—-—-—पीसना, चूर्ण करना

• कुट्ट—चुरा॰ उभ॰ <कुट्टयति>, <कुट्टित>—-—-—दोष देना, निन्दा करना

• कुट्ट—चुरा॰ उभ॰ <कुट्टयति>, <कुट्टित>—-—-—गुणा करना

• कुट्टकः—पुं॰—-—कुट्ट् - ण्वुल्—कूटने वाला, पीसने वाला

• कुट्टनम्—नपुं॰—-—कुट्ट् - ल्युट्—काटना

• कुट्टनम्—नपुं॰—-—कुट्ट् - ल्युट्—कूटना

• कुट्टनम्—नपुं॰—-—कुट्ट् - ल्युट्—दुर्वचन कहना, निन्दा करना

• कुट्टनी —स्त्री॰—-—कुट्टयति नाशयति स्त्रीणां कुलम् - कुट्ट् - णिच् - ल्युट् - ङीप्—कुटनी, दूती, दल्ली

• कुट्टिनी—स्त्री॰—-—कुट्टयति नाशयति स्त्रीणां कुलम् - कुट्ट् - णिच् - ल्युट् - ङीप्, कुट्ट - इनि वा—कुटनी, दूती, दल्ली

• कुट्टमितम्—नपुं॰—-—कुट्ट् - घञ्, तेन निर्वृत्त इत्यर्थे कुट्ट् - इमप् - इतच्—प्रियतम के प्यार का दिखावटी तिरस्कार

• कुट्टाक—वि॰—-—कुट्ट् - षाकन्—जो विभक्त करता है या काटता है

• कुट्टारः—पुं॰—-—कुट्ट - आरन्—पहाड़

• कुट्टारम्—नपुं॰—-—कुट्ट - आरन्—मैथुन

• कुट्टारम्—नपुं॰—-—कुट्ट - आरन्—ऊनी कंबल

• कुट्टारम्—नपुं॰—-—कुट्ट - आरन्—एकान्त

• कुट्टिमः—पुं॰—-—कुट्ट् - इमप्—खड़ंजा, छोटे-छोटे पत्थरों को जमा कर बनाया हुआ फर्श, पक्का फर्श

• कुट्टिमः—पुं॰—-—कुट्ट् - इमप्—भवन बनाने के लिए तैयार की गई भूमि

• कुट्टिमः—पुं॰—-—कुट्ट् - इमप्—रत्नों की खान

• कुट्टिमः—पुं॰—-—कुट्ट् - इमप्—अनार

• कुट्टिमः—पुं॰—-—कुट्ट् - इमप्—झोपड़ी, कुटिया, छोटा घर

• कुट्टिमम्—नपुं॰—-—कुट्ट् - इमप्—खड़ंजा, छोटे-छोटे पत्थरों को जमा कर बनाया हुआ फर्श, पक्का फर्श

• कुट्टिमम्—नपुं॰—-—कुट्ट् - इमप्—भवन बनाने के लिए तैयार की गई भूमि

• कुट्टिमम्—नपुं॰—-—कुट्ट् - इमप्—रत्नों की खान

• कुट्टिमम्—नपुं॰—-—कुट्ट् - इमप्—अनार

• कुट्टिमम्—नपुं॰—-—कुट्ट् - इमप्—झोपड़ी, कुटिया, छोटा घर

• कुट्टिहारिका—स्त्री॰—-—कुट्टिं मत्स्यमांसादिकं हरति इति - कुट्टि - हृ - ण्वुल् - टाप्, इत्वम्—सेविका, दासी

• कुट्मल—वि॰—-—-—कुड्मल

• कुठः—पुं॰—-—कुठयते छिद्यते - कुठ् - क—वृक्ष

• कुठर—वि॰—-—-—वह थूणी जिसमें मथते समय रई की रस्सी लिपटी रहती है

• कुठारः—पुं॰—-—कुठ् - आरन्—कुल्हाड़ा, कुल्हाड़ी

• कुठारिकः—पुं॰—-—कुठार - ठन्—लकड़हारा, लकड़ी काटने वाला

• कुठारिका—स्त्री॰—-—कुठार - ङीप् - कन् - टाप्, ह्रस्वश्च—छोटा कुल्हाड़ा, फरसा

• कुठारुः—पुं॰—-—कुठ् - आरु—वृक्ष

• कुठारुः—पुं॰—-—कुठ् - आरु—लंगूर, बन्दर

• कुठिः—पुं॰—-—कुठ् - इन् - कित्—वृक्ष

• कुठिः—पुं॰—-—कुठ् - इन् - कित्—पहाड़

• कुडङ्गः—पुं॰—-—कुठ् - इन् - कित्—कुञ्ज, लतागृह

• कुडवः—पुं॰—-—कुड् - कवन्, कपन् वा—एक चौथाई प्रस्थ के बराबर या बारह मुट्ठी अनाज की तोल

• कुड्मल—वि॰—-—कुड् - कल, मुट्—खुलता हुआ, पूरा खिला हुआ, लहराता हुआ

• कुड्मलः—पुं॰—-—कुड् - कल, मुट्—खुलना, कली

• कुड्मलम्—नपुं॰—-—कुड् - कल, मुट्—एक प्रकार का नरक

• कुड्मलित—वि॰—-—कुड्मल - इतच्—कलीदार, खिला हुआ

• कुड्मलित—वि॰—-—कुड्मल - इतच्—प्रसन्न, हंसमुख

• कुड्यम्—नपुं॰—-—कु - यक्, डुगागमः—दीवार

• कुड्यम्—नपुं॰—-—कु - यक्, डुगागमः—पलस्तर करना, लीपना, पोतना

• कुड्यम्—नपुं॰—-—कु - यक्, डुगागमः—उत्सुकता, जिज्ञासा

• कुड्यछेदिन्—पुं॰—कुड्यम्-छेदिन्—-—घर में सेंध लगाने वाला, चोर

• कुड्यछेद्यः—पुं॰—कुड्यम्-छेद्यः—-—खोदने वाला

• कुड्यछेद्यम्—नपुं॰—कुड्यम्-छेद्यम्—-—खाई, गड्ढा, दरार

• कुण्—तुदा॰ पर॰ <कुणति>, <कुणित>—-—-—सहारा देना, सहायता देना

• कुण्—तुदा॰ पर॰ <कुणति>, <कुणित>—-—-—शब्द करना

• कुणकः—पुं॰—-—कुण् - क - कन्—किसी जानवर का अभी पैदा हुआ बच्चा

• कुणप—वि॰—-—कुण् - कपन्—मुर्दे जैसी दुर्गन्ध देने वाला, बदबूदार

• कुणपः—पुं॰—-—कुण् - कपन्—मुर्दा, शव

• कुणपम्—नपुं॰—-—कुण् - कपन्—मुर्दा, शव

• कुणपः—पुं॰—-—कुण् - कपन्—बर्छी

• कुणपः—पुं॰—-—कुण् - कपन्—दुर्गन्ध, बदबू

• कुणिः—पुं॰—-—कुण् - इन्—लुंजा

• कुण्टक—वि॰—-—कुण्ट् - ण्वुल्—मोटा, स्थूल

• कुण्ठ्—भ्वा॰ पर॰ <कुण्ठति>, <कुण्ठित>—-—-—कुण्ठित, ठूण्ठा या मन्द हो जाना

• कुण्ठ्—भ्वा॰ पर॰ <कुण्ठति>, <कुण्ठित>—-—-—लँगड़ा और विकलांग होना

• कुण्ठ्—भ्वा॰ पर॰ <कुण्ठति>, <कुण्ठित>—-—-—मन्दबुद्धि या मूर्ख होना, सुस्त होना

• कुण्ठ्—भ्वा॰ पर॰ <कुण्ठति>, <कुण्ठित>—-—-—ढीला करना

• कुण्ठ्—भ्वा॰ पर॰ प्रेर॰—-—-—छिपाना

• कुण्ठ—वि॰—-—कुण्ठ् - अच्—ठूँठा, सुस्त

• कुण्ठ—वि॰—-—कुण्ठ् - अच्—मन्द, मूर्ख, जड़

• कुण्ठ—वि॰—-—कुण्ठ् - अच्—आलसी, सुस्त

• कुण्ठ—वि॰—-—कुण्ठ् - अच्—दुर्बल

• कुण्ठकः—पुं॰—-—कुण्ठ् - ण्वुल्—मूर्ख

• कुण्ठित—भू॰ क॰ कृ॰—-—कुठ् - क्त—ठूंठा, मन्दीकृत

• कुण्ठित—भू॰ क॰ कृ॰—-—कुठ् - क्त—जड

• कुण्ठित—भू॰ क॰ कृ॰—-—कुठ् - क्त—विकलांग

• कुण्डः—पुं॰—-—कुण् - ड—प्याले की शक्ल का बर्तन, चिलमची, कटोरा

• कुण्डः—पुं॰—-—कुण् - ड—हौज

• कुण्डः—पुं॰—-—कुण् - ड—कूँड़, कुंड

• कुण्डः—पुं॰—-—कुण् - ड—पोखर या पल्वल

• कुण्डः—पुं॰—-—कुण् - ड—कमण्डलु या भिक्षापात्र

• कुण्डम्—नपुं॰—-—कुण् - ड—प्याले की शक्ल का बर्तन, चिलमची, कटोरा

• कुण्डम्—नपुं॰—-—कुण् - ड—हौज

• कुण्डम्—नपुं॰—-—कुण् - ड—कूँड़, कुंड

• कुण्डम्—नपुं॰—-—कुण् - ड—पोखर या पल्वल

• कुण्डम्—नपुं॰—-—कुण् - ड—कमण्डलु या भिक्षापात्र

• कुण्डः—पुं॰—-—कुण् - ड—पति के जीवित रहते व्यभिचार के द्वारा किसी दूसरे पुरुष के संयोग से उत्पन्न सन्तान

• कुण्डाशिन्—पुं॰—कुण्ड-आशिन्—-—भँड़ुवा, विट

• कुण्डोधस्—पुं॰—कुण्ड-ऊधस्—-—वह गाय जिसका ऐन या औड़ी भरी हुई हो

• कुण्डोधस्—पुं॰—कुण्ड-ऊधस्—-—भरे पूरे स्तनों वाली स्त्री

• कुण्डकीटः—पुं॰—कुण्ड-कीटः—-—रखैल स्त्रियाँ रखने वाला

• कुण्डकीटः—पुं॰—कुण्ड-कीटः—-—चार्वाक मतावलम्बी, नास्तिक, जारज ब्राह्मण

• कुण्डकीलः—पुं॰—कुण्ड-कीलः—-—नीच या दुश्चरित्र व्यक्ति

• कुण्डगोलम्—नपुं॰—कुण्ड-गोलम्—-—कांजी

• कुण्डगोलम्—नपुं॰—कुण्ड-गोलम्—-—कुण्ड और गोलक का समुदाय

• कुण्डगोलकम्—नपुं॰—कुण्ड-गोलकम्—-—कांजी

• कुण्डगोलकम्—नपुं॰—कुण्ड-गोलकम्—-—कुण्ड और गोलक का समुदाय

• कुण्डलः—पुं॰—-—कुण्ड - मत्वर्थे ल—कान की बाली, कान का आभूषण

• कुण्डलः—पुं॰—-—कुण्ड - मत्वर्थे ल—कड़ा

• कुण्डलः—पुं॰—-—कुण्ड - मत्वर्थे ल—रस्सी का गोला

• कुण्डलम्—नपुं॰—-—कुण्ड - मत्वर्थे ल—कान की बाली, कान का आभूषण

• कुण्डलम्—नपुं॰—-—कुण्ड - मत्वर्थे ल—कड़ा

• कुण्डलम्—नपुं॰—-—कुण्ड - मत्वर्थे ल—रस्सी का गोला

• कुण्डलना—स्त्री॰—-—कुण्डल् - णिच् - युच् - टाप्—घेरा डालना

• कुण्डलिन्—वि॰—-—कुण्डल - इनि—कुण्डलों से विभूषित

• कुण्डलिन्—वि॰—-—कुण्डल - इनि—गोलाकार, सर्पिल

• कुण्डलिन्—वि॰—-—कुण्डल - इनि—घुमावदार, कुण्डली मारे हुए

• कुण्डलिन्—पुं॰—-—कुण्डल - इनि—साँप

• कुण्डलिन्—पुं॰—-—कुण्डल - इनि—मोर

• कुण्डलिन्—पुं॰—-—कुण्डल - इनि—वरुण की उपाधि

• कुण्डिका—स्त्री॰—-—कुण्ड - कन् - टाप्, इत्वम्—घड़ा

• कुण्डिका—स्त्री॰—-—कुण्ड - कन् - टाप्, इत्वम्—कमण्डलु

• कुण्डिन्—पुं॰—-—कुण्ड् - इनि—शिव की उपाधि

• कुण्डिनम्—नपुं॰—-—कुण्ड् - इनच्—एक नगर का नाम, विदर्भ देश की राजधानी

• कुण्डिर—वि॰—-—कुण्ड् - इ रन्—बलवान

• कुण्डीर—वि॰—-—कुण्ड् - ई रन्—बलवान

• कुण्डिरः—पुं॰—-—कुण्ड् - इ रन्—मनुष्य

• कुण्डीरः—पुं॰—-—कुण्ड् - ई रन्—मनुष्य

• कुतः—अव्य॰—-—किम् - तसिल्—कहाँ से, किधर से

• कुतः—अव्य॰—-—किम् - तसिल्—कहाँ, और कहाँ, और किस स्थान पर आदि

• कुतः—अव्य॰—-—किम् - तसिल्—क्यों, किसलिए किस कारण से, किस प्रयोजन से

• कुतः—अव्य॰—-—किम् - तसिल्—कैसे, किसप्रकार

• कुतः—अव्य॰—-—किम् - तसिल्—और अधिक, और कम

• कुतः—अव्य॰—-—किम् - तसिल्—क्योंकि, कभी कभी

• कुतपः—पुं॰—-—कु - तप् - अच्—ब्राह्मण

• कुतपः—पुं॰—-—कु - तप् - अच्—द्विज

• कुतपः—पुं॰—-—कु - तप् - अच्—सूर्य

• कुतपः—पुं॰—-—कु - तप् - अच्—अग्नि

• कुतपः—पुं॰—-—कु - तप् - अच्—अतिथि

• कुतपः—पुं॰—-—कु - तप् - अच्—बैल, साँड़

• कुतपः—पुं॰—-—कु - तप् - अच्—दोहता

• कुतपः—पुं॰—-—कु - तप् - अच्—भानजा

• कुतपः—पुं॰—-—कु - तप् - अच्—अनाज

• कुतपः—पुं॰—-—कु - तप् - अच्—दिन का आठवाँ मुहूर्त

• कुतपम्—नपुं॰—-—कु - तप् - अच्—कुश घास

• कुतपम्—नपुं॰—-—कु - तप् - अच्—एक प्रकार का कम्बल

• कुतस्त्य—वि॰—-—कुतस् - त्यप्—कहाँ से आया हुआ

• कुतस्त्य—वि॰—-—कुतस् - त्यप्—कैसे हुआ

• कुतुकम्—नपुं॰—-—कुत् - उकञ्—इच्छा, रुचि

• कुतुकम्—नपुं॰—-—कुत् - उकञ्—जिज्ञासा

• कुतुकम्—नपुं॰—-—कुत् - उकञ्—उत्सुकता, उत्कण्ठा, उत्कटता

• कुतुपः—पुं॰—-—कुतू - डुप पृषो॰, कु - तन् - कू टिलोपः बा॰—कुप्पी

• कुतूः—स्त्री॰—-—कुतू - डुप पृषो॰, कु - तन् - कू टिलोपः बा॰—कुप्पी

• कुतूहल—वि॰—-—कुतू - हल् - अच्—आश्चर्यजनक

• कुतूहल—वि॰—-—कुतू - हल् - अच्—श्रेष्ठ सर्वोत्तम

• कुतूहल—वि॰—-—कुतू - हल् - अच्—प्रशंसाप्राप्त, प्रसिद्ध

• कुतूहलम्—नपुं॰—-—कुतू - हल् - अच्—इच्छा, जिज्ञासा

• कुतूहलम्—नपुं॰—-—कुतू - हल् - अच्—उत्सुकता

• कुतूहलम्—नपुं॰—-—कुतू - हल् - अच्—जिज्ञासा को उत्तेजित करने वाला, सुहावना, मनोरञ्जक, कौतुक या जिज्ञासा

• कुत्र—अव्य॰—-—किम् - त्रल्—कहाँ, किस बात में

• कुत्र—अव्य॰—-—किम् - त्रल्—किस विषय में

• कुत्रत्य—वि॰—-—कुत्र - त्यप्—कहाँ रहने वाला या कहाँ वास करने वाला

• कुत्स्—चुरा॰ आ॰ <कुत्सयते>, <कुत्सित>—-—-—गाली देना, बुरा भला कहना, निन्दा करना, कलंक लगाना

• कुत्सनम्—नपुं॰—-—कुत्स् - ल्युट्—दुर्वचन, घृणा, भर्त्सना, गाली देना

• कुत्सा—स्त्री॰—-—कुत्स् - ल्युट्, कुत्स् - अ - टाप्—दुर्वचन, घृणा, भर्त्सना, गाली देना

• कुत्सित—वि॰—-—कुत्स् - क्त—घृणित, तिरस्करणीय

• कुत्सित—वि॰—-—कुत्स् - क्त—नीच, अधम, दुश्चरित्र

• कुथः—पुं॰—-—कु - थक्—कुशा नामक घास

• कुथः—पुं॰—-—कु - थक्—छींट की बनी हाथी की झूल

• कुथम्—नपुं॰—-—कु - थक्—छींट की बनी हाथी की झूल

• कुथा—स्त्री॰—-—कु - थक्+टाप्—छींट की बनी हाथी की झूल

• कुद्दारः—पुं॰—-—कु - दृ - णिच् - अण्, पृषो॰—कुदाली, खुर्पा

• कुद्दारः—पुं॰—-—कु - दृ - णिच् - अण्, पृषो॰—कांचन वृक्ष

• कुद्दालः—पुं॰—-—कु - दृ - णिच् - अण्, पृषो॰, कु - दल् - णिच् - अण् पृषो॰—कुदाली, खुर्पा

• कुद्दालः—पुं॰—-—कु - दृ - णिच् - अण्, पृषो॰, कु - दल् - णिच् - अण् पृषो॰—कांचन वृक्ष

• कुद्दालकः—पुं॰—-—कु - दृ - णिच् - अण्, पृषो॰, कु - दल् - णिच् - अण् पृषो॰, कुद्दाल - कन्—कुदाली, खुर्पा

• कुद्दालकः—पुं॰—-—कु - दृ - णिच् - अण्, पृषो॰, कु - दल् - णिच् - अण् पृषो॰, कुद्दाल - कन्—कांचन वृक्ष

• कुद्यलम्—नपुं॰—-—-—कुड्मलम्

• कुद्रङ्कः—पुं॰—-—कुद्र - कै - क नि॰ साधुः—चौकी

• कुद्रङ्कः—पुं॰—-—कुद्र - कै - क नि॰ साधुः—मचान पर बना मकान

• कुद्रङ्गः—पुं॰—-—कुद्र - कै - क नि॰ साधुः, कु - उत् - रञ्ज् - घञ्—चौकी

• कुद्रङ्गः—पुं॰—-—कुद्र - कै - क नि॰ साधुः, कु - उत् - रञ्ज् - घञ्—मचान पर बना मकान

• कुनकः—पुं॰—-—-—कौवा

• कुन्तः—पुं॰—-—कु - उन्द् - क्त, बा॰ शाक॰ पररूपम्—भाला, पंखदार बाण, बर्छी

• कुन्तः—पुं॰—-—कु - उन्द् - क्त, बा॰ शाक॰ पररूपम्—छोटा जन्तु, कीड़ा

• कुन्तलः—पुं॰—-—कुन्त - ला - क—सिर के बाल, बालों का गुच्छा

• कुन्तलः—पुं॰—-—कुन्त - ला - क—कटोरा

• कुन्तलः—पुं॰—-—कुन्त - ला - क—हल

• कुन्तलाः—पुं॰—-—कुन्त - ला - क—एक देश तथा उसके निवासियों का नाम

• कुन्तिः—पुं॰—-—कमु - झिच्—एक राजा का नाम, क्रथ का पुत्र

• कुन्तिभोजः—पुं॰—कुन्ति-भोजः—-—एक यादव राजकुमार, कुन्तिदेश का राजा

• कुन्ती—स्त्री॰—-—कुन्ति - ङीष्—‘शूर’ नामक यादव की पुत्री पृथा जिसको कुन्तिभोज ने गोद लिया

• कुन्थ्—भ्वा॰ क्र्या॰ पर॰ <कुन्थति>, <कुथ्नाति>, <कुन्थित>—-—-—कष्ट सहन करना

• कुन्थ्—भ्वा॰ क्र्या॰ पर॰ <कुन्थति>, <कुथ्नाति>, <कुन्थित>—-—-—चिपकना

• कुन्थ्—भ्वा॰ क्र्या॰ पर॰ <कुन्थति>, <कुथ्नाति>, <कुन्थित>—-—-—आलिंगन करना

• कुन्थ्—भ्वा॰ क्र्या॰ पर॰ <कुन्थति>, <कुथ्नाति>, <कुन्थित>—-—-—चोट पहुँचाना

• कुन्द—वि॰—-—कु - दै (दो) - क, नि॰ मुम्, या कु - दत्, नुम्—चमेली का एक भेद, मोतिया

• कुन्दम्—नपुं॰—-—कु - दै (दो) - क, नि॰ मुम्, या कु - दत्, नुम्—चमेली का एक भेद, मोतिया

• कुन्दम्—नपुं॰—-—कु - दै (दो) - क, नि॰ मुम्, या कु - दत्, नुम्—इस पौधे का फूल

• कुन्दः—पुं॰—-—कु - दै (दो) - क, नि॰ मुम्, या कु - दत्, नुम्—विष्णु की उपाधि

• कुन्दः—पुं॰—-—कु - दै (दो) - क, नि॰ मुम्, या कु - दत्, नुम्—खैराद

• कुन्दकरः—पुं॰—कुन्द-करः—कुन्द - मा - क—खैरादी

• कुन्दमः—पुं॰—-—कुन्द् - इनि - ङीप्—बिल्ली

• कुन्दिनी—स्त्री॰—-—कु - दृ - डु बा॰ नुम्—कमलों का समूह

• कुन्दुः—पुं॰—-—-—चूहा, मूसा

• कुप्—दिवा॰ पर॰ <कुप्यति>,<कुपित>—-—-—क्रुद्ध होना

• कुप्—दिवा॰ पर॰ <कुप्यति>,<कुपित>—-—-—उत्तेजित होना, सामर्थ्य ग्रहण करना, प्रचण्ड होना

• अतिकुप्—दिवा॰ पर॰—अति-कुप्—-—क्रुद्ध होना

• परिकुप्—दिवा॰ पर॰—परि-कुप्—-—क्रुद्ध होना

• प्रकुप्—दिवा॰ पर॰—प्र-कुप्—-—क्रुद्ध होना

• प्रकुप्—दिवा॰ पर॰—प्र-कुप्—-—उत्तेजित होना, बल प्राप्त करना, बढ़ना

• प्रकुप्—दिवा॰ पर॰—प्र-कुप्—-—उभारना, चिढ़ाना, खिझाना

• कुपिन्दः—पुं॰—-—कुप् - किन्दच्—बुनकर

• कुपिन्दः—पुं॰—-—कुप् - किन्दच्—जुलाहा जाति का नाम

• कुपिनिन्—पुं॰—-—कुपिनी मत्स्यधानी अस्ति अस्य - कुपिनी - इन्—मछुवा

• कुपिनी—वि॰—-—कुप् - इनि - ङीप्—छोटी-छोटी मछलियाँ पकड़ने का एक प्रकार का जाल

• कुपूय—वि॰—-—कु - पूय् - अच्—घृणित, नीच, अधम, तिरस्करणीय

• कुप्यम्—नपुं॰—-—गुप् - क्यप्, कुत्वम्—अपधातु

• कुप्यम्—नपुं॰—-—गुप् - क्यप्, कुत्वम्—चाँदी और सोने को छोड़कर और कोई धातु

• कुबेरः—पुं॰—-—कुत्सितं बे (वे) रं शरीरं यस्य सः—धन दौलत और कोश का स्वामी, उत्तर दिशा का स्वामी

• कुवेरः—पुं॰—-—कुत्सितं बे (वे) रं शरीरं यस्य सः—धन दौलत और कोश का स्वामी, उत्तर दिशा का स्वामी

• कुबेराचलः—पुं॰—कुबेर-अचलः—-—कैलास पर्वत की उपाधि

• कुबेराद्रिः—पुं॰—कुबेर-अद्रिः—-—कैलास पर्वत की उपाधि

• कुबेरदिश्—स्त्री॰—कुबेर-दिश्—-—उत्तर दिशा

• कुब्ज—वि॰—-—कु ईषत् उब्जमार्जवं यत्र शकं॰ तारा॰—कुबड़ा, कुटिल

• कुब्जः—पुं॰—-—कु ईषत् उब्जमार्जवं यत्र शकं॰ तारा॰—मुड़ी हुई तलवार

• कुब्जः—पुं॰—-—कु ईषत् उब्जमार्जवं यत्र शकं॰ तारा॰—पीठ पर निकला हुआ कूब

• कुब्जा—स्त्री॰—-—कु ईषत् उब्जमार्जवं यत्र शकं॰ तारा॰—कंस की एक सेविका, कहते है उसका शरीर तीन स्थानों पर विकृत था

• कुब्जकः—पुं॰—-—कुब्ज - कन्—एक वृक्ष का नाम

• कुब्जिका—स्त्री॰—-—कुब्जक - टाप्, इत्वम्—आठवर्ष की अविवाहित लड़की

• कुभृत्—पुं॰—-—कु - भृ - क्विप्, तुकागमः—पहाड़

• कुमारः—पुं॰—-—कम् - आरन्, उपधायाः उत्वम्—पुत्र, बालक, युवा

• कुमारः—पुं॰—-—कम् - आरन्, उपधायाः उत्वम्—पाँच वर्ष से कम आयु का बालक

• कुमारः—पुं॰—-—कम् - आरन्, उपधायाः उत्वम्—राजकुमार, युवराज

• कुमारः—पुं॰—-—कम् - आरन्, उपधायाः उत्वम्—युद्ध के देवता कार्तिकेय

• कुमारः—पुं॰—-—कम् - आरन्, उपधायाः उत्वम्—अग्नि

• कुमारः—पुं॰—-—कम् - आरन्, उपधायाः उत्वम्—तोता

• कुमारः—पुं॰—-—कम् - आरन्, उपधायाः उत्वम्—सिन्धु नदी

• कुमारपालन—वि॰—कुमार-पालन—-—बच्चों की देखरेख रखने वाला

• कुमारपालन—वि॰—कुमार-पालन—-—राजा शालिवाहन

• कुमारभृत्या—स्त्री॰—कुमार-भृत्या—-—छोटे-छोटे बच्चों की देखरेख

• कुमारभृत्या—स्त्री॰—कुमार-भृत्या—-—गर्भावस्था में स्त्री की देखरेख, प्रसूति विद्या

• कुमारवाहिन्—पुं॰—कुमार-वाहिन्—-—मोर

• कुमारवाहनः—पुं॰—कुमार-वाहनः—-—मोर

• कुमारसू—स्त्री॰—कुमार-सू—-—पार्वती का विशेषण

• कुमारसू—स्त्री॰—कुमार-सू—-—गंगा का विशेषण

• कुमारकः—पुं॰—-—कुमार - कन्—बच्चा, युवा

• कुमारकः—पुं॰—-—कुमार - कन्—आँख का तारा

• कुमारय—ना॰ धा॰ पर॰ <कुमारयति>—-—-—खेलना, क्रीडा करना

• कुमारिक—वि॰—-—कुमारी - ठन्—जिसकी लड़कियाँ हों, जहाँ लड़कियों की बहुतायत हो

• कुमारिन्—वि॰—-—कुमारी - इनि—जिसकी लड़कियाँ हों, जहाँ लड़कियों की बहुतायत हो

• कुमारिका—स्त्री॰—-—कुमारी - ठन् - टाप्—दस से बारह वर्ष के बीच की लड़की

• कुमारिका—स्त्री॰—-—कुमारी - ठन् - टाप्—अविवाहित तरुणी, कन्या

• कुमारिका—स्त्री॰—-—कुमारी - ठन् - टाप्—लड़की, पुत्री

• कुमारिका—स्त्री॰—-—कुमारी - ठन् - टाप्—दुर्गा

• कुमारिका—स्त्री॰—-—कुमारी - ठन् - टाप्—कुछ पौधों के नाम

• कुमारी—स्त्री॰—-—कुमार - ङीष्—दस से बारह वर्ष के बीच की लड़की

• कुमारी—स्त्री॰—-—कुमार - ङीष्—अविवाहित तरुणी, कन्या

• कुमारी—स्त्री॰—-—कुमार - ङीष्—लड़की, पुत्री

• कुमारी—स्त्री॰—-—कुमार - ङीष्—दुर्गा

• कुमारी—स्त्री॰—-—कुमार - ङीष्—कुछ पौधों के नाम

• कुमारिकापुत्रः—पुं॰—कुमारिका-पुत्रः—-—अविवाहित स्त्री का पुत्र

• कुमारिकाश्वसुरः—पुं॰—कुमारिका-श्वसुरः—-—विवाह से पूर्व भ्रष्ट लड़की का श्वसुर

• कुमुद्—वि॰—-—कु - मुद् - क्विप्—कृपाशून्य, अमित्र

• कुमुद्—वि॰—-—कु - मुद् - क्विप्—लोभी

• कुमुद्—नपुं॰—-—कु - मुद् - क्विप्—सफेद कुमुदिनी

• कुमुद्—नपुं॰—-—कु - मुद् - क्विप्—लाल कमल

• कुमुदः—पुं॰—-—कौ मोदते इति कुमुदम्—सफेद कुमुदिनी

• कुमुदः—पुं॰—-—कौ मोदते इति कुमुदम्—लाल कमल

• कुमुदम्—नपुं॰—-—कौ मोदते इति कुमुदम्—सफेद कुमुदिनी

• कुमुदम्—नपुं॰—-—कौ मोदते इति कुमुदम्—लाल कमल

• कुमुदम्—नपुं॰—-—कौ मोदते इति कुमुदम्—चाँदी

• कुमुदः—पुं॰—-—कौ मोदते इति कुमुदम्—विष्णु का विशेषण

• कुमुदः—पुं॰—-—कौ मोदते इति कुमुदम्—दक्षिण दिशा के दिग्गज का नाम

• कुमुदः—पुं॰—-—कौ मोदते इति कुमुदम्—कपूर

• कुमुदः—पुं॰—-—कौ मोदते इति कुमुदम्—बन्दरों की एक जाति

• कुमुदः—पुं॰—-—कौ मोदते इति कुमुदम्—एक नाग जिसने अपनी छोटी बहन कुमुद्वती को राम के पुत्र कुश को प्रदान किया

• कुमुदाकारः—पुं॰—कुमुद-आकारः—-—चाँदी

• कुमुदाकारः—पुं॰—कुमुद-आकारः—-—कमलों से भरा हुआ सरोवर

• कुमुदावासः—पुं॰—कुमुद-आवासः—-—कमलों से भरा हुआ सरोवर

• कुमुदेशः—पुं॰—कुमुद-ईशः—-—चन्द्रमा

• कुमुदखण्डम्—नपुं॰—कुमुद-खण्डम्—-—कमलों का समूह

• कुमुदनाथः—पुं॰—कुमुद-नाथः—-—चन्द्रमा

• कुमुदपतिः—पुं॰—कुमुद-पतिः—-—चन्द्रमा

• कुमुदबन्धुः—पुं॰—कुमुद-बन्धुः—-—चन्द्रमा

• कुमुदबान्धवः—पुं॰—कुमुद-बान्धवः—-—चन्द्रमा

• कुमुदसुहृद्—पुं॰—कुमुद-सुहृद्—-—चन्द्रमा

• कुमुदवती—स्त्री॰—-—कुमुद - मतुप् - ङीष्, वत्वम्—कमल का पौधा

• कुमिदिनी—स्त्री॰—-—कुमुद - इनि - ङीष्—सफेद फूलों की कुमुदिनी

• कुमिदिनी—स्त्री॰—-—कुमुद - इनि - ङीष्—कमलों का समूह

• कुमिदिनी—स्त्री॰—-—कुमुद - इनि - ङीष्—कमलस्थली

• कुमिदिनीनायकः—पुं॰—कुमिदिनी-नायकः—-—चन्द्रमा

• कुमिदिनीपतिः—पुं॰—कुमिदिनी-पतिः—-—चन्द्रमा

• कुमुद्वत्—वि॰—-—कुमुद - मतुप्, वत्वम्—जहाँ कमलों की बहुतायत हो

• कुमुद्वती—स्त्री॰—-—कुमुद - मतुप्, वत्वम्, ङीप्—सफेद फूलों की कुमुदिनी

• कुमुद्वती—स्त्री॰—-—कुमुद - मतुप्, वत्वम्, ङीप्—कमलों का समूह

• कुमुद्वती—स्त्री॰—-—कुमुद - मतुप्, वत्वम्, ङीप्—कमलस्थली

• कुमुद्वतीशः—पुं॰—कुमुद्वती-ईशः—-—चन्द्रमा

• कुमोदकः—पुं॰—-—कु - मुद् - णिच् - ण्वुल्—विष्णु का विशेषण

• कुम्बा—स्त्री॰—-—कुम्ब् - अङ् - टाप्—यज्ञभूमि का अहाता

• कुम्भः—पुं॰—-—कुं भूमि कुत्सितं वा उम्भति पूरयति - उम्भ् - अच् शकं तारा॰—घड़ा, जलपात्र, करवा

• कुम्भः—पुं॰—-—कुं भूमि कुत्सितं वा उम्भति पूरयति - उम्भ् - अच् शकं तारा॰—हाथी के मस्तक का ललाट स्थल

• कुम्भः—पुं॰—-—कुं भूमि कुत्सितं वा उम्भति पूरयति - उम्भ् - अच् शकं तारा॰—राशिचक्र में ग्यारहवीं राशि कुम्भ

• कुम्भः—पुं॰—-—कुं भूमि कुत्सितं वा उम्भति पूरयति - उम्भ् - अच् शकं तारा॰—२० द्रोण के बराबर अनाज की तौल

• कुम्भः—पुं॰—-—कुं भूमि कुत्सितं वा उम्भति पूरयति - उम्भ् - अच् शकं तारा॰—श्वास को स्थगित करने के लिए नाक तथा मुखविवर को बन्द करना

• कुम्भकर्णः—पुं॰—कुम्भ-कर्णः—-—‘घड़े के सदृश कान वाला’ एक महाकाय राक्षस जो रावण का भाई था तथा राम के हाथों मारा गया था

• कुम्भकारः—पुं॰—कुम्भ-कारः—-—कुम्हार

• कुम्भकारः—पुं॰—कुम्भ-कारः—-—वर्ण संकर जाति

• कुम्भघोणः—पुं॰—कुम्भ-घोणः—-—एक नगर का नाम

• कुम्भजः—पुं॰—कुम्भ-जः—-—अगस्त्य मुनि के विशेषण

• कुम्भजः—पुं॰—कुम्भ-जः—-—कौरव और पाण्डवों के सैन्यशिक्षाचार्य गुरु द्रोण का विशेषण

• कुम्भजः—पुं॰—कुम्भ-जः—-—वशिष्ठ का विशेषण

• कुम्भजन्मनः—पुं॰—कुम्भ-जन्मनः—-—अगस्त्य मुनि के विशेषण

• कुम्भजन्मनः—पुं॰—कुम्भ-जन्मनः—-—कौरव और पाण्डवों के सैन्यशिक्षाचार्य गुरु द्रोण का विशेषण

• कुम्भजन्मनः—पुं॰—कुम्भ-जन्मनः—-—वशिष्ठ का विशेषण

• कुम्भयोनिः—पुं॰—कुम्भ-योनिः—-—अगस्त्य मुनि के विशेषण

• कुम्भयोनिः—पुं॰—कुम्भ-योनिः—-—कौरव और पाण्डवों के सैन्यशिक्षाचार्य गुरु द्रोण का विशेषण

• कुम्भयोनिः—पुं॰—कुम्भ-योनिः—-—वशिष्ठ का विशेषण

• कुम्भसम्भवः—पुं॰—कुम्भ-सम्भवः—-—अगस्त्य मुनि के विशेषण

• कुम्भसम्भवः—पुं॰—कुम्भ-सम्भवः—-—कौरव और पाण्डवों के सैन्यशिक्षाचार्य गुरु द्रोण का विशेषण

• कुम्भसम्भवः—पुं॰—कुम्भ-सम्भवः—-—वशिष्ठ का विशेषण

• कुम्भदासी—स्त्री॰—कुम्भ-दासी—-—कुट्टिनी, दूती

• कुम्भलग्नम्—शा॰—कुम्भ-लग्नम्—-—दिन का वह समय जब कि राशि चक्र क्षितिज के ऊपर उदय होता है

• कुम्भमण्डूकः—पुं॰—कुम्भ-मण्डूकः—-—घड़े का मेढ़क

• कुम्भमण्डूकः—पुं॰—कुम्भ-मण्डूकः—-—अनुभवशून्य मनुष्य

• कुम्भसन्धिः—पुं॰—कुम्भ-सन्धिः—-—हाथी के सिर पर ललाटस्थलियों के बीच का गर्त

• कुम्भकः—पुं॰—-—कुम्भ - कन् - कै - क वा—स्तंभ का आधार

• कुम्भकः—पुं॰—-—कुम्भ - कन् - कै - क वा—प्राणायाम का एक प्रकार जिसमें दाहिने हाथ की अंगुलियों से दोनों नथुने और मुख बन्द करके सांस रोका जाता हैं

• कुम्भा—स्त्री॰—-—कुत्सितम् उम्भति पूरयति इति - उम्भ् - अच् - टाप् शक॰ पररूपम—वेश्या, वारांगना

• कुम्भिका—स्त्री॰—-—कुम्भ - कन् - टाप्, इत्वम्—छोटा बर्तन

• कुम्भिका—स्त्री॰—-—कुम्भ - कन् - टाप्, इत्वम्—वेश्या

• कुम्भिन्—पुं॰—-—कुम्भ - इनि—हाथी

• कुम्भिन्—पुं॰—-—कुम्भ - इनि—मगरमच्छ

• कुम्भिनरकः—पुं॰—कुम्भिन्-नरकः—-—एक विशेष प्रकार का नरक

• कुम्भिमदः—पुं॰—कुम्भिन्-मदः—-—हाथी के मस्तक से बहने वाला मद

• कुम्भिलः—पुं॰—-—कुम्भ - इलच्—सेंध लगाकर घर में घूसने वाला चोर

• कुम्भिलः—पुं॰—-—कुम्भ - इलच्—काव्य चोर, लेख चोर

• कुम्भिलः—पुं॰—-—कुम्भ - इलच्—साला, पत्नी का भाई

• कुम्भिलः—पुं॰—-—कुम्भ - इलच्—गर्भ पूरा होने से पहले ही उत्पन्न बालक

• कुम्भी—स्त्री॰—-—कुम्भ - ङीष्—पानी का छोटा पात्र, घड़िया

• कुम्भीनसः—पुं॰,ए॰ व॰ या ब॰ व॰—कुम्भी-नसः—-—एक प्रकार का विषैला साँप

• कुम्भीपाकः—पुं॰—कुम्भी-पाकः—-—एक विशेष प्रकार का नरक जिसमें पापी जन कुम्हार के बर्तनों की भाँति पकाये जाते है

• कुम्भीकः—पुं॰—-—कुम्भी - कै - क—पुन्नागवृक्ष

• कुम्भीकमक्षिका—स्त्री॰—कुम्भीक-मक्षिका—-—एक प्रकार की मक्खी

• कुम्भीरः—पुं॰—-—कुम्भिन् - ईर् - अण्—घड़ियाल

• कुम्भीरकः—पुं॰—-—कुम्भीर - कनु, रस्य लः, ततः कन् च—चोर

• कुम्भीलः—पुं॰—-—कुम्भीर - कनु, रस्य लः, ततः कन् च—चोर

• कुम्भीलकः—पुं॰—-—कुम्भीर - कनु, रस्य लः, ततः कन् च—चोर

• कुर्—तुदा॰ पर॰ <कुरति>—-—-—शब्द करना, ध्वनि करना

• कुरङ्करः —पुं॰—-—कुरम् इति अव्यक्तशब्दं करोति - कुरम् - कृ - ट, कुरम् - कुर् - शच् च—सारस पक्षी

• कुरङ्कुरः—पुं॰—-—कुरम् इति अव्यक्तशब्दं करोति - कुरम् - कृ - ट, कुरम् - कुर् - शच् च—सारस पक्षी

• कुरङ्गः—पुं॰—-—कृ - अङ्गच्—हरिण

• कुरङ्गः—पुं॰—-—कृ - अङ्गच्—हरिण की एक जाति

• कुरङ्गाक्षी—स्त्री॰—कुरङ्ग-अक्षी—-—हरिण जैसी आँखों वाली स्त्री

• कुरङ्गनयना—स्त्री॰—कुरङ्ग-नयना—-—हरिण जैसी आँखों वाली स्त्री

• कुरङ्गनेत्रा—स्त्री॰—कुरङ्ग-नेत्रा—-—हरिण जैसी आँखों वाली स्त्री

• कुरङ्गनाभिः—पुं॰—कुरङ्ग-नाभिः—-—कस्तूरी

• कुरङ्गम्—नपुं॰—-—कुर - गम् - खच्, मुम्—हरिण

• कुरङ्गम्—नपुं॰—-—कुर - गम् - खच्, मुम्—हरिण की एक जाति

• कुरचिल्लः—पुं॰—-—कुर - चिल्ल् - अच्—केकड़ा

• कुरटः—पुं॰—-—कुर् - अटन् - कित्—जूता बनाने वाला, मोची

• कुरण्टः—पुं॰—-—कुर् - अण्टक्—पीला सदाबहार, कटसरैया

• कुरण्टकः—पुं॰—-—कुर् - अण्टक्, कुरण्ट - कन्—पीला सदाबहार, कटसरैया

• कुरण्टिकाः—पुं॰—-—कुर् - अण्टक्, कुरण्ट - कन्, स्त्रियां टाप् इत्वम्—पीला सदाबहार, कटसरैया

• कुरण्डः—पुं॰—-—कुर् - अण्डक्—अण्डकोश की वृद्धि, एक रोग जिसमें पोते बढ़ जाते हैं

• कुररः—पुं॰—-—कु - क्रुरच्—क्रौंच पक्षी, समुद्री उकाब

• कुरलः—पुं॰—-—कु - क्रुरच्, रलयोरभेदः—क्रौंच पक्षी, समुद्री उकाब

• कुररी—स्त्री॰—-—कुरर - ङीष्—मादा क्रौंच

• कुररी—स्त्री॰—-—कुरर - ङीष्—भेड़

• कुररीगणः—पुं॰—कुररी-गणः—-—क्रौञ्च पक्षियों का झुण्ड

• कुरवः—पुं॰—-—ईषत् रवो यत्र इति, कुरव - कन्—सदाबहार या कटसरैया की जाति

• कुरबः—पुं॰—-—ईषत् रवो यत्र इति, कुरव - कन्—सदाबहार या कटसरैया की जाति

• कुरवकः —पुं॰—-—ईषत् रवो यत्र इति, कुरव - कन्—सदाबहार या कटसरैया की जाति

• कुरबकः—पुं॰—-—ईषत् रवो यत्र इति, कुरब - कन्—सदाबहार या कटसरैया की जाति

• कुरवम् —नपुं॰—-—ईषत् रवो यत्र इति, कुरव - कन्—सदाबहार का फूल

• कुरबम्—नपुं॰—-—ईषत् रवो यत्र इति, कुरब - कन्—सदाबहार का फूल

• कुरवकम्—नपुं॰—-—ईषत् रवो यत्र इति, कुरब - कन्—सदाबहार का फूल

• कुरकम्—नपुं॰—-—कृ - ईरन्, उकारादेशः—सदाबहार का फूल

• कुरीरम्—नपुं॰—-—कृ - ईरन्, उकारादेशः—स्त्रियों का एक प्रकार का सिर पर ओढ़ने का कपड़ा

• कुरुः—पुं॰—-—कृ - कु उकारादेशः—वर्तमान दिल्ली के निकट भारत के उत्तर में स्थित एक देश

• कुरुः—पुं॰—-—कृ - कु उकारादेशः—इस देश के राजा

• कुरुः—पुं॰—-—कृ - कु उकारादेशः—पुरोहित

• कुरुः—पुं॰—-—कृ - कु उकारादेशः—भात

• कुरुक्षेत्रम्—नपुं॰—कुरु-क्षेत्रम्—-—दिल्ली के निकट एक विस्तृत क्षेत्र जहाँ कौरव पाण्डवों का महायुद्ध हुआ था

• कुरुजाङ्गलम्—नपुं॰—कुरु-जाङ्गलम्—-—कुरुक्षेत्र

• कुरुराज—वि॰—कुरु-राज—-—दुर्योधन का विशेषण

• कुरुराजः—पुं॰—कुरु-राजः—-—दुर्योधन का विशेषण

• कुरुविस्तः—पुं॰—कुरु-विस्तः—-—७०० ट्राय ग्रेन के बराबर सोने का तोल

• कुरुवृद्धः—पुं॰—कुरु-वृद्धः—-—भीष्म का विशेषण

• कुरुण्टः—पुं॰—-—-—लालरंग का सदाबहार

• कुरुण्टी—स्त्री॰—-—-—काठ की गुड़िया पुत्तलिका

• कुरुलः—पुं॰—-—-—बालों का गुच्छा, विशेषकर माथे पर बिखरी हुई जुल्फ

• कुरुवक—वि॰—-—-—सदाबहार या कटसरैया की जाति

• कुरुविन्द—वि॰—-—कुरु - विद् - श—लालमणि

• कुरुविन्दम्—नपुं॰—-—कुरु - विद् - श, मुम्—लालमणि

• कुरुविन्दम्—नपुं॰—-—कुरु - विद् - श, मुम्—काला नमक, दर्पण

• कुर्कुटः—पुं॰—-—कुरु - कुट् - क—मुर्गा

• कुर्कुटः—पुं॰—-—कुरु - कुट् - क—कूड़ा-करकट

• कुर्कुरः—पुं॰—-—कुर् - कुर् - क—कुत्ता

• कुर्चिका—स्त्री॰—-—-—चित्रकारी करने की कूँची, ब्रुश या पेंसिल

• कुर्चिका—स्त्री॰—-—-—चाबी

• कुर्चिका—स्त्री॰—-—-—कली, फूल

• कुर्चिका—स्त्री॰—-—-—जमाया हुआ दूध

• कुर्चिका—स्त्री॰—-—-—सूई

• कुर्दू—स्त्री॰—-—-—छलाँग लगाना, कूदना

• कुर्दू—स्त्री॰—-—-—खेलना, बालकेलि करना

• कुर्दन—वि॰—-—कूर्द् - ल्युट्—उछलना

• कुर्दन—वि॰—-—कूर्द् - ल्युट्—खेलना, क्रीड़ा करना

• कुर्परः—पुं॰—-—कुर् - क्विप्, कुर् - पृ - अच् पक्षे दीर्घः नि॰—घुटना, कोहनी

• कूर्परः—पुं॰—-—कुर् - क्विप्, कुर् - पृ - अच् पक्षे दीर्घः नि॰—घुटना, कोहनी

• कुर्पासः—पुं॰—-—कुर्पर - अस् - घञ्,पृषो॰—स्त्रियों के पहनने के लिए एक प्रकार की अंगिया या चोली

• कूर्पासः—पुं॰—-—कुर्पर - अस् - घञ्,पृषो॰—स्त्रियों के पहनने के लिए एक प्रकार की अंगिया या चोली

• कुर्पासकः —पुं॰—-—कूर्पास - कन्—स्त्रियों के पहनने के लिए एक प्रकार की अंगिया या चोली

• कूर्पासकः—पुं॰—-—कूर्पास - कन्—स्त्रियों के पहनने के लिए एक प्रकार की अंगिया या चोली

• कुर्वत्—पुं॰—-—कृ - शतृ—करता हुआ

• कुर्वत्—पुं॰—-—कृ - शतृ—नौकर

• कुर्वत्—पुं॰—-—कृ - शतृ—जूते बनाने वाला

• कुलम्—नपुं॰—-—कुल - क—वंश, परिवार

• कुलम्—नपुं॰—-—कुल - क—पारिवारिक आवास, आसन, घर, गृह

• कुलम्—नपुं॰—-—कुल - क—उत्तमकुल, उच्चवंश, भला घराना

• कुलम्—नपुं॰—-—कुल - क—रेवड़, दल, झुंड. संग्रह, समूह

• कुलम्—नपुं॰—-—कुल - क—चट्टा, टोली, दल

• कुलम्—नपुं॰—-—कुल - क—शरीर

• कुलम्—नपुं॰—-—कुल - क—सामने का या अगला भाग

• कुलः—पुं॰—-—कुल - क—किसी निगम या संघ का अध्यक्ष

• कुलाकुल—वि॰—कुलम्-अकुल—-—मिश्र चरित्र बल का

• कुलाकुल—वि॰—कुलम्-अकुल—-—मध्यम श्रेणी का

• कुलाकुलतिथिः—पुं॰—कुलम्-अकुल-तिथिः—-—चन्द्रमास के पक्ष की द्वितीया, षष्ठी और दशमी

• कुलाकुलवारः—पुं॰—कुलम्-अकुल-वारः—-—बुधवार

• कुलाङ्गना—स्त्री॰—कुलम्-अङ्गना—-—आदरणीय तथा उच्च वंश की स्त्री

• कुलाङ्गारः—पुं॰—कुलम्-अङ्गारः—-—जो अपने कुल को नष्ट करता है

• कुलाचलः—पुं॰—कुलम्-अचलः—-—मुख्य पहाड़, जो इस महाद्वीप के प्रत्येक खंड में विद्यमान माने जाते हैं

• कुलाद्रिः—पुं॰—कुलम्-अद्रिः—-—मुख्य पहाड़, जो इस महाद्वीप के प्रत्येक खंड में विद्यमान माने जाते हैं

• कुलपर्वतः—पुं॰—कुलम्-पर्वतः—-—मुख्य पहाड़, जो इस महाद्वीप के प्रत्येक खंड में विद्यमान माने जाते हैं

• कुलशैलः—पुं॰—कुलम्-शैलः—-—मुख्य पहाड़, जो इस महाद्वीप के प्रत्येक खंड में विद्यमान माने जाते हैं

• कुलान्वित—वि॰—कुलम्-अन्वित—-—उच्चकुल में उत्पन्न

• कुलाभिमानः—पुं॰—कुलम्-अभिमानः—-—कुल का गौरव

• कुलाचारः—पुं॰—कुलम्-आचारः—-—किसी परिवार या जाति का विशेष कर्तव्य या रिवाज

• कुलाचार्यः—पुं॰—कुलम्-आचार्यः—-—कुलपुरोहित या कुलगुरु

• कुलाचार्यः—पुं॰—कुलम्-आचार्यः—-—वंशावलीप्रणेता

• कुलालम्बिन्—वि॰—कुलम्-आलम्बिन्—-—परिवार का पालन पोषण करने वाला

• कुलेश्वरः—पुं॰—कुलम्-ईश्वरः—-—परिवार का मुखिया

• कुलेश्वरः—पुं॰—कुलम्-ईश्वरः—-—शिव का नाम

• कुलोत्कट—वि॰—कुलम्-उत्कट—-—उच्चकुलोद्भव

• कुलोत्कटः—पुं॰—कुलम्-उत्कटः—-—अच्छी नस्ल का घोड़ा

• कुलोत्पन्न—वि॰—कुलम्-उत्पन्न—-—भले कुल में उत्पन्न, उच्चकुलोद्भव

• कुलोद्गत—वि॰—कुलम्-उद्गत—-—भले कुल में उत्पन्न, उच्चकुलोद्भव

• कुलोद्भव—वि॰—कुलम्-उद्भव—-—भले कुल में उत्पन्न, उच्चकुलोद्भव

• कुलोद्वहः—पुं॰—कुलम्-उद्वहः—-—कुटुम्ब का मुखिया या उसे अमर बनाने वाला

• कुलोपदेशः—पुं॰—कुलम्-उपदेशः—-—खानदानी नाम

• कुलकज्जलः—पुं॰—कुलम्-कज्जलः—-—कुलकलंक

• कुलकण्टकः—पुं॰—कुलम्-कण्टकः—-—जो अपने कुटुंब के लिए कांटे की भाँति कष्टदायक हो

• कुलकन्यका—स्त्री॰—कुलम्-कन्यका—-—उच्चकुल में उत्पन्न लड़की

• कुलकन्या—स्त्री॰—कुलम्-कन्या—-—उच्चकुल में उत्पन्न लड़की

• कुलकरः—पुं॰—कुलम्-करः—-—कुलप्रवर्तक, कुल का आदिपुरुष

• कुलकर्मन्—नपुं॰—कुलम्-कर्मन्—-—अपने कुल की विशेष रीति

• कुलकलङ्कः—पुं॰—कुलम्-कलङ्कः—-—जो अपने कुल के लिए अपमान का कारण हो

• कुलक्षयः—पुं॰—कुलम्-क्षयः—-—कुटम्ब का नाश

• कुलक्षयः—पुं॰—कुलम्-क्षयः—-—कुल की परिसमाप्ति

• कुलगिरिः—पुं॰—कुलम्-गिरिः—-—मुख्य पहाड़, जो इस महाद्वीप के प्रत्येक खंड में विद्यमान माने जाते हैं

• कुलभूभृत्—पुं॰—कुलम्-भूभृत्—-—मुख्य पहाड़, जो इस महाद्वीप के प्रत्येक खंड में विद्यमान माने जाते हैं

• कुलपर्वतः—पुं॰—कुलम्-पर्वतः—-—मुख्य पहाड़, जो इस महाद्वीप के प्रत्येक खंड में विद्यमान माने जाते हैं

• कुलघ्न—वि॰—कुलम्-घ्न—-—कुल को बर्बाद करने वाला

• कुलज—वि॰—कुलम्-ज—-—अच्छे कुल में उत्पन्न, कुलोद्भव

• कुलजात—वि॰—कुलम्-जात—-—अच्छे कुल में उत्पन्न, कुलोद्भव

• कुलजात—वि॰—कुलम्-जात—-—कुलक्रमागत, आनुवंशिक

• कुलजनः—पुं॰—कुलम्-जनः—-—उच्चकुलोद्भव या सम्मानीय पुरुष

• कुलतन्तुः—पुं॰—कुलम्-तन्तुः—-—जो अपने कुल को बनाये रखता है

• कुलतिथिः—पुं॰—कुलम्-तिथिः—-—महत्त्वपूर्णतिथि, नामतः चांद्र पक्ष की चतुर्थी, अष्टमी, द्वादशी और चतुर्दशी

• कुलतिलकः—पुं॰—कुलम्-तिलकः—-—कुटुंब की कीर्ति, जो अपने कुल को सम्मानित करता है

• कुलदीपः—पुं॰—कुलम्-दीपः—-—जिससे कुल का नाम उजागर हो

• कुलदीपकः—पुं॰—कुलम्-दीपकः—-—जिससे कुल का नाम उजागर हो

• कुलदुहितृ—स्त्री॰—कुलम्-दुहितृ—-—उच्चकुल में उत्पन्न लड़की

• कुलदेवता—स्त्री॰—कुलम्-देवता—-—अभिभावक देवता, कुल का संरक्षक देवता

• कुलधर्मः—पुं॰—कुलम्-धर्मः—-—कुल की रीति, अपने कुल का कर्तव्य या विशेष रीति

• कुलधारकः—पुं॰—कुलम्-धारकः—-—पुत्र

• कुलधुर्यः—पुं॰—कुलम्-धुर्यः—-—परिवार का भरणपोषण करने में समर्थ, वयस्क पुत्र

• कुलनन्दन—वि॰—कुलम्-नन्दन—-—अपने कुल को प्रसन्न तथा सम्मानित करने वाला

• कुलनायिका—स्त्री॰—कुलम्-नायिका—-—वाममार्गी शाक्तों की तान्त्रिकपूजा के उत्सव के अवसर पर जिस लड़की की पूजा की जाय

• कुलनारी—स्त्री॰—कुलम्-नारी—-—उच्चकुलोद्भव सती साध्वी स्त्री

• कुलनाशः—पुं॰—कुलम्-नाशः—-—कुल का नाश या बरबादी

• कुलनाशः—पुं॰—कुलम्-नाशः—-—विधर्मी, आचारहीन, बहिष्कृत

• कुलनाशः—पुं॰—कुलम्-नाशः—-—ऊँट

• कुलपरम्परा—स्त्री॰—कुलम्-परम्परा—-—वंश को बनानेवाली पीढ़ियों की श्रेणी

• कुलपतिः—पुं॰—कुलम्-पतिः—-—कुटुम्ब का मुखिया

• कुलपतिः—पुं॰—कुलम्-पतिः—-—वह ऋषि जो दस सहस्र विद्यार्थियों का पालन पोषण करता है तथा उन्हें शिक्षित करता है

• कुलपांसुका—स्त्री॰—कुलम्-पांसुका—-—कुलटा स्त्री जो अपने कुल को कलंक लगावे, व्यभिचारिणी स्त्री

• कुलपालिः—पुं॰—कुलम्-पालिः—-—उच्चकुलोद्भूत सती स्त्री

• कुलपालिका—स्त्री॰—कुलम्-पालिका—-—उच्चकुलोद्भूत सती स्त्री

• कुलपाली—स्त्री॰—कुलम्-पाली—-—उच्चकुलोद्भूत सती स्त्री

• कुलपुत्रः—पुं॰—कुलम्-पुत्रः—-—अच्छे कुल में उत्पन्न बेटा

• कुलपुरुषः—पुं॰—कुलम्-पुरुषः—-—सम्मान के योग्य तथा उच्चकुल में उत्पन्न पुरुष

• कुलपुरुषः—पुं॰—कुलम्-पुरुषः—-—पूर्वज

• कुलपूर्वगः—पुं॰—कुलम्-पूर्वगः—-—पूर्व पुरुष

• कुलभार्या—स्त्री॰—कुलम्-भार्या—-—सती साध्वी पत्नी

• कुलभृत्या—स्त्री॰—कुलम्-भृत्या—-—गर्भवती स्त्री की परिचर्या

• कुलमर्यादा—स्त्री॰—कुलम्-मर्यादा—-—कुल का सम्मान या प्रतिष्ठा

• कुलमार्गः—पुं॰—कुलम्-मार्गः—-—कुल की रीति, सर्वोत्तमरीति या ईमानदारी का व्यवहार

• कुलयोषित—वि॰—कुलम्-योषित—-—अच्छे कुल की सदाचारिणी स्त्री

• कुलवधू—स्त्री॰—कुलम्-वधू—-—अच्छे कुल की सदाचारिणी स्त्री

• कुलवारः—पुं॰—कुलम्-वारः—-—मुख्य दिन

• कुलविद्या—स्त्री॰—कुलम्-विद्या—-—कुलक्रमागत प्राप्त ज्ञान, परंपराप्राप्त ज्ञान

• कुलविप्रः—पुं॰—कुलम्-विप्रः—-—कुलपुरोहित

• कुलवृद्धः—पुं॰—कुलम्-वृद्धः—-—परिवार का बूढ़ा तथा अनुभवी पुरुष

• कुलव्रतः—पुं॰—कुलम्-व्रतः—-—कुल का व्रत या प्रतिज्ञा

• कुलव्रतम्—नपुं॰—कुलम्-व्रतम्—-—कुल का व्रत या प्रतिज्ञा

• कुलश्रेष्ठिन्—पुं॰—कुलम्-श्रेष्ठिन्—-—किसी कुटुम्ब या श्रमिक संघ का मुखिया

• कुलश्रेष्ठिन्—पुं॰—कुलम्-श्रेष्ठिन्—-—उच्चकुल में उत्पन्न शिल्पकार

• कुलसंख्या—स्त्री॰—कुलम्-संख्या—-—कुल की प्रतिष्ठा

• कुलसंख्या—स्त्री॰—कुलम्-संख्या—-—सम्मानित परिवारों में गणना

• कुलसन्ततिः—स्त्री॰—कुलम्-सन्ततिः—-—संतान, वंशज, वंशपरम्परा

• कुलसम्भवः—वि॰—कुलम्-सम्भवः—-—प्रतिष्ठित कुल में उत्पन्न

• कुलसेवकः—पुं॰—कुलम्-सेवकः—-—श्रेष्ठ नौकर

• कुलस्त्री—स्त्री॰—कुलम्-स्त्री—-—उच्चकुल की स्त्री, कुललक्ष्मी

• कुलस्थितिः—स्त्री॰—कुलम्-स्थितिः—-—कुटुम्ब की प्राचीनता या समृद्धि

• कुलक—वि॰—-—कुल - कन्—अच्छे कुल का, अच्छे कुल में जन्मा हुआ

• कुलकः—पुं॰—-—कुल - कन्—शिल्पियों की श्रेणी का मुखिया

• कुलकः—पुं॰—-—कुल - कन्—उच्च कुल में उत्पन्न शिल्पकार

• कुलकः—पुं॰—-—कुल - कन्—बाँबी

• कुलकम्—पुं॰—-—कुल - कन्—संग्रह, समूह

• कुलकम्—नपुं॰—-—कुल - कन्—व्याकरण की दृष्टि से सम्बन्ध श्लोकों का समूह

• कुलटा—नपुं॰—-—कुल - अट् - अच् - टाप् शक॰ पररूपम्—व्यभिचारिणी स्त्री

• कुलटापतिः—पुं॰—कुलटा-पतिः—-—भ्रष्टा या जारिणी स्त्री का स्वामी

• कुलतः—नपुं॰—-—कुल - तसिल्—जन्म से

• कुलत्थः—पुं॰—-—कुल - स्था - क पृषो॰ साधुः—कुलथी, एक प्रकार की दाल

• कुलन्धर—वि॰—-—कुल - धृ - खच्, मुम्—अपने कुल का सिलसिला चलाने वाला

• कुलम्भरः—पुं॰—-—कुल - भृ - खच्, मुम्—चोर

• कुलम्भलः—पुं॰—-—कुल - भृ - खच्, मुम्—चोर

• कुलवत्—वि॰—-—कुल - मतुप्, मस्य वत्वम्—कुलीन, अच्छे घराने में उत्पन्न

• कुलायः—पुं॰—-—कुलं पक्षिसमूहः अयतेऽअत्र - कुल - अय् - घञ्—पक्षियों का घोंसला

• कुलायः—पुं॰—-—कुलं पक्षिसमूहः अयतेऽअत्र - कुल - अय् - घञ्—शरीर

• कुलायः—पुं॰—-—कुलं पक्षिसमूहः अयतेऽअत्र - कुल - अय् - घञ्—स्थान, जगह

• कुलायः—पुं॰—-—कुलं पक्षिसमूहः अयतेऽअत्र - कुल - अय् - घञ्—बुना हुआ वस्त्र, जाला

• कुलायः—पुं॰—-—कुलं पक्षिसमूहः अयतेऽअत्र - कुल - अय् - घञ्—बक्स या पात्र

• कुलायम्—नपुं॰—-—कुलं पक्षिसमूहः अयतेऽअत्र - कुल - अय् - घञ्—पक्षियों का घोंसला

• कुलायम्—नपुं॰—-—कुलं पक्षिसमूहः अयतेऽअत्र - कुल - अय् - घञ्—शरीर

• कुलायम्—नपुं॰—-—कुलं पक्षिसमूहः अयतेऽअत्र - कुल - अय् - घञ्—स्थान, जगह

• कुलायम्—नपुं॰—-—कुलं पक्षिसमूहः अयतेऽअत्र - कुल - अय् - घञ्—बुना हुआ वस्त्र, जाला

• कुलायम्—नपुं॰—-—कुलं पक्षिसमूहः अयतेऽअत्र - कुल - अय् - घञ्—बक्स या पात्र

• कुलायनिलायः—पुं॰—कुलाय-निलायः—-—घोंसले में बैठना, अंडे सेना, अंडों में से बच्चे निकालने लिए अंडों के ऊपर बैठना

• कुलायस्थः—पुं॰—कुलाय-स्थः—-—पक्षी

• कुलायिका—स्त्री॰—-—कुलाय - ठन् - टाप्—पक्षियों का पिंजड़ा, चिड़ियाघर, कबूतरखाना, दड़बा

• कुलालः—पुं॰—-—कुल् - कालन्—कुम्हार

• कुलालः—पुं॰—-—कुल् - कालन्—जंगली मुर्गा

• कुलिः—पुं॰—-—कुल् - इन्, कित्—हाथ

• कुलिक—वि॰—-—कुल - ठन्—अच्छे कुल का, उत्तम कुल में उत्पन्न

• कुलिकः—पुं॰—-—कुल - ठन्—स्वजन

• कुलिकः—पुं॰—-—कुल - ठन्—शिल्पीसंघ का मुखिया

• कुलिकः—पुं॰—-—कुल - ठन्—उच्चकुलोद्भव कलाकार

• कुलिकवेला—स्त्री॰—कुलिक-वेला—-—दिन का वह समय जब कि कोई शुभ कार्य आरम्भ नहीं करना चाहिए

• कुलिङ्गः—पुं॰—-—कु - लिङ्ग - अच्—पक्षी

• कुलिङ्गः—पुं॰—-—कु - लिङ्ग - अच्—चिड़िया

• कुलिन्—वि॰—-—कुल - इनि—कुलीन, उच्चकुलोद्भव

• कुलिन्—पुं॰—-—कुल - इनि—पहाड़

• कुलिन्दः—ब॰ व॰—-—कुल् - इन्द—एक देश तथा उसके शासकों का नाम

• कुलिरः—पुं॰—-—कुल् - इरन्, कित्—केकड़ा

• कुलिरः—पुं॰—-—कुल् - इरन्, कित्—राशिचक्र में चौथी राशि, कर्कराशि

• कुलिरम्—नपुं॰—-—कुल् - इरन्, कित्—केकड़ा

• कुलिरम्—नपुं॰—-—कुल् - इरन्, कित्—राशिचक्र में चौथी राशि, कर्कराशि

• कुलिशः—पुं॰—-—कुलि - शी - ड—इन्द्र का वज्र

• कुलिशः—पुं॰—-—कुलि - शी - ड—वस्तु का सिरा या किनारा

• कुलीशः—पुं॰—-—कुलि - शी - ड, पक्षे पृषो॰ दीर्घः—इन्द्र का वज्र

• कुलीशः—पुं॰—-—कुलि - शी - ड, पक्षे पृषो॰ दीर्घः—वस्तु का सिरा या किनारा

• कुलिशम्—नपुं॰—-—कुलि - शी - ड—इन्द्र का वज्र

• कुलिशम्—नपुं॰—-—कुलि - शी - ड—वस्तु का सिरा या किनारा

• कुलीशम्—नपुं॰—-—कुलि - शी - ड, पक्षे पृषो॰ दीर्घः—इन्द्र का वज्र

• कुलीशम्—नपुं॰—-—कुलि - शी - ड, पक्षे पृषो॰ दीर्घः—वस्तु का सिरा या किनारा

• कुलिशधरः—पुं॰—कुलिश-धरः—-—इन्द्र का विशेषण

• कुलिशपाणिः—पुं॰—कुलिश-पाणिः—-—इन्द्र का विशेषण

• कुलिशनायकः—पुं॰—कुलिश-नायकः—-—मैथुन की विशेष रीति, रतिसम्बन्ध

• कुली—स्त्री॰—-—कुलि - ङीष्—पत्नी की बड़ी बहन, बड़ी साली

• कुलीन—वि॰—-—कुल - ख—ऊँचे वंश का, अच्छे कुल का, उत्तम परिवार में जन्मा हुआ

• कुलीनः—पुं॰—-—कुल - ख—अच्छी नस्ल का घोड़ा

• कुलीनसम्—नपुं॰—-—कुलीनंभूमिलग्नं द्रव्यं स्यति - कुलीन - सो - क—पानी

• कुलीरः—पुं॰—-—कुल् - ईरन्, कित्—केकड़ा

• कुलीरः—पुं॰—-—कुल् - ईरन्, कित्—राशिचक्र में चौथी राशि, कर्कराशि

• कुलीरकः—पुं॰—-—कुलोर - कन्—केकड़ा

• कुलीरकः—पुं॰—-—कुलोर - कन्—राशिचक्र में चौथी राशि, कर्कराशि

• कुलक्कगुञ्जा—स्त्री॰—-—कौ पृथिव्यां लुक्का, लुक्कायिता गुञ्ज इव—लुकाठी, जलती हुई लकड़ी

• कुलूतः—पुं॰—-—-—एक देश तथा उसके शासकों का नाम

• कुल्माषम्—नपुं॰—-—कुल् - क्विप्, कुल् माषोऽस्मिन् ब॰ स॰—कांजी

• कुल्माषः—पुं॰—-—कुल् - क्विप्, कुल् माषोऽस्मिन् ब॰ स॰—एक प्रकार का अनाज

• कुल्माषाभिषुतम्—नपुं॰—कुल्माषम्-अभिषुतम्—-—कांजी

• कुल्य—वि॰—-—कुल - यत्—कुटुंब, वंश या निगम से सम्बन्ध रखने वाला

• कुल्य—वि॰—-—कुल - यत्—सत्कुलोद्भव

• कुल्यः—पुं॰—-—कुल - यत्—प्रतिष्ठित मनुष्य

• कुल्यम्—नपुं॰—-—कुल - यत्—कौटुंबिक विषयों में मित्रों की भाँति पूछताछ

• कुल्यम्—नपुं॰—-—कुल - यत्—हड्डी

• कुल्यम्—नपुं॰—-—कुल - यत्—मांस

• कुल्यम्—नपुं॰—-—कुल - यत्—छाज

• कुल्या—स्त्री॰—-—कुल - यत्—साध्वी स्त्री

• कुल्या—स्त्री॰—-—कुल - यत्—छोटी नदी, नहर, सरिता

• कुल्या—स्त्री॰—-—कुल - यत्—परिखा, खाई

• कुल्या—स्त्री॰—-—कुल - यत्—आठ द्रोण के बराबर अनाज की तोल

• कुवम्—नपुं॰—-—कु - वा - क—फूल

• कुवम्—नपुं॰—-—कु - वा - क—कमल

• कुवर—वि॰—-—कु+ श्वरच्—कषाय, कसैला

• कुवर—वि॰—-—कु+ श्वरच्—बिना दाढ़ी का

• कुवलम्—नपुं॰—-—कु - वल - अच्—कुमुद

• कुवलम्—नपुं॰—-—कु - वल - अच्—मोती

• कुवलम्—नपुं॰—-—कु - वल - अच्—पानी

• कुवलयम्—नपुं॰—-—कोः पृथिव्याः वलयमिव - उप॰ स॰—नीला कुमुद

• कुवलयम्—नपुं॰—-—कोः पृथिव्याः वलयमिव - उप॰ स॰—कुमुद

• कुवलयम्—नपुं॰—-—कोः पृथिव्याः वलयमिव - उप॰ स॰—पृथ्वी

• कुवलयिनी—स्त्री॰—-—कुवलय - इनि - ङीप्—नीली कुमुदिनी का पौधा

• कुवलयिनी—स्त्री॰—-—कुवलय - इनि - ङीप्—कमलों का समूह

• कुवलयिनी—स्त्री॰—-—कुवलय - इनि - ङीप्—कमलस्थली

• कुवलयिनी—स्त्री॰—-—कुवलय - इनि - ङीप्—कमल का पौधा

• कुवाद—वि॰—-—कु - वद् - अण्—मान घटाने वाला, साख कम करने वाला, निन्दक

• कुवाद—वि॰—-—कु - वद् - अण्—नीच, दुरात्मा, अधम

• कुविकः—पुं॰,ब॰ व॰—-—कु - विद् - श, मुम्—एक देश का नाम

• कुविन्दः—पुं॰—-—कु - विद् - श, मुम्—बुनकर

• कुविन्दः—पुं॰—-—कु - विद् - श, मुम्—जुलाहा जाति का नाम

• कुवेणी—स्त्री॰—-—कु - वेण् - इन् - ङीप्—मछलियाँ रखने की टोकरी

• कुवेणी—स्त्री॰—-—कु - वेण् - इन् - ङीप्—बुरी तरह बँधी हुई सिर की चोटी

• कुवेलम्—नपुं॰—-—कुवेषु जलज पुष्पेषु ईं शोभां लाति - कुव - ई - ला - क—कमल

• कुशः—पुं॰—-—कु - शी - ड—एक प्रकार का घास जो पवित्र माना जाता हैं और बहुत से धर्मानुष्ठानों में जिसका होना आवश्यक समझा जाता हैं

• कुशः—पुं॰—-—कु - शी - ड—राम के बड़े पुत्र का नाम

• कुशम्—नपुं॰—-—कु - शी - ड—पानी

• कुशाग्रम्—नपुं॰—कुश-अग्रम्—-—कुशघास के पत्ते का तेज किनारा

• कुशाग्रम्—नपुं॰—कुश-अग्रम्—-—तीव्रबुद्धि, तेजबुद्धि वाला, तीक्ष्णबुद्धि

• कुशाग्रीय—वि॰—कुश-अग्रीय—-—तीव्र, तेज

• कुशाङ्गरीयम्—वि॰—कुश-अङ्गरीयम्—-—कुशघास की बनी अंगूठी जो धर्मानुष्ठान के अवसर पर पहनी जाती है

• कुशासनम्—नपुं॰—कुश-आसनम्—-—कुश का बना हुआ आसन या चटाई

• कुशस्थलम्—नपुं॰—कुश-स्थलम्—-—उत्तर भारत में एक स्थान का नाम

• कुशल—वि॰—-—कुशान् लातीति - कुश - ला - क—सही, उचित, मंगल शुभ

• कुशलम्—नपुं॰—-—कुशान् लातीति - कुश - ला - क—कल्याण, प्रसन्न तथा समृद्ध अवस्था, प्रसन्नता

• कुशलम्—नपुं॰—-—कुशान् लातीति - कुश - ला - क—गुण

• कुशलम्—नपुं॰—-—कुशान् लातीति - कुश - ला - क—चतुराई, योग्यता

• कुशलकाम—वि॰—कुशल-काम—-—प्रसन्नता का इच्छुक

• कुशलप्रश्नः—पुं॰—कुशल-प्रश्नः—-—किसी से कुशलमंगल पूछना

• कुशलबुद्धि—वि॰—कुशल-बुद्धि—-—बुद्धिमान, समझदार, तीव्रबुद्धि, तीक्ष्णबुद्धि

• कुशलिन्—वि॰—-—कुशल - इनि—प्रसन्न, राजी खुशी, समृद्ध

• कुशा—स्त्री॰—-—कुश - टाप्—रस्सी का गोला

• कुशा—स्त्री॰—-—कुश - टाप्—लगाम

• कुशावती—स्त्री॰—-—कुश - मतुप्, मस्य वः, दीर्घः—इस नाम की एक नगरी, राम के पुत्र कुश की राजधानी

• कुशिक—वि॰—-—कुश - ठन्—भैंगी आँख वाला

• कुशिकः—पुं॰—-—कुश - ठन्—विश्वामित्र के दादा का नाम

• कुशिकः—पुं॰—-—कुश - ठन्—फाली

• कुशिकः—पुं॰—-—कुश - ठन्—तेल की गाद

• कुशी—स्त्री॰—-—कुश - ङीष्—हल की फाली

• कुशीलवः—पुं॰—-—कुत्सितं शीलमस्य - कुशील - व—भाट, गवैया

• कुशीलवः—पुं॰—-—कुत्सितं शीलमस्य - कुशील - व—पात्र, नर्तक

• कुशीलवः—पुं॰—-—कुत्सितं शीलमस्य - कुशील - व—समाचार फैलाने वाला

• कुशीलवः—पुं॰—-—कुत्सितं शीलमस्य - कुशील - व—वाल्मीकि का विशेषण

• कुशुम्भः—पुं॰—-—कु - शुम्भ् - अच्—संन्यासी का जालपात्र, कमण्डलु

• कुशूलः—पुं॰—-—कुस् - ऊलच्, पृषो॰ सस्य शत्वम्—अन्नागार, कोठी, भण्डार

• कुशूलः—पुं॰—-—कुस् - ऊलच्, पृषो॰ सस्य शत्वम्—भूसी से बनाई हुई आग

• कुशेशयम्—नपुं॰—-—कुशे - शी - अच्. अलुक् स॰—कुमुद, कमल

• कुशेशयः—पुं॰—-—कुशे - शी - अच्. अलुक् स॰—सारस पक्षी

• कुष्—क्रिया॰ पर॰ <कुष्णाति>, <कुषित>—-—-—फाड़ना, निचोड़ना, खींचना, निकालना

• कुष्—क्रिया॰ पर॰ <कुष्णाति>, <कुषित>—-—-—जाँचना, परीक्षा लेना

• कुष्—क्रिया॰ पर॰ <कुष्णाति>, <कुषित>—-—-—चमकना

• निष्कुष्—क्रिया॰ पर॰—निस्-कुष्—-—निचोड़ना, फाड़ना, निकालना

• कुषाकुः—पुं॰—-—कुष् - काकु—सूर्य

• कुषाकुः—पुं॰—-—कुष् - काकु—अग्नि

• कुषाकुः—पुं॰—-—कुष् - काकु—लंगूर, बंदर

• कुष्ठः—पुं॰—-—कुष् - कथन—कोढ़

• कुष्ठम्—नपुं॰—-—कुष् - कथन—कोढ़

• कुष्ठारिः—पुं॰—कुष्ठ-अरिः—-—गन्धक

• कुष्ठारिः—पुं॰—कुष्ठ-अरिः—-—कुछ पौधों के नाम

• कुष्ठित—वि॰—-—कुष्ठ - इतच्—कोढ़ से पीडित, कोढ़ग्रस्त

• कुष्ठिन्—वि॰—-—कुष्ठ - इनि—कोढ़ी

• कुष्माण्डः—पुं॰—-—कु ईषत् उष्मा अण्डेषु बीजेषु यस्य ब॰ स॰ शक॰ पररूपम्—एक प्रकार की लौकी, तूमड़ी, कुम्हड़ा

• कुस्—दिवा॰ पर॰ <कुष्यति>, <कुसित>—-—-—आलिंगन करना

• कुस्—दिवा॰ पर॰ <कुष्यति>, <कुसित>—-—-—घेरना

• कुसितः—पुं॰—-—कुस् - क्त—आवाद देश

• कुसितः—पुं॰—-—कुस् - क्त—जो सूद से जीविका चलाता हैं

• कुसीदः—पुं॰—-—कुस् - ईद—साहूकार या सूदखोर

• कुसिदः—पुं॰—-—-—साहूकार या सूदखोर

• कुसीदम् —नपुं॰—-—कुस् - ईद—वह कर्जा या वस्तु जो ब्याज सहित लौटायी जाय

• कुसीदम् —नपुं॰—-—कुस् - ईद—उधार देना, सूदखोरी, सूदखोरी का व्यवसाय

• कुसिदम्—नपुं॰—-—-—वह कर्जा या वस्तु जो ब्याज सहित लौटायी जाय

• कुसिदम्—नपुं॰—-—-—उधार देना, सूदखोरी, सूदखोरी का व्यवसाय

• कुसीदपथः—पुं॰—कुसीद-पथः—-—सूदखोरी, सूदखोर का ब्याज, ५ प्रतिशत से अधिक ब्याज

• कुसीदवृद्धिः—स्त्री॰—कुसीद-वृद्धिः—-—धन पर मिलने वाला ब्याज

• कुसीदा—स्त्री॰—-—कुसीद - टाप्—सूदखोर स्त्री

• कुसीदायी—पुं॰—-—कुसीद - ङीप्, ऐ आदेशः—सूदखोर की पत्नी

• कुसीदिकः—पुं॰—-—कुसीद - ष्ठन्, इनि वा—सूदखोर

• कुसीदिन्—पुं॰—-—कुसीद - ष्ठन्, इनि वा—सूदखोर

• कुसुमम्—नपुं॰—-—कुष् - उम—फूल

• कुसुमम्—नपुं॰—-—कुष् - उम—ऋतु-स्राव

• कुसुमम्—नपुं॰—-—कुष् - उम—फल

• कुसुमाञ्जनम्—नपुं॰—कुसुमम्-अञ्जनम्—-—पीतल की भस्म जो अंजन की भाँति प्रयुक्त होती है

• कुसुमाञ्जलिः—पुं॰—कुसुमम्-अञ्जलिः—-—मुट्ठी भर फूल

• कुसुमाधिपः—पुं॰—कुसुमम्-अधिपः—-—चम्पक वृक्ष

• कुसुमाधिराजः—पुं॰—कुसुमम्-अधिराजः—-—चम्पक वृक्ष

• कुसुमावचायः—पुं॰—कुसुमम्-अवचायः—-—फूलों का चुनना

• कुसुमावतंसकम्—पुं॰—कुसुमम्-अवतंसकम्—-—फूलों का गजरा

• कुसुमास्त्रः—पुं॰—कुसुमम्-अस्त्रः—-—पुष्पमय बाण

• कुसुमास्त्रः—पुं॰—कुसुमम्-अस्त्रः—-—कामदेव

• कुसुमायुधः—पुं॰—कुसुमम्-आयुधः—-—पुष्पमय बाण

• कुसुमायुधः—पुं॰—कुसुमम्-आयुधः—-—कामदेव

• कुसुमेषुः—पुं॰—कुसुमम्-इषुः—-—पुष्पमय बाण

• कुसुमेषुः—पुं॰—कुसुमम्-इषुः—-—कामदेव

• कुसुमबाणः—पुं॰—कुसुमम्-बाणः—-—पुष्पमय बाण

• कुसुमबाणः—पुं॰—कुसुमम्-बाणः—-—कामदेव

• कुसुमशरः—पुं॰—कुसुमम्-शरः—-—पुष्पमय बाण

• कुसुमशरः—पुं॰—कुसुमम्-शरः—-—कामदेव

• कुसुमाकरः—पुं॰—कुसुमम्-आकरः—-—उद्यान

• कुसुमाकरः—पुं॰—कुसुमम्-आकरः—-—फूलों का गुच्छा

• कुसुमाकरः—पुं॰—कुसुमम्-आकरः—-—वसन्त ऋतु

• कुसुमात्मकम्—नपुं॰—कुसुमम्-आत्मकम्—-—केसर, जाफरान

• कुसुमासवम्—नपुं॰—कुसुमम्-आसवम्—-—शहद

• कुसुमासवम्—नपुं॰—कुसुमम्-आसवम्—-—एक प्रकार की मादक मदिरा

• कुसुमोज्जवल—वि॰—कुसुमम्-उज्जवल—-—फूलों से चमकीला

• कुसुमकार्मुकः—पुं॰—कुसुमम्-कार्मुकः—-—कामदेव के विशेषण

• कुसुमचापः—पुं॰—कुसुमम्-चापः—-—कामदेव के विशेषण

• कुसुमधन्वन्—पुं॰—कुसुमम्-धन्वन्—-—कामदेव के विशेषण

• कुसुमचित—वि॰—कुसुमम्-चित—-—पुष्पों का अम्बार हो गया है जहाँ

• कुसुमपुरम्—नपुं॰—कुसुमम्-पुरम्—-—पाटलीपुत्र

• कुसुमलता—स्त्री॰—कुसुमम्-लता—-—खिली हुई लता

• कुसुमशयनम्—नपुं॰—कुसुमम्-शयनम्—-—फूलों की शय्या

• कुसुमस्तवकः—पुं॰—कुसुमम्-स्तवकः—-—फूलों का गुच्छा, गुलदस्ता

• कुसुमवती—स्त्री॰—-—कुसुम - मतुप् - ङीप्, मस्य वः —ऋतुमती या रजस्वला स्त्री

• कुसुमित—वि॰—-—कुसुम् - इतच्—फूलों से युक्त, पुष्पों से सुसज्जित

• कुसुमालः—पुं॰—-—कुसुमवत् लोभनीयानि द्रव्याणि आलयति - इति कुसुम - आ - ला - क—चोर

• कुसुम्भः—पुं॰—-—कुस् - उम्भ—कुसुम्भ

• कुसुम्भः—पुं॰—-—कुस् - उम्भ—केसर

• कुसुम्भः—पुं॰—-—कुस् - उम्भ—संन्यासी का जलपात्र, कमण्डलु

• कुसुम्भम्—नपुं॰—-—कुस् - उम्भ—कुसुम्भ

• कुसुम्भम्—नपुं॰—-—कुस् - उम्भ—केसर

• कुसुम्भम्—नपुं॰—-—कुस् - उम्भ—संन्यासी का जलपात्र, कमण्डलु

• कुसुम्भम्—नपुं॰—-—कुस् - उम्भ—सोना

• कुसुम्भः—पुं॰—-—कुस् - उम्भ—बाह्य स्नेह

• कुसूलः—पुं॰—-—कुस् - ऊलच् —अन्नागार, भण्डार, गृह

• कुसृतिः—स्त्री॰—-—कुत्सिता सृतिः—जालसाजी, धोखादेही, ठगी

• कुस्तुभः—पुं॰—-—कु - स्तुभ् - क—विष्णु

• कुस्तुभः—पुं॰—-—कु - स्तुभ् - क—समुद्र

• कुहः—पुं॰—-—कुह् - णिच् - अच्—कुबेर, धनपति

• कुहकः—पुं॰—-—कुह् - क्वुन्—छली, ठग, चालाक

• कुहकम्—नपुं॰—-—कुह् - क्वुन्—चालाकी, धोखा

• कुहका—स्त्री॰—-—कुह् - क्वुन् - टाप्—चालाकी, धोखा

• कुहककार—वि॰—कुहक-कार—-—कपटी, छलिया

• कुहकचकित—वि॰—कुहक-चकित—-—दाँवपेंच से डरा हुआ, शक करने वाला, सावधान, सजग

• कुहकस्वनः—पुं॰—कुहक-स्वनः—-—मुर्गा

• कुहकस्वरः—पुं॰—कुहक-स्वरः—-—मुर्गा

• कुहनः—पुं॰—-—कु - हन् - अच्—मूसा

• कुहनः—पुं॰—-—कु - हन् - अच्—साँप

• कुहनम्—नपुं॰—-—कु - हन् - अच्—छोटा मिट्टी का बर्तन

• कुहनम्—नपुं॰—-—कु - हन् - अच्—शीशे का बर्तन

• कुहना—स्त्री॰—-—कुह् - यु, कुहन - क - टाप्, इत्वम्—स्वार्थ की पूर्ति के लिए धार्मिक कड़ी साधनाओं का अनुष्ठान, दंभ

• कुहनिका—स्त्री॰—-—कुह् - यु, कुहन - क - टाप्, इत्वम्—स्वार्थ की पूर्ति के लिए धार्मिक कड़ी साधनाओं का अनुष्ठान, दंभ

• कुहरम्—नपुं॰—-—कुह् - क - कुहं राति, रा - क—गुफा, गढ़ा

• कुहरम्—नपुं॰—-—कुह् - क - कुहं राति, रा - क—कान

• कुहरम्—नपुं॰—-—कुह् - क - कुहं राति, रा - क—गला

• कुहरम्—नपुं॰—-—कुह् - क - कुहं राति, रा - क—सामीप्य

• कुहरम्—नपुं॰—-—कुह् - क - कुहं राति, रा - क—मैथुन

• कुहरितम्—नपुं॰—-—कुहर - इतच्—ध्वनि

• कुहरितम्—नपुं॰—-—कुहर - इतच्—कोयल की कुकू

• कुहरितम्—नपुं॰—-—कुहर - इतच्—मैथुन के समय सी सी का शब्द

• कुहुः—स्त्री॰—-—कुह् - कु—नया चन्द्र दिवस अर्थात् चान्द्रमास का अन्तिम दिन

• कुहुः—स्त्री॰—-—कुह् - कु—इस दिन की अधिष्ठात्री देवी

• कुहुः—स्त्री॰—-—कुह् - कु—कोयल की कुक

• कुहूः—स्त्री॰—-—कुहु - ऊङ्—नया चन्द्र दिवस अर्थात् चान्द्रमास का अन्तिम दिन

• कुहूः—स्त्री॰—-—कुहु - ऊङ्—इस दिन की अधिष्ठात्री देवी

• कुहूः—स्त्री॰—-—कुहु - ऊङ्—कोयल की कुक

• कुहुकण्ठः—पुं॰—कुहु-कण्ठः—-—कोयल

• कुहुमुखः—पुं॰—कुहु-मुखः—-—कोयल

• कुहुरवः—पुं॰—कुहु-रवः—-—कोयल

• कुहुशब्दः—पुं॰—कुहु-शब्दः—-—कोयल

• कू—भ्वा॰ तुदा, आ॰ <कवते>, <कुवते>—-—-—ध्वनि करना, कलरव करना

• कू—भ्वा॰ तुदा, आ॰ <कवते>, <कुवते>—-—-—कष्टावस्था में क्रन्दन करना

• कू—क्र्या॰ उभ॰ <कुनाति>, <कूनाति>, <कुनीते>, <कूनीते>—-—-—ध्वनि करना, कलरव करना

• कू—क्र्या॰ उभ॰ <कुनाति>, <कूनाति>, <कुनीते>, <कूनीते>—-—-—कष्टावस्था में क्रन्दन करना

• कः—स्त्री॰—-—कू - क्विप्—पिशाचिनी, चुड़ैल

• कचः—पुं॰—-—कू - चट्—स्त्री का स्तन

• कचिका—स्त्री॰—-—कूच - कन् - टाप्, इत्वम्—बालों का बना छोटा ब्रुश, कुंची

• कचिका—स्त्री॰—-—कूच - कन् - टाप्, इत्वम्—ताली

• कूची—स्त्री॰—-—कूच - ङीष्—बालों का बना छोटा ब्रुश, कुंची

• कूची—स्त्री॰—-—कूच - ङीष्—ताली

• कूज्—भ्वा॰ पर॰ <कूजति>, <कूजित>—-—-—अस्पष्ट ध्वनि करना, गूंजना, कूजना, कूकना

• निकूज्—भ्वा॰ पर॰—नि-कूज्—-—कूजना, कुकू की अस्पष्ट ध्वनि करना

• परिकूज्—भ्वा॰ पर॰—परि-कूज्—-—कूजना, कुकू की अस्पष्ट ध्वनि करना

• विकूज्—भ्वा॰ पर॰—वि-कूज्—-—कूजना, कुकू की अस्पष्ट ध्वनि करना

• कूजः—पुं॰—-—कूज् - अच्—कूजना, कुकू की ध्वनि करना

• कूजः—पुं॰—-—कूज् - अच्—पहियों की घरघराहट

• कूजनम्—नपुं॰—-—कूज् - ल्युट्—कूजना, कुकू की ध्वनि करना

• कूजनम्—नपुं॰—-—कूज् - ल्युट्—पहियों की घरघराहट

• कूजितम्—नपुं॰—-—कूज् - क्त—कूजना, कुकू की ध्वनि करना

• कूजितम्—नपुं॰—-—कूज् - क्त—पहियों की घरघराहट

• कूट—वि॰—-—कूट - अच्—मिथ्या

• कूट—वि॰—-—कूट - अच्—अचल, स्थिर

• कूटः—पुं॰—-—कूट - अच्—जालसाजी, भ्रम, धोखा

• कूटः—पुं॰—-—कूट - अच्—दाँव, जालसाजी से भरी हुई योजना

• कूटः—पुं॰—-—कूट - अच्—जटिल प्रश्न, पेचीदा या उलझनदार स्थल

• कूटः—पुं॰—-—कूट - अच्—मिथ्यात्व, असत्यता

• कूटः—पुं॰—-—कूट - अच्—पहाड़ का शिखर या चोटी

• कूटः—पुं॰—-—कूट - अच्—उभार या उत्तुंगता

• कूटः—पुं॰—-—कूट - अच्—अपने उभारों समेत माथे की हड्डी, सिर का शिखा

• कूटः—पुं॰—-—कूट - अच्—सींग

• कूटः—पुं॰—-—कूट - अच्—सिरा, किनारा

• कूटः—पुं॰—-—कूट - अच्—प्रधान, मुख्य

• कूटः—पुं॰—-—कूट - अच्—राशि, ढेर, समूह

• अभ्रकूटम्—नपुं॰—अभ्र-कूटम्—-—बादलों का समूह

• अन्नकूटम्—नपुं॰—अन्न-कूटम्—-—अनाज का ढेर

• कूटः—पुं॰—-—कूट - अच्—हथौड़ा, घन

• कूटः—पुं॰—-—कूट - अच्—हल की फाली, कुशी

• कूटः—पुं॰—-—कूट - अच्—हरिणों को फसाने का जाल

• कूटः—पुं॰—-—कूट - अच्—गुप्ती

• कूटः—पुं॰—-—कूट - अच्—जलकलश

• कूटम्—नपुं॰—-—कूट - अच्—जालसाजी, भ्रम, धोखा

• कूटम्—नपुं॰—-—कूट - अच्—दाँव, जालसाजी से भरी हुई योजना

• कूटम्—नपुं॰—-—कूट - अच्—जटिल प्रश्न, पेचीदा या उलझनदार स्थल

• कूटम्—नपुं॰—-—कूट - अच्—मिथ्यात्व, असत्यता

• कूटम्—नपुं॰—-—कूट - अच्—पहाड़ का शिखर या चोटी

• कूटम्—नपुं॰—-—कूट - अच्—उभार या उत्तुंगता

• कूटम्—नपुं॰—-—कूट - अच्—अपने उभारों समेत माथे की हड्डी, सिर का शिखा

• कूटम्—नपुं॰—-—कूट - अच्—सींग

• कूटम्—नपुं॰—-—कूट - अच्—सिरा, किनारा

• कूटम्—नपुं॰—-—कूट - अच्—प्रधान, मुख्य

• कूटम्—नपुं॰—-—कूट - अच्—राशि, ढेर, समूह

• अभ्रकूटम्—नपुं॰—अभ्र-कूटम्—-—बादलों का समूह

• अन्नकूटम्—नपुं॰—अन्न-कूटम्—-—अनाज का ढेर

• कूटम्—नपुं॰—-—कूट - अच्—हथौड़ा, घन

• कूटम्—नपुं॰—-—कूट - अच्—हल की फाली, कुशी

• कूटम्—नपुं॰—-—कूट - अच्—हरिणों को फसाने का जाल

• कूटम्—नपुं॰—-—कूट - अच्—गुप्ती

• कूटम्—नपुं॰—-—कूट - अच्—जलकलश

• कूटः—पुं॰—-—कूट - अच्—घर, आवास

• कूटः—पुं॰—-—कूट - अच्—अगस्त्य की उपाधि

• कूटाक्षः—पुं॰—कूट-अक्षः—-—झूठा या कपट से भरा पासा

• कूटागारम्—नपुं॰—कूट-अगारम्—-—छत पर बनी कोठरी

• कूटार्थः—पुं॰—कूट-अर्थः—-—अर्थों की सन्दिग्धता

• कूटार्थः—पुं॰—कूट-अर्थः—-—कहानी, उपन्यास

• कूटोपायः—पुं॰—कूट-उपायः—-—जालसाजी से भरी योजना, कूटचाल, कूटनीति

• कूटकारः—पुं॰—कूट-कारः—-—धोखेबाज, झूठा गवाह

• कूटकृत्—वि॰—कूट-कृत्—-—ठगनेवाला, धोखा देने वाला

• कूटकृत्—वि॰—कूट-कृत्—-—जाली दस्तावेज बनाने वाला

• कूटकृत्—वि॰—कूट-कृत्—-—घूस देने वाला

• कूटकृत्—पुं॰—कूट-कृत्—-—कायस्थ

• कूटकृत्—पुं॰—कूट-कृत्—-—शिव का विशेषण

• कूटकार्षापणः—पुं॰—कूट-कार्षापणः—-—झूठा कार्षापण

• कूटखङ्गः—पुं॰—कूट-खङ्गः—-—गुप्ती

• कूटछद्मन्—पुं॰—कूट-छद्मन्—-—ठग

• कूटतुला—स्त्री॰—कूट-तुला—-—पासंग वाली तराजू

• कूटधर्म—वि॰—कूट-धर्म—-—जहाँ झूठ कर्तव्य कर्म समझा जाय

• कूटपाकलः—पुं॰—कूट-पाकलः—-—पित्तदोषयुक्त ज्वर जिससे हाथी ग्रस्त होता है, हस्तिवातज्वर

• कूटपालकः—पुं॰—कूट-पालकः—-—कुम्हार, कुम्हार का आवा

• कूटपाशः—पुं॰—कूट-पाशः—-—जाल, फन्दा

• कूटवन्धः—पुं॰—कूट-वन्धः—-—जाल, फन्दा

• कूटमानम्—नपुं॰—कूट-मानम्—-—झूठी माप या तोल

• कूटमोहनः—पुं॰—कूट-मोहनः—-—स्कन्द का विशेषण

• कूटयन्त्रम्—नपुं॰—कूट-यन्त्रम्—-—हरिण एवं पक्षियों को फँसाने का जाल या फंदा

• कूटयुद्धम्—नपुं॰—कूट-युद्धम्—-—छल और धोखे की लड़ाई, अधर्मयुद्ध

• कूटशाल्मलिः—पुं॰—कूट-शाल्मलिः—-—सेमल वृक्ष की एक जाति

• कूटशाल्मलिः—पुं॰—कूट-शाल्मलिः—-—तेज काँटों से युक्त वृक्ष

• कूटशासनम्—नपुं॰—कूट-शासनम्—-—जाली आज्ञापत्र या फरमान

• कूटसाक्षिन्—पुं॰—कूट-साक्षिन्—-—झूठा गवाह

• कूटस्थ—वि॰—कूट-स्थ—-—शिखर पर खड़ा हुआ, सर्वोच्च पद पर अधिष्ठित

• कूटस्थः—पुं॰—कूट-स्थः—-—परमात्मा

• कूटस्वर्णम्—नपुं॰—कूट-स्वर्णम्—-—खोटा सोना

• कूटकम्—नपुं॰—-—कुट - कन्—जालसाजी, धोखादेही, चलाकी

• कूटकम्—नपुं॰—-—कुट - कन्—उत्सेध, उत्तुंगता

• कूटकम्—नपुं॰—-—कुट - कन्—कुशी, हल की फाली

• कूटकाख्यानम्—नपुं॰—कूटकम्-आख्यानम्—-—गढ़ी हुई कहानी

• कूटशः—अव्य॰—-—कूट - शस्—ढेरों या समूहों में

• कूड्यम्—नपुं॰—-—-—दीवार

• कूड्यम्—नपुं॰—-—-—पलस्तर करना, लीपना, पोतना

• कूड्यम्—नपुं॰—-—-—उत्सुकता, जिज्ञासा

• कूण्—चुरा॰ उभ॰ <कूणयति>, <कूणयते>, <कूणित—-—-—बोलना, बातचीत करना

• कूण्—चुरा॰ उभ॰ <कूणयति>, <कूणयते>, <कूणित—-—-—सिकोड़ना, बंद करना

• कूणिका—स्त्री॰—-—कूण् - ण्वूल् - टाप्, इत्वम्—किसी पशु का सींग

• कूणिका—स्त्री॰—-—-—वीणा की खूँटी

• कूणित—वि॰—-—कूण् - क्त—बन्द, मुँदा हुआ

• कूद्दालः—पुं॰—-—कु - दल - अण्, पृषो॰—पहाड़ी आबनूस

• कूपः—पुं॰—-—कुवन्ति मण्डूका अस्मिन् - कु - एक् दीर्घश्च—कुआँ

• कूपः—पुं॰—-—कुवन्ति मण्डूका अस्मिन् - कु - एक् दीर्घश्च—छिद्र, रन्ध्र, गढ़ा, गर्त

• कूपः—पुं॰—-—कुवन्ति मण्डूका अस्मिन् - कु - एक् दीर्घश्च—चमड़े की बनी तेल रखने की कुप्पी

• कूपः—पुं॰—-—कुवन्ति मण्डूका अस्मिन् - कु - एक् दीर्घश्च—मस्तूल

• कूपाङ्कः—पुं॰—कूप-अङ्कः—-—रोमाञ्च

• कूपाड़्गः—पुं॰—कूप-अड़्गः—-—रोमाञ्च

• कूपकच्छपः—पुं॰—कूप-कच्छपः—-—कुएँ का कछुवा या मेढक, अनुभवशून्य मनुष्य

• कूपमण्डूकः—पुं॰—कूप-मण्डूकः—-—कुएँ का कछुवा या मेढक, अनुभवशून्य मनुष्य

• कूपयन्त्रम्—नपुं॰—कूप-यन्त्रम्—-—रहट, कुएँ से पानी निकालने का यन्त्र

• कूपयन्त्रघटिका—स्त्री॰—कूप-यन्त्रघटिका—-—रहट में पानी निकालने के लिए लगी डोलचियाँ

• कूपयन्त्रघटी—स्त्री॰—कूप-यन्त्रघटी—-—रहट में पानी निकालने के लिए लगी डोलचियाँ

• कूपकः—पुं॰—-—कूप - कन—कुआँ

• कूपकः—पुं॰—-—कूप - कन—छिद्र, रन्ध्र, गर्त

• कूपकः—पुं॰—-—कूप - कन—कूल्हों के नीचे का गड्ढा

• कूपकः—पुं॰—-—कूप - कन—खूँटा जिसके सहारे किस्ती का लंगर बांध दिया जाता हैं

• कूपकः—पुं॰—-—कूप - कन—मस्तूल

• कूपकः—पुं॰—-—कूप - कन—चिता

• कूपकः—पुं॰—-—कूप - कन—चिता के नीचे का छिद्र

• कूपकः—पुं॰—-—कूप - कन—चमड़े की बनी तेल-कुप्पी

• कूपकः—पुं॰—-—कूप - कन—नदी के बीच की चट्टान या वृक्ष

• कूपारः—पुं॰—-—कूप - कन—समुद्र, सागर

• कूवारः—पुं॰—-—कुत्सितः पारः तरणम् अस्मिन् - ब॰ स॰—समुद्र, सागर

• कूपी—स्त्री॰—-—कुत्सितः पारः तरणम् अस्मिन् - ब॰ स॰—छोटा कुआँ, कुइया

• कूपी—स्त्री॰—-—कूप - ङीष्—पलिघ, बोतल

• कूपी—स्त्री॰—-—कूप - ङीष्—नाभि

• कूबर—वि॰—-—कु - ब रच्—सुन्दर, रुचिकर

• कूबर—वि॰—-—कु - ब रच्—कुबड़ा

• कूवर—वि॰—-—कु - व रच्—सुन्दर, रुचिकर

• कूवर—वि॰—-—कु - व रच्—कुबड़ा

• कूबरः—पुं॰—-—कु - ब रच्—गाड़ी की वल्ली या स्थूण-भुजा जिसमें जूआ बाँधा जाता है

• कूबरम्—नपुं॰—-—कु - ब रच्—गाड़ी की वल्ली या स्थूण-भुजा जिसमें जूआ बाँधा जाता है

• कूबरी—स्त्री॰—-—कु - ब रच्+ङीप्—कम्बल या किसी दूसरे कपड़े के परदे से ढकी हुई गाड़ी

• कूबरी—स्त्री॰—-—कु - ब रच्+ङीप्—गाड़ी की वल्ली जिससे जूआ बाँधा जाय

• कूरः—पुं॰—-—वे - क्विप् = ऊः कौ भूमौ उवं वयनं लाति - ला - कः, लरयोरभेदः—भोजन, भात

• कूरम्—नपुं॰—-—कुर् = चट् नि॰ दीर्घः—भोजन, भात

• कूर्चः—पुं॰—-—कुर् = चट् नि॰ दीर्घः—गुच्छा, गठरी

• कूर्चः—पुं॰—-—कुर् = चट् नि॰ दीर्घः—मुट्ठी भर कुश घास

• कूर्चः—पुं॰—-—कुर् = चट् नि॰ दीर्घः—मोरपंख

• कूर्चः—पुं॰—-—कुर् = चट् नि॰ दीर्घः—दाढ़ी

• कूर्चः—पुं॰—-—कुर् = चट् नि॰ दीर्घः—चुटकी

• कूर्चः—पुं॰—-—कुर् = चट् नि॰ दीर्घः—नाक का ऊपरी भाग, दोनों भौवों के बीच का भाग

• कूर्चः—पुं॰—-—कुर् = चट् नि॰ दीर्घः—कूँची, ब्रुश

• कूर्चः—पुं॰—-—कुर् = चट् नि॰ दीर्घः—धोखा, जालसाजी

• कूर्चः—पुं॰—-—कुर् = चट् नि॰ दीर्घः—शेखी बघारना, डींग मारना

• कूर्चः—पुं॰—-—कुर् = चट् नि॰ दीर्घः—दम्भ

• कूर्चम्—नपुं॰—-—कुर् = चट् नि॰ दीर्घः—गुच्छा, गठरी

• कूर्चम्—नपुं॰—-—कुर् = चट् नि॰ दीर्घः—मुट्ठी भर कुश घास

• कूर्चम्—नपुं॰—-—कुर् = चट् नि॰ दीर्घः—मोरपंख

• कूर्चम्—नपुं॰—-—कुर् = चट् नि॰ दीर्घः—दाढ़ी

• कूर्चम्—नपुं॰—-—कुर् = चट् नि॰ दीर्घः—चुटकी

• कूर्चम्—नपुं॰—-—कुर् = चट् नि॰ दीर्घः—नाक का ऊपरी भाग, दोनों भौवों के बीच का भाग

• कूर्चम्—नपुं॰—-—कुर् = चट् नि॰ दीर्घः—कूँची, ब्रुश

• कूर्चम्—नपुं॰—-—कुर् = चट् नि॰ दीर्घः—धोखा, जालसाजी

• कूर्चम्—नपुं॰—-—कुर् = चट् नि॰ दीर्घः—शेखी बघारना, डींग मारना

• कूर्चम्—नपुं॰—-—कुर् = चट् नि॰ दीर्घः—दम्भ

• कूर्चः—पुं॰—-—कुर् = चट् नि॰ दीर्घः—सिर

• कूर्चः—पुं॰—-—कुर् = चट् नि॰ दीर्घः—भण्डार

• कूर्चशीर्षः—पुं॰—कूर्च-शीर्षः—-—नारियल का पेड़

• कूर्चशेखरः—पुं॰—कूर्च-शेखरः—-—नारियल का पेड़

• कूर्चिका—स्त्री॰—-—कूर्चक - टाप् - इत्वम्—चित्रकारी करने की कूँची, ब्रुश या पेंसिल

• कूर्चिका—स्त्री॰—-—कूर्चक - टाप् - इत्वम्—चाबी

• कूर्चिका—स्त्री॰—-—कूर्चक - टाप् - इत्वम्—कली, फूल

• कूर्चिका—स्त्री॰—-—कूर्चक - टाप् - इत्वम्—जमाया हुआ दूध

• कूर्चिका—स्त्री॰—-—कूर्चक - टाप् - इत्वम्—सूई

• कूर्द्—भ्वा॰ उभ॰ <कूर्दति>, <कूर्दते>, <कूर्दित>—-—-—छलाँग लगाना, कूदना

• कूर्द्—भ्वा॰ उभ॰—-—-—खेलना, बालकेलि करना

• उत्कूर्द्—भ्वा॰ उभ॰—उद्-कूर्द्—-—कूदना, उछलना

• कूर्दनम्—नपुं॰—-—कूर्द् - ल्युट्—उछलना

• कूर्दनम्—नपुं॰—-—कूर्द् - ल्युट्—खेलना, क्रीड़ा करना

• कूर्दनी—स्त्री॰—-—कूर्द् - ल्युट्+ङीप्—चैत्र की पूर्णिमा को कामदेव के सम्मान में मनाया जाने वाला पर्व

• कूर्दनी—स्त्री॰—-—कूर्द् - ल्युट्+ङीप्—चैत्रमास की पूर्णिमा

• कूर्पः—पुं॰—-—कुर् - पा - क, दीर्घः—दोनों भौवों के बीच का भाग

• कूर्परः—पुं॰—-—कुर् - क्विप्, कुर् - पृ - अच् दीर्घः नि॰—कोहनी

• कूर्परः—पुं॰—-—कुर् - क्विप्, कुर् - पृ - अच् दीर्घः नि॰—घुटना

• कूर्मः—पुं॰—-—कौ जले ऊर्मिः वेगोऽस्य पृषो॰ तारा॰—कछुवा

• कूर्मः—पुं॰—-—कौ जले ऊर्मिः वेगोऽस्य पृषो॰ तारा॰—विष्णु का दूसरा अवतार

• कूर्मावतारः—पुं॰—कूर्म-अवतारः—-—विष्णु का कूर्मावतार

• कूर्मपृष्ठम्—नपुं॰—कूर्म-पृष्ठम्—-—कछुवे की कमर या पीठ

• कूर्मपृष्ठम्—नपुं॰—कूर्म-पृष्ठम्—-—तश्तरी का ढकना

• कूर्मराजः—पुं॰—कूर्म-राजः—-—द्वितीय अवतार के साथ कछुवे के रूप में विष्णु

• कूलम्—नपुं॰—-—कूल् - अच्—किनारा, तट

• कूलम्—नपुं॰—-—कूल् - अच्—ढलान, उतार

• कूलम्—नपुं॰—-—कूल् - अच्—छोर, कोर, किनारी, सन्निकटता

• कूलम्—नपुं॰—-—कूल् - अच्—तालाब

• कूलम्—नपुं॰—-—कूल् - अच्—सेना का पिछला भाग

• कूलम्—नपुं॰—-—कूल् - अच्—ढेर, टीला

• कूलचर—वि॰—कूलम्-चर—-—नदी के किनारे चरने वाला या विचरने वाला

• कूलभूः—स्त्री॰—कूलम्-भूः—-—तटस्थित भूखण्ड

• कूलेंडकः—पुं॰—कूलम्-इंडकः—-—भँवर

• कूलहण्डकः—पुं॰—कूलम्-हण्डकः—-—भँवर

• कूलङ्कष—वि॰—-—कूल् - कष् - खच्, मुम्—तट को काटनेवाला, या अन्दर ही अन्दर जड़ खोखली करने वाला

• कूलङ्कषः—पुं॰—-—कूल् - कष् - खच्, मुम्—नदी की धारा या प्रवाह

• कूलङ्कषा—स्त्री॰—-—कूल् - कष् - खच्, मुम्+टाप्—नदी

• कूलन्धय—वि॰—-—-—चूमता हुआ अर्थात् नदी के तट को सीमा बनाने वाला

• कूलन्धय—वि॰—-—कूल - धे - खश्, मुम्—किनारों को तोड़ने वाला

• कूलमुद्वह—वि॰—-—कूल - उद् - रुज् - खश्, मुम्—किनारे को फाड़ डालने वाला तथा बहा कर ले जाने वाला

• कूष्माण्डः—पुं॰—-—कूल - उद् - वह् - खश्, मुम्—पेठा, कुम्हड़ा, तूमड़ी

• कूहा—स्त्री॰—-—कु ईषत् ऊष्मा अण्डेषु बीजेषु यस्य—कुहरा, धुंध

• कृ—स्वादि॰ उभ॰ <कृणोति>, <कृणुते>—-—कु ईषत् उह्यतेऽत्र, कु - उह् - क—प्रहार करना, घायल करना, मार डालना

• कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—करना

• कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—बनाना

• कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—निर्माण करना, गड़ना, तैयार करना

• कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—बनाना, रचना करना

• कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—पैदा करना, निमित्तभूत होना, उत्पन्न करना

• कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—बनाना, क्रमबद्ध करना

• कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—लिखना, रचना करना

• कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—सम्पन्न करना, व्यस्त होना

• कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—कहना, वर्णन करना

• कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—पालन करना, कार्यान्वित करना, आज्ञा मानना

• कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—प्रकाशित करना, पूरा करना, कार्य में परिणत करना

• कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—फेंकना, निकालना, उत्सर्ग करना, छोड़ना

• मूत्रं कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—मूत्रोत्सर्ग करना, पेशाब करना

• पुरीषं कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—टट्टी फिरना

• कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—धारण करना, पहनना, ग्रहण करना

• कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—मुँह से निकलना, उच्चारण करना

• कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—रखना, पहनना

• कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—सौंपना, नियत करना

• कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—पकाना

• कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—सोचना, आदर करना, ख्याल करना

• कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—ग्रहण करना

• कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—ध्वनि करना

• कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—गुजारना, बिताना

• कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—की ओर मुड़ना, ध्यान मोड़ना, दृढ़ निश्चय करना

• कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—दूसरे के लिए कोई काम न करना

• कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—उपयोग करना, काम में लगाना, उपयोग में लाना

• कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—विभक्त करना, टुकड़े-टुकड़े करना

• द्विधा कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—दो टुकड़े करना

• ॰सात् कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—अधीन बनाना, पूर्ण रूप से किसी विशेष अवस्था को प्राप्त करना

• आत्मसात्कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—अधीन करना, अपने में लीन करना

• भस्मसात्कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—राख बना देना

• कृष्णीकृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—उस वस्तु को जो पहले से काली नहीं है काली करना

• श्वेतीकृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—सफेद करना

• घनीकृत —तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—ठोस बना देना

• विरलीकृ —तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—दूर-दूर कहीं करना

• क्रोडीकृ —तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—छाती से लगाना, आलिङ्गन करना

• भस्मीकृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—राख कर देना

• प्रवणीकृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—रुचि पैदा करना, झुकना

• तृणीकृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—तिनके की भाँति तुच्छ एवं हीन समझना

• मंदीकृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—शिथिल करना, चाल धीमी करना

• शूलाकृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—नोकदार लोहे की सलाखों के सिरे पर रखकर भूनना

• सुखाकृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—प्रसन्न करना

• समयाकृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—समय बिताना

• समयाकृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—क्षति पहुँचाना

• समयाकृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—निन्दा करना, कलंकित करना

• समयाकृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—काम देना और

• समयाकृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—बलात्कार करना, हिंसात्मक कार्य करना

• समयाकृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—तैयारी करना, दशा बदलना, मोड़ना

• समयाकृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—सस्वर पाठ करना

• समयाकृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—काम में लगाना, प्रयोग में लाना

• पदं कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—कदम रखना

• मनसाकृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—सोचना, मध्यस्थता करना

• मनसि कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—सोचना, दृढ़ निश्चय करना, संकल्प करना

• मैत्रीं कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—मित्रता करना

• अस्त्राणि कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—शस्त्रास्त्रों के प्रयोग का अभ्यास करना

• दंड कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—दण्ड देना

• हृदये कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—ध्यान देना

• कालं कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—मरना

• मतिं बुद्धिं कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—सोचना, इरादा करना, अभिप्राय होना

• उदकं कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—पितरों को जल का तर्पण करना

• चिरं कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—देर करना

• दर्दुरं कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—वीणा बजाना

• नखानि कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—नाखून साफ करना

• कन्यां कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—सतीत्वभ्रष्ट करना, कौमार्य भंग करना

• विना कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—अलग करना, छोड़ा जाना

• मध्य कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—बीच में रखना, संकेत करना

• वशे कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—जीतना, वश में करना, दमन करना

• चमत्कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—आश्चर्य पैदा करना, प्रदर्शन करना

• सत्कृ—तना॰ उभ॰ <करोति>, <कुरुते>, <कृत>—-—-—सम्मान करना, सत्कार करना

• तिर्यक् कृ——-—-—एक ओर रख देना

• कृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—-—-—करवाना, सम्पन्न करवाना, बनवाना, कार्यान्वित करवाना

• कृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—-—-—करने की इच्छा करना

• अङ्गीकृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—अङ्गी-कृ—-—स्वीकार करना, अपनाना

• अङ्गीकृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—अङ्गी-कृ—-—मान लेना, स्वीकृति देना, अपनाना

• अङ्गीकृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—अङ्गी-कृ—-—करने की प्रतिज्ञा करना, जिम्मेवारी लेना

• अङ्गीकृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—अङ्गी-कृ—-—दमन करना, अपना बनाना, अनुग्रह करना

• अतिकृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—अति-कृ—-—बढ़ जाना, पीछे छोड़ देना

• अधिकृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—अधि-कृ—-—अधिकारी होना, हकदार बनाना, अधिकृत बनना, किसी कर्तव्य के लिए पात्रीकरण

• अधिकृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—अधि-कृ—-—लक्ष्य बनाना, उल्लेख करना

• अधिकृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—अधि-कृ—-—धारण करना

• अधिकृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—अधि-कृ—-—अभिभूत करना, दबा लेना, श्रेष्ठ बनाना

• अधिकृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—अधि-कृ—-—रोकना, रुकना, हाथ खींचना

• अनुकृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—अनु-कृ—-—सूरत शक्ल में मिलना, अनुगमन करना, विशेषतः नकल करना

• अपकृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—अप-कृ—-—खींचकर दूर करना, हटाना, दूर खींचकर अनादर करना

• अपकृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—अप-कृ—-—प्रहार करना, क्षति पहुँचाना, बुरा करना, हानि पहुँचाना, हानि या क्षति पहुँचाना

• अपाकृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—अपा-कृ—-—दूर करना, त्याग देना, हटाना, मिटाना

• अपाकृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—अपा-कृ—-—फेंक देना, अस्वीकार करना, एक ओर रख देना, छोड़ देना

• अभ्यन्तरीकृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—अभ्यन्तरी-कृ—-—दीक्षित करना

• अभ्यन्तरीकृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—अभ्यन्तरी-कृ—-—मित्र बनाना

• अलङ्कृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—अलम्-कृ—-—विभूषित करना, सजाना, शोभा बढ़ाना

• आकृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—आ-कृ—-—पुकारना, बुलाना, निमंत्रित करना

• आकृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—आ-कृ—-—निकट लाना

• आविस्कृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—आविस्-कृ—-—प्रकट करना, दर्शनीय बनना, जाहिर करना, प्रदर्शन करना

• उपकृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—उप-कृ—-—मित्र बनाना, सेवा करना, सहायता करना, अनुग्रह करना, उपकृत करना

• उपकृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—उप-कृ—-—हाजरी में खड़े रहना, सेवा करना

• उपकृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—उप-कृ—-—विभूषित करना, सजाना, शोभा बढ़ाना

• उपकृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—उप-कृ—-—प्रयत्न करना

• उपकृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—उप-कृ—-—तैयार करना, विस्तार से कार्य करना, पूरा करना, निर्मल करना

• उपाकृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—उपा-कृ—-—सौंपना, देना

• उपाकृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—उपा-कृ—-—प्रारम्भिक संस्कार सम्पन्न करना

• उपाकृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—उपा-कृ—-—उठा लाना, लाना

• उपाकृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—उपा-कृ—-—आरम्भ करना

• उरीकृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—उरी-कृ—-—स्वीकार करना

• उररीकृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—उररी-कृ—-—स्वीकार करना

• उरुरीकृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—उरुरी-कृ—-—स्वीकार करना

• ऊरीकृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—ऊरी-कृ—-—स्वीकार करना

• ऊररीकृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—ऊररी-कृ—-—स्वीकार करना

• तिरस्कृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—तिरस्-कृ—-—अपशब्द कहना, बुरा भला कहना, अनादर करना, घृणा करना

• तिरस्कृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—तिरस्-कृ—-—पीछे छोड़ना, आगे बढ़ना, जीतना

• त्वम्कृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—त्वम्-कृ—-—तू, कोई

• दक्षिणीकृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—दक्षिणी-कृ—-—किसी वस्तु के चारों ओर घूमना

• प्रदक्षिणीकृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—प्रदक्षिणी-कृ—-—किसी वस्तु के चारों ओर घूमना

• दुस्कृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—दुस्-कृ—-—बुरे ढंग से करना

• धिक्कृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—धिक्-कृ—-—झिड़कना, बुरा भला कहना, अनादर करना

• नमस्कृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—नमस्-कृ—-—नमस्कार करना, पूजा करना

• निकृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—नि-कृ—-—क्षति पहुँचाना, बुरा करना

• निस्कृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—निस्-कृ—-—हटाना, हाँक कर दूर कर देना

• निस्कृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—निस्-कृ—-—तोड़ देना, निकम्मा कर देना

• निराकृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—निरा-कृ—-—निकाल देना, परे कर देना, निकाल बाहर करना

• निराकृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—निरा-कृ—-—निराकरण करना

• निराकृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—निरा-कृ—-—छोड़ना, त्यागना

• निराकृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—निरा-कृ—-—पूर्ण रूप से नष्ट कर देना, ध्वंस करना

• निराकृ—तना॰ उभ॰,इच्छा॰ <चिकीर्षति>, <चिकीर्षते>—निरा-कृ—-—बुरा भला कहना, नीच समझना, तुच्छ समझना

• न्यक्कृ—तना॰, पर॰—न्यक्-कृ—-—अपमान करना, अनादर करना

• पराकृ—तना॰, पर॰—परा-कृ—-—अस्वीकार करना, अवहेलना करना, निरादर करना, ख्याल नहीं करना

• परिकृ—तना॰, पर॰—परि-कृ—-—घेरना

• परिकृ—तना॰, पर॰—परि-कृ—-—विभूषित करना, सजाना, निर्मल करना, चमकाना, शुद्ध करना

• पुरस्कृ—तना॰, पर॰—पुरस्-कृ—-—सम्मुख रखना

• प्रकृ—तना॰, पर॰—प्र-कृ—-—करना, सम्पन्न करना, आरम्भ करना

• प्रकृ—तना॰, पर॰—प्र-कृ—-—बलात्कार करना, अत्याचार करना, अपमान करना

• प्रकृ—तना॰, पर॰—प्र-कृ—-—सम्मान करना, पूजा करना

• प्रतिकृ—तना॰, पर॰—प्रति-कृ—-—बदला देना, वापिस देना, लौटाना

• प्रतिकृ—तना॰, पर॰—प्रति-कृ—-—उपचार करना

• प्रतिकृ—तना॰, पर॰—प्रति-कृ—-—वापिस देना, ज्यों का त्यों कर देना, पुनः स्थापित करना

• प्रतिकृ—तना॰, पर॰—प्रति-कृ—-—प्रतिशोध करना

• प्रमाणीकृ—तना॰, पर॰—प्रमाणी-कृ—-—भरोसा करना, विश्वास करना

• प्रमाणीकृ—तना॰, पर॰—प्रमाणी-कृ—-—प्रमाण पुरुष मानना, आज्ञा मानना

• प्रमाणीकृ—तना॰, पर॰—प्रमाणी-कृ—-—आँख गड़ाना, वितरण करना, बर्ताव करना या व्यवहार करना

• प्रादुष्कृ—तना॰, पर॰—प्रादुस्-कृ—-—प्रकट करना, प्रदर्शन करना, दिखलाना, जाहिर करना

• प्रत्युपकृ—तना॰, पर॰—प्रत्युप-कृ—-—प्रतिफल देना, प्रत्यर्पण करना

• विकृ—तना॰, पर॰—वि-कृ—-—बदलना, परिवर्तन करना, प्रभावित करना

• विकृ—तना॰, पर॰—वि-कृ—-—आकृति बिगाड़ना, विरूप करना

• विकृ—तना॰, पर॰—वि-कृ—-—उत्पन्न करना, पैदा करना, सम्पन्न करना

• विकृ—तना॰, पर॰—वि-कृ—-—विघ्न डालना, हानि पहुँचाना, क्षति पहुँचाना

• विकृ—तना॰, पर॰—वि-कृ—-—उच्चारण करना

• विकृ—तना॰, पर॰—वि-कृ—-—विश्वासघातक होना

• विनिकृ—तना॰, पर॰—विनि-कृ—-—प्रहार करना, क्षति पहुँचाना

• विप्रकृ—तना॰, पर॰—विप्र-कृ—-—सताना, कष्ट देना, तंग करना, हानि पहुँचाना

• विप्रकृ—तना॰, पर॰—विप्र-कृ—-—बुरा करना, दुर्व्यवहार करना

• विप्रकृ—तना॰, पर॰—विप्र-कृ—-—प्रभावित करना, परिवर्तन लाना

• व्याकृ—तना॰, पर॰—व्या-कृ—-—प्रकट करना, साफ करना

• व्याकृ—तना॰, पर॰—व्या-कृ—-—प्रतिपादन करना, व्याख्या करना

• व्याकृ—तना॰, पर॰—व्या-कृ—-—कहना, वर्णन करना

• सम्कृ—तना॰, पर॰—सम्-कृ—-—करना

• सम्कृ—तना॰, पर॰—सम्-कृ—-—निर्माण करना, तैयार करना

• संस्कृ—तना॰, पर॰—सम्-कृ—-—करना, सम्पन्न करना

• संस्कृ—तना॰, पर॰—सम्-कृ—-—अलंकृत करना, शोभा बढ़ाना

• संस्कृ—तना॰, पर॰—सम्-कृ—-—निर्मल करना, चमकना

• संस्कृ—तना॰, पर॰—सम्-कृ—-—वेदमन्त्रों के उच्चारण से अभिमन्त्रित करना

• संस्कृ—तना॰, पर॰—सम्-कृ—-—वेदविहित संस्कारों से पवित्र करना, शुद्ध करने वाले शास्त्रोक्त विधियों का अनुष्ठान करना

• साचीकृ—तना॰, पर॰—साची-कृ—-—एक ओर मुड़ना, परोक्ष रूप से मुड़ना

• कृकः—पुं॰—-—कृ - कक्—गला

• कृकणः—पुं॰—-—कृ - कण् - अच्—एक प्रकार का तीतर

• कृकरः—पुं॰—-—कृ - कृ - ट—एक प्रकार का तीतर

• कृकलासः <o> कृकुलासः—पुं॰—-—कृक - लस् - अण्—छिपकली, गिरगिट

• कृकवाकुः—पुं॰—-—कृक - वच् - ञुण्, क् आदेशः—मुर्गा, मोर, छिपकली

• कृकवाकुध्वजः—पुं॰—कृकवाकु-ध्वजः—-—कार्तिकेय का विशेषण

• कृकाटिका—स्त्री॰—-—कृक - अट् - अण् = कृकाट - कन् - टाप्, इत्वम्—ग्रीवा का सीधा उठा हुआ भाग

• कृकाटिका—स्त्री॰—-—कृक - अट् - अण् = कृकाट - कन् - टाप्, इत्वम्—गर्दन का पिछला का भाग

• कृच्छ्र—वि॰—-—कृती - रक्, छ आदेशः—कष्ट देने वाला, पीड़ाकर

• कृच्छ्र—वि॰—-—कृती - रक्, छ आदेशः—बुरा, विपदग्रस्त, अनिष्टकर

• कृच्छ्र—वि॰—-—कृती - रक्, छ आदेशः—दुष्ट, पापी

• कृच्छ्र—वि॰—-—कृती - रक्, छ आदेशः—संकटग्रस्त, पीडित

• कृच्छ्रः—पुं॰—-—कृती - रक्, छ आदेशः—कठिनाई, कष्ट, कठोरता, विपद्, संकट, भय

• कृच्छ्रः—पुं॰—-—कृती - रक्, छ आदेशः—शारीरिक तप, तपस्या, प्रायश्चित्त

• कृच्छ्रम्—नपुं॰—-—कृती - रक्, छ आदेशः—कठिनाई, कष्ट, कठोरता, विपद्, संकट, भय

• कृच्छ्रम्—नपुं॰—-—कृती - रक्, छ आदेशः—शारीरिक तप, तपस्या, प्रायश्चित्त

• कृच्छ्रम्—नपुं॰—-—कृती - रक्, छ आदेशः—बड़ी कठिनाई के साथ, दुःखपूर्वक, बड़े कष्ट के साथ

• कृच्छ्रेण—नपुं॰—-—कृती - रक्, छ आदेशः—बड़ी कठिनाई के साथ, दुःखपूर्वक, बड़े कष्ट के साथ

• कृच्छ्रात्—नपुं॰—-—कृती - रक्, छ आदेशः—बड़ी कठिनाई के साथ, दुःखपूर्वक, बड़े कष्ट के साथ

• कृच्छ्रप्राण—वि॰—कृच्छ्र-प्राण—-—जिसका जीवन खतरे में है

• कृच्छ्रप्राण—वि॰—कृच्छ्र-प्राण—-—कष्टपूर्वक साँस लेने वाला

• कृच्छ्रप्राण—वि॰—कृच्छ्र-प्राण—-—कठिनाई से जीवन यापन करने वाला

• कृच्छ्रसाध्य—वि॰—कृच्छ्र-साध्य—-—कठिनाई से ठीक हो सके

• कृच्छ्रसाध्य—वि॰—कृच्छ्र-साध्य—-—कष्टसाध्य

• कृत्—तुदा॰ पर॰ <कृन्तति>, <कृत्त>—-—-—काटना, काटकर फेंक देना, विभक्त करना, फाड़ना, धज्जियाँ उड़ाना, टुकड़े-टुकड़े करना, नष्ट करना

• अवकृत्—तुदा॰ पर॰—अव-कृत्—-—काट फेंकना, विभक्त करना, फाड़कर टुकड़े-टुकड़े करना

• उत्कृत्—तुदा॰ पर॰—उद्-कृत्—-—काटना या काट फेंकना, फाड़ना

• उत्कृत्—तुदा॰ पर॰—उद्-कृत्—-—खण्ड खण्ड करना, टुकड़े काटना

• विकृत्—तुदा॰ पर॰—वि-कृत्—-—काटना, फाड़ना, टुकड़े-टुकड़े करना

• विकृत्—रुधा॰ पर॰ <कृणत्ति>, <कृत्त>—वि-कृत्—-—काटना, घेरना

• ॰कृत्—वि॰—॰कृत्—कृ - क्विप्—निष्पादक, कर्ता, निर्माता, अनुष्ठाता, उत्पादक, रचयिता आदि

• कृत्—पुं॰—-—कृ - क्विप्—प्रत्ययों का समूह जिनको धातु के साथ जोड़ने से संज्ञा, विशेषण आदि बनते है

• कृत्—पुं॰—-—कृ - क्विप्—इस प्रकार बना हुआ शब्द

• कृत—वि॰—-—कृ - क्त—किया हुआ, अनुष्ठित, निर्मित, क्रियान्वित, निष्पन्न, उत्पादित आदि

• कृतम्—नपुं॰—-—कृ - क्त—कार्य, कृत्य, कर्म

• कृतम्—नपुं॰—-—कृ - क्त—सेवा, लाभ

• कृतम्—नपुं॰—-—कृ - क्त—फल, परिणाम

• कृतम्—नपुं॰—-—कृ - क्त—लक्ष्य, उद्देश्य

• कृतम्—नपुं॰—-—कृ - क्त—पासे का वह पहलू जिस पर चार बिन्दु अंकित हैं

• कृतम्—नपुं॰—-—कृ - क्त—संसार के चार युगों में पहला युग जो मनुष्यों के १७२८००० वर्षों के बराबर हैं

• कृताकृत—वि॰—कृत-अकृत—-—किया न किया अर्थात् कुछ भाग किया गया, पूरा नहीं किया गया

• कृताङ्क—वि॰—कृत-अङ्क—-—चिह्नित, दागी

• कृताङ्क—वि॰—कृत-अङ्क—-—संख्यांकित

• कृताङ्क—वि॰—कृत-अङ्क—-—पासे का वह भाग जिसपर चार बिन्दु अंकित हों

• कृताञ्जलि—वि॰—कृत-अञ्जलि—-—विनम्रता के कारण दोनों हाथ जोड़े हुए

• कृतानुकर—वि॰—कृत-अनुकर—-—किये हुए कार्य का अनुकरण करने वाला, अनुसेवी

• कृतानुसारः—पुं॰—कृत-अनुसारः—-—प्रथा, परिपाटी

• कृतान्त—वि॰—कृत-अन्त—-—समाप्त करने वाला, अवसायी

• कृतान्तः—पुं॰—कृत-अन्तः—-—मृत्यु का देवता यम

• कृतान्तः—पुं॰—कृत-अन्तः—-—भाग्य, प्रारब्ध

• कृतान्तः—पुं॰—कृत-अन्तः—-—प्रदर्शित उपसंहार, रुढ़ि, प्रमाणित सिद्धान्त

• कृतान्तः—पुं॰—कृत-अन्तः—-—पापकर्म, अशुभ कर्म

• कृतान्तः—पुं॰—कृत-अन्तः—-—शनि ग्रह का विशेषण

• कृतान्तः—पुं॰—कृत-अन्तः—-—शनिवार

• कृतान्तजनकः—पुं॰—कृत-अन्त-जनकः—-—सूर्य

• कृतान्नम्—नपुं॰—कृत-अन्नम्—-—पकाया हुआ, भोजन

• कृतान्नम्—नपुं॰—कृत-अन्नम्—-—पचा हुआ भोजन

• कृतान्नम्—नपुं॰—कृत-अन्नम्—-—मल

• कृतापराध—वि॰—कृत-अपराध—-—अपराधी, दोषी, मुजरिम

• कृताभय—वि॰—कृत-अभय—-—भय या खतरे से सुरक्षित

• कृताभिषेक—वि॰—कृत-अभिषेक—-—राज्याभिषिक्त, यथा विधि पद पर प्रतिष्ठित किया हुआ

• कृताभ्यास—वि॰—कृत-अभ्यास—-—अभ्यस्त

• कृतार्थ—वि॰—कृत-अर्थ—-—जिसने अपना उद्देश्य सिद्ध कर लिया है, सफल

• कृतार्थ—वि॰—कृत-अर्थ—-—सन्तुष्ट, प्रसन्न, परितृप्त

• कृतार्थ—वि॰—कृत-अर्थ—-—चतुर

• कृतार्थीकृ——-—-—सफल बनाना

• कृतार्थीकृ——-—-—भरपाई होना

• कृतावधान—वि॰—कृत-अवधान—-—होशियार, सावधान

• कृतावधि—वि॰—कृत-अवधि—-—निश्चित, नियत

• कृतावधि—वि॰—कृत-अवधि—-—हदबन्दी किया हुआ, सीमित

• कृतावस्थ—वि॰—कृत-अवस्थ—-—बुलाया हुआ, प्रस्तुत कराया हुआ

• कृतावस्थ—वि॰—कृत-अवस्थ—-—निश्चित, निर्धारित

• कृतास्त्र—वि॰—कृत-अस्त्र—-—हथियारबन्द

• कृतास्त्र—वि॰—कृत-अस्त्र—-—शस्त्र या अस्त्र विज्ञान में प्रकाशित

• कृतागम—वि॰—कृत-आगम—-—प्रगत, प्रवीण

• कृतागम—पुं॰—कृत-आगम—-—परमात्मा

• कृतागस्—वि॰—कृत-आगस्—-—दोषी, अपराधी, मुजरिम, पापी

• कृतात्मन्—वि॰—कृत-आत्मन्—-—संयमी, स्वस्थचित्त, स्थिरात्मा

• कृतात्मन्—वि॰—कृत-आत्मन्—-—पवित्र मन वाला

• कृतायास—वि॰—कृत-आयास—-—परिश्रम करने वाला, सहन करने वाला

• कृताह्वान—वि॰—कृत-आह्वान—-—ललकारा हुआ

• कृतोत्साह—वि॰—कृत-उत्साह—-—परिश्रमी, प्रयत्नशील, उद्यमी

• कृतोद्वाह—वि॰—कृत-उद्वाह—-—विवाहित

• कृतोद्वाह—वि॰—कृत-उद्वाह—-—हाथ उपर उठाकर तपस्या करने वाला

• कृतोपकार—वि॰—कृत-उपकार—-—अनुगृहीत, मित्रवत् आचरित, सहायता प्राप्त

• कृतोपकार—वि॰—कृत-उपकार—-—मित्रसदृश

• कृतोपभोग—वि॰—कृत-उपभोग—-—बरता हुआ, उपभुक्त

• कृतकर्मन्—वि॰—कृत-कर्मन्—-—जिसने अपना काम कर लिया है

• कृतकर्मन्—वि॰—कृत-कर्मन्—-—दक्ष, चतुर

• कृतकर्मन्—पुं॰—कृत-कर्मन्—-—परमात्मा

• कृतकर्मन्—पुं॰—कृत-कर्मन्—-—सन्यासी

• कृतकाम—वि॰—कृत-काम—-—जिसकी इच्छाएँ पूर्ण हो गई हैं

• कृतकाल—वि॰—कृत-काल—-—समय की दृष्टि से जो स्थिर है, निश्चित

• कृतकाल—वि॰—कृत-काल—-—जिसने कुछ काल तक प्रतीक्षा की है

• कृतकालः—वि॰—कृत-कालः—-—नियत समय

• कृतकृत्य—वि॰—कृत-कृत्य—-—कृतार्थ

• कृतकृत्य—वि॰—कृत-कृत्य—-—सन्तुष्ट, परितृप्त

• कृतकृत्य—वि॰—कृत-कृत्य—-—जिसने अपना कर्तव्य पूरा कर लिया है

• कृतक्रयः—पुं॰—कृत-क्रयः—-—खरीदार

• कृतक्षण—वि॰—कृत-क्षण—-—निश्चित समय की आतुरतापूर्वक प्रतीक्षा करने वाला

• कृतक्षण—वि॰—कृत-क्षण—-—जिसे कोई अवसर उपलब्ध हो गया है

• कृतघ्न—वि॰—कृत-घ्न—-—अकृतज्ञ

• कृतघ्न—वि॰—कृत-घ्न—-—जो पहले किये हुए उपकारों को नहीं मानता है

• कृतचूडः—पुं॰—कृत-चूडः—-—जिस बालक का मुण्डनसंस्कार हो गया है

• कृतज्ञ—वि॰—कृत-ज्ञ—-—उपकार मानने वाला, आभारी

• कृतज्ञ—वि॰—कृत-ज्ञ—-—शुद्धाचारी

• कृतज्ञः—पुं॰—कृत-ज्ञः—-—कुत्ता

• कृततीर्थः—वि॰—कृत-तीर्थः—-—जिसने तीर्थों के दर्शन किये हैं

• कृततीर्थः—वि॰—कृत-तीर्थः—-—जो अध्यापक से अध्ययन करता हो

• कृततीर्थः—वि॰—कृत-तीर्थः—-—जिसे तरकीबें खूब सूझती हों

• कृततीर्थः—वि॰—कृत-तीर्थः—-—पथ प्रदर्शक

• कृतदासः—पुं॰—कृत-दासः—-—किसी निश्चित समय के लिए रक्खा हुआ वैतनिक सेवक, वैतनिक सेवक

• कृतधीः—पुं॰—कृत-धीः—-—दूरदर्शी, लिहाज रखने वाला

• कृतधीः—पुं॰—कृत-धीः—-—विद्वान, शिक्षित, बुद्धिमान

• कृतनिर्णेजनः—पुं॰—कृत-निर्णेजनः—-—पश्चात्तापी

• कृतनिश्चय—वि॰—कृत-निश्चय—-—कृतसंकल्प, दृढ़प्रतिज्ञ

• कृतपुङ्ख—वि॰—कृत-पुङ्ख—-—धनुर्विद्या में निपुण

• कृतपूर्व—वि॰—कृत-पूर्व—-—पहले किया हुआ

• कृतप्रतिकृतम्—नपुं॰—कृत-प्रतिकृतम्—-—आक्रमण और प्रत्याक्रमण, धावा बोलना और प्रतिरोध करना

• कृतप्रतिज्ञ—वि॰—कृत-प्रतिज्ञ—-—जिसने किसी से कोई करार किया हुआ हो

• कृतप्रतिज्ञ—वि॰—कृत-प्रतिज्ञ—-—जिसने अपनी प्रतिज्ञा को पूरा कर लिया है

• कृतबुद्धि—वि॰—कृत-बुद्धि—-—विद्वान, शिक्षित, बुद्धिमान

• कृतमुख—वि॰—कृत-मुख—-—विद्वान, बुद्धिमान

• कृतलक्षण—वि॰—कृत-लक्षण—-—मुद्रांकित, चिह्नित

• कृतलक्षण—वि॰—कृत-लक्षण—-—दागी

• कृतलक्षण—वि॰—कृत-लक्षण—-—श्रेष्ठ, सुशील, परिभाषित, विवेचित

• कृतवर्मन्—पुं॰—कृत-वर्मन्—-—कौरवपक्ष का एक योद्धा

• कृतविद्य—वि॰—कृत-विद्य—-—विद्वान, शिक्षित

• कृतवेतन—वि॰—कृत-वेतन—-—वैतनिक, तनखादार

• कृतवेदिन्—वि॰—कृत-वेदिन्—-—आभारी

• कृतवेश—वि॰—कृत-वेश—-—सुवेशित, विभूषित

• कृतशोभ—वि॰—कृत-शोभ—-—शानदार

• कृतशोभ—वि॰—कृत-शोभ—-—सुन्दर

• कृतशोभ—वि॰—कृत-शोभ—-—पटु, दक्ष

• कृतशौच—वि॰—कृत-शौच—-—पवित्र किया हुआ

• कृतश्रमः—पुं॰—कृत-श्रमः—-—अध्येता, जिसने अध्ययन कर लिया है

• कृतपरिश्रमः—पुं॰—कृत-परिश्रमः—-—अध्येता, जिसने अध्ययन कर लिया है

• कृतसङ्कल्प—वि॰—कृत-सङ्कल्प—-—कृतनिश्चय, दृढ़संकल्प

• कृतसङ्केत—वि॰—कृत-सङ्केत—-—नियत करने वाला

• कृतसंज्ञ—वि॰—कृत-संज्ञ—-—पुनः चेतना प्राप्त, होश में आया हुआ

• कृतसंज्ञ—वि॰—कृत-संज्ञ—-—उद्वोधित

• कृतसन्नाह—वि॰—कृत-सन्नाह—-—कवचधारी

• कृतसापत्निका—स्त्री॰—कृत-सापत्निका—-—वह स्त्री जिसके पति ने दूसरा विवाह कर लिया है, एक विवाहित स्त्री जिसकी सपत्नी भी विद्यमान हो

• कृतहस्त—वि॰—कृत-हस्त—-—दक्ष, चतुर, कुशल, पटु

• कृतहस्त—वि॰—कृत-हस्त—-—धनुर्विद्या में कुशल

• कृतहस्तक—वि॰—कृत-हस्तक—-—दक्ष, चतुर, कुशल, पटु

• कृतहस्तक—वि॰—कृत-हस्तक—-—धनुर्विद्या में कुशल

• कृतहस्तता—स्त्री॰—कृत-हस्तता—-—कौशल, दक्षता

• कृतहस्तता—स्त्री॰—कृत-हस्तता—-—धनुर्विद्या या शस्त्रविद्या में कुशल

• कृतक—वि॰—-—कृत - कन्—किया हुआ, निर्मित, सज्जित

• कृतक—वि॰—-—कृत - कन्—कृत्रिम, बनावटी ढंग से किया हुआ

• कृतक—वि॰—-—कृत - कन्—झूठा, व्यपदिष्ट या बहाना किया हुआ, मिथ्या, दिखावटी, कल्पित

• कृतक—वि॰—-—कृत - कन्—दत्तक

• कृतम्—अव्य॰—-—कृत - कम् बा॰—पर्याप्त और अधिक नहीं, बस करो अथवा मत करो

• कृतिः—स्त्री॰—-—कृ - क्तिन्—करनी, उत्पादन, निर्माण, अनुष्ठान

• कृतिः—स्त्री॰—-—कृ - क्तिन्—कार्य, कृत्य, कर्म

• कृतिः—स्त्री॰—-—कृ - क्तिन्—रचना, काम, संरचना

• कृतिः—स्त्री॰—-—कृ - क्तिन्—जादू, इन्द्रजाल

• कृतिः—स्त्री॰—-—कृ - क्तिन्—क्षति पहुँचाना, मार डालना

• कृतिः—स्त्री॰—-—कृ - क्तिन्—बीस की संख्या

• कृतिकरः—पुं॰—कृति-करः—-—रावण का विशेषण

• कृतिन्—वि॰—-—कृत - इनि—कृतकार्य, कृतार्थ, संतुष्ट, परितृप्त, प्रसन्न, सफल

• कृतिन्—वि॰—-—कृत - इनि—सौभाग्यशाली, अच्छी किस्मतवाला, भाग्यवान

• कृतिन्—वि॰—-—कृत - इनि—चतुर, सक्षम, योग्य, विशेषज्ञ, कुशल, बुद्धिमान, विद्वान

• कृतिन्—वि॰—-—कृत - इनि—अच्छा, गुणी, पवित्र, पावन

• कृतिन्—वि॰—-—कृत - इनि—अनुवर्ती, आज्ञाकारी, आदेशानुसार करने वाला

• कृते —अव्य॰—-—-—के लिए, के निमित्त, के कारण

• कृतेन—अव्य॰—-—-—के लिए, के निमित्त, के कारण

• कृत्तिः—स्त्री॰—-—कृत् - क्तिन्—चमड़ा, खाल

• कृत्तिः—स्त्री॰—-—कृत् - क्तिन्—मृगचर्म जिसपर विद्यार्थी बैठता है

• कृत्तिः—स्त्री॰—-—कृत् - क्तिन्—भोजपत्र

• कृत्तिः—स्त्री॰—-—कृत् - क्तिन्—भोजवृक्ष

• कृत्तिः—स्त्री॰—-—कृत् - क्तिन्—कृत्तिका नक्षत्र, कृत्तिका मण्डल

• कृत्तिवासः—पुं॰—कृत्ति-वासः—-—शिव का विशेषण

• कृत्तिवासस्—पुं॰—कृत्ति-वासस्—-—शिव का विशेषण

• कृत्तिका—स्त्री॰,ब॰ व॰—-—कृत् - तिकन्, कित्, टाप्—२७ नक्षत्रों में से तीसरा कृत्तिका नक्षत्र

• कृत्तिका—स्त्री॰,ब॰ व॰—-—कृत् - तिकन्, कित्, टाप्—छः तारे जो, युद्ध के देवता कार्त्तिकेय की परिचारिका का कार्य करने वाली अप्सराओं के रूप में वर्णित हैं

• कृत्तिकातनयः—पुं॰—कृत्तिका-तनयः—-—कार्तिकेय का विशेषण

• कृत्तिकापुत्रः—पुं॰—कृत्तिका-पुत्रः—-—कार्तिकेय का विशेषण

• कृत्तिकासुतः—पुं॰—कृत्तिका-सुतः—-—कार्तिकेय का विशेषण

• कृत्तिकाभवः—पुं॰—कृत्तिका-भवः—-—चाँद

• कृत्नु—वि॰—-—कृ - क्तनु—भली भाँति करने वाला, करने के योग्य शक्तिशाली

• कृत्नु—वि॰—-—कृ - क्तनु—चतुर, कुशल

• कृत्नुः—पुं॰—-—कृ - क्तनु—कारीगर, कलाकार

• कृत्य—वि॰—-—कृ - क्यप्, तुक्—जो किया जाना चाहिए, सही, उचित, उपयुक्त

• कृत्य—वि॰—-—कृ - क्यप्, तुक्—युक्तियुक्त, व्यवहार्य

• कृत्य—वि॰—-—कृ - क्यप्, तुक्—जो राजभक्ति से पथभ्रष्ट किया जा सके, विश्वासघाती

• कृत्यम्—नपुं॰—-—कृ - क्यप्, तुक्—जो किया जाना चाहिए, कर्तव्य, कार्य

• कृत्यम्—नपुं॰—-—कृ - क्यप्, तुक्—कार्य, व्यवसाय, करनी, कार्यभार

• कृत्यम्—नपुं॰—-—कृ - क्यप्, तुक्—प्रयोजन, उद्देश्य, लक्ष्य

• कृत्यम्—नपुं॰—-—कृ - क्यप्, तुक्—मंशा, कारण

• कृत्यः—पुं॰—-—कृ - क्यप्, तुक्—कर्मवाच्य के कृदन्त के सम्भावनार्थक प्रत्ययों का समूह

• कृत्या—स्त्री॰—-—कृ - क्यप्, तुक्+टाप्—कार्य, करनी

• कृत्या—स्त्री॰—-—कृ - क्यप्, तुक्—जादू

• कृत्या—स्त्री॰—-—कृ - क्यप्, तुक्—एक देवी

• कृत्रिम—वि॰—-—कृत्या निर्मितम् - कृ - क्ति - मप्—बनावटी, काल्पनिक, जो स्वतः स्फूर्त या मनमाना न हो, अर्जित

• कृत्रिम—वि॰—-—कृत्या निर्मितम् - कृ - क्ति - मप्—गोद लिया हुआ

• कृत्रिमः—पुं॰—-—कृत्या निर्मितम् - कृ - क्ति - मप्—नकली या गोद लिया हुआ पुत्र

• कृत्रिमपुत्रः—पुं॰—कृत्रिम-पुत्रः—-—नकली या गोद लिया हुआ पुत्र

• कृत्रिमम्—नपुं॰—-—-—एक प्रकार का नमक

• कृत्रिमम्—नपुं॰—-—-—एक प्रकार का सुगन्ध द्रव्य

• कृत्रिमधूपः—पुं॰—कृत्रिम-धूपः—-—एक प्रकार का सुगन्ध द्रव्य, धूप

• कृत्रिमधूपकः—पुं॰—कृत्रिम-धूपकः—-—एक प्रकार का सुगन्ध द्रव्य, धूप

• कृत्रिमपुत्रः—पुं॰—कृत्रिम-पुत्रः—-—नकली या गोद लिया हुआ पुत्र

• कृत्रिमपुत्रकः—पुं॰—कृत्रिम-पुत्रकः—-—गुड्डा, पुत्तलिका

• कृत्रिमभूमिः—स्त्री॰—कृत्रिम-भूमिः—-—बनाया हुआ फर्श

• कृत्रिमवनम्—स्त्री॰—कृत्रिम-वनम्—-—वाटिका, उद्यान

• ॰कृत्वस्—अव्य॰—-—-—एक प्रत्यय जो संख्यावाचक शब्दों के साथ ‘तह’ और ‘गुणा’ अर्थ को प्रकट करने के लिए जोड़ा जाता है

• कृत्सम्—नपुं॰—-—-—जल

• कृत्सम्—नपुं॰—-—-—समूह

• कृत्सः—पुं॰—-—-—पाप

• कृत्स्न—वि॰—-—कृत् - क्स्न—सारे, सम्पूर्ण, समस्त

• कृन्तत्रम्—नपुं॰—-—कृत् - क्तन्, नुमागमः—हल

• कृन्तम्—नपुं॰—-—कृत - ल्युट्—काटना, काटकर फेंक देना, विभक्त करना, फाड़कर टुकड़े-टुकड़े करना

• कृपः—पुं॰—-—कृप् - अच्—अश्वत्थामा का मामा

• कृपण—वि॰—-—कृंप् - क्युन् न स्यणत्वम्—गरीब, दयनीय, अभागा, असहाय

• कृपण—वि॰—-—कृंप् - क्युन् न स्यणत्वम्—विवेकशून्य, किसी कार्य को करने या विवेचन करने के योग्य अथवा अनिच्छुक

• कृपण—वि॰—-—कृंप् - क्युन् न स्यणत्वम्—नीच, अधम, दुष्ट

• कृपण—वि॰—-—कृंप् - क्युन् न स्यणत्वम्—सूम, कंजूस

• कृपणम्—नपुं॰—-—कृंप् - क्युन् न स्यणत्वम्—दुर्दशा

• कृपणः—पुं॰—-—कृंप् - क्युन् न स्यणत्वम्—सूम

• कृपणधीः—स्त्री॰—कृपण-धीः—-—छोटे दिल का, नीच मन का

• कृपणबुद्धिः—स्त्री॰—कृपण-बुद्धिः—-—छोटे दिल का, नीच मन का

• कृपणवत्सल—वि॰—कृपण-वत्सल—-—दीनदयालु

• कृपा—स्त्री॰—-—क्रप् - भिदा॰ अङ - टाप्, संप्र॰—रहम, दयालुता, करुणा

• सकृपम्—नपुं॰—-—-—कृपा करके

• कृपाणः—पुं॰—-—कृपां नुदति - नुद् - ड संज्ञायां णत्वम् - तारा॰—तलवार

• कृपाणः—पुं॰—-—-—चाकू

• कृपाणिका—स्त्री॰—-—कृपाण - कन् - टाप्, इत्वम्—बर्छी, छुरी

• कृपाणी—स्त्री॰—-—कृपाण - ङीष्—कैंची

• कृपाणी—स्त्री॰—-—कृपाण - ङीष्—बर्छी

• कृपालु—वि॰—-—कृपां लाति - कृपा - ला आदाने मि॰ डु—दयालु, करुणापूर्ण, सदय

• कृपी—स्त्री॰—-—कृप - ङीष्—कृप की बहन तथा द्रोण की पत्नी

• कृपीपतिः—पुं॰—कृपी-पतिः—-—द्रोण का विशेषण

• कृपीसुतः—पुं॰—कृपी-सुतः—-—अश्वत्थामा का विशेषण

• कृपीटम्—नपुं॰—-—कृप - कीटन्—तलझाड़ियाँ, जंगल की लकड़ी

• कृपीटम्—नपुं॰—-—कृप - कीटन्—वन, जलाने की लकड़ी

• कृपीटम्—नपुं॰—-—कृप - कीटन्—पानी

• कृपीटम्—नपुं॰—-—कृप - कीटन्—पेट

• कृपीटपालः—पुं॰—कृपीटम्-पालः—-—पतवार

• कृपीटपालः—पुं॰—कृपीटम्-पालः—-—समुद्र

• कृपीटपालः—पुं॰—कृपीटम्-पालः—-—वायु, हवा

• कृपीटयोनि—वि॰—कृपीटम्-योनि—-—अग्नि

• कृमि—वि॰—-—क्रम् - इन्, अत इत्वम् संप्र॰—कीड़ों से भरा हुआ, कीटयुक्त

• कृमि—वि॰—-—क्रम् - इन्, अत इत्वम् संप्र॰—कीड़े

• कृमि—वि॰—-—क्रम् - इन्, अत इत्वम् संप्र॰—गधा

• कृमि—वि॰—-—क्रम् - इन्, अत इत्वम् संप्र॰—मकड़ी

• कृमि—वि॰—-—क्रम् - इन्, अत इत्वम् संप्र॰—लाख

• कृमिकोशः—पुं॰—कृमि-कोशः—-—रेशम का कोया

• कृमिकोषः—पुं॰—कृमि-कोषः—-—रेशम का कोया

• कृमिकोषः—पुं॰—कृमि-कोषः—-—रेशमी कपड़ा

• कृमिजम्—नपुं॰—कृमि-जम्—-—अगर की लकड़ी

• कृमिजग्धम्—नपुं॰—कृमि-जग्धम्—-—अगर की लकड़ी

• कृमिजा—स्त्री॰—कृमि-जा—-—लाख कीड़ों द्वारा उत्पादित लाल रंग

• कृमिजलजः—पुं॰—कृमि-जलजः—-—घोंघा, सीपी में रहने वाला कीड़ा

• कृमिवारिरुहः—पुं॰—कृमि-वारिरुहः—-—घोंघा, सीपी में रहने वाला कीड़ा

• कृमिपर्वतः—पुं॰—कृमि-पर्वतः—-—बाँबी

• कृमिशैलः—पुं॰—कृमि-शैलः—-—बाँबी

• कृमिफलः—पुं॰—कृमि-फलः—-—गूलर का पेड़

• कृमिशङ्खः—पुं॰—कृमि-शङ्खः—-—शंख के भीतर रहने वाली मछली

• कृमिशुक्तिः—स्त्री॰—कृमि-शुक्तिः—-—दोहरी पीठ वाला घोंघा

• कृमिशुक्तिः—स्त्री॰—कृमि-शुक्तिः—-—सीपी में रहने वाला कीड़ा

• कृमिशुक्तिः—स्त्री॰—कृमि-शुक्तिः—-—घोंघा

• कृमिण—वि॰—-—कृमि - न, णत्वम्—कीड़ों से भरा हुआ, कीटयुक्त

• कृमिल—वि॰—-—कृमि - न, ल वा, णत्वम्—कीड़ों से भरा हुआ, कीटयुक्त

• कृमिला—स्त्री॰—-—कृमि - ला - क - टाप्—बहुत सन्तान पैदा करने वाली स्त्री

• कृश्—दिवा॰ पर॰ <कृश्यति>, <कृश>—-—-—दुर्बल या क्षीण होना

• कृश्—दिवा॰ पर॰ <कृश्यति>, <कृश>—-—-—उत्तरोत्तर ह्रास होना

• कृश्—पुं॰—-—-—दुर्बल करना

• कृश—वि॰—-— —दुबला पतला, दुर्बल, शक्तिहीन, क्षीण

• कृश—वि॰—-—-—छोटा, थोड़ा, सूक्ष्म

• कृश—वि॰—-—-—दरिद्र, नगण्य

• कृशाक्षः—पुं॰—कृश-अक्षः—-—मकड़ी

• कृशाङ्गः—वि॰—कृश-अङ्गः—-—दुबला पतला

• कृशाङ्गी—स्त्री॰—कृश-अङ्गी—-—तन्वंगी

• कृशाङ्गी—स्त्री॰—कृश-अङ्गी—-—प्रियंगु लता

• कृशोदर—वि॰—कृश-उदर—-—पतली कमर वाला

• कृशला—स्त्री॰—-—कृश - ला - क - टाप्—बाल

• कृशानुः—पुं॰—-—कृश - आनुक्—आग

• कृशानुरेतस्—पुं॰—कृशानु-रेतस्—-—शिव की उपाधि

• कृशाश्विन्—पुं॰—-—कृशाश्व - इनि—नाटक का पात्र

• कृष्—तुदा॰ उभ॰ <कृषति>, <कृषते>, <कृष्ट>—-—-—हल चलाना, खूड बनाना

• कृष्—भ्वा॰ पर॰ <कर्षति>, <कृष्ट>—-—-—खींचना, घसीटना, चीरना, खींच देना, फाड़ना

• कृष्—भ्वा॰ पर॰ <कर्षति>, <कृष्ट>—-—-—किसी की ओर खींचना, आकृष्ट करना

• कृष्—भ्वा॰ पर॰ <कर्षति>, <कृष्ट>—-—-—नेतृत्व या संचालन करना

• कृष्—भ्वा॰ पर॰ <कर्षति>, <कृष्ट>—-—-—झुकाना

• कृष्—भ्वा॰ पर॰ <कर्षति>, <कृष्ट>—-—-—स्वामी होना, दमन करना, परास्त करना, अभिभूत करना

• कृष्—भ्वा॰ पर॰ <कर्षति>, <कृष्ट>—-—-—हल चलाना, खेती करना

• कृष्—भ्वा॰ पर॰ <कर्षति>, <कृष्ट>—-—-—प्राप्त करना, हासिल करना

• कृष्—भ्वा॰ पर॰ <कर्षति>, <कृष्ट>—-—-—किसी से ले लेना, किसी को वंचित करना

• अपकृष्—भ्वा॰ पर॰—अप-कृष्—-—पीछे खींचना, खींच ले जाना, घसीट कर दूर करना, लंबा करना, निचोड़ना

• अपकृष्—भ्वा॰ पर॰—अप-कृष्—-—हटाना

• अपकृष्—भ्वा॰ पर॰—अप-कृष्—-—कम करना, घटाना

• अवकृष्—भ्वा॰ पर॰—अव-कृष्—-—खींचना, खींच लेना

• आकृष्—भ्वा॰ पर॰—आ-कृष्—-—खींचना, समीप पहुँचाना, धकेलना, खींच लेना, निचोड़ना

• आकृष्—भ्वा॰ पर॰—आ-कृष्—-—झुकाना

• आकृष्—भ्वा॰ पर॰—आ-कृष्—-—निचोड़ना, उधार लेना

• आकृष्—भ्वा॰ पर॰—आ-कृष्—-—छीनना, बलपूर्वक ग्रहण करना

• आकृष्—भ्वा॰ पर॰—आ-कृष्—-—किसी दूसरे नियम या वाक्य से शब्द ला देना

• उत्कृष्—भ्वा॰ पर॰—उद्-कृष्—-—ऊपर खींचना, उखाड़ना

• उत्कृष्—भ्वा॰ पर॰—उद्-कृष्—-—बढ़ाना, वृद्धि करना

• निकृष्—भ्वा॰ पर॰—नि-कृष्—-—डुबोना, कम करना, घटाना

• निष्कृष्—भ्वा॰ पर॰—निस्-कृष्—-—बाहर खींचना

• निष्कृष्—भ्वा॰ पर॰—निस्-कृष्—-—खींचतान कर निकालना, बलपूर्वक निकालना, छीनना या जबरदस्ती लेना

• निष्कृष्—भ्वा॰ पर॰—परि-कृष्—-—खींचना, निकालना, घसीटना

• प्रकृष्—भ्वा॰ पर॰—प्र-कृष्—-—खींचना, खींच लेना, आकृष्ट करना

• प्रकृष्—भ्वा॰ पर॰—प्र-कृष्—-—नेतृत्व करना

• प्रकृष्—भ्वा॰ पर॰—प्र-कृष्—-—झुकाना

• प्रकृष्—भ्वा॰ पर॰—प्र-कृष्—-—बढ़ाना

• विकृष्—भ्वा॰ पर॰—वि-कृष्—-—खींचना

• विकृष्—भ्वा॰ पर॰—वि-कृष्—-—झुकाना

• विप्रकृष्—भ्वा॰ पर॰—विप्र-कृष्—-—हटाना

• संनिकृष्—भ्वा॰ पर॰—संनि-कृष्—-—निकट लाना

• कृषकः—पुं॰—-—कृष् - क्वन्—हलवाहा, किसान, हाली

• कृषकः—पुं॰—-—कृष् - क्वन्—फाली

• कृषकः—पुं॰—-—कृष् - क्वन्—बैल

• कृषाणः—पुं॰—-—कृष् - आनक्, किकन् वा—हलवाहा, किसान

• कृषिकः—पुं॰—-—कृष् - आनक्, किकन् वा—हलवाहा, किसान

• कृषिः—स्त्री॰—-—कृष् - इक्—हल चलाना

• कृषिः—स्त्री॰—-—कृष् - इक्—खेती, काश्तकारी

• कृषिकर्मन्—नपुं॰—कृषि-कर्मन्—-—खेती का काम

• कृषिजीविन्—वि॰—कृषि-जीविन्—-—खेती से निर्वाह से करने वाला किसान

• कृषिफलम्—नपुं॰—कृषि-फलम्—-—खेती से होने वाली उपज, या लाभ

• कृषिसेवा—स्त्री॰—कृषि-सेवा—-—खेती करना, किसानी

• कृषीवलः—पुं॰—-—कृषि - वलच्, दीर्घः—जो खेती से अपना जीविकार्जन करे, किसान

• कृष्करः—पुं॰—-—कृष - कृ = टक् पृषो॰—शिव की उपाधि

• कृष्ट—वि॰—-—कृष् - क्त—खींचा हुआ, उखाड़ा हुआ, घसीटा हुआ, आकृष्ट

• कृष्ट—वि॰—-—कृष् - क्त—हल चलाया हुआ

• कृष्टिः—स्त्री॰—-—कृष् - क्तिन्—विद्वान पुरुष

• कृष्टिः—स्त्री॰—-—कृष् - क्तिन्—खींचना, आकर्षण

• कृष्टिः—स्त्री॰—-—कृष् - क्तिन्—हल चलाना, भूमि जोतना

• कृष्ण—वि॰—-—कृष् - नक्—काला, श्याम, गहरा, नीला

• कृष्ण—वि॰—-—कृष् - नक्—दुष्ट, अनिष्टकर

• कृष्ण—वि॰—-—कृष् - नक्—काला रंग

• कृष्ण—वि॰—-—कृष् - नक्—काला हरिण

• कृष्ण—वि॰—-—कृष् - नक्—कौआ

• कृष्ण—वि॰—-—कृष् - नक्—कोयल

• कृष्ण—वि॰—-—कृष् - नक्—चान्द्रमास का कृष्णपक्ष

• कृष्ण—वि॰—-—कृष् - नक्—कलियुग

• कृष्ण—वि॰—-—कृष् - नक्—आठवाँ अवतारधारी विष्णु

• कृष्ण—वि॰—-—कृष् - नक्—महाभारत का विख्यात प्रणेता व्यास

• कृष्ण—वि॰—-—कृष् - नक्—अर्जुन

• कृष्ण—वि॰—-—कृष् - नक्—अगर की लकड़ी

• कृष्णम्—नपुं॰—-—कृष् - नक्—कालिमा, कालापन

• कृष्णम्—नपुं॰—-—कृष् - नक्—लोहा

• कृष्णम्—नपुं॰—-—कृष् - नक्—अंजन

• कृष्णम्—नपुं॰—-—कृष् - नक्—काली पुतली

• कृष्णम्—नपुं॰—-—कृष् - नक्—काली मिर्च

• कृष्णम्—नपुं॰—-—कृष् - नक्—सीसा

• कृष्णागुरु—नपुं॰—कृष्ण-अगुरु—-—एक प्रकार के चन्दन की लकड़ी

• कृष्णाचलः—पुं॰—कृष्ण-अचलः—-—रैवतक पर्वत का विशेषण

• कृष्णाजिनम्—नपुं॰—कृष्ण-अजिनम्—-—काले हरिण का चर्म

• कृष्णायस्—नपुं॰—कृष्ण-अयस्—-—लोहा, कच्चा या काला लोहा

• कृष्णामिषम्—नपुं॰—कृष्ण-आमिषम्—-—लोहा, कच्चा या काला लोहा

• कृष्णाध्वन्—पुं॰—कृष्ण-अध्वन्—-—आग

• कृष्णार्चिस्—पुं॰—कृष्ण-अर्चिस्—-—आग

• कृष्णाष्टमी—स्त्री॰—कृष्ण-अष्टमी—-—भाद्रपक्ष कृष्णपक्ष का आठवाँ दिन

• कृष्णावासः—पुं॰—कृष्ण-आवासः—-—अश्वत्थ वृक्ष

• कृष्णोदरः—पुं॰—कृष्ण-उदरः—-—एक प्रकार का साँप

• कृष्णकन्दम्—नपुं॰—कृष्ण-कन्दम्—-—लाल कमल

• कृष्णकर्मन्—वि॰—कृष्ण-कर्मन्—-—काली करतूत वाला, मुजरिम, दुष्ट, दुश्चरित्र, दोषी

• कृष्णकाकः—पुं॰—कृष्ण-काकः—-—पहाड़ी कौआ

• कृष्णकायः—पुं॰—कृष्ण-कायः—-—भैंसा

• कृष्णकाष्ठम्—नपुं॰—कृष्ण-काष्ठम्—-—एकप्रकार की चंदन की लकड़ी, काला अगर

• कृष्णकोहलः—पुं॰—कृष्ण-कोहलः—-—जुआरी

• कृष्णगतिः—पुं॰—कृष्ण-गतिः—-—आग

• कृष्णग्रीवः—पुं॰—कृष्ण-ग्रीवः—-—शिव का नाम

• कृष्णतारः—पुं॰—कृष्ण-तारः—-—काले हरिणों की एक जाति

• कृष्णदेहः—पुं॰—कृष्ण-देहः—-—मधुमक्खी

• कृष्णधनम्—नपुं॰—कृष्ण-धनम्—-—बुरे तरीकों से कमाया हुआ धन, पाप की कमाई

• कृष्णद्वैपायनः—पुं॰—कृष्ण-द्वैपायनः—-—व्यास का नाम

• कृष्णपक्षः—पुं॰—कृष्ण-पक्षः—-—चान्द्रमास का अंधेरा पक्ष

• कृष्णमृगः—पुं॰—कृष्ण-मृगः—-—काला हरिण

• कृष्णमुखः—पुं॰—कृष्ण-मुखः—-—काले मुँह का बन्दर

• कृष्णवक्त्रः—पुं॰—कृष्ण-वक्त्रः—-—काले मुँह का बन्दर

• कृष्णवदनः—पुं॰—कृष्ण-वदनः—-—काले मुँह का बन्दर

• कृष्णयजुर्वेदः—पुं॰—कृष्ण-यजुर्वेदः—-—तैत्तिरीय या कृष्ण यजुर्वेद

• कृष्णलोहः—पुं॰—कृष्ण-लोहः—-—चुम्बक पत्थर

• कृष्णवर्णः—पुं॰—कृष्ण-वर्णः—-—काला रंग

• कृष्णवर्णः—पुं॰—कृष्ण-वर्णः—-—राहु

• कृष्णवर्णः—पुं॰—कृष्ण-वर्णः—-—शूद्र

• कृष्णवर्त्मन्—पुं॰—कृष्ण-वर्त्मन्—-—आग

• कृष्णवर्त्मन्—पुं॰—कृष्ण-वर्त्मन्—-—राहु का नाम

• कृष्णवर्त्मन्—पुं॰—कृष्ण-वर्त्मन्—-—नीच पुरुष, दुराचारी, लुच्चा

• कृष्णवेणा—स्त्री॰—कृष्ण-वेणा—-—नदी का नाम

• कृष्णशकुनिः—पुं॰—कृष्ण-शकुनिः—-—कौवा

• कृष्णसारः—पुं॰—कृष्ण-सारः—-—चितकबरा, काला मृग

• कृष्णशारः—पुं॰—कृष्ण-शारः—-—चितकबरा, काला मृग

• कृष्णश्रृङ्गः—पुं॰—कृष्ण-श्रृङ्गः—-—भैंसा

• कृष्णसखः—पुं॰—कृष्ण-सखः—-—अर्जुन का विशेषण

• कृष्णसारथिः—पुं॰—कृष्ण-सारथिः—-—अर्जुन का विशेषण

• कृष्णकम्—नपुं॰—-—कृष्ण - कन्—काले मृग का चमड़ा

• कृष्णलः—पुं॰—-—कृष्ण - ला - क—घुँघचीं का पौधा, गुंजा-पौधा

• कृष्णलम्—नपुं॰—-—कृष्ण - ला - क—घुँघचीं, चहुँटली

• कृष्णा—स्त्री॰—-—कृष्ण - टाप्—द्रौपदी का नाम, पाण्डवों की पत्नी

• कृष्णा—स्त्री॰—-—कृष्ण - टाप्—दक्षिण भारत की एक नदी जो मुसलीपट्टम् में समुद्र में गिरती है

• कृष्णिका—स्त्री॰—-—कृष्ण - ठन् - टाप्—काली सरसों

• कृष्णिमन्—पुं॰—-—कृष्ण - इमनिच्—कालिमा, कालापन

• कृष्णी—स्त्री॰—-—कृष्ण - ङीष्—अँधेरी रात

• कॄ—तुदा॰ पर॰ <किरति>, <कीर्ण>—-—-—बिखेरना, इधर-उधर फेंकना, उड़ेलना, डालना, तितर-बितर करना

• कॄ—तुदा॰ पर॰ <किरति>, <कीर्ण>—-—-—छितराना, ढँकना, भरना

• अपकॄ —तुदा॰ पर॰—अप-कॄ —-—बखेरना, इधर-उधर डालना

• अपकॄ —तुदा॰ पर॰—अप-कॄ —-—पैरों से खुरचना, पूरा हर्ष

• अपाकॄ —तुदा॰ पर॰—अपा-कॄ —-—उतार फेंकना, अस्वीकार करना, निराकरण करना

• अवकॄ —तुदा॰ पर॰—अव-कॄ —-—बखेरना, फेंकना

• आकॄ —तुदा॰ पर॰—आ-कॄ —-—चारों ओर फैलाना

• आकॄ —तुदा॰ पर॰—आ-कॄ —-—खोदना

• उद्कॄ —तुदा॰ पर॰—उद्-कॄ —-—ऊपर को बिखेरना, ऊपर को फेंकना

• उद्कॄ —तुदा॰ पर॰—उद्-कॄ —-—खोदना, खोदकर खोखला करना

• उद्कॄ —तुदा॰ पर॰—उद्-कॄ —-—उत्कीर्ण करना, खुदाई करना, मूर्ति बनाना

• उपकॄ —तुदा॰ पर॰—उप-कॄ —-—काटना, चोट पहुँचाना, क्षति पहुँचाना

• परिकॄ —तुदा॰ पर॰—परि-कॄ —-—घेरना

• परिकॄ —तुदा॰ पर॰—परि-कॄ —-—सोंपना, देना, बाँटना

• प्रकॄ —तुदा॰ पर॰—प्र-कॄ —-—बिखेरना, फेंकना उड़ेलना

• प्रकॄ —तुदा॰ पर॰—प्र-कॄ —-—बोना

• प्रतिकॄ —तुदा॰ पर॰—प्रति-कॄ —-—चोट पहुँचाना, क्षति पहुँचाना, फाड़ना

• विकॄ —तुदा॰ पर॰—वि-कॄ —-—बखेरना, इधर-उधर फेंकना, छितराना, फैलाना

• विनिकॄ—तुदा॰ पर॰—विनि-कॄ—-—फकना, छोड़ना, उतार फेंकना

• संकॄ—तुदा॰ पर॰—सम्-कॄ—-—मिलाना, सम्मिश्रण करना, एक स्थान पर गड्डमड्ड करना

• समुत्कॄ—तुदा॰ पर॰—समुद्-कॄ—-—छेदना, सुराख करना, बींधना

• कॄ—क्र्या॰ उभ॰ <कृणाति>, <कृणीते>—-—-—क्षति पहुँचाना, चोट पहुँचाना, मार डालना

• कॄत्—चुरा॰ उभ॰ <कीर्तयति>, <कीर्तयते>, <कीर्तित>—-—-—उल्लेख करना, दोहराना, उच्चारण करना

• कॄत्—चुरा॰ उभ॰ <कीर्तयति>, <कीर्तयते>, <कीर्तित>—-—-—कहना, सस्वर पाठ करना, घोषणा करना, समाचार देना

• कॄत्—चुरा॰ उभ॰ <कीर्तयति>, <कीर्तयते>, <कीर्तित>—-—-—नाम लेना, पुकार करना

• कॄत्—चुरा॰ उभ॰ <कीर्तयति>, <कीर्तयते>, <कीर्तित>—-—-—स्तुति करना, यशोगान करना, स्मरणार्थ उत्सव मनाना

• कॢप्—भ्वा॰ आ॰ <कल्पते>, <कॢप्त>—-—-—योग्य होना, यथेष्ट होना, फलना, प्रकाशित करना, निष्पन्न करना, पैदा करना, ढुलकना

• कॢप्—भ्वा॰ आ॰ <कल्पते>, <कॢप्त>—-—-—सुप्रबद्ध तथा विनियमित होना, सफल होना

• कॢप्—भ्वा॰ आ॰ <कल्पते>, <कॢप्त>—-—-—होना, घटित होना, घटना

• कॢप्—भ्वा॰ आ॰ <कल्पते>, <कॢप्त>—-—-—तैयार होना, सज्जित होना

• कॢप्—भ्वा॰ आ॰ <कल्पते>, <कॢप्त>—-—-—अनुकूल होना, किसी के काम आना, अनुसेवन करना, भाग लेना

• कॢप्—भ्वा॰ आ॰—-—-—तैयार करना, क्रम से रखना, सँवारना

• कॢप्—भ्वा॰ आ॰—-—-—निश्चित करना, स्थिर करना

• कॢप्—भ्वा॰ आ॰—-—-—बाँटना

• कॢप्—भ्वा॰ आ॰—-—-—समान जुटाना, उपस्कृत करना

• कॢप्—भ्वा॰ आ॰—-—-—विचार करना

• अवकॢप्—भ्वा॰ आ॰—अव-कॢप्—-—फलना, झुकना, सम्पन्न करना

• आकॢप्—भ्वा॰ आ॰—आ-कॢप्—-—अलंकृत करना, सजाना

• उपकॢप्—भ्वा॰ आ॰—उप-कॢप्—-—फलना, परिणाम निकालना

• उपकॢप्—भ्वा॰ आ॰—उप-कॢप्—-—तैयार होना, तत्पर होना

• परिकॢप्—भ्वा॰ आ॰—परि-कॢप्—-—फैसला करना, निर्धारण करना, निश्चित करना

• परिकॢप्—भ्वा॰ आ॰—परि-कॢप्—-—तैयार करना, तैयार होना

• परिकॢप्—भ्वा॰ आ॰—परि-कॢप्—-—गुणयुक्त करना

• प्रकॢप्—भ्वा॰ आ॰—प्र-कॢप्—-—होना, घटित होना

• प्रकॢप्—भ्वा॰ आ॰—प्र-कॢप्—-—सफल होना

• प्रकॢप्—भ्वा॰ आ॰—प्र-कॢप्—-—आविष्कार करना, उपाय निकालना, बनाना

• प्रकॢप्—भ्वा॰ आ॰—प्र-कॢप्—-—तैयार करना, तैयार होना

• विकॢप्—भ्वा॰ आ॰—वि-कॢप्—-—सन्देह करना, सन्दिग्ध होना

• विकॢप्—भ्वा॰ आ॰—वि-कॢप्—-—सन्देह करना

• सम्कॢप्—भ्वा॰ आ॰—सम्-कॢप्—-—दृढ़ निश्चय करना, दृढ़ संकल्प करना, निश्चित करना

• सम्कॢप्—भ्वा॰ आ॰—सम्-कॢप्—-—इरादा करना, प्रस्ताव रखना

• समुपकॢप्—भ्वा॰ आ॰—समुप-कॢप्—-—तैयार होना

• कॢप्त—भू॰ क॰ कृ॰—-—कॢप् - क्त—तैयार किया हुआ, किया हुआ, तैयार हुआ, सुसज्जित, विवाहवेष में सुभूषित

• कॢप्त—भू॰ क॰ कृ॰—-—कॢप् - क्त—काटा हुआ, छिला हुआ

• कॢप्त—भू॰ क॰ कृ॰—-—कॢप् - क्त—उत्पन्न किया हुआ, पैदा किया हुआ

• कॢप्त—भू॰ क॰ कृ॰—-—कॢप् - क्त—स्थिर किया हुआ, निश्चित, सोचा हुआ, आविष्कृत

• कॢप्तकीला—स्त्री॰—कॢप्त-कीला—-—अधिकार पत्र, दस्तावेज

• कॢप्तधूपः—पुं॰—कॢप्त-धूपः—-—लोबान

• कॢप्तिः—स्त्री॰—-—कॢप् - क्तिन्—निष्पत्ति, सफलता

• कॢप्तिः—स्त्री॰—-—कॢप् - क्तिन्—आविष्कार, बनावट

• कॢप्तिः—स्त्री॰—-—कॢप् - क्तिन्—क्रमबद्ध करना

• कॢप्तिक—वि॰—-—कॢप्त - ठन्—खरीदा हुआ, मोल लिया हुआ

• केकयः—पुं॰,ब॰ व॰—-—-—एक देश और उसके निवासी

• केकर—वि॰—-—-—भेंगी आँख वाला

• केकरम्—नपुं॰—-—-—भेंगी आँख

• केकराक्ष—वि॰—केकर-अक्ष—-—वक्रदृष्टि, भेंगी आँख वाला

• केका—स्त्री॰—-—के - कै - ड - टाप्—मोर की बोली

• केकावलः—पुं॰—-—केका - वलच्—मोर

• केकिकः—पुं॰—-—केका - वलच्, केका - ठन्—मोर

• केकिन्—पुं॰—-—केका - वलच्, केका - ठन्, केका - इनि—मोर

• केणिका—स्त्री॰—-—के मूर्ध्नि कुत्सितः अणकः - टाप्—तम्बू

• केतः—पुं॰—-—कित् - घञ्—घर, आवास

• केतः—पुं॰—-—कित् - घञ्—रहना, बस्ती

• केतः—पुं॰—-—कित् - घञ्—झण्डा

• केतः—पुं॰—-—कित् - घञ्—इच्छा शक्ति, इरादा, चाह

• केतकः—पुं॰—-—कित् - ण्वुल्—एक पौधा

• केतकः—पुं॰—-—कित् - ण्वुल्—झण्डा

• केतकम्—नपुं॰—-—कित् - ण्वुल्—केवड़े का फूल

• केतकी—स्त्री॰—-—कित् - ण्वुल्—एक पौधा - केवड़ा

• केतकी—स्त्री॰—-—कित् - ण्वुल्—केतकी का फूल

• केतनम्—नपुं॰—-—कित् - ल्युट्—घर, आवास

• केतनम्—नपुं॰—-—कित् - ल्युट्—निमन्त्रण, बुलावा

• केतनम्—नपुं॰—-—कित् - ल्युट्—स्थान, जगह

• केतनम्—नपुं॰—-—कित् - ल्युट्—पताका, झण्डा

• केतनम्—नपुं॰—-—कित् - ल्युट्—चिह्न, प्रतीक

• केतनम्—नपुं॰—-—कित् - ल्युट्—अनिवार्य कर्म

• केतित—वि॰—-—केत - इतच्—बुलाया गया, आमन्त्रित

• केतित—वि॰—-—केत - इतच्—आबाद, बसा हुआ

• केतुः—पुं॰—-—चाय् - तु, की आदेशः—पताका, झण्डा

• केतुः—पुं॰—-—चाय् - तु, की आदेशः—मुख्य, प्रधान, नेता, प्रमुख, विशिष्ट व्यक्ति

• केतुः—पुं॰—-—चाय् - तु, की आदेशः—पुच्छलतारा, धूमकेतु

• केतुः—पुं॰—-—चाय् - तु, की आदेशः—चिह्न, अंक

• केतुः—पुं॰—-—चाय् - तु, की आदेशः—उज्जवलता, स्वच्छता

• केतुः—पुं॰—-—चाय् - तु, की आदेशः—प्रकाश की किरण

• केतुः—पुं॰—-—चाय् - तु, की आदेशः—सौरमण्डल का नवाग्रह

• केतुग्रहः—पुं॰—केतु-ग्रहः—-—अवरोही शिरोबिन्दु

• केतुभः—पुं॰—केतु-भः—-—बादल

• केतुयष्टिः—स्त्री॰—केतु-यष्टिः—-—ध्वज का दण्ड

• केतुरत्नम्—नपुं॰—केतु-रत्नम्—-—नीलम, वैदूर्य

• केतुवसनम्—नपुं॰—केतु-वसनम्—-—ध्वजा, पताका

• केदारः—पुं॰—-—के शिरसि दारोऽस्य - ब॰ स॰—पानी भरा हुआ खेत, चरागाह

• केदारः—पुं॰—-—के शिरसि दारोऽस्य - ब॰ स॰—थाँवला, आलवाल

• केदारः—पुं॰—-—के शिरसि दारोऽस्य - ब॰ स॰—पहाड़

• केदारः—पुं॰—-—के शिरसि दारोऽस्य - ब॰ स॰—केदार नामक एक पहाड़ जो हिमालय का एक भाग है

• केदारः—पुं॰—-—के शिरसि दारोऽस्य - ब॰ स॰—शिव का नाम

• केदारखण्डम्—नपुं॰—केदार-खण्डम्—-—मिट्टी का बना एक छोटा सा बाँध जो पानी को रोक सके

• केदारनाथः—पुं॰—केदार-नाथः—-—शिव का विशेष रुप

• केनारः—पुं॰—-—के मूर्ध्नि नारः - अलु॰ स॰—सिर

• केनारः—पुं॰—-—के मूर्ध्नि नारः - अलु॰ स॰—खोपड़ी

• केनारः—पुं॰—-—के मूर्ध्नि नारः - अलु॰ स॰—गाल

• केनारः—पुं॰—-—के मूर्ध्नि नारः - अलु॰ स॰—जोड़

• केनिपातः—पुं॰—-—के जले निपात्यतेऽसौ - के - नि - पत् - णिच् - अच्—पतवार, डाँड़, चप्पू

• केन्द्रम्—नपुं॰—-—-—वृत्त का मध्य बिन्दु

• केन्द्रम्—नपुं॰—-—-—वृत्त का प्रमाण

• केन्द्रम्—नपुं॰—-—-—जन्मकुण्डली में लग्न से पहला, चौथा, सातवाँ और दसवाँ स्थान

• केयूरः—पुं॰—-—के बाहौ शिरसि वा याति, या - ऊर किच्च, अलु॰ स॰, तारा॰—टाड, बिजायठ, बाजूबन्द

• केयूरम्—नपुं॰—-—के बाहौ शिरसि वा याति, या - ऊर किच्च, अलु॰ स॰, तारा॰—टाड, बिजायठ, बाजूबन्द

• केयूरः—पुं॰—-—के बाहौ शिरसि वा याति, या - ऊर किच्च, अलु॰ स॰, तारा॰—एक रतिबन्ध

• केरलः—पुं॰—-—-—दक्षिण भारत एक देश और उसके निवासी

• केरली—स्त्री॰—-—-—केरल देश की स्त्री

• केरली—स्त्री॰—-—-—ज्योतिर्विज्ञान

• केल्—भ्वा॰ पर॰ <केलति>, <केलित>—-—-—हिलाना

• केल्—भ्वा॰ पर॰ <केलति>, <केलित>—-—-—खेलना, खिलाड़ी होना, क्रीड़ापरायण या केलिप्रिय होना

• केलकः—पुं॰—-—केल् - ण्वुल्—नर्तक, कलाबाजी करने वाला नट

• केलासः—पुं॰—-—केला विलासः सीदत्यस्मिन् - केला - सद् - ड़—स्फटिक

• केलिः—पुं॰/स्त्री॰—-—केल् - इन्—खेल, क्रीडा

• केलिः—पुं॰/स्त्री॰—-—केल् - इन्—आमोद-प्रमोद, मनोविनोद

• केलिः—पुं॰/स्त्री॰—-—केल् - इन्—परिहास, मखौल, हँसीदिल्लगी

• केलिः—स्त्री॰—-—केल् - इन्—पृथ्वी

• केलिकला—स्त्री॰—केलि-कला—-—क्रीड़ाप्रिय कला विलासिता, श्रृंगारप्रिय सम्बोधन

• केलिकला—स्त्री॰—केलि-कला—-—सरस्वती की वीणा

• केलिकिलः—पुं॰—केलि-किलः—-—नाटक में नायक का विश्वस्त सहचर

• केलिकिलावती—स्त्री॰—केलि-किलावती—-—रति, कामदेव की पत्नी

• केलिकीर्णः—पुं॰—केलि-कीर्णः—-—ऊँट

• केलिकुंचिका—स्त्री॰—केलि-कुंचिका—-—पत्नी की छोटी बहन

• केलिकुपित—वि॰—केलि-कुपित—-—खेल में रुष्ट

• केलिकोषः—पुं॰—केलि-कोषः—-—नाटक का पात्र, नर्तक, नचैया

• केलिगृहम्—नपुं॰—केलि-गृहम्—-—आमोदभवन, निजी कमरा

• केलिनिकेतेनम्—नपुं॰—केलि-निकेतेनम्—-—आमोदभवन, निजी कमरा

• केलिमन्दिरम्—नपुं॰—केलि-मन्दिरम्—-—आमोदभवन, निजी कमरा

• केलिसदनम्—नपुं॰—केलि-सदनम्—-—आमोदभवन, निजी कमरा

• केलिनागरः—पुं॰—केलि-नागरः—-—कामासक्त

• केलिपर—वि॰—केलि-पर—-—क्रीडापर, विलासी, आमोदप्रिय

• केलिमुखः—पुं॰—केलि-मुखः—-—परिहास, क्रीड़ा, मनोरञ्जन

• केलिवृक्षः—पुं॰—केलि-वृक्षः—-—कदम्बवृक्ष की जाति

• केलिशयनम्—नपुं॰—केलि-शयनम्—-—विलासशय्या, सुखशय्या, कोच

• केलिशुषिः—स्त्री॰—केलि-शुषिः—-—पृथ्वी

• केलिसचिवः—पुं॰—केलि-सचिवः—-—आमोदप्रिय सखा, विश्रब्ध मित्र

• केलिकः—पुं॰—-—केलि - कन्—अशोकवृक्ष

• केली—स्त्री॰—-—केलि - ङीष्—खेल, क्रीडा

• केली—स्त्री॰—-—केलि - ङीष्—आमोद-क्रीडा

• केलीपिकः—पुं॰—केली-पिकः—-—मनोविनोदार्थ रखी हुई कोयल

• केलीवनी—स्त्री॰—केली-वनी—-—प्रमोद-वाटिका, केलिकानन, क्रीडोद्यान

• केलीशुकः—पुं॰—केली-शुकः—-—मनोरञ्जनार्थ पाला हुआ तोता

• केवल—वि॰—-—केव् सेवने वृषा कल—विशिष्ट, एकान्तिक, असाधारण

• केवल—वि॰—-—केव् सेवने वृषा कल—अकेला, मात्र, एकल, एकमात्र, इक्का-दुक्का

• केवल—वि॰—-—केव् सेवने वृषा कल—पूर्ण, समस्त, परम, पूरा

• केवल—वि॰—-—केव् सेवने वृषा कल—नग्न अनावृत

• केवल—वि॰—-—केव् सेवने वृषा कल—खालिस, सरल, अभिश्रित, विमल

• केवलम्—अव्य॰—-—-—केवल, सिर्फ, एकमात्र, पूर्णरूप से , नितान्त, सर्वथा

• केवलात्मन्—वि॰—केवल-आत्मन्—-—परम एकता ही जिसका सार है

• केवलनैयायिकः—पुं॰—केवल-नैयायिकः—-—सिर्फ तार्किक

• केवलतः—अव्य॰—-—केवल + तसिल्—केवल, निरा, सर्वथा, निपट, सिर्फ

• केवलिन्—वि॰—-—केवल + तसिल्—अकेला, एकमात्र

• केवलिन्—वि॰—-—केवल + तसिल्—आत्मा की एकता के परम सिद्धान्त का पक्षपाती

• केशः—पुं॰—-—क्लिश्यते क्लिश्नाति वा - क्लिश् + अन्, लोलोपश्च—विकीर्णकेशासु परेतभूमिषु @ कु॰ ५।६८

• केशः—पुं॰—-—क्लिश्यते क्लिश्नाति वा - क्लिश् + अन्, लोलोपश्च—केशेषु गृहीत्वा - या - केशग्राहं युध्यन्ते @ सिद्धा॰ , मुक्तकेशा @ मनु॰ ७।९१, केशव्यपरोपणादिव @ रघु॰ ३।५६, २।८

• केशः—पुं॰—-—क्लिश्यते क्लिश्नाति वा - क्लिश् + अन्, लोलोपश्च—घोड़े या शेर की अयाल

• केशः—पुं॰—-—क्लिश्यते क्लिश्नाति वा - क्लिश् + अन्, लोलोपश्च—प्रकाश की किरण

• केशः—पुं॰—-—क्लिश्यते क्लिश्नाति वा - क्लिश् + अन्, लोलोपश्च—वरूण का विशेषण

• केशः—पुं॰—-—क्लिश्यते क्लिश्नाति वा - क्लिश् + अन्, लोलोपश्च—एकप्रकार का सुगन्धद्रव्य

• केशान्तः—पुं॰—केश-अन्तः—-—बाल का सिरा

• केशान्तः—पुं॰—केश-अन्तः—-—नीचे लटकते हुए लम्बे बाल, बालों का गुच्छा

• केशान्तः—पुं॰—केश-अन्तः—-—मुण्डन संस्कार

• केशोच्चयः—पुं॰—केश-उच्चयः—-—अधिक या सुन्दर बाल

• केशकर्मन्—नपुं॰—केश-कर्मन्—-—बालों को संभालना

• केशकलापः—पुं॰—केश-कलापः—-—बालों का ढेर

• केशकीटः—पुं॰—केश-कीटः—-—जूँ

• केशगर्भः—पुं॰—केश-गर्भः—-—बालों की मींढी

• केशगृहीत—वि॰—केश-गृहीत—-—बालों से पकड़ा हुआ

• केशग्रहः—पुं॰—केश-ग्रहः—-—बालों को पकड़ना, बालों से पकड़ना

• केशग्रहणम्—नपुं॰—केश-ग्रहणम्—-—बालों को पकड़ना, बालों से पकड़ना

• केशध्नम्—नपुं॰—केश-ध्नम्—-—दूषित गंजापन

• केशच्छिद्—पुं॰—केश-च्छिद्—-—नाई, हज्जाम

• केशजाहः—पुं॰—केश-जाहः—-—बालों की जड़

• केशपक्षः—पुं॰—केश-पक्षः—-—बहुत अधिक या संवारे हुए बाल

• केशपाशः—पुं॰—केश-पाशः—-—बहुत अधिक या संवारे हुए बाल

• केशहस्तः—पुं॰—केश-हस्तः—-—बहुत अधिक या संवारे हुए बाल

• केशबन्ध—पुं॰—केश-बन्ध—-—जूड़ा

• केशभूः—पुं॰—केश-भूः—-—सिर या शरीर का अन्य भाग जहाँ बाल उगते है

• केशभूमिः—स्त्री॰—केश-भूमिः—-—सिर या शरीर का अन्य भाग जहाँ बाल उगते है

• केशप्रसाधनी—स्त्री॰—केश-प्रसाधनी—-—कंघी

• केशमार्जकम्—नपुं॰—केश-मार्जकम्—-—कंघी

• केशमार्जनम्—नपुं॰—केश-मार्जनम्—-—कंघी

• केशरचना—स्त्री॰—केश-रचना—-—बालों को संवारना

• केशवेशः—पुं॰—केश-वेशः—-—कबरी-बन्धन

• केशटः—पुं॰—-—केश + अट् + अच्, शक॰ पररूपम्—बकरा

• केशटः—पुं॰—-—केश + अट् + अच्, शक॰ पररूपम्—विष्णु का नाम

• केशटः—पुं॰—-—केश + अट् + अच्, शक॰ पररूपम्—खटमल

• केशटः—पुं॰—-—केश + अट् + अच्, शक॰ पररूपम्—भाई

• केशव—पुं॰—-—केशः प्रशस्ताः सन्त्यस्य, केश + व—बहुत या सुन्दर बालों वाला

• केशवः—पुं॰—-—केशः प्रशस्ताः सन्त्यस्य, केश + व—विष्णु का विशेषण

• केशवायुधः—पुं॰—केशव-आयुधः—-—आम का वृक्ष

• केशवायुधम्—नपुं॰—केशव-आयुधम्—-—विष्णु का शस्त्र

• केशवालयः—पुं॰—केशव-आलयः—-—अश्वत्थ वृक्ष

• केशवावासः—पुं॰—केशव-आवासः—-—अश्वत्थ वृक्ष

• केशाकेशि—अव्य॰—-— केशेषु केशेषु गृहीत्वा प्रवृत्तं युद्धम् - पूर्वपदस्य आकारः इत्वम् च—एक दूसरे के बाल खींचकर, नोचकर ली जाने वाली लड़ाई , झोंटा-झोंटी

• केशिक—वि॰—-— केश + ठन्—सुन्दर या अलंकृत बालों वाला

• केशिन्—पुं॰—-— केश + इनि—सिंह

• केशिन्—पुं॰—-— केश + इनि—एक राक्षस जिसको कृष्ण ने मार गिराया था

• केशिन्—पुं॰—-— केश + इनि—एक और राक्षस जो देव सेना को उठा कर ले गया और बाद में इन्द्र द्वारा मारा गया

• केशिन्—पुं॰—-— केश + इनि—कृष्ण का विशेषण

• केशिन्—पुं॰—-— केश + इनि—सुन्दर बालों वाला

• केशिनिषूदनः—पुं॰—केशिन्-निषूदनः—-—कृष्ण का विशेषण

• केशिमथनः—पुं॰—केशिन्-मथनः—-—कृष्ण का विशेषण

• केशिनी—स्त्री॰—-— केशिन् + डीप्—सुन्दर जुड़े वाली स्त्री

• केशिनी—स्त्री॰—-— केशिन् + डीप्—विश्रवा की पत्नी, रावण और कुम्भकर्ण की माता

• केसरः —पुं॰—-— के + सृ + अच्, अलुक् स॰—अयाल

• केसरः —पुं॰—-— के + सृ + अच्, अलुक् स॰—फूल का रेशा या तन्तु

• केसरः —पुं॰—-— के + सृ + अच्, अलुक् स॰—बकुल का पेड़

• केसरः —पुं॰—-— के + सृ + अच्, अलुक् स॰—रेशा या सूत्र

• केशरः—पुं॰—-— के + शृ + अच्, अलुक् स॰—अयाल

• केशरः—पुं॰—-— के + शृ + अच्, अलुक् स॰—फूल का रेशा या तन्तु

• केशरः—पुं॰—-— के + शृ + अच्, अलुक् स॰—बकुल का पेड़

• केशरः—पुं॰—-— के + शृ + अच्, अलुक् स॰—रेशा या सूत्र

• केसरम्—नपुं॰—-— के + सृ + अच्, अलुक् स॰—अयाल

• केसरम्—नपुं॰—-— के + सृ + अच्, अलुक् स॰—फूल का रेशा या तन्तु

• केसरम्—नपुं॰—-— के + सृ + अच्, अलुक् स॰—बकुल का पेड़

• केसरम्—नपुं॰—-— के + सृ + अच्, अलुक् स॰—रेशा या सूत्र

• केशरम्—नपुं॰—-— के + शृ + अच्, अलुक् स॰—अयाल

• केशरम्—नपुं॰—-— के + शृ + अच्, अलुक् स॰—फूल का रेशा या तन्तु

• केशरम्—नपुं॰—-— के + शृ + अच्, अलुक् स॰—बकुल का पेड़

• केशरम्—नपुं॰—-— के + शृ + अच्, अलुक् स॰—रेशा या सूत्र

• केसरम्—नपुं॰—-— के + सृ + अच्, अलुक् स॰—बकुल वृक्ष का फूल

• केशरम्—नपुं॰—-— के + शृ + अच्, अलुक् स॰—बकुल वृक्ष का फूल

• केसराचलः—पुं॰—केसर-अचलः—-—मेरू पहाड़ का विशेषण

• केसरवरम्—नपुं॰—केसर-वरम्—-—केसर, जाफ़रान

• केसरिन्—पुं॰—-—केसर - इनि—घोड़ा

• केसरिन्—पुं॰—-—केसर - इनि—नींबू या गलगल का पेड़

• केसरिन्—पुं॰—-—केसर - इनि—पुन्नाग का वृक्ष

• केसरिन्—पुं॰—-—केसर - इनि—हनुमान के पिता का नाम

• केसरिसुतः—पुं॰—केसरिन्-सुतः—-—हनुमान का विशेषण

• केशरिन्—पुं॰—-—केशर - इनि—सिंह

• केशरिन्—पुं॰—-—केशर - इनि—श्रेष्ठ, सर्वोत्तम, अपने वर्ग का प्रमुख

• केशरिन्—पुं॰—-—केशर - इनि—घोड़ा

• केशरिन्—पुं॰—-—केशर - इनि—नींबू या गलगल का पेड़

• केशरिन्—पुं॰—-—केशर - इनि—पुन्नाग का वृक्ष

• केशरिन्—पुं॰—-—केशर - इनि—हनुमान के पिता का नाम

• केशरिसुतः—पुं॰—केशरिन्-सुतः—-—हनुमान का विशेषण

• कै—भ्वा॰ पर॰ <कायति>—-—-—शब्द करना, ध्वनि करना

• कैंशुकम्—नपुं॰—-—किंशुक - अण्—किंशुक वृक्ष का फूल

• कैकयः—पुं॰—-—केकय - अण्—केकय देश का राजा

• कैकसः—पुं॰—-—कीकस - अण्—राक्षस, पिशाच

• कैकेयः—पुं॰—-—केकयानां राजा - अण्—केकय देश का राजा राजकुमार

• कैकेयी—स्त्री॰—-—केकय - अण् - ङीप्—केकय देश की राजा की बेटी, राजा दशरथ की सबसे छोटी पत्नी, भरत की माता

• कैटभः—पुं॰—-—कीट - भा - ड - अण्—राक्षस का नाम जिसे विष्णु के मार गिराया

• कैटभारिः—पुं॰—कैटभ-अरिः—-—विष्णु का विशेषण

• कैटभजित्—पुं॰—कैटभ-जित्—-—विष्णु का विशेषण

• कैटभरिपुः—पुं॰—कैटभ-रिपुः—-—विष्णु का विशेषण

• कैटभहन्—पुं॰—कैटभ-हन्—-—विष्णु का विशेषण

• कैतकम्—नपुं॰—-—केतकी - अण्—केवड़े का फूल

• कैतवम्—नपुं॰—-—कितव- अण्—जूए में लगाया गया दाँव

• कैतवम्—नपुं॰—-—कितव- अण्—जूआ खेलना

• कैतवम्—नपुं॰—-—कितव- अण्—झूठ, धोखा, जालसाजी, चालबाजी, चालाकी

• कैतवः—पुं॰—-—कितव- अण्—छली, चालबाज

• कैतवः—पुं॰—-—कितव- अण्—जुआरी

• कैतवः—पुं॰—-—कितव- अण्—धतूरे का पौधा

• कैतवप्रयोगः—पुं॰—कैतव-प्रयोगः—-—चालाकी, दाँव

• कैतववादः—पुं॰—कैतव-वादः—-—झूठ, चालबाजी

• केदारः—पुं॰—-—केदार - अण्—चावल, अनाज

• केदारम्—नपुं॰—-—केदार - अण्—खेतों का समूह

• कैमुतिकः—पुं॰—-—किमुत - ठक्—न्याय, एक प्रकार का तर्क

• कैरवः—पुं॰—-—के जले रौति - केरवः हंसः तस्य प्रियं - केरव - अण्—जुआरी, धोखा देने वाला, चालबाज

• कैरवः—पुं॰—-—के जले रौति - केरवः हंसः तस्य प्रियं - केरव - अण्—शत्रु

• कैरवम्—नपुं॰—-—के जले रौति - केरवः हंसः तस्य प्रियं - केरव - अण्—श्वेत कुमुद जो चन्द्रोदय के समय खिलता है

• कैरवबन्धुः—पुं॰—कैरव-बन्धुः—-—चन्द्रमा का विशेषण

• कैरविन्—पुं॰—-—कैरव - इनि—चन्द्रमा

• कैरविणी—स्त्री॰—-—कैरविन् - ङीप्—श्वेत फूल वाला कुमुद का पौधा

• कैरविणी—स्त्री॰—-—कैरविन् - ङीप्—वह सरोवर जिसमें श्वेत कमल खिले हों

• कैरविणी—स्त्री॰—-—कैरविन् - ङीप्—श्वेत कमलों का समूह

• कैरवी—स्त्री॰—-—कैरव - ङीप्—चाँदनी, ज्योत्सना

• कैलासः—पुं॰—-—के जले लासो दीप्तिरस्य - केलास - अण्—पहाड़ का नाम, हिमालय की एक चोटी, शिव और कुबेर का निवास स्थान

• कैलासनाथः—पुं॰—कैलास-नाथः—-—शिव का विशेषण

• कैलासनाथः—पुं॰—कैलास-नाथः—-—कुबेर का विशेषण

• कैवर्तः—पुं॰—-—के जले वर्तते - वृत् - अच्, केवर्तः ततः स्वार्थे अण् तारा॰ —मछुवारा

• कैवल्यम्—नपुं॰—-—केवल - ष्यञ्—पूर्ण पृथकता, अकेलापन, एकान्तिकता

• कैवल्यम्—नपुं॰—-—केवल - ष्यञ्—व्यक्तित्व

• कैवल्यम्—नपुं॰—-—केवल - ष्यञ्—प्रकृति से आत्मा का पार्थक्य, परमात्मा के साथ आत्मा की तद्रूपता

• कैवल्यम्—नपुं॰—-—केवल - ष्यञ्—मुक्ति, मोक्ष

• कैशिक—वि॰—-—केश - ठक्—बालों के समान, बालों की भाँति सुन्दर

• कैशिकः—पुं॰—-—केश - ठक्—श्रृङ्गाररस, विलासिता

• कैशिकम्—नपुं॰—-—केश - ठक्—बालों का गुच्छा

• कैशिकी—स्त्री॰—-—केश - ठक्+ङीप्—नाट्य शैली का एकप्रकार

• कैशोरम्—नपुं॰—-—किशोर - अञ्—किशोरावस्था, बाल्यकाल, कौमार आयु

• कैश्यम्—नपुं॰—-—केश - ष्यञ्—सारे बाल, बालों का गुच्छा

• कोकः—पुं॰—-—कुक् आदाने अच् - तारा॰—भेड़िया

• कोकः—पुं॰—-—कुक् आदाने अच् - तारा॰—गुलाबी रंग का हंस

• कोकः—पुं॰—-—कुक् आदाने अच् - तारा॰—कोयल

• कोकः—पुं॰—-—कुक् आदाने अच् - तारा॰—मेंढक

• कोकः—पुं॰—-—कुक् आदाने अच् - तारा॰—विष्णु का नाम

• कोकदेवः—पुं॰—कोक-देवः—-—कबूतर

• कोकदेवः—पुं॰—कोक-देवः—-—सूर्य का विशेषण

• कोकनदम्—पुं॰—-—कोकान् चक्रवाकान् नदति नादयति नद् - अच्—लाल कमल

• कोकाहः—पुं॰—-—कोक - आ - हन् - ड—सफेद घोड़ा

• कोकिलः—पुं॰—-—कुक् - इलच्—कोयल

• कोकिलः—पुं॰—-—कुक् - इलच्—जलती हुई लकड़ी

• कोकिलावासः—पुं॰—कोकिल-आवासः—-—आम का वृक्ष

• कोकिलोत्सवः—पुं॰—कोकिल-उत्सवः—-—आम का वृक्ष

• कोङ्कः—पुं॰,ब॰ व॰—-—-—एक देश का नाम, सह्याद्रि और समुद्र का मध्यवर्ती भूखण्ड

• कोङ्कणः—पुं॰,ब॰ व॰—-—-—एक देश का नाम, सह्याद्रि और समुद्र का मध्यवर्ती भूखण्ड

• कोङ्कणा—स्त्री॰—-—कोङ्कण - टाप्—रेणुका, जमदग्नि की पत्नी

• कोङ्कणासुतः—पुं॰—कोङ्कणा-सुतः—-—परशुराम का विशेषण

• कोजागरः—पुं॰—-—को जागर्ति इति लक्ष्मया उक्तिरत्र काले पृषो॰ तारा॰ —आश्विन मास की पूर्णिमा की रात में मनाया जाने वाला आमोदपूर्ण उत्सव

• कोटः—पुं॰—-—कुट् - घञ्—किला

• कोटः—पुं॰—-—कुट् - घञ्—झोपड़ी, छप्पर

• कोटः—पुं॰—-—कुट् - घञ्—कुटिलता

• कोटः—पुं॰—-—कुट् - घञ्—दाढ़ी

• कोटरः—पुं॰—-—कोटं कौटिल्यं राति रा - क ता॰—वृक्ष की खोखर

• कोटरी—स्त्री॰—-—कोटं कौटिल्यं राति रा - क ता॰—नंगी स्त्री

• कोटरी—स्त्री॰—-—कोट - री - क्विथ्—दुर्गा देवी का विशेषण

• कोटवी—स्त्री॰—-—कोट - वी - क्विथ्—नंगी स्त्री

• कोटवी—स्त्री॰—-—कोट - वी - क्विथ्—दुर्गा देवी का विशेषण

• कोटिः—स्त्री॰—-—कुट् - इञ्—धनुष का मुड़ा हुआ सिरा

• कोटिः—स्त्री॰—-—कुट् - इञ्—चरमसीमा का किनारा, नोक या धार

• कोटिः—स्त्री॰—-—कुट् - इञ्—उच्चतम बिन्दु, आधिक्य पराकोटि, पराकाष्ठा, परमोत्कर्ष

• कोटिः—स्त्री॰—-—कुट् - इञ्—चन्द्रमा की कलाएँ

• कोटिः—स्त्री॰—-—कुट् - इञ्—एक करोड़ की संख्या

• कोटिः—स्त्री॰—-—कुट् - इञ्—९० कोटि के चाप की सम्पूरक रेखा

• कोटिः—स्त्री॰—-—कुट् - इञ्—समकोण त्रिभुज की एक भुजा

• कोटिः—स्त्री॰—-—कुट् - इञ्—श्रेणी, विभाग, राज्य

• कोटिः—स्त्री॰—-—कुट् - इञ्— विवादास्पद प्रश्न का एक पहलू, विकल्प

• कोटी—स्त्री॰—-—कोटि - डीष्—धनुष का मुड़ा हुआ सिरा

• कोटी—स्त्री॰—-—कोटि - डीष्—चरमसीमा का किनारा, नोक या धार

• कोटी—स्त्री॰—-—कोटि - डीष्—उच्चतम बिन्दु, आधिक्य पराकोटि, पराकाष्ठा, परमोत्कर्ष

• कोटी—स्त्री॰—-—कोटि - डीष्—चन्द्रमा की कलाएँ

• कोटी—स्त्री॰—-—कोटि - डीष्—एक करोड़ की संख्या

• कोटी—स्त्री॰—-—कोटि - डीष्—९० कोटि के चाप की सम्पूरक रेखा

• कोटी—स्त्री॰—-—कोटि - डीष्—समकोण त्रिभुज की एक भुजा

• कोटी—स्त्री॰—-—कोटि - डीष्—श्रेणी, विभाग, राज्य

• कोटी—स्त्री॰—-—कोटि - डीष्— विवादास्पद प्रश्न का एक पहलू, विकल्प

• कोटीश्वरः—पुं॰—कोटि-ईश्वरः—-—करोड़पति

• कोटिजित्—पुं॰—कोटि-जित्—-—कालिदास का विशेषण

• कोटिज्या—स्त्री॰—कोटि-ज्या—-—समकोण त्रिभुज में एक कोण की कोज्या

• कोटिद्वयम्—नपुं॰—कोटि-द्वयम्—-—दो विकल्प

• कोटिपात्रम्—नपुं॰—कोटि-पात्रम्—-—पतवार

• कोटिपालः—पुं॰—कोटि-पालः—-—दुर्ग रक्षक

• कोटिवेधिन्—वि॰—कोटि-वेधिन्—-—नियत बिन्दू पर प्रहार करने वाला

• कोटिवेधिन्—वि॰—कोटि-वेधिन्—-—अत्यन्त कठिन कार्यों को सम्पन्न करने वाला

• कोटिक—वि॰—-—कोटि - कै - क—किसी वस्तु का उच्चतम सिरा

• कोटिरः—पुं॰—-—कोटिं रातिं रा - क ता॰—सन्यासियों द्वारा मस्तक पर बनी सींग के रुप की बालों की चोटी

• कोटिरः—पुं॰—-—कोटिं रातिं रा - क ता॰—नेवला

• कोटिरः—पुं॰—-—कोटिं रातिं रा - क ता॰—इन्द्र का विशेषण

• कोटिशः—पुं॰—-—कोटि - शो - क—मैड़ा, पटेला

• कोटीशः—पुं॰—-—कोटी - शो - क—मैड़ा, पटेला

• कोटिशः —अव्य॰ —-—कोटि - शस्—करोड़ों, असंख्य

• कोटीरः—पुं॰—-—कोटिमीरयति ईर् - अण्—मुकुट, ताज

• कोटीरः—पुं॰—-—कोटिमीरयति ईर् - अण्—शिखा

• कोटीरः—पुं॰—-—कोटिमीरयति ईर् - अण्—सन्यासियों द्वारा मस्तक पर बाँधी गई बालों की चोटी जो सींग जैसी दिखाई देती है, जटा

• कोट्टः—पुं॰—-—कुट्ट - घञ्—दुर्ग, किला

• कोट्टवी—स्त्री॰—-—कोट्टं वाति वा - क, गौरा॰ ङीष् तारा॰ —नग्न स्त्री जिसके बाल बिखरे हुए हों

• कोट्टवी—स्त्री॰—-—कोट्टं वाति वा - क, गौरा॰ ङीष् तारा॰ —दुर्गा देवी

• कोट्टवी—स्त्री॰—-—कोट्टं वाति वा - क, गौरा॰ ङीष् तारा॰ —बाण की माता का नाम

• कोट्टारः—पुं॰—-—कुट्ट - आरक् पृषो॰—किले बन्दी वाला नगर, दुर्ग

• कोट्टारः—पुं॰—-—कुट्ट - आरक् पृषो॰—तालाब की सीढ़ियाँ

• कोट्टारः—पुं॰—-—कुट्ट - आरक् पृषो॰—कुआँ, तालाब

• कोट्टारः—पुं॰—-—कुट्ट - आरक् पृषो॰—लम्पट, दुराचारी

• कोणः—पुं॰—-—कुण् करणे घञ्, कर्तरि अच् वा तारा॰—किनारा, कोना

• कोणः—पुं॰—-—कुण् करणे घञ्, कर्तरि अच् वा तारा॰—वृत्त का अन्तर्वर्ती बिन्दु

• कोणः—पुं॰—-—कुण् करणे घञ्, कर्तरि अच् वा तारा॰—वीणा की कमानी, सारंगी बजाने का गज

• कोणः—पुं॰—-—कुण् करणे घञ्, कर्तरि अच् वा तारा॰—तलवार या शस्त्र की तेज धार

• कोणः—पुं॰—-—कुण् करणे घञ्, कर्तरि अच् वा तारा॰—लकड़ी, लाठी, गदा

• कोणः—पुं॰—-—कुण् करणे घञ्, कर्तरि अच् वा तारा॰—ढोल बजाने की लकड़ी

• कोणः—पुं॰—-—कुण् करणे घञ्, कर्तरि अच् वा तारा॰—मंगल ग्रह

• कोणः—पुं॰—-—कुण् करणे घञ्, कर्तरि अच् वा तारा॰—शनिग्रह

• कोणाघातः—पुं॰—कोण-आघातः—-—ढोल, ढपड़े बजाना

• कोणकुणः—पुं॰—कोण-कुणः—-—खटमल

• कोणपः—पुं॰—-—-—पिशाच, राक्षस

• कोणाकोणि—अव्य॰ —-—-—एक कोण से दूसरे कोण तक, एक किनारे से दूसरे किनारे तक, तिरछे, आड़े

• कोदण्डः—पुं॰—-—कु - विच् = कोः शब्दायमानो दण्डो यस्य ब॰ स॰—धनुष

• कोदण्डन्—पुं॰—-—कु - विच् = कोः शब्दायमानो दण्डो यस्य ब॰ स॰—धनुष

• कोदण्डः—पुं॰—-—कु - विच् = कोः शब्दायमानो दण्डो यस्य ब॰ स॰—भौं

• कोद्रवः—पुं॰—-—कु - विच् = को, द्रु - अक् = द्रव, कर्म॰ स॰—कोदो का अनाज जिसे गरीब लोग खाते है

• कोपः—पुं॰—-—कुप् - घञ्—क्रोध, गुस्सा, रोष, क्रोध मत करो

• कोपः—पुं॰—-—कुप् - घञ्—शारीरिक त्रिदोष विकार

• कोपाकुल—वि॰—कोप-आकुल—-—क्रुद्ध, प्रकुपित

• कोपाविष्ट—वि॰—कोप-आविष्ट—-—क्रुद्ध, प्रकुपित

• कोपक्रमः—पुं॰—कोप-क्रमः—-—क्रोधी या रुष्ट पुरुष

• कोपक्रमः—पुं॰—कोप-क्रमः—-—क्रोध का मार्ग

• कोपपदम्—नपुं॰—कोप-पदम्—-—क्रोध का कारण

• कोपपदम्—नपुं॰—कोप-पदम्—-—बनावटी क्रोध

• कोपवशः—पुं॰—कोप-वशः—-—क्रोध की वश्यता

• कोपवेगः—पुं॰—कोप-वेगः—-—क्रोध की प्रचण्डता, तीक्ष्णता

• कोपन—वि॰—-—कुप् - ल्युट्—रोषशील, चिड़चिड़ा, क्रोधी

• कोपन—वि॰—-—कुप् - ल्युट्—क्रोध पैदा करने वाला

• कोपन—वि॰—-—कुप् - ल्युट्—प्रकोपी, श्रीर के त्रिदोषों में प्रबल विकार उत्पन्न करने वाला

• कोपना—स्त्री॰—-—कुप् - ल्युट्+टाप्—रोषशील या क्रोधी स्त्री

• कोपिन्—वि॰—-—कोप - इनि—क्रोधी, चिड़चिड़ा

• कोपिन्—वि॰—-—कोप - इनि—क्रोध उत्पन्न करने वाला

• कोपिन्—वि॰—-—कोप - इनि—चिड़चिड़ा, शरीर में त्रिदोष विकारों को उत्पन्न करने वाला

• कोमल—वि॰—-—कु - कलच्, मुट् च नि॰ गुणः—सुकुमार, मृदु, नाजुक

• कोमल—वि॰—-—कु - कलच्, मुट् च नि॰ गुणः—मृदु, मन्द

• कोमल—वि॰—-—कु - कलच्, मुट् च नि॰ गुणः—रुचिकर, सुहावना, मधुर

• कोमल—वि॰—-—कु - कलच्, मुट् च नि॰ गुणः—मनोहर, सुन्दर

• कोमलकम्—नपुं॰—-—कोमल - कन्—कमलडण्डी के रेशे

• कोयष्टिः—पुं॰—-—कं जलं यष्टिरिवास्य ब॰ स॰ पृषो॰ अकारस्य उकारः - कोयष्टि - कन्—टिटहिरी, कुररी

• कोयष्टिकः—पुं॰—-—कं जलं यष्टिरिवास्य ब॰ स॰ पृषो॰ अकारस्य उकारः - कोयष्टि - कन्—टिटहिरी, कुररी

• कोरक—वि॰—-— कुर् - वुन्—कली, अनखिला फूल

• कोरक—वि॰—-— कुर् - वुन्—कली के समान कोई वस्तु

• कोरक—वि॰—-— कुर् - वुन्—कमलडण्डी के रेशे

• कोरक—वि॰—-— कुर् - वुन्—एक प्रकार का सुगन्ध द्रव्य

• कोरकम्—नपुं॰—-— कुर् - वुन्—कली, अनखिला फूल

• कोरकम्—नपुं॰—-— कुर् - वुन्—कली के समान कोई वस्तु

• कोरकम्—नपुं॰—-— कुर् - वुन्—कमलडण्डी के रेशे

• कोरकम्—नपुं॰—-— कुर् - वुन्—एक प्रकार का सुगन्ध द्रव्य

• कोरदूषः—पुं॰—-—-—कोदो का अनाज जिसे गरीब लोग खाते है

• कोरित—वि॰—-—कोर - इतच्—कलीयुक्त, अङ्कुरित

• कोरित—वि॰—-—कोर - इतच्—पिसा हुआ, चूरा किया हुआ, टुकड़े-टुकड़े किया हुआ

• कोलः—पुं॰—-—कुल् - अच्—सुअर, वराह

• कोलः—पुं॰—-—कुल् - अच्—लट्ठों का बना बेड़ा, नाव

• कोलः—पुं॰—-—कुल् - अच्—स्त्री की छाती

• कोलः—पुं॰—-—कुल् - अच्—नितम्ब प्रदेश, कूल्हा, गोद

• कोलः—पुं॰—-—कुल् - अच्—आलिङ्गन

• कोलः—पुं॰—-—कुल् - अच्—शनिग्रह

• कोलः—पुं॰—-—कुल् - अच्—बहिष्कृत, पतित जाति का व्यक्ति

• कोलः—पुं॰—-—कुल् - अच्—जंगली

• कोलम्—नपुं॰—-—कुल् - अच्—एक तोले का भार

• कोलम्—नपुं॰—-—कुल् - अच्—काली मिर्च

• कोलम्—नपुं॰—-—कुल् - अच्—एक प्रकार का बेर

• कोलाञ्चः—पुं॰—कोलम्-अञ्चः—-—कलिंग देश का नाम

• कोलपुच्छः—पुं॰—कोलम्-पुच्छः—-—बगला

• कोलम्बकः—पुं॰—-—-—वीणा का ढाँचा

• कोला—स्त्री॰—-—कुल् - अम्बच् - कन्—बेर का पेड़

• कोला—स्त्री॰—-—कुल् - अम्बच् - कन्—बदरिका

• कोला—स्त्री॰—-—कुल् - ण - टाप्—बेर का पेड़

• कोला—स्त्री॰—-—कुल् - ण - टाप्—बदरिका

• कोलीः—स्त्री॰—-—कुल् - इन्—बेर का पेड़

• कोलीः—स्त्री॰—-—कुल् - इन्—बदरिका

• कोलाहलः—पुं॰—-—कुल - अच् - ङीष् वा—एक साथ बहुत से लोगों के बोलने का शब्द, हंगामा

• कोलाहलम्—नपुं॰—-—कोल - आ - हल् - अच्—एक साथ बहुत से लोगों के बोलने का शब्द, हंगामा

• कोविद्—वि॰—-—कोल - आ - हल् - अच्—अनुभवी, विद्वान, कुशल, बुद्धिमान, प्रवीण

• कोविदारः—पुं॰—-—कु - विच्, तं वेत्ति - विद् - क—एक वृक्ष का नाम, कचनार

• कोविदारम्—नपुं॰—-—कु - वि - दृ - अण्—एक वृक्ष का नाम, कचनार

• कोशः—पुं॰—-—कु - वि - दृ - अण्—तरल पदार्थों को रखने का बर्तन, बाल्टी

• कोशः—पुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—डोल, कटोरा

• कोशः—पुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—पात्र

• कोशः—पुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—संदूक, डोली, दराज, ट्रंक

• कोशः—पुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—म्यान, आवरण

• कोशः—पुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—पेटी, ढकना, ढक्कन

• कोशः—पुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—भण्डार, ढेर

• कोशः—पुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—भण्डारगृह

• कोशः—पुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—खजाना, रुपया पैसा रखने का स्थान

• कोशः—पुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—निधि, रुपया, दौलत

• कोशः—पुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—सोना, चाँदी

• कोशः—पुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—शब्दकोश, शब्दार्थ संग्रह, शब्दावली

• कोशः—पुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—अनखिला फूल, कली

• कोशः—पुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—किसी फल की गिरी

• कोशः—पुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—फली

• कोशः—पुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—जायफल, कठोरत्वचा

• कोशः—पुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—रेशम का कोया

• कोशः—पुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—झिल्ली, गर्भाशय

• कोशः—पुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—अण्डा

• कोशः—पुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—अण्डकोश, फोते

• कोशः—पुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—शिश्न

• कोशः—पुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—गेंद, गोला

• कोशः—पुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—पाँच कोष जो सब मिलकर शरीर रचना करते हैं - जिसमें आत्मा निवास करती है, अन्नमय, प्राणमय आदि

• कोशः—पुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—एक प्रकार की अपराधियों की अग्निपरीक्षा

• कोषः—पुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—तरल पदार्थों को रखने का बर्तन, बाल्टी

• कोषः—पुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—डोल, कटोरा

• कोषः—पुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—पात्र

• कोषः—पुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—संदूक, डोली, दराज, ट्रंक

• कोषः—पुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—म्यान, आवरण

• कोषः—पुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—पेटी, ढकना, ढक्कन

• कोषः—पुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—भण्डार, ढेर

• कोषः—पुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—भण्डारगृह

• कोषः—पुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—खजाना, रुपया पैसा रखने का स्थान

• कोषः—पुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—निधि, रुपया, दौलत

• कोषः—पुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—सोना, चाँदी

• कोषः—पुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—शब्दकोश, शब्दार्थ संग्रह, शब्दावली

• कोषः—पुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—अनखिला फूल, कली

• कोषः—पुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—किसी फल की गिरी

• कोषः—पुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—फली

• कोषः—पुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—जायफल, कठोरत्वचा

• कोषः—पुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—रेशम का कोया

• कोषः—पुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—झिल्ली, गर्भाशय

• कोषः—पुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—अण्डा

• कोषः—पुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—अण्डकोश, फोते

• कोषः—पुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—शिश्न

• कोषः—पुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—गेंद, गोला

• कोषः—पुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—पाँच कोष जो सब मिलकर शरीर रचना करते हैं - जिसमें आत्मा निवास करती है, अन्नमय, प्राणमय आदि

• कोषः—पुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—एक प्रकार की अपराधियों की अग्निपरीक्षा

• कोशम्—नपुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—तरल पदार्थों को रखने का बर्तन, बाल्टी

• कोशम्—नपुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—डोल, कटोरा

• कोशम्—नपुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—पात्र

• कोशम्—नपुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—संदूक, डोली, दराज, ट्रंक

• कोशम्—नपुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—म्यान, आवरण

• कोशम्—नपुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—पेटी, ढकना, ढक्कन

• कोशम्—नपुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—भण्डार, ढेर

• कोशम्—नपुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—भण्डारगृह

• कोशम्—नपुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—खजाना, रुपया पैसा रखने का स्थान

• कोशम्—नपुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—निधि, रुपया, दौलत

• कोशम्—नपुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—सोना, चाँदी

• कोशम्—नपुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—शब्दकोश, शब्दार्थ संग्रह, शब्दावली

• कोशम्—नपुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—अनखिला फूल, कली

• कोशम्—नपुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—किसी फल की गिरी

• कोशम्—नपुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—फली

• कोशम्—नपुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—जायफल, कठोरत्वचा

• कोशम्—नपुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—रेशम का कोया

• कोशम्—नपुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—झिल्ली, गर्भाशय

• कोशम्—नपुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—अण्डा

• कोशम्—नपुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—अण्डकोश, फोते

• कोशम्—नपुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—शिश्न

• कोशम्—नपुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—गेंद, गोला

• कोशम्—नपुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—पाँच कोष जो सब मिलकर शरीर रचना करते हैं - जिसमें आत्मा निवास करती है, अन्नमय, प्राणमय आदि

• कोशम्—नपुं॰—-—कुश् - घञ्, अच् वा—एक प्रकार की अपराधियों की अग्निपरीक्षा

• कोषम्—नपुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—तरल पदार्थों को रखने का बर्तन, बाल्टी

• कोषम्—नपुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—डोल, कटोरा

• कोषम्—नपुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—पात्र

• कोषम्—नपुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—संदूक, डोली, दराज, ट्रंक

• कोषम्—नपुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—म्यान, आवरण

• कोषम्—नपुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—पेटी, ढकना, ढक्कन

• कोषम्—नपुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—भण्डार, ढेर

• कोषम्—नपुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—भण्डारगृह

• कोषम्—नपुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—खजाना, रुपया पैसा रखने का स्थान

• कोषम्—नपुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—निधि, रुपया, दौलत

• कोषम्—नपुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—सोना, चाँदी

• कोषम्—नपुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—शब्दकोश, शब्दार्थ संग्रह, शब्दावली

• कोषम्—नपुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—अनखिला फूल, कली

• कोषम्—नपुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—किसी फल की गिरी

• कोषम्—नपुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—फली

• कोषम्—नपुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—जायफल, कठोरत्वचा

• कोषम्—नपुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—रेशम का कोया

• कोषम्—नपुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—झिल्ली, गर्भाशय

• कोषम्—नपुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—अण्डा

• कोषम्—नपुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—अण्डकोश, फोते

• कोषम्—नपुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—शिश्न

• कोषम्—नपुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—गेंद, गोला

• कोषम्—नपुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—पाँच कोष जो सब मिलकर शरीर रचना करते हैं - जिसमें आत्मा निवास करती है, अन्नमय, प्राणमय आदि

• कोषम्—नपुं॰—-—कुष् - घञ्, अच् वा—एक प्रकार की अपराधियों की अग्निपरीक्षा

• कोशाधिपतिः—पुं॰—कोश-अधिपतिः—-—खजानची, वेतनाध्यक्ष

• कोशाधिपतिः—पुं॰—कोश-अधिपतिः—-—कुबेर

• कोशागारः—पुं॰—कोश-अगारः—-—खजाना, भण्डारगृह

• कोशकारः—पुं॰—कोश-कारः—-—म्यान बनाने वाला

• कोशकारः—पुं॰—कोश-कारः—-—शब्दकोश का निर्माता

• कोशकारः—पुं॰—कोश-कारः—-—कोये के रुप में रेशम का कीड़ा

• कोशकारः—पुं॰—कोश-कारः—-—कोशशायी

• कोशकारकः—पुं॰—कोश-कारकः—-—रेशम का कीड़ा

• कोशकृत्—पुं॰—कोश-कृत्—-—एक प्रकार का ईख

• कोशगृहम्—नपुं॰—कोश-गृहम्—-—खजाना, भाण्डागार

• कोशचञ्चुः—पुं॰—कोश-चञ्चुः—-—सारस

• कोशनायकः—पुं॰—कोश-नायकः—-—खजांची, कोशाध्यक्ष

• कोशपालः—पुं॰—कोश-पालः—-—खजांची, कोशाध्यक्ष

• कोशपेटकः—पुं॰—कोश-पेटकः—-—धन रखने का सन्दूक, तिजौरी

• कोशपेटकम्—नपुं॰—कोश-पेटकम्—-—धन रखने का सन्दूक, तिजौरी

• कोशवासिन्—पुं॰—कोश-वासिन्—-—सीपी में रहने वाला कीड़ा, कोशशायी

• कोशवृद्धिः—पुं॰—कोश-वृद्धिः—-—धन की वृद्धि

• कोशवृद्धिः—पुं॰—कोश-वृद्धिः—-—फोतों का बढ़ जाना

• कोशशायिका—स्त्री॰—कोश-शायिका—-—म्यान में रखा हुआ चाकू, बन्द किया हुआ चाकू

• कोशस्थ—वि॰—कोश-स्थ—-—पेटी में बन्द, म्यान में बन्द

• कोशस्थः—पुं॰—कोश-स्थः—-—कोशकीट, कोशशायी

• कोशहीन—वि॰—कोश-हीन—-—धनहीन, निर्धन

• कोशलिकम्—नपुं॰—-—कुशल - ठन्—रिश्वत, घूस

• कोशातकिन्—पुं॰—-—कोश - अत् - क्वुन् = कोशातक - इनि—वाणिज्य, व्यापार

• कोशातकिन्—पुं॰—-—कोश - अत् - क्वुन् = कोशातक - इनि—व्यापारी, सौदागर

• कोशातकिन्—पुं॰—-—कोश - अत् - क्वुन् = कोशातक - इनि—बड़वानल

• कोशिन्—वि॰—-—कोश - इनि—आम का वृक्ष

• कोषिन्—वि॰—-—कोष - इनि—आम का वृक्ष

• कोष्ठः—पुं॰—-—कुष् - थन्—हृदय, फेफड़ा आदि शरीर के भीतरी अंग या आशय

• कोष्ठः—पुं॰—-—कुष् - थन्—पेट, उदर

• कोष्ठः—पुं॰—-—कुष् - थन्—आभ्यन्तर कक्ष

• कोष्ठः—पुं॰—-—कुष् - थन्—अन्नभण्डार, अन्न का कोठा

• कोष्ठम्—नपुं॰—-—कुष् - थन्—चहारदीवारी

• कोष्ठम्—नपुं॰—-—कुष् - थन्—किसी फल का कड़ा छिलका

• कोष्ठागारम्—नपुं॰—कोष्ठ-अगारम्—-—भण्डार, भण्डारघर

• कोष्ठाग्निः—पुं॰—कोष्ठ-अग्निः—-—पाचनशक्ति, आमाशय का रस

• कोष्ठपालः—पुं॰—कोष्ठ-पालः—-—कोषाध्यक्ष, भण्डारी

• कोष्ठपालः—पुं॰—कोष्ठ-पालः—-—चौकीदार, पहरेदार

• कोष्ठपालः—पुं॰—कोष्ठ-पालः—-—सिपाही

• कोष्ठशुद्धिः—पुं॰—कोष्ठ-शुद्धिः—-—मलोत्सर्ग

• कोष्ठकः—पुं॰—-—कोष्ठ - कन्—अन्नभण्डार

• कोष्ठकः—पुं॰—-—कोष्ठ - कन्—चहारदीवारी

• कोष्ठकम्—नपुं॰—-—कोष्ठ - कन्—ईंट चूने से बनाया गया पशुओं के पानी पीने का स्थान

• कोष्ण—वि॰—-—ईष्दुष्णः - कोः कादेशः—थोड़ा गरम, गुनगुना

• कोष्णम्—नपुं॰—-—ईष्दुष्णः - कोः कादेशः—गरमी

• कोशलः—पुं॰—-—-—एक देश और उसके निवासियों का नाम

• कोसलः—पुं॰—-—-—एक देश और उसके निवासियों का नाम

• कोहलः—पुं॰—-—कौ हलति स्पर्धते - अच् पृषो॰ तारा॰—एक प्रकार का वाद्ययन्त्र

• कोहलः—पुं॰—-—कौ हलति स्पर्धते - अच् पृषो॰ तारा॰—एक प्रकार की मदिरा

• कौक्कटिकः—पुं॰—-—कुक्कुट - ठक्—मुर्गे पालने वाला, या मुर्गे का व्यवसाय करने वाला

• कौक्कटिकः—पुं॰—-—कुक्कुट - ठक्—वह साधु जो चलते समय अपना ध्यान नीचे जमीन पर रखता है जिससे कि कोई कीड़ा आदि पैरों के नीचे न दब जाय

• कौक्कटिकः—पुं॰—-—कुक्कुट - ठक्—दम्भी

• कौक्षः—वि॰—-—कुक्षि - अण्—कोख से बन्धा हुआ या कोख पर होने वाला

• कौक्षः—वि॰—-—कुक्षि - अण्—पेट से सम्बन्ध होने वाला

• कौक्षेय—वि॰—-—कुक्षि - ढञ्—पेट में होने वाला

• कौक्षेय—वि॰—-—कुक्षि - ढञ्—म्यान में स्थित

• कौक्षेयकः—पुं॰—-—कुक्षौ बद्धोऽसिः ढकञ्—तलवार, खङ्ग

• कौङ्कः—पुं॰—-—कुङ्क - अण्—एक देश तथा उसके निवासी शासकों का नाम

• कौङ्कणः—पुं॰—-—कोङ्कण - अण्—एक देश तथा उसके निवासी शासकों का नाम

• कौट—वि॰—-—कूट + अञ्—अपने निजी घर में रहने वाला, स्वतंत्र, मुक्त

• कौट—वि॰—-—कूट + अञ्—पालतु, घरेलू, घर में पला हुआ

• कौट—वि॰—-—कूट + अञ्—जालसाज, बेईमान

• कौट—वि॰—-—कूट + अञ्—जाल में फँसा हुआ

• कौटः—पुं॰—-—कूट + अञ्—जालसाजी, बेईमानी

• कौटः—पुं॰—-—कूट + अञ्—झूठी गवाही देने वाला

• कौटजः—पुं॰—कौट-जः—-—कुटज वृक्ष

• कौटतक्षः—पुं॰—कौट-तक्षः—-—स्वतंत्र बढ़ई जो अपनी इच्छानुसार अपना कार्य करता है, गाँव का कार्य नहीं

• कौटसाक्षिन्—पुं॰—कौट-साक्षिन्—-—झूठा गवाह

• कौटसाक्ष्यम्—नपुं॰—कौट-साक्ष्यम्—-—झूठी गवाही

• कौटकिकः—पुं॰—-—कूट + कन्, कूटक + ठञ्, कूट + ठक्—बहेलिया, जिसका व्यवसाय पक्षियों को पकड़ पिंजरे में बन्द कर बेचना है

• कौटकिकः—पुं॰—-—कूट + कन्, कूटक + ठञ्, कूट + ठक्—पक्षियों के मांस का विक्रेता, कसाई, शिकारचोर

• कौटिकः—पुं॰—-—कूट + कन्, कूटक + ठञ्, कूट + ठक्—बहेलिया, जिसका व्यवसाय पक्षियों को पकड़ पिंजरे में बन्द कर बेचना है

• कौटिकः—पुं॰—-—कूट + कन्, कूटक + ठञ्, कूट + ठक्—पक्षियों के मांस का विक्रेता, कसाई, शिकारचोर

• कौटलिकः—पुं॰—-—कुटिलिकया हरति मृगान् अङ्गारान् वा - कुटिलिका + अण्—शिकारी, लुहार

• कौटिल्यम्—नपुं॰—-—कुटिल + ष्यञ्—कुटिलपना

• कौटिल्यम्—नपुं॰—-—कुटिल + ष्यञ्—दुष्टता

• कौटिल्यम्—नपुं॰—-—कुटिल + ष्यञ्—बेईमानी, जालसाजी

• कौटिल्यः—पुं॰—-—कुटिल + ष्यञ्—नीतिशास्त्र का प्रख्यात प्रणेता चाण्क्य

• कौटुम्ब—वि॰—-—कुटुम्बं तद्भरणं भोजनमस्य - कुटुम्ब + अण्—किसी परिवार या गृहस्थ के लिए आवश्यक

• कौटुम्बम्—नपुं॰—-—कुटुम्बं तद्भरणं भोजनमस्य - कुटुम्ब + अण्—पारिवारिक सम्बन्ध

• कौटुम्बिक—वि॰—-—कुटुम्बे तद्भरणे प्रसृतः - कुटुम्ब + ठक्—परिवार को बनाने वाला

• कौटुम्बिकः—पुं॰—-—कुटुम्बे तद्भरणे प्रसृतः - कुटुम्ब + ठक्—किसी परिवार या पिता का स्वामी

• कौणपः—पुं॰—-—कुणप + अण्—पिशाच, राक्षस

• कौणपदन्तः—पुं॰—कौणप-दन्तः—-—भीष्म का विशेषण

• कौतुकम्—नपुं॰—-—कुतुक + अण्—इच्छा, कुतूहल, कामना

• कौतुकम्—नपुं॰—-—कुतुक + अण्—उत्सुकता, आवेग, आतुरता

• कौतुकम्—नपुं॰—-—कुतुक + अण्—आश्चर्यजनक वस्तु

• कौतुकम्—नपुं॰—-—कुतुक + अण्—वैवाहिक कंगना बांधने की प्रथा

• कौतुकम्—नपुं॰—-—कुतुक + अण्—पर्व, उत्सव

• कौतुकम्—नपुं॰—-—कुतुक + अण्—विशेषकर विवाह आदि शुभ उत्सव

• कौतुकम्—नपुं॰—-—कुतुक + अण्—खुशी, हर्ष, आनन्द, प्रसन्नता

• कौतुकम्—नपुं॰—-—कुतुक + अण्—खेल, मनोविनोद

• कौतुकम्—नपुं॰—-—कुतुक + अण्—गीत, नृत्य, तमाशा

• कौतुकम्—नपुं॰—-—कुतुक + अण्—हँसी, मजाक

• कौतुकम्—नपुं॰—-—कुतुक + अण्—बधाई, अभिवादन

• कौतुकागारः—पुं॰—कौतुकम्-आगारः—-—आमोद-भवन

• कौतुकागारम्—नपुं॰—कौतुकम्-आगारम्—-—आमोद-भवन

• कौतुकगृहम्—नपुं॰—कौतुकम्-गृहम्—-—आमोद-भवन

• कौतुकक्रिया—स्त्री॰—कौतुकम्-क्रिया—-—महान् उत्सव

• कौतुकक्रिया—स्त्री॰—कौतुकम्-क्रिया—-—विशेषता विवाह-संस्कार

• कौतुकमङ्गलम्—नपुं॰—कौतुकम्-मङ्गलम्—-—महान् उत्सव

• कौतुकमङ्गलम्—नपुं॰—कौतुकम्-मङ्गलम्—-—विशेषता विवाह-संस्कार

• कौतुकतोरणः—पुं॰—कौतुकम्-तोरणः—-—उत्सव के अवसरों पर बनायें गए मंगलसूचक विजय द्वार

• कौतुहलम्—नपुं॰—-—कुतुहल + अण्, ष्यञ् वा—इच्छा, जिज्ञासा, रूचि

• कौतुहलम्—नपुं॰—-—कुतुहल + अण्, ष्यञ् वा—उत्सुकता, उत्कण्ठा

• कौतुहलम्—नपुं॰—-—कुतुहल + अण्, ष्यञ् वा—कुतूहलवर्धक, आश्चर्यजनक

• कौन्तिकः—पुं॰—-—कुन्तः प्रहरणमस्य - ठञ्—भाला चलाने वाला, नेजाबरदार

• कौन्तेयः—पुं॰—-—कुन्त्याः अपत्यं ढक्—कुन्ती क पुत्र, युधिष्ठिर, भीम और अर्जुन का विशेषण

• कौप—वि॰—-—कूप + अण्—कुँए से सम्बन्ध रखने वाला या कुँए से आता हुआ

• कौपीनम्—नपुं॰—-—कूप + खञ्—योनि, उपस्थ

• कौपीनम्—नपुं॰—-—कूप + खञ्—गुप्ताङ्ग, गुह्येन्द्रिय

• कौपीनम्—नपुं॰—-—कूप + खञ्—लंगोटी

• कौपीनम्—नपुं॰—-—कूप + खञ्—चिथड़ा

• कौपीनम्—नपुं॰—-—कूप + खञ्—पाप, अनुचित कर्म

• कौब्ज्यम्—नपुं॰—-—कुब्ज + ष्यञ्—टेढ़ापन, कुटिलता

• कौब्ज्यम्—नपुं॰—-—कुब्ज + ष्यञ्—कुबड़ापन

• कौमार—वि॰—-—कुमार + अण्—तरूण, युवा, कन्या, कुँवारी

• कौमार—वि॰—-—कुमार + अण्—मृदु, कोमल

• कौमारम्—नपुं॰—-—कुमार + अण्—बचपन, कुँवारीपना, कुमारीपन

• कौमारभृत्यम्—नपुं॰—कौमार-भृत्यम्—-—बच्चों का पालनपोषण व चिकित्सा

• कौमारहर—वि॰—कौमार-हर—-—विवाह करने वाला, कन्या को पत्नी रूप में ग्रहण करने वाला

• कौमारकम्—नपुं॰—-—कौमार + कन—बचपन, तारूण्य, किशोरावस्था

• कौमारिकः—पुं॰—-—कुमारी + ठक्—वह पिता जिसकी सन्तान लड़कियाँ ही हों

• कौमारिकेयः—पुं॰—-—कुमारिका + ढक्—अविवाहित स्त्री का पुत्र

• कौमुदः—पुं॰—-—कुमुद + अण्—कार्तिक का महीना

• कौमुदी—स्त्री॰—-—कौमुद + ङीप्—चाँदनी, ज्योत्सना

• कौमुदी—स्त्री॰—-—कौमुद + ङीप्—चाँदनी का काम देने वाली कोई चीज

• कौमुदी—स्त्री॰—-—कौमुद + ङीप्—कार्तिक मास की पूर्णिमा

• कौमुदी—स्त्री॰—-—कौमुद + ङीप्—अश्विन मास की पुर्णीमा

• कौमुदी—स्त्री॰—-—कौमुद + ङीप्—उत्सव

• कौमुदी—स्त्री॰—-—कौमुद + ङीप्—विशेषतः वह उत्सव जब घरों में, मन्दिरों में सर्वत्र दीपावली होती है

• कौमुदी—स्त्री॰—-—कौमुद + ङीप्—व्याख्या, स्पष्टीकरण, प्रस्तुत विषय पर विकास डालने वाली

• कौमुदीपतिः—पुं॰—कौमुदी-पतिः—-—चन्द्रमा

• कौमुदीवृक्षः—पुं॰—कौमुदी-वृक्षः—-—दीवट

• कौमोदकी—स्त्री॰—-—कोः पृथिव्याः मोदकः = कुमोदक + अण् + ङीप् कुं पृथिवी मोदयति = कुमोद + अण् + ङीप्—विष्णु की गदा

• कौमोदी—स्त्री॰—-—कोः पृथिव्याः मोदकः = कुमोदक + अण् + ङीप् कुं पृथिवी मोदयति = कुमोद + अण् + ङीप्—विष्णु की गदा

• कौरव—वि॰—-—कुरू + अण्—कुरूओं से सम्बन्ध रखने वाला

• कौरवः—पुं॰—-—कुरू + अण्—कुरू की सन्तान

• कौरवः—पुं॰—-—कुरू + अण्—कुरूओं का राजा

• कौरव्यः—पुं॰—-—कुरू + ण्य—कुरू की सन्तान

• कौरव्यः—पुं॰—-—कुरू + ण्य—कुरूओं का शासक

• कौर्प्यः—पुं॰—-—-—वृश्चिक राशि

• कौल—वि॰—-—कुल + अण्—परिवार से सम्बन्ध रखने वाली, पैतृक, आनुवंशिक

• कौल—वि॰—-—कुल + अण्—अच्छे घराने का, सुजात

• कौलः—पुं॰—-—कुल + अण्—वाममार्गी सिद्धान्तों के अनुसार ‘शक्ति’ का पूजा करने वाला

• कौलम्—नपुं॰—-—कुल + अण्—वाममार्गी शाक्तों के सिद्धान्त और व्यवहार

• कौलकेयः—पुं॰—-—कुल + ढक्, कुक्—व्याभिचारिणी स्त्री का पुत्र, हरामी, वर्णसंकर

• कौलटिनेयः—पुं॰—-—कुलटा + ढक्, इनङादेशः—सती भिखारिणी का पुत्र

• कौलटिनेयः—पुं॰—-—कुलटा + ढक्, इनङादेशः—वर्णसंकर

• कौलिक—वि॰—-—-—किसी वंश से समबन्ध रखने वाला

• कौलिक—वि॰—-—-—कुल में प्रचलित, पैतृक, वंशपरंपरागत

• कौलिकः—पुं॰—-—-—जुलाहा

• कौलिकः—पुं॰—-—-—विधर्मी

• कौलिकः—पुं॰—-—-—वाममार्गी, शाक्त सिद्धान्तों का अनुयायी

• कौलीन—वि॰—-—कुल + खञ्—खदानी, कुलीन

• कौलीनः—पुं॰—-—कुल + खञ्—भिखारिणी स्त्री का पुत्र

• कौलीनः—पुं॰—-—कुल + खञ्—वाममार्गी शाक्त सिद्धान्तों का अनुयायी

• कौलीनम्—नपुं॰—-—कुल + खञ्—लोकापवाद, कुत्सा

• कौलीनम्—नपुं॰—-—कुल + खञ्—अनुचित कर्म, दुराचरण

• कौलीनम्—नपुं॰—-—कुल + खञ्—पशुओं की लड़ाई

• कौलीनम्—नपुं॰—-—कुल + खञ्—मुर्गों की लड़ाई

• कौलीनम्—नपुं॰—-—कुल + खञ्—संग्राम, युद्ध

• कौलीनम्—नपुं॰—-—कुल + खञ्—उच्च कुल में जन्म

• कौलीनम्—नपुं॰—-—कुल + खञ्—गुप्तांग, योनि

• कौलीन्यम्—नपुं॰—-—कुलीन + ष्यञ्—कुलीनता

• कौलीन्यम्—नपुं॰—-—कुलीन + ष्यञ्—वंश की कुत्सा

• कौलूतः—पुं॰—-—कुलूत + अण्—कुलूतों का राजा

• कौलेयकः—पुं॰—-—कूल + ढकञ्—कुत्ता, शिकारी कुत्ता

• कौल्य—वि॰—-—कुल + ष्यञ्—उच्च कुल में उत्पन्न, खानदानी

• कौबेर—वि॰—-—कु्बेर + अण्—कुबेर से सम्बन्ध रखने वाला, कुबेर के पास से आने वाला

• कौवेर—वि॰—-—कु्वेर + अण्—कुबेर से सम्बन्ध रखने वाला, कुबेर के पास से आने वाला

• कौबेरी—स्त्री॰—-—कु्बेर + अण्+ङीप्—उत्तरदिशाः

• कौवेरी—स्त्री॰—-—कु्बेर + अण्+ङीप्—उत्तरदिशाः

• कौश—वि॰—-—कुश् + अण्—रेशमी

• कौश—वि॰—-—कुश् + अण्—कुश घास का बना हुआ

• कौशलम्—नपुं॰—-—कुशल + अण्, ष्यञ् वा—कुशलक्षेम, प्रसन्नता, समृद्धि

• कौशलम्—नपुं॰—-—कुशल + अण्, ष्यञ् वा—कुशलता, दक्षता, चतुराई

• कौशलिकम्—नपुं॰—-—कुशल + ठक्—घूस, रिश्वत

• कौशलिका—स्त्री॰—-—कौशलिक + टाप्—उपहार, चढ़ावा

• कौशलिका—स्त्री॰—-—कौशलिक + टाप्—कुशल प्रश्न पूछना, अभिवादन

• कौशली—स्त्री॰—-—कुशल + अण् + ङीप्—उपहार, चढ़ावा

• कौशली—स्त्री॰—-—कुशल + अण् + ङीप्—कुशल प्रश्न पूछना, अभिवादन

• कौशलेयः—पुं॰—-—कौशल्या + ढक्, यलोपः—राम का विशेषण, कौशल्या का पुत्र

• कौशल्या—स्त्री॰—-—कोशलदेशे भवा - छय—दशरथ की ज्येष्ठ पत्नी तथा राम की माता

• कौशल्यायनिः—पुं॰—-—कौशल्या + फिज्—कौशल्या का पुत्र राम

• कौशाम्बी—स्त्री॰—-—कुशाम्ब + अण् + ङीप्—गंगा के किनारे स्थित एक प्रचीन नगर

• कौशिक—वि॰—-—कुशिक + अण्—डब्बे में बन्द, म्यान में रखा हुआ

• कौशिक—वि॰—-—कुशिक + अण्—रेशमी

• कौशिकः—पुं॰—-—कुशिक + अण्—विश्वामित्र का विशेषण

• कौशिकः—पुं॰—-—कुशिक + अण्—उल्लू

• कौशिकः—पुं॰—-—कुशिक + अण्—कोशकार

• कौशिकः—पुं॰—-—कुशिक + अण्—गूदा

• कौशिकः—पुं॰—-—कुशिक + अण्—गुग्गुल

• कौशिकः—पुं॰—-—कुशिक + अण्—नेवला

• कौशिकः—पुं॰—-—कुशिक + अण्—सपेरा

• कौशिकः—पुं॰—-—कुशिक + अण्—शृङ्गाररस

• कौशिकः—पुं॰—-—कुशिक + अण्—जो गुप्त धन को जानता है

• कौशिकः—पुं॰—-—कुशिक + अण्—इन्द्र का विशेषण

• कौशिका—स्त्री॰—-—कुशिक + अण्+टाप्—प्याला, पानपात्र

• कौशिकी—स्त्री॰—-—कुशिक + अण्+ङीप्—बिहार प्रदेश में बहने वाली एक नदी का नाम

• कौशिकी—स्त्री॰—-—कुशिक + अण्+ङीप्—दुर्गा देवी का नाम

• कौशिकी—स्त्री॰—-—कुशिक + अण्+ङीप्—चार प्रकार की नाट्यशैलियों में एक

• कौशिकारातिः—पुं॰—कौशिक-अरातिः—-—कौवा

• कौशिकारिः—पुं॰—कौशिक-अरिः—-—कौवा

• कौशिकफलः—पुं॰—कौशिक-फलः—-—नारियल का वृक्ष

• कौशिकप्रियः—पुं॰—कौशिक-प्रियः—-—राम का विशेषण

• कौशेयम्—नपुं॰—-—कोशस्य विकारः - ढञ्—रेशम

• कौशेयम्—नपुं॰—-—कोशस्य विकारः - ढञ्—रेशमी कपड़ा

• कौशेयम्—नपुं॰—-—कोशस्य विकारः - ढञ्—रेशम का बना स्त्री का पेटीकोट

• कौषेयम्—नपुं॰—-—कोशस्य विकारः - ढञ्—रेशम

• कौषेयम्—नपुं॰—-—कोशस्य विकारः - ढञ्—रेशमी कपड़ा

• कौषेयम्—नपुं॰—-—कोशस्य विकारः - ढञ्—रेशम का बना स्त्री का पेटीकोट

• कौसीद्यम्—नपुं॰—-—कुसीद + ष्यञ्—ब्याज लेने का व्यवसाय

• कौसीद्यम्—नपुं॰—-—कुसीद + ष्यञ्—आलस्य, अकर्मण्यता

• कौसृतिकः—पुं॰—-—कुसृति + ठक्—ठग, बदमाश

• कौसृतिकः—पुं॰—-—कुसृति + ठक्—बाजीगर

• कौस्तुभः—पुं॰—-—कुस्तुभो जलधिस्तत्र भवः - अण्—एक विख्यात रत्न

• कौस्तुभलक्षणः—पुं॰—कौस्तुभ-लक्षणः—-—विष्णु के विशेषण

• कौस्तुभवक्षः—पुं॰—कौस्तुभ-वक्षस्—-—विष्णु के विशेषण

• कौस्तुभहृदयः—पुं॰—कौस्तुभ-हृदयः—-—विष्णु के विशेषण

• क्रूय्—भ्वा॰ आ॰ - <क्रूयते>—-—-—चूं चूं शब्द करना

• क्रूय्—भ्वा॰ आ॰ - <क्रूयते>—-—-—डूबना

• क्रूय्—भ्वा॰ आ॰ - <क्रूयते>—-—-—गीला होना

• क्रकचः—पुं॰—-—क्र इति कचति शब्दायते - क्र + कच् + अच्—आरा

• क्रकचच्छदः—पुं॰—क्रकच-च्छदः—-—केतक वृक्ष

• क्रकचपत्रः—पुं॰—क्रकच-पत्रः—-—सागौन वृक्ष

• क्रकचपादः—पुं॰—क्रकच-पादः—-—छिपकली

• क्रकरः—पुं॰—-—क्र इति शब्दं कर्तुं शीलमस्य - क्र + कृ + अच्—एक प्रकार का तीतर

• क्रकरः—पुं॰—-—क्र इति शब्दं कर्तुं शीलमस्य - क्र + कृ + अच्—आरा

• क्रकरः—पुं॰—-—क्र इति शब्दं कर्तुं शीलमस्य - क्र + कृ + अच्—निर्धन व्यक्ति

• क्रकरः—पुं॰—-—क्र इति शब्दं कर्तुं शीलमस्य - क्र + कृ + अच्—रोग

• क्रतुः—पुं॰—-—कृ + कतु—यज्ञ

• क्रतुः—पुं॰—-—कृ + कतु—विष्णु का विशेषण

• क्रतुः—पुं॰—-—कृ + कतु—दस प्रजापतियों में एक

• क्रतुः—पुं॰—-—कृ + कतु—प्रज्ञा, बुद्धि

• क्रतुः—पुं॰—-—कृ + कतु—शक्ति, योग्यता

• क्रतूत्तमः—पुं॰—क्रतु- उत्तमः—-—राजसूय यज्ञ

• क्रतुद्रुहू—पुं॰—क्रतु- द्रुहू—-—राक्षस, पिशाच

• क्रतुद्विष्—पुं॰—क्रतु- द्विष्—-—राक्षस, पिशाच

• क्रतुध्वंसिन्—पुं॰—क्रतु- ध्वंसिन्—-—शिव का विशेषण

• क्रतुपतिः—पुं॰—क्रतु- पतिः—-—यज्ञ का अनुष्ठाता

• क्रतुपशुः—पुं॰—क्रतु- पशुः—-—यज्ञीय घोड़ा

• क्रतुपुरूषः—पुं॰—क्रतु- पुरूषः—-—विष्णु का विशेषण

• क्रतुभुज्—पुं॰—क्रतु- भुज्—-—देवता, देव

• क्रतुराज्—पुं॰—क्रतु- राज्—-—यज्ञों का स्वामी

• क्रतुराज्—पुं॰—क्रतु- राज्—-—राजसूय यज्ञ

• क्रथ्—भ्वा॰ पर॰ <क्रथति>, <क्रथित>—-—-—क्षति पहुँचाना, चोट पहुँचाना, मार डालना

• क्रथकैशिकः—पुं॰—-—-—एक देश का नाम

• क्रथनम्—नपुं॰—-—क्रथ् + ल्युट्—वध, हत्या

• क्रथनकः—पुं॰—-—क्रथन + कन्—ऊँट

• क्रन्द्—भ्वा॰ पर॰ <क्रन्दति>, <क्रन्दित>—-—-—चिल्लाना, रोना, आंसू बहाना

• क्रन्द्—भ्वा॰ पर॰ <क्रन्दति>, <क्रन्दित>—-—-—पुकारना, दया की पुकार करना

• क्रन्द्—चुरा॰ पर॰ या प्रेर॰—-—-—लगातार, चिल्लाना

• क्रन्द्—चुरा॰ पर॰ या प्रेर॰—-—-—रूलाना

• आक्रन्द्—चुरा॰ पर॰ —आ-क्रन्द्—-—चिल्लाना, चीखना, चरमराना, चीत्कार करना

• आक्रन्द्—चुरा॰ पर॰ —आ-क्रन्द्—-—पुकार करना

• क्रन्दनम्—नपुं॰—-—क्रन्द् + ल्युट्, क्त वा—आर्तनाद, रोना, विलाप करना

• क्रन्दनम्—नपुं॰—-—क्रन्द् + ल्युट्, क्त वा—पारस्परिक ललकार, चुनौति

• क्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰ <क्रामति>, <क्रमते>, <क्राम्यति>, <क्रान्त>—-—-—चलना, पर्दापण करना, जाना

• क्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰ <क्रामति>, <क्रमते>, <क्राम्यति>, <क्रान्त>—-—-—चले जाना, पहुँचना

• क्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰ <क्रामति>, <क्रमते>, <क्राम्यति>, <क्रान्त>—-—-—जाना, पार करना, पार जाना

• क्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰ <क्रामति>, <क्रमते>, <क्राम्यति>, <क्रान्त>—-—-—कूदना, छलांग मारना

• क्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰ <क्रामति>, <क्रमते>, <क्राम्यति>, <क्रान्त>—-—-—ऊपर जाना, चढ़ना

• क्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰ <क्रामति>, <क्रमते>, <क्राम्यति>, <क्रान्त>—-—-—अधिकार में रखना, वश में करना, अधिकार में लेना, भरना

• क्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰ <क्रामति>, <क्रमते>, <क्राम्यति>, <क्रान्त>—-—-—आगे बढ़ना, आगे निकल जाना

• क्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰ <क्रामति>, <क्रमते>, <क्राम्यति>, <क्रान्त>—-—-—उत्तरदायित्व लेना, संप्रयास करना, योग्य या सक्षम होना, शक्ति दिखलाना

• क्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰ <क्रामति>, <क्रमते>, <क्राम्यति>, <क्रान्त>—-—-—बढ़ना या विकसित होना, पूरा क्षेत्र मिलना, स्वस्थ होना

• क्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰ <क्रामति>, <क्रमते>, <क्राम्यति>, <क्रान्त>—-—-—पूरा करना, निष्पन्न करना

• क्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰ <क्रामति>, <क्रमते>, <क्राम्यति>, <क्रान्त>—-—-—मैथुन करना

• अतिक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—अति-क्रम्—-—पार करना, पार जाना

• अतिक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—अति-क्रम्—-—परे जाना, लांघना

• अतिक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—अति-क्रम्—-—बढ़ जाना, आगे निकल जाना

• अतिक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—अति-क्रम्—-—उल्लंघन करना, अतिक्रमण करना, आगे कदम रखना

• अतिक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—अति-क्रम्—-—अवहेलना करना, पृथक करना, उपेक्षा करना

• अतिक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—अति-क्रम्—-—गुजारना, बीतना

• अधिक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—अधि-क्रम्—-—चढ़ना

• अध्याक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—अध्या-क्रम्—-—अधिकार करना, भरना, ग्रहण करना

• अनुक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—अनु-क्रम्—-—अनुगमन करना

• अनुक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—अनु-क्रम्—-—आरम्भ करना

• अनुक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—अनु-क्रम्—-—अन्तर्वस्तु देना

• अन्वाक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—अन्वा-क्रम्—-—एक के पश्चात दूसरे का दर्शन करना

• अपक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—अप-क्रम्—-—छोड़ जाना, चले जाना

• अभिक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—अभि-क्रम्—-—जाना, पहुँचना, प्रविष्ट होना

• अभिक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—अभि-क्रम्—-—घूमना, भ्रमण करना

• अभिक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—अभि-क्रम्—-—आक्रमण करना

• अवक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—अव-क्रम्—-—वापिस हटना

• आक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—आ-क्रम्—-—पहुँचना, की ओर जाना

• आक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—आ-क्रम्—-—आक्रमण करना, दमन करना, जीतना, परास्त करना

• आक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—आ-क्रम्—-—भरना, प्रविष्ट होना, अधिकार में करना

• आक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—आ-क्रम्—-—आरम्भ करना, शुरू करना

• आक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—आ-क्रम्—-—उन्नत होना, उदय होना

• आक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—आ-क्रम्—-—चढ़ना, सवारी करना, अधिकार में करना

• उत्क्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—उद्-क्रम्—-—ऊपर होना, परे जाना, उपर जाना

• उत्क्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—उद्-क्रम्—-—अवहेलना करना, उपेक्षा करना

• उत्क्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—उद्-क्रम्—-—परे कदम रखना

• उपक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—उप-क्रम्—-—की ओर जाना, पहुँचना

• उपक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—उप-क्रम्—-—धावा बोलना, आक्रमण करना

• उपक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—उप-क्रम्—-—बर्ताव करना, उपचार करना, चिकित्सा करना, स्वस्थ करना

• उपक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—उप-क्रम्—-—प्रेम करना, प्रेम से जीत लेना

• उपक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—उप-क्रम्—-— अनुष्ठान करना, प्रस्थान करना

• उपक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—उप-क्रम्—-—आरम्भ करना, शुरू करना

• निष्क्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—निस्-क्रम्—-—चले जाना, चल देना, विदा होना

• निष्क्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—निस्-क्रम्—-—निकलना, प्रकाशित होना

• पराक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—परा-क्रम्—-—साहस प्रदर्शित करना, शक्ति या शूरवीरता दिखाना, बहादुरी के साथ करना

• पराक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—परा-क्रम्—-—वापिस मुड़ना

• पराक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—परा-क्रम्—-—चढ़ाई करना, आक्रमण करना

• परिक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—परि-क्रम्—-—इधर उधर घूमना, चक्कर लगाना

• परिक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—परि-क्रम्—-—पकड़ लेना

• प्रक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—प्र-क्रम्—-—आरम्भ करना, शुरू करना

• प्रक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—प्र-क्रम्—-—कुचलना, ऊपर पैर रखकर चलना

• प्रक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—प्र-क्रम्—-—जाना, प्रस्थान करना

• प्रतिक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—प्रति-क्रम्—-—वापिस आना

• विक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—वि-क्रम्—-—में से चलना

• विक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—वि-क्रम्—-—छापा मारना, पराजित करना, जीतना

• विक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—वि-क्रम्—-—फाड़ना, खोलना

• व्यतिक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—व्यति-क्रम्—-—उल्लंघन करना

• व्यतिक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—व्यति-क्रम्—-—समय बिताना

• व्युत्क्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—उद्-क्रम्—-—ऊपर होना, परे जाना, उपर जाना

• व्युत्क्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—उद्-क्रम्—-—अवहेलना करना, उपेक्षा करना

• व्युत्क्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—उद्-क्रम्—-—परे कदम रखना

• सङ्क्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—सम्-क्रम्—-—आना या एकत्र होना

• सङ्क्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—सम्-क्रम्—-—पार जाना, पार करना, में से जाना

• सङ्क्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—सम्-क्रम्—-—पहुँचना, जाना

• सङ्क्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—सम्-क्रम्—-—पार चले जाना, स्थानान्तरित होना

• सङ्क्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—सम्-क्रम्—-—दाखिल होना, प्रविष्ट होना

• समाक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—समा-क्रम्—-—अधिकार करना, कब्जे में लेना, भरना

• समाक्रम्—भ्वा॰ उभ॰, दिवा॰ पर॰—समा-क्रम्—-—छापा मारना, जीतना, दमन करना

• क्रमः—पुं॰—-—क्रम् + घञ्—कदम, पग

• क्रमः—पुं॰—-—क्रम् + घञ्—पैर

• क्रमः—पुं॰—-—क्रम् + घञ्—गति, प्रगमन, मार्ग

• क्रमात्—पुं॰—-—क्रम् + घञ्—दौरान में, क्रमशः

• क्रमेण—पुं॰—-—क्रम् + घञ्—दौरान में, क्रमशः

• कालक्रमेण—अव्य॰—काल-क्रमेण—-—उत्तरोत्तर, समय पाकर

• भाग्यक्रमः—पुं॰—भाग्यक्रमः—क्रम् + घञ्—भाग्य का उलट जाना

• क्रमः—पुं॰—-—क्रम् + घञ्—प्रदर्शन, आरंभ

• क्रमः—पुं॰—-—क्रम् + घञ्—नियमित मार्ग, क्रम, श्रेणी, उत्तराधिकारिता

• क्रमः—पुं॰—-—क्रम् + घञ्—प्रणाली, रीति

• क्रमः—पुं॰—-—क्रम् + घञ्—ग्रसना, पकड़

• क्रमः—पुं॰—-—क्रम् + घञ्—स्थिति

• क्रमः—पुं॰—-—क्रम् + घञ्—तैयारी, तत्परता

• क्रमः—पुं॰—-—क्रम् + घञ्—व्यवसाय, साहसिक कार्य

• क्रमः—पुं॰—-—क्रम् + घञ्—कर्म या कार्य, कार्यविधि

• क्रमः—पुं॰—-—क्रम् + घञ्—वेदमन्त्रों कों सस्वर उच्चारण करने की विशेष रीति

• क्रमः—पुं॰—-—क्रम् + घञ्—शक्ति, सामर्थ्य

• क्रमम्—नपुं॰—-—क्रम् + घञ्—गारा

• क्रमानुसारः—पुं॰—क्रम-अनुसारः—-—नियमित क्रम, समुचित व्यवस्था

• क्रमान्वयः—पुं॰—क्रम-अन्वयः—-—नियमित क्रम, समुचित व्यवस्था

• क्रमागत—वि॰—क्रम-आगत—-—वंशपरम्पराप्राप्त, आनुवंशिक

• क्रमायात—वि॰—क्रम-आयात—-—वंशपरम्पराप्राप्त, आनुवंशिक

• क्रमज्या—स्त्री॰—क्रम-ज्या—-—ग्रह की लंब रेखा, क्षय

• क्रमभङ्ग—वि॰—क्रम-भङ्ग—-—अनियमितता

• क्रमक—वि॰—-—क्रम् + वुन्—क्रमबद्ध, प्रणाली के अनुसार

• क्रमकः—पुं॰—-—क्रम् + वुन्—वह विद्यार्थी जो किसी नियमित पाठ्यक्रम का अध्ययन करता है ।

• क्रमणः—पुं॰—-—क्रम् + ल्युट्—पैर, घोड़ा

• क्रमणम्—नपुं॰—-—क्रम् + ल्युट्—कदम

• क्रमणम्—नपुं॰—-—क्रम् + ल्युट्—पग रखना

• क्रमणम्—नपुं॰—-—क्रम् + ल्युट्—आगे बढ़ना

• क्रमणम्—नपुं॰—-—क्रम् + ल्युट्—उल्लंघन

• क्रमतः—अव्य॰—-—क्रम् + तसिल्—क्रमशः, उत्तरोत्तर, सिलसिलेवार

• क्रमतः—अव्य॰—-—क्रम् + तसिल्—वंशपरंपरागत, पैतृक, आनुवंशिक

• क्रमुः—पुं॰—-—क्रम् + उ—सुपारी का पेड़

• क्रमुकः—पुं॰—-—क्रम् + उ, कन् च—सुपारी का पेड़

• क्रमेलः—पुं॰—-—क्रम् + एल् + अच्—ऊँट

• क्रमेलकः—पुं॰—-—क्रम् + एल् + अच्, कन् च—ऊँट

• क्रयः—पुं॰—-—क्री + अच्—खरीदना, मोल लेना

• क्रयारोहः—पुं॰—क्रय-आरोहः—-—मंडी, मेला

• क्रयक्रीत—वि॰—क्रय-क्रीत—-—मोल लिया हुआ

• क्रयलेख्यम्—नपुं॰—क्रय-लेख्यम्—-—बैनामा, विक्रयनामा, दानपत्र

• क्रयविक्रयौ—पुं॰—क्रय-विक्रयौ—-—व्यापार, व्यवसाय, खरीद-फरौख्त

• क्रयविक्रयिकः—पुं॰—क्रय-विक्रयिकः—-—व्यापारी सौदागार

• क्रयणम्—नपुं॰—-—क्री + ल्युट्—खरीदना, मोल लेना

• क्रयिकः—पुं॰—-—क्रय + ठन्—व्यापारी, सौदागर

• क्रयिकः—पुं॰—-—क्रय + ठन्—क्रेता, मोल लेने वाला

• क्रव्य—वि॰—-—क्री + यत्, नि॰ —मंडी में विक्रय के लिए रखी हुई वस्तु, बिकाऊ

• क्रव्यम्—नपुं॰—-—क्लव + यत्, रस्य लः—कच्चा मांस, मुरदार

• क्रशिमन्—पुं॰—-—कृश + इमनिच्—पतलापन, कृशता, दुबलापतलापन

• क्राकचिकः—पुं॰—-—क्रकच + ठक्—आराकश

• क्रान्त—वि॰—-—क्रम + क्त—गया हुआ, आरपार गया हुआ

• क्रान्तः—भू॰ क॰ कृ॰—-—क्रम + क्त—घोड़ा

• क्रान्तः—भू॰ क॰ कृ॰—-—क्रम + क्त—पैर, पग

• क्रान्तदर्शिन्—वि॰—क्रान्त-दर्शिन्—-—सर्वज्ञ

• क्रान्तिः—स्त्री॰—-—क्रम् + क्तिन्—गति, प्रगमन

• क्रान्तिः—स्त्री॰—-—क्रम् + क्तिन्—कदम, पग

• क्रान्तिः—स्त्री॰—-—क्रम् + क्तिन्—आगे बढ़ने वाला

• क्रान्तिः—स्त्री॰—-—क्रम् + क्तिन्—आक्रमण करने वाला, अभिभूत करने वाला

• क्रान्तिः—स्त्री॰—-—क्रम् + क्तिन्—नक्षत्र की कोणीय दूरी

• क्रान्तिः—स्त्री॰—-—क्रम् + क्तिन्—क्रांतिवलय, सूर्य का भ्रमण मार्ग

• क्रान्तिकक्षः—पुं॰—क्रान्ति-कक्षः—-—सूर्य का भ्रमण मार्ग

• क्रान्तिमण्डलम्—नपुं॰—क्रान्ति-मण्डलम्—-—सूर्य का भ्रमण मार्ग

• क्रान्तिवृत्तम्—नपुं॰—क्रान्ति-वृत्तम्—-—सूर्य का भ्रमण मार्ग

• क्रान्तिपातः—पुं॰—क्रान्ति-पातः—-—वह बिंदु जहाँ क्रांतिवलय विषुवत रेखा से मिलता है

• क्रान्तिवलयः—पुं॰—क्रान्ति-वलयः—-—सूर्य का भ्रमण मार्ग

• क्रान्तिवलयः—पुं॰—क्रान्ति-वलयः—-—उष्ण कटिबंध

• क्रायकः—पुं॰—-—क्री + ण्वुल् - क्रय + ठक्—क्रेता, खरीददार

• क्रायकः—पुं॰—-—क्री + ण्वुल् - क्रय + ठक्—व्यापारी, सौदागर

• क्रायिकः—पुं॰—-—क्री + ण्वुल् - क्रय + ठक्—क्रेता, खरीददार

• क्रायिकः—पुं॰—-—क्री + ण्वुल् - क्रय + ठक्—व्यापारी, सौदागर

• क्रिमिः—पुं॰—-—क्रम् + इन्, इत्वम्—कीड़ा

• क्रिमिः—पुं॰—-—क्रम् + इन्, इत्वम्—कीट

• क्रिमिः—पुं॰—-—क्रम् + इन्, इत्वम्—कीड़ों से भरा हुआ, कीटयुक्त

• क्रिमिः—पुं॰—-—क्रम् + इन्, इत्वम्—कीड़े

• क्रिमिः—पुं॰—-—क्रम् + इन्, इत्वम्—गधा

• क्रिमिः—पुं॰—-—क्रम् + इन्, इत्वम्—मकड़ी

• क्रिमिः—पुं॰—-—क्रम् + इन्, इत्वम्—लाख

• क्रिमिजम्—नपुं॰—क्रिमि-जम्—-—अगर की लकड़ी

• क्रिमिशैलः—पुं॰—क्रिमि-शैलः—-—बांबी

• क्रिया—स्त्री॰—-—कृ + श, रिङ् आदेशः, इयङ्—करना, कार्यान्वित, कार्य-सम्पादन, निष्पादन करना

• क्रिया—स्त्री॰—-—कृ + श, रिङ् आदेशः, इयङ्—कर्म, कृत्य, व्यवसाय, जिम्मेदारी

• क्रिया—स्त्री॰—-—कृ + श, रिङ् आदेशः, इयङ्—चेष्टा, शारीरिक चेष्टा, श्रम

• क्रिया—स्त्री॰—-—कृ + श, रिङ् आदेशः, इयङ्—अध्यापन, शिक्षण

• क्रिया—स्त्री॰—-—कृ + श, रिङ् आदेशः, इयङ्—किसी कला पर आधिपत्य, ज्ञान

• क्रिया—स्त्री॰—-—कृ + श, रिङ् आदेशः, इयङ्—आचरण

• क्रिया—स्त्री॰—-—कृ + श, रिङ् आदेशः, इयङ्—साहित्यिक रचना

• क्रिया—स्त्री॰—-—कृ + श, रिङ् आदेशः, इयङ्—शुद्धि-संस्कार, धार्मिक संस्कार

• क्रिया—स्त्री॰—-—कृ + श, रिङ् आदेशः, इयङ्—प्रायश्चित्तस्वरूप संस्कार, प्रायश्चित

• क्रिया—स्त्री॰—-—कृ + श, रिङ् आदेशः, इयङ्—श्राद्ध

• क्रिया—स्त्री॰—-—कृ + श, रिङ् आदेशः, इयङ्—और्ध्वदेहिक संस्कार

• क्रिया—स्त्री॰—-—कृ + श, रिङ् आदेशः, इयङ्—पूजन

• क्रिया—स्त्री॰—-—कृ + श, रिङ् आदेशः, इयङ्—औषधोपचार, चिकित्सा-प्रयोग, इलाज, शीतक्रिया,शीतल उपचार

• क्रिया—स्त्री॰—-—कृ + श, रिङ् आदेशः, इयङ्—क्रिया के द्वारा अभिहीत कर्म

• क्रिया—स्त्री॰—-—कृ + श, रिङ् आदेशः, इयङ्—चेष्टा या कर्म

• क्रिया—स्त्री॰—-—कृ + श, रिङ् आदेशः, इयङ्—विशेषतः वैशेषिक दर्शन में प्रतिपादित सात द्रव्यों में से एक

• क्रिया—स्त्री॰—-—कृ + श, रिङ् आदेशः, इयङ्—साक्ष्यादिक मानवसाधनों से तथा अन्य परीक्षाओं द्वारा अभियोग की छानबीन करना

• क्रिया—स्त्री॰—-—कृ + श, रिङ् आदेशः, इयङ्—प्रमाण-भार

• क्रियान्वित—वि॰—क्रिया-अन्वित—-— शास्त्रोक्त सत्कर्मो को करने वाला

• क्रियापवर्गः—पुं॰—क्रिया-अपवर्गः—-—किसी कार्य की संपूर्ति या इतिश्री, कार्यसम्पादन

• क्रियापवर्गः—पुं॰—क्रिया-अपवर्गः—-—कर्मकाण्ड से मुक्ति, छुटकारा

• क्रियाभ्युपगमः—पुं॰—क्रिया-अभ्युपगमः—-—विशेष प्रकार का करार या प्रतिज्ञा-पत्र

• क्रियावसन्न—वि॰—क्रिया-अवसन्न—-—गवाहों के बयान के कारण मुकदमा हार जाने वाला व्यक्ति

• क्रियेन्द्रियम्—नपुं॰—क्रिया-इन्द्रियम्—-—काम करने वाली इन्द्रियाँ जो ज्ञानेन्द्रियों से भिन्न हैं

• क्रियाकलापः—पुं॰—क्रिया-कलापः—-—हिन्दू-धर्मशास्त्र द्वारा विहित समस्त कार्य

• क्रियाकलापः—पुं॰—क्रिया-कलापः—-—किसी व्यवसाय के समस्त विवरण

• क्रियाकारः—पुं॰—क्रिया-कारः—-—अभिकर्ता, कार्यकर्ता

• क्रियाकारः—पुं॰—क्रिया-कारः—-—शिक्षारंभ करने वाला, नौसिखिया, नवच्छात्र

• क्रियाकारः—पुं॰—क्रिया-कारः—-—इकरारनामा, प्रतिज्ञापत्र

• क्रियाद्वेषिन्—पुं॰—क्रिया-द्वेषिन्—-—वह साक्षी जिसका साक्ष्य पक्षपातपूर्ण हो

• क्रियानिर्देशः—पुं॰—क्रिया-निर्देशः—-—गवाही, साक्ष्य

• क्रियापटु—वि॰—क्रिया-पटु—-—कार्यदक्ष

• क्रियापथः—पुं॰—क्रिया-पथः—-—औषधोपचार की रीति

• क्रियापदम्—नपुं॰—क्रिया-पदम्—-—क्रियावाचक शब्द

• क्रियापर—वि॰—क्रिया-पर—-—अपने कर्त्तव्य-पालन में परिश्रम शील

• क्रियापादः—पुं॰—क्रिया-पादः—-—अभियोक्ता या वादी के द्वारा अपने दावे की पुष्टि में दिए गये प्रमाण, दस्तावेज तथा गवाहियाँ आदि जो कानूनी अभियोग का तीसरा अंग है

• क्रियायोगः—पुं॰—क्रिया-योगः—-—क्रिया के साथ संबंध

• क्रियायोगः—पुं॰—क्रिया-योगः—-—तरकीब और साधनों का प्रयोग

• क्रियालोपः—पुं॰—क्रिया-लोपः—-—आवश्यक धार्मिक अनुष्ठानों का परित्याग

• क्रियावशः—पुं॰—क्रिया-वशः—-—आवश्यकता, क्रियाओं का अवश्यंभावी प्रभाव

• क्रियावाचक—वि॰—क्रिया-वाचक—-—क्रम को प्रकट करने वाला, क्रिया से बना संज्ञा शब्द

• क्रियावाचिन्—वि॰—क्रिया-वाचिन्—-—क्रम को प्रकट करने वाला, क्रिया से बना संज्ञा शब्द

• क्रियावादिन्—पुं॰—क्रिया-वादिन्—-—वादी, अभियोक्ता

• क्रियाविधिः—पुं॰—क्रिया-विधिः—-—कार्य करने का नियम, किसी धर्मकृत्य को सम्पन्न करने की रीति

• क्रियाविशेषणम्—नपुं॰—क्रिया-विशेषणम्—-—क्रिया की विशेषता प्रकट करने वाला शब्द

• क्रियाविशेषणम्—नपुं॰—क्रिया-विशेषणम्—-—विधेय विशेषण

• क्रियासङ्क्रान्ति—स्त्री॰—क्रिया-सङ्क्रान्ति—-—दूसरों को ज्ञान देना, अध्यापन

• क्रियासमभिहारः—पुं॰—क्रिया-समभिहारः—-—किसी कार्य की आवृत्ति

• क्रियावत्—वि॰—-—क्रिया + मतुप्—कर्म में व्यस्त, किसी कार्य के व्यवहार को जानने वाला

• क्री—क्रया ॰ उभ॰ <क्रीणाति>, <क्रीणीते>, <क्रीत>—-—-—खरीदना, मोल लेना

• क्री—क्रया ॰ उभ॰ <क्रीणाति>, <क्रीणीते>, <क्रीत>—-—-—विनिमय, अदलाबदली

• आक्री—क्रया ॰ उभ॰—आ-क्री—-—खरीदना

• निष्क्री—क्रया ॰ उभ॰—निस्-क्री—-—कुछ देकर पिंड छुड़ाना, दाम देकर फिर से खरीद लेना, निस्तार करना

• परिक्री—क्रया ॰ उभ॰—परि-क्री—-—मोल लेना

• परिक्री—क्रया ॰ उभ॰—परि-क्री—-—किराये पर लेना, कुछ समय के लिए मोल लेना

• परिक्री—क्रया ॰ उभ॰—परि-क्री—-—वापिस करना, बदला देना, चुकाना

• विक्री—क्रया ॰ उभ॰—वि-क्री—-—बेचना

• विक्री—क्रया ॰ उभ॰—वि-क्री—-—विनिमय, अदलाबदली

• क्रीड्—भ्वा॰ पर॰ <क्रीडति, <क्रीडित>—-—-—खेलना, मनोरंजन करना

• क्रीड्—भ्वा॰ पर॰ <क्रीडति, <क्रीडित>—-—-—जूआ खेलना, पासों से खेलना

• क्रीड्—भ्वा॰ पर॰ <क्रीडति, <क्रीडित>—-—-—हँसी दिल्ल्गी करना, मजाक करना, खिल्ली उड़ाना

• अनुक्रीड्—भ्वा॰ आ॰—अनु-क्रीड्—-—खेलना, किलोल करना, जी बहलाना

• आक्रीड्—भ्वा॰ आ॰—आ-क्रीड्—-—खेलना, कौतुक करना

• परिक्रीड्—भ्वा॰ आ॰—परि-क्रीड्—-—खेलना, कौतुक करना

• सङ्क्रीड्—भ्वा॰ आ॰—सम्-क्रीड्—-—खेलना, कौतुक करना

• सङ्क्रीड्—भ्वा॰ पर॰—सम्-क्रीड्—-—‘कोलाहल करने ’ के अर्थ को प्रकट करता है

• क्रीडः—पुं॰—-—क्रीड् + घञ्—किलोल, मनबहलाव, खेल, आमोद

• क्रीडः—पुं॰—-—क्रीड् + घञ्—हंसी दिल्लगी, मजाक

• क्रीडनम्—नपुं॰—-—क्रीड् + ल्युट्—खेलना, किलोल करना

• क्रीडनम्—नपुं॰—-—क्रीड् + ल्युट्—खेलने की चीज, खिलौना

• क्रीडनकः—पुं॰—-—क्रीडन + कन्—खेलने की चीज, खिलौना

• क्रीडनकम्—नपुं॰—-—क्रीडन + कन्, क्रीड + अनीयर्—खेलने की चीज, खिलौना

• क्रीडनीयम्—नपुं॰—-—क्रीडनीय + कन्—खेलने की चीज, खिलौना

• क्रीडनीयकम्—नपुं॰—-—क्रीडनीय + कन्—खेलने की चीज, खिलौना

• क्रीडा—स्त्री॰—-—क्रीड् + अ + टाप्—किलोल, जी बहलाना, खेलना, आमोद

• क्रीडा—स्त्री॰—-—क्रीड् + अ + टाप्—हंसी, दिल्लगी

• क्रीडागृहम्—नपुं॰—क्रीडा-गृहम्—-—आमोद भवन

• क्रीडाशैलः—पुं॰—क्रीडा-शैलः—-—आमोद

• क्रीडानारी—स्त्री॰—क्रीडा-नारी—-—वेश्या

• क्रीडाकोपः—पुं॰—क्रीडा-कोपः—-—झूठमूठ का क्रोध

• क्रीडामयूरः—पुं॰—क्रीडा-मयूरः—-—मनोरंजन के लिए पाला गया मोर

• क्रीडारत्नम्—नपुं॰—क्रीडा-रत्नम्—-—कामकेलि, मैथुन

• क्रीत—वि॰—-—क्री + क्त—मोल लिया हुआ

• क्रीतः—पुं॰—-—क्री + क्त—हिन्दुधर्मशास्त्र में प्रतिपादित १२ प्रकार के पुत्रों में एक, अपने नैसर्गिक माता पिता से मोल लिया हुआ पुत्र

• क्रीतानुशयः—पुं॰—क्रीत-अनुशयः—-—किसी वस्तु को मोल लेकर पछताना, किये का निराकरण करना, खरीदी हुई वस्तु को वापिस करना

• क्रुञ्च्—पुं॰—-—क्रुञ्च् + क्विन्—जलकुक्कुटी, बगला

• क्रुञ्चः—पुं॰—-—क्रुञ्च् + क्विन् अच् वा—जलकुक्कुटी, बगला

• क्रुध्—दिवा॰ पर॰ <क्रुध्यति>, <क्रुद्ध>—-—-—गुस्से होना

• प्रतिक्रुध्—दिवा॰ पर॰ —प्रति-क्रुध्—-—बदले में कुपित होना

• सङ्क्रुध्—दिवा॰ पर॰ —सम्-क्रुध्—-—कुपित होना

• क्रुध्—स्त्री॰—-—क्रुध् + क्विप्—क्रोध, कोप

• क्रुश्—भ्वा॰ पर॰ <क्रोशति>, <क्रुष्ट>—-—-—चिल्लाना, रोना, विलाप करना, शोक मनाना

• क्रुश्—भ्वा॰ पर॰ <क्रोशति>, <क्रुष्ट>—-—-—चीखना, किलकिलाना, कूका देना, चीत्कार करना, पुकारना

• अनुक्रुश्—भ्वा॰ पर॰—अनु-क्रुश्—-—दया करना, करुणा करना

• अभिक्रुश्—भ्वा॰ पर॰—अभि-क्रुश्—-—विलाप करना

• आक्रुश्—भ्वा॰ पर॰—आ-क्रुश्—-—चिल्लाना, जोर से पुकारना

• आक्रुश्—भ्वा॰ पर॰—आ-क्रुश्—-—खरीखोटी सुनाना, गालियाँ देना

• परिक्रुश्—भ्वा॰ पर॰—परि-क्रुश्—-—विलाप करना

• प्रत्याक्रुश्—भ्वा॰ पर॰—प्रत्या-क्रुश्—-—गाली के उत्तर में गाली देना

• विक्रुश्—भ्वा॰ पर॰—वि-क्रुश्—-—चीखना, चिल्लाना

• विक्रुश्—भ्वा॰ पर॰—वि-क्रुश्—-—उच्चारण करना

• विक्रुश्—भ्वा॰ पर॰—वि-क्रुश्—-—पुकारना

• विक्रुश्—भ्वा॰ पर॰—वि-क्रुश्—-—गूंजना

• व्याक्रुश्—भ्वा॰ पर॰—व्या-क्रुश्—-—विलाप करना, शोक मनाना

• क्रुष्ट—वि॰—-—क्रुश् + क्त—चिल्लाया हुआ

• क्रुष्ट—वि॰—-—क्रुश् + क्त—पुकारा हुआ

• क्रुष्टम्—नपुं॰—-—क्रुश् + क्त—चिल्लाना, चीखना, रोना

• क्रूर—वि॰—-—कृत् + रक् घातोः क्रू—निर्दय, निष्ठुर, कठोरहृदय, निष्करुण

• क्रूर—वि॰—-—कृत् + रक् घातोः क्रू—कठोर, कड़ा

• क्रूर—वि॰—-—कृत् + रक् घातोः क्रू—दारूण, भयंकर, भीषण

• क्रूर—वि॰—-—कृत् + रक् घातोः क्रू—नाशकारी, अनिष्टकर

• क्रूर—वि॰—-—कृत् + रक् घातोः क्रू—घायल, चोट लगा हुआ

• क्रूर—वि॰—-—कृत् + रक् घातोः क्रू—खूनी

• क्रूर—वि॰—-—कृत् + रक् घातोः क्रू—कच्चा

• क्रूर—वि॰—-—कृत् + रक् घातोः क्रू—मजबूत

• क्रूर—वि॰—-—कृत् + रक् घातोः क्रू—गरम, तेज, अरूचिकर

• क्रूरः—पुं॰—-—कृत् + रक् घातोः क्रू—बाज, बगला

• क्रूरम्—नपुं॰—-—कृत् + रक् घातोः क्रू—घाव

• क्रूरम्—नपुं॰—-—कृत् + रक् घातोः क्रू—हत्या, क्रूरता

• क्रूरम्—नपुं॰—-—कृत् + रक् घातोः क्रू—भीषण कृत्य

• क्रूराकृति—वि॰—क्रूर-आकृति—-—डरावनी सूरत वाला

• क्रूराकृतिः—पुं॰—क्रूर-आकृतिः—-—रावण का विशेषण

• क्रूराचार—वि॰—क्रूर-आचार—-—क्रूर और बर्बर आचरण करने वाला

• क्रूराशय—वि॰—क्रूर-आशय—-—भयानक जीवजन्तुओं से भरा हुआ

• क्रूराशय—वि॰—क्रूर-आशय—-—क्रूर स्वभाव का

• क्रूरकर्मन्—नपुं॰—क्रूर-कर्मन्—-—रक्तरंजित करतूत

• क्रूरकर्मन्—नपुं॰—क्रूर-कर्मन्—-—कठोर श्रम्

• क्रूरकृत्—वि॰—क्रूर-कृत्—-—भीषण, क्रूर, निर्मम

• क्रूरकोष्ठ—वि॰—क्रूर-कोष्ठ—-—कड़े कोठे वाला जिस पर मृदु विरेचन का असर न हो

• क्रूरगन्धः—पुं॰—क्रूर-गन्धः—-—गन्धक

• क्रूरदृश्—वि॰—क्रूर-दृश्—-—बुरी दृष्टि वाला, कुदृष्टी डालने वाला

• क्रूरदृश्—वि॰—क्रूर-दृश्—-—खल, दुष्ट

• क्रूरराबिन्—पुं॰—क्रूर-राबिन्—-—पहाड़ी कौवा

• क्रूरलोचनः—पुं॰—क्रूर-लोचनः—-—शनिग्रह का विशेषण

• क्रेतृ—पुं॰—-—क्री + तृच्—क्रेता, खरीददार

• क्रोञ्चः—पुं॰—-—क्रुञ्च् + अच्, बा॰ गुणः—एक पहाड़ का नाम

• क्रोडः—पुं॰—-—क्रुड् + घञ्—सूअर, वृक्ष की खोडर, गढ़ा

• क्रोडः—पुं॰—-—क्रुड् + घञ्—सीना, वक्षस्थल, छाती

• क्रोडीकृ——-—-—छाती से लगाना

• क्रोडः—पुं॰—-—क्रुड् + घञ्—किसी वस्तु मध्य भाग

• क्रोडः—पुं॰—-—क्रुड् + घञ्—शनिग्रह का विशेषण

• क्रोडम्—नपुं॰—-—क्रुड् + घञ्—छाती, सीना, कन्धों के बीच का भाग

• क्रोडम्—नपुं॰—-—क्रुड् + घञ्—किसी वस्तु का मध्यवर्ती भाग, गढ़ा, कोटर

• क्रोडा—स्त्री॰—-—क्रुड् + घञ्+टाप्—छाती, सीना, कन्धों के बीच का भाग

• क्रोडा—स्त्री॰—-—क्रुड् + घञ्+टाप्—किसी वस्तु का मध्यवर्ती भाग, गढ़ा, कोटर

• क्रोडाङ्कः—पुं॰—क्रोड-अङ्कः—-—कछुवा

• क्रोडाङ्घ्रिः—पुं॰—क्रोड-अङ्घ्रिः—-—कछुवा

• क्रोडपादः—पुं॰—क्रोड-पादः—-—कछुवा

• क्रोडपत्रम्—नपुं॰—क्रोड-पत्रम्—-—प्रान्तवर्ती लेख

• क्रोडपत्रम्—नपुं॰—क्रोड-पत्रम्—-—पत्र का पश्चलेख

• क्रोडपत्रम्—नपुं॰—क्रोड-पत्रम्—-—सम्पूरक

• क्रोडपत्रम्—नपुं॰—क्रोड-पत्रम्—-—वसीयतनामे का परवर्ती उत्तराधिकार-पत्र

• क्रोडीकरणम्—नपुं॰—-—क्रोड् + च्वि + कृ + ल्युट—आलिंगन करना, छाती से लगाना

• क्रोडीमुखः—पुं॰—-—क्रोड्याः मुखमिव मुखमस्याः ब॰ स॰—गेंडा

• क्रोधः—पुं॰—-—क्रुध् + घञ्—कोप, गुस्सा

• क्रोधः—पुं॰—-—क्रुध् + घञ्—क्रोध एकप्रकार की भावना है जिससे रौद्ररस का उदय होता है

• क्रोधोज्झित—वि॰—क्रोध-उज्झित—-—क्रोध से मुक्त, शान्त, स्वस्थ

• क्रोधमूर्छित—वि॰—क्रोध-मूर्छित—-—क्रोध से अभिभूत या क्रोधोन्मत्त

• क्रोधन—वि॰—-—क्रुध् + ल्युट्—गुस्से से भरा हुआ, क्रोधाविष्ट, क्रुद्ध, चिड़चिड़ा

• क्रोधनम्—नपुं॰—-—क्रुध् + ल्युट्—क्रुद्ध होना, कोप

• क्रोधालु—वि॰—-—क्रुध् + आलुच्—क्रोधाविष्ट, चिड़चिड़ा, गुस्सैल

• क्रोशः—पुं॰—-—क्रुश् + घञ्—चिल्लाना, चीख, चीत्कार, कूका देना, कोलाहल

• क्रोशः—पुं॰—-—क्रुश् + घञ्—चौथाई योजना, एक कोस

• क्रोशतालः—पुं॰—क्रोश-तालः—-—एक बड़ा ढोल

• क्रोशध्वनिः—पुं॰—क्रोश-ध्वनिः—-—एक बड़ा ढोल

• क्रोशन—वि॰—-—क्रुश् + ल्युट्—चिल्लाने वाला

• क्रोशनम्—नपुं॰—-—क्रुश् + ल्युट्—चीख चिल्लाहट

• क्रोष्टु—पुं॰—-—क्रुश् + तुन्—गीदड़

• क्रौञ्चः—नपुं॰—-—क्रुञ्च् + अण्—जलकुक्कुटी, कुररी, बगला

• क्रौञ्चः—नपुं॰—-—-—एक पर्वत का नाम

• क्रौञ्चादनम्—नपुं॰—क्रौञ्च-अदनम्—-—कमलडंडी के रेशे

• क्रौञ्चारातिः—पुं॰—क्रौञ्च-अरातिः—-—कार्तिकेय का विशेषण

• क्रौञ्चारातिः—पुं॰—क्रौञ्च-अरातिः—-—परशुराम का विशेषण

• क्रौञ्चारिः—पुं॰—क्रौञ्च-अरिः—-—कार्तिकेय का विशेषण

• क्रौञ्चारिः—पुं॰—क्रौञ्च-अरिः—-—परशुराम का विशेषण

• क्रौञ्चरिपुः—पुं॰—क्रौञ्च-रिपुः—-—कार्तिकेय का विशेषण

• क्रौञ्चरिपुः—पुं॰—क्रौञ्च-रिपुः—-—परशुराम का विशेषण

• क्रौञ्चदारणः—पुं॰—क्रौञ्च-दारणः—-—कार्तिकेय का विशेषण

• क्रौञ्चदारणः—पुं॰—क्रौञ्च-दारणः—-—परशुराम का विशेषण

• क्रौञ्चसूदनः—पुं॰—क्रौञ्च-सूदनः—-—कार्तिकेय का विशेषण

• क्रौञ्चसूदनः—पुं॰—क्रौञ्च-सूदनः—-—परशुराम का विशेषण

• क्रौर्यम्—नपुं॰—-—क्रूर + ष्यञ्—क्रूरता, कठोरहृदयता

• क्लन्द्—भ्वा॰ पर॰ <क्लन्दति>, <क्लन्दित>—-—-—पुकारना, चिल्लाना

• क्लन्द्—भ्वा॰ पर॰ <क्लन्दति>, <क्लन्दित>—-—-—रोना, विलाप करना

• क्लन्द्—भ्वा॰ आ॰ <क्लन्दते>, <क्लदते>—-—-—घबड़ा जाना

• क्लम्—भ्वा॰ दिवा॰, पर॰ <क्लामति>, <क्लाम्यति>, <क्लान्त>—-—-—थक जाना, थककर चूर होना, अवसन्न होना

• विक्लम्—भ्वा॰ दिवा॰, पर॰—वि-क्लम्—-—थक जाना

• क्लमः—पुं॰—-—क्लम् + घञ्—थकावट, कलान्ति अवसाद

• क्लमथः—पुं॰—-—क्लम् + घञ्, अथच् वा—थकावट, कलान्ति अवसाद

• क्लान्त—वि॰—-—क्लम् + क्त—थका हुआ, थक कर चूर हुआ

• क्लान्त—वि॰—-—क्लम् + क्त—मुर्झाया हुआ, म्लान

• क्लान्त—वि॰—-—क्लम् + क्त—दुबला-पतला

• क्लान्ति—स्त्री॰—-—क्लम् + क्तिन्—थकावट

• क्लान्तिछिद—वि॰—क्लान्ति-छिद—-—थकावट दूर करने वाला, बलदायक

• क्लिद्—दिवा॰ पर॰ <क्लिद्यति>, <क्लिन्न>—-—-—गीला होना, आर्द्र होना, तर होना

• क्लिद्—पुं॰—-—-—तय करना, गीला करना

• क्लिन्न—वि॰—-—क्लिद् + क्त—गीला, तर

• अक्षक्लिन्न—वि॰—अक्ष-क्लिन्न—-—चौंधियाई आँखों वाला

• क्लिश्—दिवा॰आ॰ <क्लिश्यते>, <क्लिष्ट>, <क्लिशित>—-—-—दुःखी होना, पीड़ित होना, कष्ट होना

• क्लिश्—दिवा॰आ॰ <क्लिश्यते>, <क्लिष्ट>, <क्लिशित>—-—-—दुःख देना, सताना

• क्लिश्—क्रया॰ पर॰ <क्लिश्नाति>, <क्लिष्ट>, <क्लिशित>—-—-—दुःख देना, सताना, पीड़ित करना, सताना, कष्ट देना

• क्लिशित—वि॰—-—क्लिश् + क्त—दुःखी, पीड़ित, संकट ग्रस्त, सताया हुआ

• क्लिशित—वि॰—-—क्लिश् + क्त—मुर्झाया हुआ

• क्लिशित—वि॰—-—क्लिश् + क्त—असंगत, विरोधी

• क्लिशित—वि॰—-—क्लिश् + क्त—परिष्कृत, कृत्रिम

• क्लिशित—वि॰—-—क्लिश् + क्त—लज्जित

• क्लिष्ट—वि॰—-—क्लिश् + क्त—दुःखी, पीड़ित, संकट ग्रस्त, सताया हुआ

• क्लिष्ट—वि॰—-—क्लिश् + क्त—मुर्झाया हुआ

• क्लिष्ट—वि॰—-—क्लिश् + क्त—असंगत, विरोधी

• क्लिष्ट—वि॰—-—क्लिश् + क्त—परिष्कृत, कृत्रिम

• क्लिष्ट—वि॰—-—क्लिश् + क्त—लज्जित

• क्लिष्टिः—स्त्री॰—-—क्लिश् + क्तिन्—कष्ट वेदना, दुःख, पीडा

• क्लिष्टिः—स्त्री॰—-—क्लिश् + क्तिन्—सेवा

• क्लीब —वि॰—-—क्लीब् + क—हिजड़ा, नपुंसक, बधिया किया हुआ

• क्लीब —वि॰—-—क्लीब् + क—पुरूषार्थहीन, भिरू, दुर्बल, दुर्बलमना

• क्लीब —वि॰—-—क्लीब् + क—कायर

• क्लीब —वि॰—-—क्लीब् + क—नीच अधम

• क्लीब —वि॰—-—क्लीब् + क—सुस्त

• क्लीब —वि॰—-—क्लीब् + क—नपुंसक लिंग का

• क्लीव—वि॰—-—क्लीव् + क—हिजड़ा, नपुंसक, बधिया किया हुआ

• क्लीव—वि॰—-—क्लीव् + क—पुरूषार्थहीन, भिरू, दुर्बल, दुर्बलमना

• क्लीव—वि॰—-—क्लीव् + क—कायर

• क्लीव—वि॰—-—क्लीव् + क—नीच अधम

• क्लीव—वि॰—-—क्लीव् + क—सुस्त

• क्लीव—वि॰—-—क्लीव् + क—नपुंसक लिंग का

• क्लीबः—पुं॰—-—क्लीब् + क—नामर्द, हिजड़ा

• क्लीबः—पुं॰—-—क्लीब् + क—नपुंसक लिंग

• क्लीवः—पुं॰—-—क्लीव् + क—नामर्द, हिजड़ा

• क्लीवः—पुं॰—-—क्लीव् + क—नपुंसक लिंग

• क्लीबम्—नपुं॰—-—क्लीब् + क—नामर्द, हिजड़ा

• क्लीबम्—नपुं॰—-—क्लीब् + क—नपुंसक लिंग

• क्लीवम्—नपुं॰—-—क्लीव् + क—नामर्द, हिजड़ा

• क्लीवम्—नपुं॰—-—क्लीव् + क—नपुंसक लिंग

• क्लेदः—पुं॰—-—क्लिद् + घञ्—गीलापन, आर्द्रता, तरी, नमी

• क्लेदः—पुं॰—-—क्लिद् + घञ्—बहने वाला, घाव से निकलने वाला मवाद

• क्लेदः—पुं॰—-—क्लिद् + घञ्—दुःख, कष्ट

• क्लेशः—पुं॰—-—क्लिश् + घञ्—पीड़ा, वेदना, कष्ट, दुःख, तकलीफ

• क्लेशः—पुं॰—-—क्लिश् + घञ्—गुस्सा, क्रोध

• क्लेशः—पुं॰—-—क्लिश् + घञ्—सांसारिक कामकाज

• क्लेशक्षम—वि॰—क्लेश-क्षम—-—कष्ट सहने में समर्थ

• क्लैब्यम्—नपुं॰—-—क्लीब + ष्यञ्—नामर्दी

• क्लैब्यम्—नपुं॰—-—क्लीब + ष्यञ्—पुरूषार्थहीनता, भीरूता, कायरता

• क्लैब्यम्—नपुं॰—-—क्लीब + ष्यञ्—अनुपयुक्तता, नामर्दी, शक्तिहीनता

• क्लैव्यम्—नपुं॰—-—क्लीव + ष्यञ्—नामर्दी

• क्लैव्यम्—नपुं॰—-—क्लीव + ष्यञ्—पुरूषार्थहीनता, भीरूता, कायरता

• क्लैव्यम्—नपुं॰—-—क्लीव + ष्यञ्—अनुपयुक्तता, नामर्दी, शक्तिहीनता

• क्लोमम्—नपुं॰—-—क्लु + मनिन्—फेफड़े

• क्व—अव्य॰—-—किम् + अत्, कु आदेशः—किधर, कहाँ

• क्वक्व—अव्य॰—क्व-क्व—-—जब किसी सामान्य वाक्य खण्ड में प्रयुक्त होता हैं तो इसका अर्थ है -‘भारी’ ‘अन्तर’ ‘असंगति’

• क्वक्व—अव्य॰—क्व-क्व—-—कभी कभी ‘क्व’ का प्रयोग ‘किम्’ शब्द के अधिकार का होता है

• क्वापि—अव्य॰—क्व-अपि—-—कहीं, किसी जगह

• क्वापि—अव्य॰—क्व-अपि—-—कभीकभी

• क्वचित्—अव्य॰—क्व-चित्—-—कुछ स्थानों पर

• क्वचित्—अव्य॰—क्व-चित्—-—कुछ बातों में

• क्वचित्क्वचित्—अव्य॰—क्वचित्-क्वचित्—-—एक जगह - दूसरी जगह, यहाँ-वहाँ

• क्वचित्क्वचित्—अव्य॰—क्वचित्-क्वचित्—-—कभी-कभी

• क्वण्—भ्वा॰ पर॰ <क्वणति>, <क्वणित>—-—-—अस्पष्ट शब्द करना, झनझन शब्द, टनटन शब्द

• क्वण्—भ्वा॰ पर॰ <क्वणति>, <क्वणित>—-—-—भिनभिनाना, गुंजन, अस्पष्ट गायन

• क्वणः—पुं॰—-—क्वण् + अप्—सामान्य शब्द

• क्वणः—पुं॰—-—क्वण् + अप्—किसी भी वाद्ययन्त्र की ध्वनि

• क्वणनम्—नपुं॰—-—क्वण् + ल्युट् क्तम्—किसी भी वाद्ययन्त्र की ध्वनि

• क्वणितम्—नपुं॰—-—क्वण् + ल्युट् क्तम्—किसी भी वाद्ययन्त्र की ध्वनि

• क्वाणः—पुं॰—-—क्वण् + घञ् —किसी भी वाद्ययन्त्र की ध्वनि

• क्वत्य—वि॰—-—क्व + त्यप्—किस स्थान पर सम्बन्ध रखने वाला, कहाँ पर होने वाला

• क्वथ्—भ्वा॰ पर॰ <क्वथति>, <क्वथित>—-—-—उबालना, काढ़ा बनाना

• क्वथ्—भ्वा॰ पर॰ <क्वथति>, <क्वथित>—-—-—पचाना

• क्वथः—पुं॰—-—क्वाथ् + अच्, घञ् वा—काढा, लगातार मन्दी आँच में तैयार किया गया घोल

• क्वाचित्क—वि॰—-—-—अकस्मात घटित, विरल, असाधारण

• क्षः—पुं॰—-—क्षि + ड—नाश

• क्षः—पुं॰—-—क्षि + ड—अन्तर्धान, हानि

• क्षः—पुं॰—-—क्षि + ड—बिजली

• क्षः—पुं॰—-—क्षि + ड—खेत

• क्षः—पुं॰—-—क्षि + ड—किसान

• क्षः—पुं॰—-—क्षि + ड—विष्णु का नरसिंहावतार

• क्षः—पुं॰—-—क्षि + ड—राक्षस

• क्षण् —तना॰ उभ॰ <क्षणोति>, <क्षणुते>, <क्षुत्त>—-—-—चोट पहुँचाना, क्षति पहुँचाना

• क्षण् —तना॰ उभ॰ <क्षणोति>, <क्षणुते>, <क्षुत्त>—-—-—तोड़ना, टुकड़े-टुकड़े करना

• क्षन्—तना॰ उभ॰ <क्षणोति>, <क्षणुते>, <क्षुत्त>—-—-—चोट पहुँचाना, क्षति पहुँचाना

• क्षन्—तना॰ उभ॰ <क्षणोति>, <क्षणुते>, <क्षुत्त>—-—-—तोड़ना, टुकड़े-टुकड़े करना

• उपक्षण्—तना॰ उभ॰ —उप-क्षण्—-—उसी अर्थ में प्रयोग जो ‘क्षण’ का मूल अर्थ है।

• परिक्षण्—तना॰ उभ॰ —परि-क्षण्—-—उसी अर्थ में प्रयोग जो ‘क्षण’ का मूल अर्थ है।

• विक्षण्—तना॰ उभ॰ —वि-क्षण्—-—उसी अर्थ में प्रयोग जो ‘क्षण’ का मूल अर्थ है।

• क्षणः—पुं॰—-—क्षण् + अच्—लमहा, निमेष, एक सैकंड से ४।५ भाग के बराबर समय की माप

• क्षणः—पुं॰—-—क्षण् + अच्—अवकाश

• क्षणः—पुं॰—-—क्षण् + अच्—उपयुक्त क्षण या अवसर

• क्षणः—पुं॰—-—क्षण् + अच्—उत्सव, हर्ष, खुशी

• क्षणः—पुं॰—-—क्षण् + अच्—आश्रय, दासता

• क्षणः—पुं॰—-—क्षण् + अच्—केन्द्र, मध्यभाग

• क्षणम्—नपुं॰—-—क्षण् + अच्—लमहा, निमेष, एक सैकंड से ४।५ भाग के बराबर समय की माप

• क्षणम्—नपुं॰—-—क्षण् + अच्—अवकाश

• क्षणम्—नपुं॰—-—क्षण् + अच्—उपयुक्त क्षण या अवसर

• क्षणम्—नपुं॰—-—क्षण् + अच्—उत्सव, हर्ष, खुशी

• क्षणम्—नपुं॰—-—क्षण् + अच्—आश्रय, दासता

• क्षणम्—नपुं॰—-—क्षण् + अच्—केन्द्र, मध्यभाग

• क्षणान्तरे—अव्य॰—क्षण-अन्तरे—-—दूसरे क्षण, कुछ देर के पश्चात

• क्षणक्षेपः—पुं॰—क्षण-क्षेपः—-—क्षणिक विलंब

• क्षणदः—पुं॰—क्षण-दः—-—ज्योतिषी

• क्षणदम्—नपुं॰—क्षण-दम्—-—पानी

• क्षणदा—स्त्री॰—क्षण-दा—-—रात

• क्षणदा—स्त्री॰—क्षण-दा—-—हल्दी

• क्षणदकरः—पुं॰—क्षण-द-करः—-—चाँद

• क्षणदपतिः—पुं॰—क्षण-द-पतिः—-—चाँद

• क्षणदचरः—पुं॰—क्षण-द-चरः—-—रात में घूमने वाला, राक्षस

• क्षणदान्ध्यम्—पुं॰—क्षण-द-आन्ध्यम्—-—रात्रि में अन्धापन, रतौंधी

• क्षणद्युतिः—स्त्री॰—क्षण-द्युतिः—-—बिजली

• क्षणप्रकाशा—स्त्री॰—क्षण-प्रकाशा—-—बिजली

• क्षणप्रभा—स्त्री॰—क्षण-प्रभा—-—बिजली

• क्षणनिश्वासः—पुं॰—क्षण-निश्वासः—-—शिंशुक

• क्षणभङ्गुर—वि॰—क्षण-भङ्गुर—-—क्षणस्थायी, चंचल, नश्वर

• क्षणमात्रम्—अव्य॰—क्षण-मात्रम्—-—क्षणभर के लिए

• क्षणरामिन्—पुं॰—क्षण-रामिन्—-—कबूतर

• क्षणविध्वंसिन्—वि॰—क्षण-विध्वंसिन्—-—क्षणभर में नष्ट होने वाला

• क्षणविध्वंसिन्—पुं॰—क्षण-विध्वंसिन्—-—नास्तिक दार्शनिकों का सम्प्रदाय जो यह मानता है कि प्रकृति का प्रत्येक पदार्थ प्रतिक्षण नष्ट होकर नया बनता रहता हैं।

• क्षणतुः—पुं॰—-—क्षण् + अतु—घाव, फोड़ा

• क्षणनम्—नपुं॰—-—क्षण् + ल्युट्—क्षति पहुँचाना, घायल करना, मार डालना

• क्षणिक—वि॰—-—क्षण + ठन्—क्षणस्थायी, अचिरस्थायी

• क्षणिका—स्त्री॰—-—क्षण + ठन्—बिजली

• क्षणिन्—वि॰—-—क्षण + इनि—अवकाश रखने वाला

• क्षणिन्—वि॰—-—क्षण + इनि—क्षणस्थायी

• क्षणिनी—स्त्री॰—-—क्षण + इनि—बिजली

• क्षत—वि॰—-—क्षण् + क्त—घायल, चोट लगा हुआ, क्षतिग्रस्त, काटा हुआ, फाड़ा हुआ, चीरा हुआ, तोड़ा हुआ

• क्षतम्—नपुं॰—-—क्षण् + क्त—खरोच

• क्षतम्—नपुं॰—-—क्षण् + क्त—घाव, चोट, क्षति

• क्षतम्—नपुं॰—-—क्षण् + क्त—भय, विनाश, खतरा

• क्षतअरि—वि॰—क्षत-अरि—-—विजयी

• क्षतउदरम्—नपुं॰—क्षत-उदरम्—-—पेचिश

• क्षतकासः—पुं॰—क्षत-कासः—-—आघात से उत्पन्न खांसी

• क्षतजम्—नपुं॰—क्षत-जम्—-—रूधिर

• क्षतजम्—नपुं॰—क्षत-जम्—-—पीप, मवाद

• क्षतयोनिः—स्त्री॰—क्षत-योनिः—-—भ्रष्ट स्त्री, वह स्त्री जिसका कौमार्य भंग हो चुका हो

• क्षतविक्षत—वि॰—क्षत-विक्षत—-—विक्षतांग, जिसका शरीर बहुत जगह से कट गया हो, तथा घावों से भरा हो

• क्षतवृत्तिः—स्त्री॰—क्षत-वृत्तिः—-—दरिद्रता, जीविका के साधनों से वंचित

• क्षतव्रतः—पुं॰—क्षत-व्रतः—-—वह विद्यार्थी जिसने अपनी धार्मिक प्रतिज्ञा या व्रत भंग कर दिया हो

• क्षतिः—स्त्री॰—-—क्षण् +क्तिन्—चोट, घाव

• क्षतिः—स्त्री॰—-—क्षण् +क्तिन्—नाश, काट, फाड़

• क्षतिः—स्त्री॰—-—क्षण् +क्तिन्—बर्बादी, हानि, नुकसान

• क्षतिः—स्त्री॰—-—क्षण् +क्तिन्—ह्रास, क्षय, न्यूनता

• क्षत्तृ—पुं॰—-—क्षद् + तृच्—जो काटने और रूपरेखा खोदने का काम करता है

• क्षत्तृ—पुं॰—-—क्षद् + तृच्—परिचारक, द्वारपाल

• क्षत्तृ—पुं॰—-—क्षद् + तृच्—कोचवान, सारथि

• क्षत्तृ—पुं॰—-—क्षद् + तृच्—शुद्रपिता तथा क्षत्रिय माता से उत्पन्न संतान

• क्षत्तृ—पुं॰—-—क्षद् + तृच्—दासी का पुत्र

• क्षत्तृ—पुं॰—-—क्षद् + तृच्—ब्रह्मा

• क्षत्तृ—पुं॰—-—क्षद् + तृच्—मछली

• क्षत्रः—पुं॰—-—क्षण् + क्विप् = क्षत्, ततः त्रायते - त्रै + क—अधिराज्य, शक्ति, प्रभुता, सामर्थ्य

• क्षत्रः—पुं॰—-—क्षण् + क्विप् = क्षत्, ततः त्रायते - त्रै + क—क्षत्रिय जाति का पुरूष

• क्षत्रान्तकः—पुं॰—क्षत्र-अन्तकः—-—परशुराम का विशेषण

• क्षत्रधर्मः—पुं॰—क्षत्र-धर्मः—-—बहादुरी, सैनिक शूरवीरता

• क्षत्रधर्मः—पुं॰—क्षत्र-धर्मः—-—क्षत्रिय के कर्तव्य

• क्षत्रपः—पुं॰—क्षत्र-पः—-—राज्यपाल, उपशासक

• क्षत्रबन्धुः—पुं॰—क्षत्र-बन्धुः—-—क्षत्रिय जाति का पुरूष

• क्षत्रबन्धुः—पुं॰—क्षत्र-बन्धुः—-—क्षत्रिय मात्र, अपक्षत्रिय, घृणित या निकम्मा क्षत्रिय

• क्षत्रम्—नपुं॰—-—क्षण् + क्विप् = क्षत्, ततः त्रायते - त्रै + क—अधिराज्य, शक्ति, प्रभुता, सामर्थ्य

• क्षत्रम्—नपुं॰—-—क्षण् + क्विप् = क्षत्, ततः त्रायते - त्रै + क—क्षत्रिय जाति का पुरूष

• क्षत्रान्तकः—पुं॰—क्षत्रम्-अन्तकः—-—परशुराम का विशेषण

• क्षत्रधर्मः—पुं॰—क्षत्रम्-धर्मः—-—बहादुरी, सैनिक शूरवीरता

• क्षत्रधर्मः—पुं॰—क्षत्रम्-धर्मः—-—क्षत्रिय के कर्तव्य

• क्षत्रपः—पुं॰—क्षत्रम्-पः—-—राज्यपाल, उपशासक

• क्षत्रबन्धुः—पुं॰—क्षत्रम्-बन्धुः—-—क्षत्रिय जाति का पुरूष

• क्षत्रबन्धुः—पुं॰—क्षत्रम्-बन्धुः—-—क्षत्रिय मात्र, अपक्षत्रिय, घृणित या निकम्मा क्षत्रिय

• क्षत्रियः—पुं॰—-—क्षत्रे राष्ट्रे साधु तस्यापत्यं जातौ वा घः तारा॰)—दूसरे वर्ण या सैनिक जाति का पुरूष

• क्षत्रियहणः—पुं॰—क्षत्रिय-हणः—-—परशुराम का विशेषण

• क्षत्रियका—स्त्री॰—-—क्षत्रिया + कन् + टाप्, ह्रस्वः —क्षत्रिय जाति का स्त्री

• क्षत्रिया—स्त्री॰—-—क्षत्रिय + टाप् —क्षत्रिय जाति का स्त्री

• क्षत्रियिका—स्त्री॰—-—क्षत्रिया + कन् + टाप् इत्वम् वा—क्षत्रिय जाति का स्त्री

• क्षत्रियाणी—स्त्री॰—-—क्षत्रिया + ङीष्, आनुक्—क्षत्रिय जाति का स्त्री

• क्षत्रियाणी—स्त्री॰—-—क्षत्रिया + ङीष्, आनुक्—क्षत्रिय की पत्नी

• क्षन्तृ—वि॰—-—क्षम् + तृच्—प्रशान्त, सहिष्णु, विनम्र

• क्षप्—भ्वा॰ <क्षपति>, <क्षपते>, <क्षपित>—-—-—उपवास करना, संयमी होना

• क्षप्—भ्वा॰ <क्षपति>, <क्षपते>, <क्षपित>—-—-—फेकना, भेजना, डालना

• क्षप्—भ्वा॰ <क्षपति>, <क्षपते>, <क्षपित>—-—-—चूक जाना

• क्षपणः—पुं॰—-—क्षप् + ल्युट्—बौद्धभिक्षु

• क्षपणम्—नपुं॰—-—क्षप् + ल्युट्—अपवित्रता, अशौच

• क्षपणम्—नपुं॰—-—क्षप् + ल्युट्—नाश करना, दबाना, निकाल देना

• क्षपणकः—पुं॰—-—क्षपण + कन्—बौद्ध या जैन साधु

• क्षपणी—स्त्री॰—-—क्षप् + ल्युट् + ङीष्—चप्पू

• क्षपणी—स्त्री॰—-—क्षप् + ल्युट् + ङीष्—जाल

• क्षपण्युः—पुं॰—-—क्षप् + अन्यु, णत्वम्—अपराध

• क्षपा—स्त्री॰—-—क्षप् + अच् + टाप्—रात

• क्षपा—स्त्री॰—-—क्षप् + अच् + टाप्—हल्दी

• क्षपाटः—पुं॰—क्षपा-अटः—-—रात में घूमने वाला

• क्षपाटः—पुं॰—क्षपा-अटः—-—राक्षस, पिशाच

• क्षपाकरः—पुं॰—क्षपा-करः—-—चन्द्रमा

• क्षपाकरः—पुं॰—क्षपा-करः—-—कपूर

• क्षपानाथः—पुं॰—क्षपा-नाथः—-—चन्द्रमा

• क्षपानाथः—पुं॰—क्षपा-नाथः—-—कपूर

• क्षपाघनः—पुं॰—क्षपा-घनः—-—काला बादल

• क्षपाचरः—पुं॰—क्षपा-चरः—-—राक्षस, पिशाच

• क्षम्—भ्वा॰ आ॰ <क्षमते>, <क्षाम्यति>, <क्षान्त> या <क्षमित>—-—-—अनुमति देना, इजाजत देना, चलने देना

• क्षम्—भ्वा॰ आ॰ <क्षमते>, <क्षाम्यति>, <क्षान्त> या <क्षमित>—-—-—क्षमा करना, माफ करना देना

• क्षम्—भ्वा॰ आ॰ <क्षमते>, <क्षाम्यति>, <क्षान्त> या <क्षमित>—-—-—धैर्यवान होना, चुप होना, प्रतीक्षा करना

• क्षम्—भ्वा॰ आ॰ <क्षमते>, <क्षाम्यति>, <क्षान्त> या <क्षमित>—-—-—सहन करना, गम का जाना, भुगतना

• क्षम्—भ्वा॰ आ॰ <क्षमते>, <क्षाम्यति>, <क्षान्त> या <क्षमित>—-—-—विरोध करना, रोकना

• क्षम्—भ्वा॰ आ॰ <क्षमते>, <क्षाम्यति>, <क्षान्त> या <क्षमित>—-—-—सक्षम या योग्य होना

• क्षम—वि॰—-—क्षम् + अच्—धैर्यवान

• क्षम—वि॰—-—क्षम् + अच्—सहनशील, विनम्र

• क्षम—वि॰—-—क्षम् + अच्—पर्याप्त, सक्षम, योग्य

• क्षम—वि॰—-—क्षम् + अच्—समुपयुक्त, योग्य, उचित, उपयुक्त

• क्षम—वि॰—-—क्षम् + अच्—योग्य, समर्थ, अनुरूप

• क्षम—वि॰—-—क्षम् + अच्—सहने योग्य, सह्य

• क्षम—वि॰—-—क्षम् + अच्—अनुकूल, मित्रवत्

• क्षमा—स्त्री॰—-—क्षम् + अङ् + टाप्—धैर्य, सहिष्णुता, माफी

• क्षमा—स्त्री॰—-—क्षम् + अङ् + टाप्—पृथ्वी

• क्षमा—स्त्री॰—-—क्षम् + अङ् + टाप्—दुर्गा का विशेषण

• क्षमाजः—पुं॰—क्षमा-जः—-—मंगलग्रह

• क्षमाभुज्—पुं॰—क्षमा-भुज्—-—राजा

• क्षमाभुजः—पुं॰—क्षमा-भुजः—-—राजा

• क्षमितृ—वि॰—-—क्षम् + तृच्, स्त्रियाँ ङीप्—धैर्यवान, सहनशील, क्षमा करने के स्वभाव वाला

• क्षमिन्—वि॰—-—क्षम् + घिनुण्, स्त्रियाँ ङीप्—धैर्यवान, सहनशील, क्षमा करने के स्वभाव वाला

• क्षयः—पुं॰—-—क्षि + अच्—घर, निवास, आवास

• क्षयः—पुं॰—-—क्षि + अच्—हानि, ह्रास, छीजन, घटाव, पतन, न्य़ूनता

• क्षयः—पुं॰—-—क्षि + अच्—विनाश, अंत, समाप्ति

• क्षयः—पुं॰—-—क्षि + अच्—आर्थिक क्षति

• क्षयः—पुं॰—-—क्षि + अच्—गिरना

• क्षयः—पुं॰—-—क्षि + अच्—हटाना

• क्षयः—पुं॰—-—क्षि + अच्—प्रलय

• क्षयः—पुं॰—-—क्षि + अच्—तपेदिक

• क्षयः—पुं॰—-—क्षि + अच्—रोग

• क्षयः—पुं॰—-—क्षि + अच्—निर्गुणता, ऋण

• क्षयकर—वि॰—क्षय-कर—-—नाश या तबाही करने वाला, बर्बादी करने वाला

• क्षयकालः—पुं॰—क्षय-कालः—-—प्रलयकाल

• क्षयकालः—पुं॰—क्षय-कालः—-—अवनति का समय

• क्षयकासः—पुं॰—क्षय-कासः—-—तपेदिक की खांसी

• क्षयपक्षः—पुं॰—क्षय-पक्षः—-—कृष्णपक्ष, अँधेरापक्ष

• क्षययुक्तिः—स्त्री॰—क्षय-युक्तिः—-—नाश करने का अवसर

• क्षययोगः—पुं॰—क्षय-योगः—-—नाश करने का अवसर

• क्षयरोगः—पुं॰—क्षय-रोगः—-—तपेदिक, राज्यक्षमा

• क्षयवायुः—पुं॰—क्षय-वायुः—-—प्रलयकाल की हवा

• क्षयसम्पद्—स्त्री॰—क्षय-सम्पद्—-—सर्वनाश, बर्बादी

• क्षयथु—नपुं॰—-—क्षि + अथुच्—तपेदिक के रोगी की खांसी, तपेदिक

• क्षयिन्—वि॰—-—क्षय + इनि—ह्रासमान, मुर्झाने वाला

• क्षयिन्—वि॰—-—क्षय + इनि—क्षयरोगग्रस्त

• क्षयिन्—वि॰—-—क्षय + इनि—नश्वर, भंगुर

• क्षयिन्—पुं॰—-—क्षय + इनि—चन्द्रमा

• क्षयिष्णु—वि॰—-—क्षि + इष्णुच्—बर्बाद करने वाला, नाश कारी

• क्षयिष्णु—वि॰—-—क्षि + इष्णुच्—नश्वर, भंगुर

• क्षर्—भ्वा॰ पर॰ <क्षरति>, <क्षरित>—-—-—बहना, सरकना

• क्षर्—भ्वा॰ पर॰ <क्षरति>, <क्षरित>—-—-—भेज देना, नदी की भाँति बहना, उडेलना, निकालना

• क्षर्—भ्वा॰ पर॰ <क्षरति>, <क्षरित>—-—-—बूँद-बूँद करके गिरना, टपकना, रिसना

• क्षर्—भ्वा॰ पर॰ <क्षरति>, <क्षरित>—-—-—नष्ट होना, घटना, मिटना

• क्षर्—भ्वा॰ पर॰ <क्षरति>, <क्षरित>—-—-—व्यर्थ होना, प्रभाव न होना

• क्षर्—भ्वा॰ पर॰ <क्षरति>, <क्षरित>—-—-—खिसकना, वञ्चित होना

• क्षर्—भ्वा॰ पर॰, प्रेर॰—-—-—आरोप लगाना, बदनाम करना

• विक्षर्—भ्वा॰ पर॰—वि-क्षर्—-—पिघलना, घुल जाना

• क्षर—वि॰—-—क्षर् + अच्—पिघलने वाला

• क्षर—वि॰—-—क्षर् + अच्—जंगम

• क्षर—वि॰—-—क्षर् + अच्—नश्वर

• क्षरः—पुं॰—-—क्षर् + अच्—बादल

• क्षरन्—नपुं॰—-—-—पानी

• क्षरन्—नपुं॰—-—-—शरीर

• क्षरनम्—नपुं॰—-—क्षर् + ल्युट्—बहने, टपकने, बूँद-बूँद गिरने और रिसने की क्रिया

• क्षरनम्—नपुं॰—-—क्षर् + ल्युट्—पसीना आ जाना

• क्षरिन्—पुं॰—-—क्षर + इनि—बरसात का मौसम

• क्षल्—चुरा॰ उभ॰ <क्षालयति>, <क्षालयते>, <क्षालित>—-—-—धोना, धो देना, पवित्र करना, साफ करना

• क्षल्—चुरा॰ उभ॰ <क्षालयति>, <क्षालयते>, <क्षालित>—-—-—मिटा देना

• विक्षल्—चुरा॰ उभ॰—वि-क्षल्—-—धोकर साफ करना

• क्षवः—पुं॰—-—क्षु + अप्—छींक

• क्षवः—पुं॰—-—क्षु + अप्—खांसी

• क्षवथुः—पुं॰—-—क्षु + अथुच् —छींक

• क्षवथुः—पुं॰—-—क्षु + अथुच् —खांसी

• क्षात्र—वि॰—-—क्षत्र + अण्—सैनिक जाति से संबंध रखने वाला

• क्षात्रम्—नपुं॰—-—क्षत्र + अण्—क्षत्रिय जाति

• क्षात्रम्—नपुं॰—-—क्षत्र + अण्—क्षत्रिय के गुण

• क्षान्त—भू॰ क॰ कृ॰—-—क्षम् + क्त—धैर्यवान्, सहन शील, सहिष्णु

• क्षान्त—भू॰ क॰ कृ॰—-—क्षम् + क्त—क्षमा किया गया

• क्षान्ता—स्त्री॰—-—-—पृथ्वी

• क्षान्तिः—स्त्री॰—-—-—धैर्य, सहनशीलता, क्षमा

• क्षान्तु—वि॰—-—क्षम् + तुन् , वृद्धि—धैर्यवान, सहनशील

• क्षान्तुः—पुं॰—-—क्षम् + तुन् , वृद्धि—पिता

• क्षाम—वि॰—-—क्षै + क्त—दग्ध, झुलसा हुआ

• क्षाम—वि॰—-—क्षै + क्त—क्षीण, पतला, परिक्षीण, कृश, दुबला-पतला

• क्षाम—वि॰—-—क्षै + क्त—क्षुद्र, तुच्छ, अल्प

• क्षाम—वि॰—-—क्षै + क्त—दुर्बल, निःशक्त

• क्षार—वि॰—-—क्षर् + ण बा॰—संक्षरणशील, क्षारक या दाहक, तिक्त, चरपरा, कटु, खारी

• क्षारः—पुं॰—-—क्षर् + ण बा॰—रस, अर्क

• क्षारः—पुं॰—-—क्षर् + ण बा॰—शीरा, राब

• क्षारः—पुं॰—-—क्षर् + ण बा॰—कोई क्षारीय या खट्टा पदार्थ

• क्षारः—पुं॰—-—क्षर् + ण बा॰—शीशा

• क्षारः—पुं॰—-—क्षर् + ण बा॰—बदमाश, ठग

• क्षारम्—नपुं॰—-—क्षर् + ण बा॰—काला नमक

• क्षारम्—नपुं॰—-—क्षर् + ण बा॰—पानी

• क्षाराच्छम्—नपुं॰—क्षार-अच्छम्—-—समुद्री नमक

• क्षाराञ्जनम्—नपुं॰—क्षार-अञ्जनम्—-—सज्जी का लेप

• क्षाराम्बु—नपुं॰—क्षार-अम्बु—-—खारी रस या खारा पानी

• क्षारोदः—पुं॰—क्षार-उदः—-—खारा समुद्र

• क्षारोदकः—पुं॰—क्षार-उदकः—-—खारा समुद्र

• क्षारोदधिः—पुं॰—क्षार-उदधिः—-—खारा समुद्र

• क्षारसमुद्रः—पुं॰—क्षार-समुद्रः—-—खारा समुद्र

• क्षारत्रयम्—नपुं॰—क्षार-त्रयम्—-—सज्जी, शोरा, सुहागा

• क्षारत्रियतम्—नपुं॰—क्षार-त्रियतम्—-—सज्जी, शोरा, सुहागा

• क्षारनदी—स्त्री॰—क्षार-नदी—-—नरक में खारे पानी की नदी

• क्षारभूमिः—स्त्री॰—क्षार-भूमिः—-—रिहाली भूमि

• क्षारमृत्तिका—स्त्री॰—क्षार-मृत्तिका—-—रिहाली भूमि

• क्षारमेलकः—पुं॰—क्षार-मेलकः—-—खारा पदार्थ

• क्षाररसः—पुं॰—क्षार-रसः—-—खारा रस

• क्षारकः—पुं॰—-—क्षार + कन्—खार, रेह

• क्षारकः—पुं॰—-—क्षार + कन्—रस, अर्क

• क्षारकः—पुं॰—-—क्षार + कन्—पिंजरा, पक्षियों की रहने की टोकरी या जाल

• क्षारकः—पुं॰—-—क्षार + कन्—धोबी

• क्षारकः—पुं॰—-—क्षार + कन्—मंजरी, कलिका

• क्षारणम्—नपुं॰—-—क्षर् + णिच् + ल्युट्, युच् वा—दोषारोपण, विशेषकर व्याभिचार का

• क्षारणा—स्त्री॰—-—क्षर् + णिच् + ल्युट्, युच् वा—दोषारोपण, विशेषकर व्याभिचार का

• क्षारिका—स्त्री॰—-—क्षर् + ण्वुल् + टाप्, इत्वम्—भूख

• क्षारित—वि॰—-—-—खारे पानी में से टपकाया हुआ

• क्षारित—वि॰—-—-—जिस पर मिथ्या अपवाद लगाया गया हो

• क्षालनम्—नपुं॰—-—क्षल् + णिच् + ल्युट्—धोना, साफ करना

• क्षालनम्—नपुं॰—-—क्षल् + णिच् + ल्युट्—छिड़कना

• क्षालित—वि॰—-—क्षल् + णिच् + क्त—धोया हुआ, साफ किया हुआ, पवित्र किया हुआ

• क्षालित—वि॰—-—क्षल् + णिच् + क्त—पोंछा हुआ, प्रतिदत्त

• क्षि—भ्वा॰ पर॰ <क्षयति>, <क्षित>, <क्षीण>—-—-—मुर्झाना, छीजना

• क्षि—भ्वा॰ स्वा॰ क्र्या॰ <क्षयति>, <क्षिणोति>, <क्षिणाति>—-—-—नष्त करना, ग्रस्त कर लेना, बर्बाद करना, भ्रष्ट करना

• क्षि—भ्वा॰ स्वा॰ क्र्या॰ <क्षयति>, <क्षिणोति>, <क्षिणाति>—-—-—न्यून करना, बर्बाद करना

• क्षि—भ्वा॰ स्वा॰ क्र्या॰ <क्षयति>, <क्षिणोति>, <क्षिणाति>—-—-—मार डालना, क्षति पहुँचाना

• क्षि—भ्वा॰ स्वा॰ पर॰ <क्षयति>, <क्षिणोति>, <क्षिणाति>—-—-—नष्त करना, ग्रस्त कर लेना, बर्बाद करना, भ्रष्ट करना

• क्षि—भ्वा॰ स्वा॰ पर॰ <क्षयति>, <क्षिणोति>, <क्षिणाति>—-—-—न्यून करना, बर्बाद करना

• क्षि—भ्वा॰ स्वा॰ पर॰ <क्षयति>, <क्षिणोति>, <क्षिणाति>—-—-—मार डालना, क्षति पहुँचाना

• क्षि—भ्वा॰ स्वा॰, कर्मवाच्य॰ <क्षीयते>—-—-—बर्बाद होना, घटना, नष्ट होना, न्यून होना

• क्षि—भ्वा॰ स्वा॰ पर॰—-—-—नष्ट करना, दूर हटा देना, समाप्त कर देना

• क्षि—भ्वा॰ स्वा॰ पर॰—-—-—समय बिताना

• अपक्षि—भ्वा॰ स्वा॰ पर॰—अप-क्षि—-—घटना, क्षीण होना, न्यून होना

• परिक्षि—भ्वा॰ स्वा॰ पर॰—परि-क्षि—-—कम होना, क्षीण होना

• परिक्षि—भ्वा॰ स्वा॰ पर॰—परि-क्षि—-—कृश होना, दुबला-पतला होना

• प्रक्षि—भ्वा॰ स्वा॰ पर॰—प्र-क्षि—-—कम होना, क्षीण होना

• प्रक्षि—भ्वा॰ स्वा॰ पर॰—प्र-क्षि—-—कृश होना, दुबला-पतला होना

• सङ्क्षि—भ्वा॰ स्वा॰ पर॰—सम्-क्षि—-—कम होना, क्षीण होना

• सङ्क्षि—भ्वा॰ स्वा॰ पर॰—सम्-क्षि—-—कृश होना, दुबला-पतला होना

• क्षितिः—स्त्री॰—-—क्षि + क्तिन्—पृथ्वी

• क्षितिः—स्त्री॰—-—क्षि + क्तिन्—निवास, आवास, घर

• क्षितिः—स्त्री॰—-—क्षि + क्तिन्—हानि, विनाश

• क्षितिः—स्त्री॰—-—क्षि + क्तिन्—प्रलय

• क्षितीशः—पुं॰—क्षिति-ईशः—-—राजा

• क्षितीश्वरः—पुं॰—क्षिति-ईश्वरः—-—राजा

• क्षितिकणः—पुं॰—क्षिति-कणः—-—धूल

• क्षितिकम्पः—पुं॰—क्षिति-कम्पः—-—भूचाल

• क्षितिक्षित्—पुं॰—क्षिति-क्षित्—-—राजा, राजकुमार

• क्षितिजः—पुं॰—क्षिति-जः—-—वृक्ष

• क्षितिजः—पुं॰—क्षिति-जः—-—गंडोआ, केंचुआ

• क्षितिजः—पुं॰—क्षिति-जः—-—मंगल ग्रह

• क्षितिजः—पुं॰—क्षिति-जः—-—विष्णु के द्वारा मारा गया नरक नाम का राक्षस

• क्षितिजम्—नपुं॰—क्षिति-जम्—-—जहाँ पृथ्वी और आकाश मिलते हुए प्रतीत होते हैं

• क्षितिजा—स्त्री॰—क्षिति-जा—-—सीता का विशेषण

• क्षितितलम्—नपुं॰—क्षिति-तलम्—-—पृथ्वी की सतह

• क्षितिदेवः—पुं॰—क्षिति-देवः—-—ब्राह्मण

• क्षितिधरः—पुं॰—क्षिति-धरः—-—पहाड़

• क्षितिनाथः—पुं॰—क्षिति-नाथः—-—राजा, प्रभु

• क्षितिपः—पुं॰—क्षिति-पः—-—राजा, प्रभु

• क्षितिपतिः—पुं॰—क्षिति-पतिः—-—राजा, प्रभु

• क्षितिपालः—पुं॰—क्षिति-पालः—-—राजा, प्रभु

• क्षितिभुज्—पुं॰—क्षिति-भुज्—-—राजा, प्रभु

• क्षितिरक्षिन्—पुं॰—क्षिति-रक्षिन्—-—राजा, प्रभु

• क्षितिपुत्रः—पुं॰—क्षिति-पुत्रः—-—मंगल ग्रह

• क्षितिप्रतिष्ठ—वि॰—क्षिति-प्रतिष्ठ—-—पृथ्वी पर रहने वाला

• क्षितिभृत्—पुं॰—क्षिति-भृत्—-—पहाड़

• क्षितिभृत्—पुं॰—क्षिति-भृत्—-—राजा

• क्षितिमण्डलम्—नपुं॰—क्षिति-मण्डलम्—-—भूमण्डल

• क्षितिरन्ध्रम्—नपुं॰—क्षिति-रन्ध्रम्—-—खाई, खोडर

• क्षितिरुह्—पुं॰—क्षिति-रुह्—-—वृक्ष

• क्षितिवर्धनः—पुं॰—क्षिति-वर्धनः—-—शव, मुर्दा शरीर

• क्षितिवृत्तिः—स्त्री॰—क्षिति-वृत्तिः—-—पृथ्वी की गति, धैर्ययुक्तव्यवहार

• क्षितिव्युदासः—पुं॰—क्षिति-व्युदासः—-—गुफा, बिल

• क्षिद्रः—पुं॰—-—क्षिंद् + रक्—रोग

• क्षिद्रः—पुं॰—-—क्षिंद् + रक्—सूर्य

• क्षिद्रः—पुं॰—-—क्षिंद् + रक्—सींग

• क्षिप्—तुदा॰ उभ॰ <क्षिपति>, <क्षिपते>—-—-—फेंकना, डालना, भेजना, प्रेषित करना, विसर्जन, जाने देना

• क्षिप्—तुदा॰ उभ॰ <क्षिपति>, <क्षिपते>—-—-—रखना, पहनना, लगाना

• क्षिप्—तुदा॰ उभ॰ <क्षिपति>, <क्षिपते>—-—-—आरोपित करना, लगाना

• क्षिप्—तुदा॰ उभ॰ <क्षिपति>, <क्षिपते>—-—-—फेंक देना, डाल देना, उतार देना, मुक्त होना

• क्षिप्—तुदा॰ उभ॰ <क्षिपति>, <क्षिपते>—-—-—दूर करना, नष्ट करना

• क्षिप्—तुदा॰ उभ॰ <क्षिपति>, <क्षिपते>—-—-—अस्वीकार करना, घृणा करना

• क्षिप्—तुदा॰ उभ॰ <क्षिपति>, <क्षिपते>—-—-—अपमान करना, भर्त्सना करना, दुर्वचन कहना, धमकाना

• क्षिप्—दिवा॰ पर॰ <क्षिप्यति>, <क्षिप्त>—-—-—फेंकना, डालना, भेजना, प्रेषित करना, विसर्जन, जाने देना

• क्षिप्—दिवा॰ पर॰ <क्षिप्यति>, <क्षिप्त>—-—-—रखना, पहनना, लगाना

• क्षिप्—दिवा॰ पर॰ <क्षिप्यति>, <क्षिप्त>—-—-—आरोपित करना, लगाना

• क्षिप्—दिवा॰ पर॰ <क्षिप्यति>, <क्षिप्त>—-—-—फेंक देना, डाल देना, उतार देना, मुक्त होना

• क्षिप्—दिवा॰ पर॰ <क्षिप्यति>, <क्षिप्त>—-—-—दूर करना, नष्ट करना

• क्षिप्—दिवा॰ पर॰ <क्षिप्यति>, <क्षिप्त>—-—-—अस्वीकार करना, घृणा करना

• क्षिप्—दिवा॰ पर॰ <क्षिप्यति>, <क्षिप्त>—-—-—अपमान करना, भर्त्सना करना, दुर्वचन कहना, धमकाना

• अधिक्षिप्—तुदा॰ उभ॰,दिवा॰ पर॰—अधि-क्षिप्—-—निन्दा करना, कलंक लगाना

• अधिक्षिप्—तुदा॰ उभ॰,दिवा॰ पर॰—अधि-क्षिप्—-—नाराज करना, अपवाद करना

• अधिक्षिप्—तुदा॰ उभ॰,दिवा॰ पर॰—अधि-क्षिप्—-—आगे बढ़ जाना

• अवक्षिप्—तुदा॰ उभ॰,दिवा॰ पर॰—अव-क्षिप्—-—उतार फेंकना, छोड़ना, त्यागना

• अवक्षिप्—तुदा॰ उभ॰,दिवा॰ पर॰—अव-क्षिप्—-—तिरस्कार करना, भर्त्सना करना

• आक्षिप्—तुदा॰ उभ॰,दिवा॰ पर॰—आ-क्षिप्—-—फेंकना, डाल देना, प्रहार करना

• आक्षिप्—तुदा॰ उभ॰,दिवा॰ पर॰—आ-क्षिप्—-—सिकोड़ना

• आक्षिप्—तुदा॰ उभ॰,दिवा॰ पर॰—आ-क्षिप्—-—वापिस लेना, छीनना, खींचना, ले लेना

• आक्षिप्—तुदा॰ उभ॰,दिवा॰ पर॰—आ-क्षिप्—-—संकेत करना, इशारा करना

• आक्षिप्—तुदा॰ उभ॰,दिवा॰ पर॰—आ-क्षिप्—-—परिस्थितियों से अनुमान लगाना

• आक्षिप्—तुदा॰ उभ॰,दिवा॰ पर॰—आ-क्षिप्—-—आक्षेप करना

• आक्षिप्—तुदा॰ उभ॰,दिवा॰ पर॰—आ-क्षिप्—-—अवहेलना करना, उपेक्षा करना

• आक्षिप्—तुदा॰ उभ॰,दिवा॰ पर॰—आ-क्षिप्—-—तिरस्कार करना

• उत्क्षिप्—तुदा॰ उभ॰,दिवा॰ पर॰—उद्-क्षिप्—-—उछालना

• उपक्षिप्—तुदा॰ उभ॰,दिवा॰ पर॰—उप-क्षिप्—-—डालना, फेंकना

• उपक्षिप्—तुदा॰ उभ॰,दिवा॰ पर॰—उप-क्षिप्—-—संकेत करना, इशारा करना, निष्कर्ष निकालना

• उपक्षिप्—तुदा॰ उभ॰,दिवा॰ पर॰—उप-क्षिप्—-—आरम्भ करना, शुरु करना

• उपक्षिप्—तुदा॰ उभ॰,दिवा॰ पर॰—उप-क्षिप्—-—अपमान करना, डाटना-फटकारना

• निक्षिप्—तुदा॰ उभ॰,दिवा॰ पर॰—नि-क्षिप्—-—नीचे रखना, स्थापित करना, धर देना

• निक्षिप्—तुदा॰ उभ॰,दिवा॰ पर॰—नि-क्षिप्—-—सौपना, देख रेख में सुपुर्द करना

• निक्षिप्—तुदा॰ उभ॰,दिवा॰ पर॰—नि-क्षिप्—-—शिविर में रखना

• निक्षिप्—तुदा॰ उभ॰,दिवा॰ पर॰—नि-क्षिप्—-—फेंक देना, अस्वीकार करना

• निक्षिप्—तुदा॰ उभ॰,दिवा॰ पर॰—नि-क्षिप्—-—प्रदान करना

• परिक्षिप्—तुदा॰ उभ॰,दिवा॰ पर॰—परि-क्षिप्—-—घेरना

• परिक्षिप्—तुदा॰ उभ॰,दिवा॰ पर॰—परि-क्षिप्—-—आलिंगन करना

• पर्याक्षिप्—तुदा॰ उभ॰,दिवा॰ पर॰—पर्या-क्षिप्—-—बाँधना, एकत्र करना

• प्रक्षिप्—तुदा॰ उभ॰,दिवा॰ पर॰—प्र-क्षिप्—-—रखना, डालना

• प्रक्षिप्—तुदा॰ उभ॰,दिवा॰ पर॰—प्र-क्षिप्—-—बीच में डालना, अन्तर्हित करना

• विक्षिप्—तुदा॰ उभ॰,दिवा॰ पर॰—वि-क्षिप्—-—फेंकना, डालना

• विक्षिप्—तुदा॰ उभ॰,दिवा॰ पर॰—वि-क्षिप्—-—मन मोड़ना

• विक्षिप्—तुदा॰ उभ॰,दिवा॰ पर॰—वि-क्षिप्—-—ध्यान हटाना

• संक्षिप्—तुदा॰ उभ॰,दिवा॰ पर॰—सम्-क्षिप्—-—संचय करना, ढेर लगाना

• संक्षिप्—तुदा॰ उभ॰,दिवा॰ पर॰—सम्-क्षिप्—-—पीछे हटना, नष्ट करना

• संक्षिप्—तुदा॰ उभ॰,दिवा॰ पर॰—सम्-क्षिप्—-—छोटा करना, कमी करना, संक्षिप्त करना

• क्षपणम्—नपुं॰—-—क्षिप् + क्युन् बा॰—भेजना, फेंकना, डालना

• क्षपणम्—नपुं॰—-—क्षिप् + क्युन् बा॰—झिड़कना, दुर्वचन कहना

• क्षिपणि—स्त्री॰—-—क्षिप् + अनि—चप्पू

• क्षिपणि—स्त्री॰—-—क्षिप् + अनि—जाल

• क्षिपणि—स्त्री॰—-—क्षिप् + अनि—हथियार

• क्षिपणी—स्त्री॰—-—क्षिप् + अनि, क्षिपणि + ङीष्—चप्पू

• क्षिपणी—स्त्री॰—-—क्षिप् + अनि, क्षिपणि + ङीष्—जाल

• क्षिपणी—स्त्री॰—-—क्षिप् + अनि, क्षिपणि + ङीष्—हथियार

• क्षिपणिः—स्त्री॰—-—क्षिप् + अनि, क्षिपणि + ङीष्—प्रहार

• क्षिपण्युः—पुं॰—-—क्षिप् + क्न्युच्—शरीर

• क्षिपण्युः—पुं॰—-—क्षिप् + क्न्युच्—वसन्त ऋतु

• क्षिपा—स्त्री॰—-—क्षिप् + अङ् + टाप्—भेजना, फेंकना, डालना

• क्षिपा—स्त्री॰—-—क्षिप् + अङ् + टाप्—रात्रि

• क्षिप्त—भू॰ क॰ कृ॰—-—क्षिप् + क्त—फेंका हुआ, बिखेरा हुआ, उछाला हुआ, डाला हुआ

• क्षिप्त—भू॰ क॰ कृ॰—-—क्षिप् + क्त—त्यागा हुआ

• क्षिप्त—भू॰ क॰ कृ॰—-—क्षिप् + क्त—अवज्ञात, उपेक्षित, अनादृत

• क्षिप्त—भू॰ क॰ कृ॰—-—क्षिप् + क्त—स्थापित

• क्षिप्त—भू॰ क॰ कृ॰—-—क्षिप् + क्त—ध्यान हटाया हुआ, पागल

• क्षिप्तम्—नपुं॰—-—क्षिप् + क्त—गोली लगने से बना घाव

• क्षिप्तकुक्कुरः—पुं॰—क्षिप्तम्-कुक्कुरः—-—पागल कुत्ता

• क्षिप्तचित्त—वि॰—क्षिप्तम्-चित्त—-—उचाट मन, विमना

• क्षिप्तदेह—वि॰—क्षिप्तम्-देह—-—प्रसृत शरीर, लेटा हुआ

• क्षिप्तिः—स्त्री॰—-—क्षिप् + क्तिन्—फेंकना, भेज देना

• क्षिप्तिः—स्त्री॰—-—क्षिप् + क्तिन्—कूट अर्थ को प्रकट करना

• क्षिप्र—वि॰—-—क्षिप् + रक्—सजीव, आशुगामी

• क्षिप्रम्—अव्य॰—-—-—जल्दी, फुर्ती से, तुरन्त

• क्षिप्रकारिन्—वि॰—क्षिप्रम्-कारिन्—-—आशुकारी, अविलम्बी

• क्षिया—स्त्री॰—-—क्षि + अङ् + टाप्—हानि, विनाश, बर्वादी, ह्रास

• क्षिया—स्त्री॰—-—क्षि + अङ् + टाप्—अनौचित्य, सर्वसम्मत आचार का उल्लंघन

• क्षीजनम्—नपुं॰—-—क्षीज् + ल्युट्—पोले नरकुलों में से निकली हुई सरसराहट की ध्वनि

• क्षीण—वि॰—-—क्षि + क्त, दीर्घः—पतला, कृश, क्षयप्राप्त, निर्बल घटा हुआ, थका हुआ या समाप्त, खर्च कर डाला हुआ

• क्षीण—वि॰—-—क्षि + क्त, दीर्घः—सुकुमार, नाजुक

• क्षीण—वि॰—-—क्षि + क्त, दीर्घः—थोड़ा अल्प

• क्षीण—वि॰—-—क्षि + क्त, दीर्घः—निर्धन, संकटग्रस्त

• क्षीण—वि॰—-—क्षि + क्त, दीर्घः—शक्तिहीन, दुर्बल

• क्षीणचन्द्रः—पुं॰—क्षीण-चन्द्रः—-—घटता हुआ अर्थात् कृष्णपक्ष का चन्द्रमा

• क्षीणधन—वि॰—क्षीण-धन—-—जिसके पास पैसा न रहा हो, निर्धन

• क्षीणपाप—वि॰—क्षीण-पाप—-—जो अपने पाप कर्मो का फल भुगत कर निष्पाप हो गया हो

• क्षीणपुण्य—वि॰—क्षीण-पुण्य—-—जो अपने सब पुण्य कर्मों का फल भोग चुका हो, तथा अगले जन्म के लिए जिसे और पुण्य कार्य करने चाहिए

• क्षीणमध्य—वि॰—क्षीण-मध्य—-—जिसकी कमर पतली हो

• क्षीणवासिन्—वि॰—क्षीण-वासिन्—-—खंडहर में रहने वाला

• क्षीणविक्रान्त—वि॰—क्षीण-विक्रान्त—-—साहसहीन, पौरुषहीन

• क्षीणवृत्ति—वि॰—क्षीण-वृत्ति—-—जीविका के साधनों से वञ्चित, बेरोजगार

• क्षीब्—भ्वा॰ - दिवा॰, पर॰ <क्षीबति>, <क्षीब्यति>—-—-—मतवाला होना, मदोन्मत्त होना, नशे में होना

• क्षीब्—भ्वा॰ - दिवा॰, पर॰ <क्षीबति>, <क्षीब्यति>—-—-—थूकना, मुंह से निकालना

• क्षीब—वि॰—-—क्षीब् + क्त नि॰—उत्तेजित, मतवाला, मदोन्मत्त

• क्षीरः—पुं॰—-—घस्यते अद्यसे घस् + ईरन्, उपधालोपः, घस्य ककारः षत्वं च—दूध

• क्षीरः—पुं॰—-—घस्यते अद्यसे घस् + ईरन्, उपधालोपः, घस्य ककारः षत्वं च—वृक्षों का दूधिया रस

• क्षीरः—पुं॰—-—घस्यते अद्यसे घस् + ईरन्, उपधालोपः, घस्य ककारः षत्वं च—जल

• क्षीरम्—नपुं॰—-—घस्यते अद्यसे घस् + ईरन्, उपधालोपः, घस्य ककारः षत्वं च—दूध

• क्षीरम्—नपुं॰—-—घस्यते अद्यसे घस् + ईरन्, उपधालोपः, घस्य ककारः षत्वं च—वृक्षों का दूधिया रस

• क्षीरम्—नपुं॰—-—घस्यते अद्यसे घस् + ईरन्, उपधालोपः, घस्य ककारः षत्वं च—जल

• क्षीरादः—पुं॰—क्षीर-अदः—-—शिशु, दूध पीता बच्चा

• क्षीराब्धिः—पुं॰—क्षीर-अब्धिः—-—दुग्धसागर

• क्षीराब्धिजः—पुं॰—क्षीर-अब्धि-जः—-—चन्द्रमा

• क्षीराब्धिजः—पुं॰—क्षीर-अब्धि-जः—-—मोती

• क्षीराब्धिजम्—नपुं॰—क्षीर-अब्धि-जम्—-—समुद्री नमक

• क्षीराब्धिजा—स्त्री॰—क्षीर-अब्धि-जा—-—लक्ष्मी का विशेषण

• क्षीराब्धितनया—स्त्री॰—क्षीर-अब्धि-तनया—-—लक्ष्मी का विशेषण

• क्षीराब्ध्याह्वः—पुं॰—क्षीर-अब्धि-आह्वः—-—सनोवर का वृक्ष

• क्षीराब्ध्युदः—पुं॰—क्षीर-अब्धि-उदः—-—दुग्धसागर

• क्षीराब्धितनयः—पुं॰—क्षीर-अब्धि-तनयः—-—चन्द्रमा

• क्षीराब्धितनया—स्त्री॰—क्षीर-अब्धि-तनया—-—लक्ष्मी का विशेषण

• क्षीराब्धिसुतः—पुं॰—क्षीर-अब्धि-सुतः—-—लक्ष्मी का विशेषण

• क्षीरोदधि—पुं॰—क्षीर-उदधि—-—क्षीरोद

• क्षीरोर्मिः—पुं॰—क्षीर-ऊर्मिः—-—दुग्ध सागर की लहर

• क्षीरौदनः—पुं॰—क्षीर-ओदनः—-—दूध में उबाले हुए चावल

• क्षीरकण्ठः—पुं॰—क्षीर-कण्ठः—-—दूध पीता बच्चा

• क्षीरजम्—नपुं॰—क्षीर-जम्—-—जमा हुआ दूध

• क्षीरद्रुमः—पुं॰—क्षीर-द्रुमः—-—अश्वत्थवृक्ष

• क्षीरधात्री—स्त्री॰—क्षीर-धात्री—-—दूध पिलाने वाली नौकरानी, धाय

• क्षीरधिः—पुं॰—क्षीर-धिः—-—दुग्धसागर

• क्षीरनिधिः—पुं॰—क्षीर-निधिः—-—दुग्धसागर

• क्षीरधेनुः—स्त्री॰—क्षीर-धेनुः—-—दूध देने वाली गाय

• क्षीरनीरम्—नपुं॰—क्षीर-नीरम्—-—पानी और दूध

• क्षीरनीरम्—नपुं॰—क्षीर-नीरम्—-—दूध जैसा पानी

• क्षीरनीरम्—नपुं॰—क्षीर-नीरम्—-—गाढ़ालिंगन

• क्षीरपः—पुं॰—क्षीर-पः—-—बच्चा

• क्षीरवारिः—पुं॰—क्षीर-वारिः—-—दुग्धसागर

• क्षीरवारिधिः—पुं॰—क्षीर-वारिधिः—-—दुग्धसागर

• क्षीरविकृतिः—पुं॰—क्षीर-विकृतिः—-—जमा हुआ दूध

• क्षीरवृक्षः—पुं॰—क्षीर-वृक्षः—-—बड़, गूलर, पीपल और मधूक नाम के वृक्ष

• क्षीरवृक्षः—पुं॰—क्षीर-वृक्षः—-—अंजीर

• क्षीरशरः—पुं॰—क्षीर-शरः—-—मलाई, दूध की मलाई

• क्षीरसमुद्रः—पुं॰—क्षीर-समुद्रः—-—दुग्धसागर

• क्षीरसारः—पुं॰—क्षीर-सारः—-—मक्खन

• क्षीरहिण्डीरः—पुं॰—क्षीर-हिण्डीरः—-—दूध के झाग या फेन

• क्षीरिका—स्त्री॰—-—क्षीर + ठन् + टाप्—दूध से बना भोज्य पदार्थ

• क्षीरिन्—वि॰—-—क्षीर + इनि—दूधिया दुधार दूध देने वाला

• क्षीव्—भ्वा॰ - दिवा॰, पर॰ <क्षीवति>, <क्षीव्यति>—-—-—मतवाला होना, मदोन्मत्त होना, नशे में होना

• क्षीव्—भ्वा॰ - दिवा॰, पर॰ <क्षीवति>, <क्षीव्यति>—-—-—थूकना, मुंह से निकालना

• क्षीव—वि॰—-—क्षीव् + क्त नि॰—उत्तेजित, मतवाला, मदोन्मत्त

• क्षु—अदा॰ पर॰ <क्षौति>, <क्षुत>—-—-—छींकना

• क्षु—अदा॰ पर॰ <क्षौति>, <क्षुत>—-—-—खाँसना

• क्षुण्ण—भू॰ क॰ कृ॰—-—क्षुद् + क्त—कूटा हुआ, कुचला हुआ

• क्षुण्ण—भू॰ क॰ कृ॰—-—क्षुद् + क्त—अभ्यस्त, अनुगत

• क्षुण्ण—भू॰ क॰ कृ॰—-—क्षुद् + क्त—पीसा हुआ

• क्षुण्णमनस्—वि॰—क्षुण्ण-मनस्—-—पश्चात्तापी, पछताने वाला

• क्षुत्—स्त्री॰—-—क्षु + क्विप्, तुगागमः; क्षु + क्त, क्षुत + टाप्—छींकने वाली, छींक

• क्षुतम्—नपुं॰—-—क्षु + क्विप्, तुगागमः; क्षु + क्त, क्षुत + टाप्—छींकने वाली, छींक

• क्षुता—स्त्री॰—-—क्षु + क्विप्, तुगागमः; क्षु + क्त, क्षुत + टाप्—छींकने वाली, छींक

• क्षुद्—रुधा॰, उभ॰ <क्षुणत्ति>, <क्षुते>, <क्षुण्ण>—-—-—कुचलना, घिसना, कुचल डालना, रगड़ना, पीस देना

• क्षुद्—रुधा॰, उभ॰ <क्षुणत्ति>, <क्षुते>, <क्षुण्ण>—-—-—उत्तेजित करना, क्षुब्ध होना

• प्रक्षुद्—रुधा॰, उभ॰—प्र-क्षुद्—-—कुचलना, खरोंचना, पीसना

• क्षुद्र—वि॰—-—क्षुद् + रक्—सूक्ष्म, अल्प, छोटा सा, तुच्छ, हल्का

• क्षुद्र—वि॰—-—क्षुद् + रक्—कमीना, नीच, दुष्ट, अधम्

• क्षुद्र—वि॰—-—क्षुद् + रक्—दुष्ट

• क्षुद्र—वि॰—-—क्षुद् + रक्—क्रूर

• क्षुद्र—वि॰—-—क्षुद् + रक्—गरीब, दरिद्र

• क्षुद्र—वि॰—-—क्षुद् + रक्—कृपण, कंजूस

• क्षुद्रा—स्त्री॰—-—क्षुद् + रक्—मधुमक्खी

• क्षुद्रा—स्त्री॰—-—क्षुद् + रक्—झगड़ालू स्त्री

• क्षुद्रा—स्त्री॰—-—क्षुद् + रक्—अपाहिज या विकलांग स्त्री

• क्षुद्रा—स्त्री॰—-—क्षुद् + रक्—वेश्या

• क्षुद्राञ्जनम्—नपुं॰—क्षुद्र-अञ्जनम्—-—कुछ रोगों में आंखों में लगाया जाने वाला अंजन या लेप

• क्षुद्रान्त्रः—पुं॰—क्षुद्र-अन्त्रः—-—हृदय के भीतर का छोटा सा रंध्र

• क्षुद्रकम्बुः—पुं॰—क्षुद्र-कम्बुः—-—छोटा शंख

• क्षुद्रकुष्ठम्—नपुं॰—क्षुद्र-कुष्ठम्—-—एक प्रकार का हल्का कोढ़

• क्षुद्रघण्टिका—स्त्री॰—क्षुद्र-घण्टिका—-—घूँघरू

• क्षुद्रघण्टिका—स्त्री॰—क्षुद्र-घण्टिका—-—घूँघरू वाली करधनी

• क्षुद्रचन्दनम्—नपुं॰—क्षुद्र-चन्दनम्—-—लाल चंदन की लकड़ी

• क्षुद्रजन्तुः—पुं॰—क्षुद्र-जन्तुः—-—कोई भी छोटा जीव

• क्षुद्रदंशिका—स्त्री॰—क्षुद्र-दंशिका—-—डांस, गोमक्खी

• क्षुद्रबुद्धि—वि॰—क्षुद्र-बुद्धि—-—ओछे मन का, कमीना

• क्षुद्ररसः—पुं॰—क्षुद्र-रसः—-—शहद

• क्षुद्ररोगः—पुं॰—क्षुद्र-रोगः—-—मामूली बीमारी

• क्षुद्रशङ्खः—पुं॰—क्षुद्र-शङ्खः—-—छोटा शंख या घोंघा

• क्षुद्रसुवर्णम्—नपुं॰—क्षुद्र-सुवर्णम्—-—हल्का या खोटा सोना अर्थात् पीतल

• क्षुद्रल—वि॰—-—क्षुद्र + लच्—सूक्ष्म, हल्का

• क्षुध्—दिवा॰ पर॰ <क्षुध्यति>, <क्षुधित>—-—-—भूखा होना, भूख लगना

• क्षुध्—स्त्री॰—-—क्षुध् + क्विप्—भूख

• क्षुधा—स्त्री॰—-—क्षुध् + क्विप्—भूख

• क्षुधार्त—वि॰—क्षुध्-आर्त—-—क्षुदधापीडित

• क्षुधाविष्ट—वि॰—क्षुध्-आविष्ट—-—क्षुदधापीडित

• क्षुत्क्षाम—वि॰—क्षुध्-क्षाम—-—भूखा होने से दुर्बल

• क्षुत्पिपासित—वि॰—क्षुध्-पिपासित—-—भूखा प्यासा

• क्षुन्निवृत्तिः—स्त्री॰—क्षुध्-निवृत्तिः—-—भूख शान्त होना

• क्षुधालु—वि॰—-—क्षुध् + आलुच्—भूखा

• क्षुधित—वि॰—-—क्षुध् + क्त—भूखा

• क्षुपः—पुं॰—-—क्षुप् + क—छोटी जडों के वृक्ष, झाड़, झाड़ी

• क्षुभ्—भ्वा॰ आ॰ , दिवा॰, क्रया॰ पर॰ <क्षोभते>, <क्षुभ्यति>, <क्षुभ्नाति>, <क्षुभित, <क्षुब्ध>—-—-—हिलाना, कंपित करना, क्षुब्ध करना, आन्दोलित करना

• क्षुभ्—भ्वा॰ आ॰ , दिवा॰, क्रया॰ पर॰ <क्षोभते>, <क्षुभ्यति>, <क्षुभ्नाति>, <क्षुभित, <क्षुब्ध>—-—-—अस्थिर होना

• क्षुभ्—भ्वा॰ आ॰ , दिवा॰, क्रया॰ पर॰ <क्षोभते>, <क्षुभ्यति>, <क्षुभ्नाति>, <क्षुभित, <क्षुब्ध>—-—-—लड़खड़ाना

• प्रक्षुभ्—भ्वा॰ आ॰ , दिवा॰, क्रया॰ पर॰—प्र-क्षुभ्—-—कांपना, क्षुब्ध होना, आंदोलित होना

• विक्षुभ्—भ्वा॰ आ॰ , दिवा॰, क्रया॰ पर॰—वि-क्षुभ्—-—कांपना, क्षुब्ध होना, आंदोलित होना

• संक्षुभ्—भ्वा॰ आ॰ , दिवा॰, क्रया॰ पर॰—सम्-क्षुभ्—-—कांपना, क्षुब्ध होना, आंदोलित होना

• क्षुभित—वि॰—-—क्षुभ् + क्त—हिलाया हुआ, आंदोलित आदि

• क्षुभित—वि॰—-—क्षुभ् + क्त—डरा हुआ

• क्षुभित—वि॰—-—क्षुभ् + क्त—क्रुद्ध

• क्षुब्धः—वि॰—-—क्षुभ् + क्त—आन्दोलित, चंचल, अस्थिर

• क्षुब्धः—वि॰—-—क्षुभ् + क्त—डाँवाडोल

• क्षुब्धः—वि॰—-—क्षुभ् + क्त—डरा हुआ

• क्षुब्ध—वि॰—-—क्षुभ् + क्त—मन्थन करने का डंडा

• क्षुब्ध—वि॰—-—क्षुभ् + क्त—रति क्रिया का विशेषण आसन, रतिबन्ध

• क्षुमा—स्त्री॰—-—क्षु + मक्—अलसी, एक प्रकार का सन

• क्षुर्—तुदा॰ पर॰ <क्षुरति>, <क्षुरित>—-—-—काटना, खुरचना

• क्षुर्—तुदा॰ पर॰ <क्षुरति>, <क्षुरित>—-—-—रेखाएँ खींचना, हल से खेत में खू्ड बनाना

• क्षुरः—पुं॰—-—क्षुर् + क—उस्तरा

• क्षुरः—पुं॰—-—क्षुर् + क—उस्तरे जैसी नोंक जो तीर में लगाई जाय

• क्षुरः—पुं॰—-—क्षुर् + क—गाय या घोड़े का सुम

• क्षुरः—पुं॰—-—क्षुर् + क—बाण

• क्षुरकर्मन्—नपुं॰—क्षुर-कर्मन्—-—हजामत बनाना

• क्षुरक्रिया—स्त्री॰—क्षुर-क्रिया—-—हजामत बनाना

• क्षुरचतुष्टयम्—नपुं॰—क्षुर-चतुष्टयम्—-—हजामत करने की चार आवश्यक चीजें

• क्षुरधानम्—नपुं॰—क्षुर-धानम्—-—उस्तरे का खोल

• क्षुरभाण्डम्—नपुं॰—क्षुर-भाण्डम्—-—उस्तरे का खोल

• क्षुरधार—वि॰—क्षुर-धार—-—उस्तरे जैसी तेज

• क्षुरप्रः—पुं॰—क्षुर-प्रः—-—बाण जिसकी नोंक घोडें की नाल जैसी हो

• क्षुरप्रः—पुं॰—क्षुर-प्रः—-—खुर्पी, घास खोदने का खुर्पा

• क्षुरमर्दिन्—पुं॰—क्षुर-मर्दिन्—-—नाई

• क्षुरमुण्डिन्—पुं॰—क्षुर-मुण्डिन्—-—नाई

• क्षुरिका—स्त्री॰—-—क्षुर् + ङीष् + कन् + टाप्, ह्रस्वः—चाकू, छुरी

• क्षुरिका—स्त्री॰—-—क्षुर् + ङीष् + कन् + टाप्, ह्रस्वः—छोटा उस्तरा

• क्षुरी—स्त्री॰—-—क्षुर् + ङीष् + कन् + टाप्, ह्रस्वः, क्षुर + ङीष्—चाकू, छुरी

• क्षुरी—स्त्री॰—-—क्षुर् + ङीष् + कन् + टाप्, ह्रस्वः, क्षुर + ङीष्—छोटा उस्तरा

• क्षुरिणी—स्त्री॰—-—क्षुर + इनि + ङीष्—नाई की पत्नी

• क्षुरिन्—पुं॰—-—क्षुर + इनि —नाई

• क्षुल्ल—वि॰—-—क्षुदं लाति गृह्नाति - क्षुद् + ला + क—छोटा, स्वल्प

• क्षुल्लतातः—वि॰—क्षुल्ल-तातः—-—पिता का छोटा भाई

• क्षुल्लक—वि॰—-—क्षुल्ल + कन्—स्वल्प, सूक्ष्म

• क्षुल्लक—वि॰—-—क्षुल्ल + कन्—नीच, दुष्ट

• क्षुल्लक—वि॰—-—क्षुल्ल + कन्—नगण्य

• क्षुल्लक—वि॰—-—क्षुल्ल + कन्—निर्धन

• क्षुल्लक—वि॰—-—क्षुल्ल + कन्—दुष्ट, द्वेषयुक्त

• क्षुल्लक—वि॰—-—क्षुल्ल + कन्—बच्चा

• क्षेत्रम्—नपुं॰—-—क्षि + ष्ट्रन् —खेत, मैदान, भूमि

• क्षेत्रम्—नपुं॰—-—क्षि + ष्ट्रन् —भूसंपत्ति, भूमि

• क्षेत्रम्—नपुं॰—-—क्षि + ष्ट्रन् —स्थान, आवास, भूखण्ड, गोदाम

• क्षेत्रम्—नपुं॰—-—क्षि + ष्ट्रन् —पुण्यस्थान, तीर्थस्थान

• क्षेत्रम्—नपुं॰—-—क्षि + ष्ट्रन् —बाड़ा

• क्षेत्रम्—नपुं॰—-—क्षि + ष्ट्रन् —उर्वरा भूमि

• क्षेत्रम्—नपुं॰—-—क्षि + ष्ट्रन् —जन्मस्थान

• क्षेत्रम्—नपुं॰—-—क्षि + ष्ट्रन् —पत्नी

• क्षेत्रम्—नपुं॰—-—क्षि + ष्ट्रन् —कायक्षेत्र शरीर

• क्षेत्रम्—नपुं॰—-—क्षि + ष्ट्रन् —मन

• क्षेत्रम्—नपुं॰—-—क्षि + ष्ट्रन् —घर, नगर

• क्षेत्रम्—नपुं॰—-—क्षि + ष्ट्रन् —सपाट आकृति जैसे कि त्रिभुज

• क्षेत्रम्—नपुं॰—-—क्षि + ष्ट्रन् —रेखाचित्र

• क्षेत्राधिदेवता—स्त्री॰—क्षेत्रम्-अधिदेवता—-—किसी पुण्य भूस्थल की अधिष्ठात्री देवता

• क्षेत्राजीवः—पुं॰—क्षेत्रम्-आजीवः—-—कृषक, खेतिहर

• क्षेत्रकरः—पुं॰—क्षेत्रम्-करः—-—कृषक, खेतिहर

• क्षेत्रगणितम्—नपुं॰—क्षेत्रम्-गणितम्—-—ज्यामिति, रेखागणित

• क्षेत्रगत—वि॰—क्षेत्रम्-गत—-—ज्यामितीय

• क्षेत्रगतोपपत्तिः—स्त्री॰—क्षेत्रम्-गत-उपपत्तिः—-—ज्यामितीय प्रमाण

• क्षेत्रज—वि॰—क्षेत्रम्-ज—-—खेत में उत्पन्न

• क्षेत्रज—वि॰—क्षेत्रम्-ज—-—शरीर से उत्पन्न

• क्षेत्रजः—पुं॰—क्षेत्रम्-जः—-—हिन्दूधर्मशास्त्र के अनुसार १२ प्रकार के पुत्रों में से एक

• क्षेत्रजात—वि॰—क्षेत्रम्-जात—-—दूसरे पुरुष की पत्नी में उत्पादित संतान

• क्षेत्रज्ञ—वि॰—क्षेत्रम्-ज्ञ—-—स्थानीयता को जानने वाला

• क्षेत्रज्ञ—वि॰—क्षेत्रम्-ज्ञ—-—चतुर, दक्ष

• क्षेत्रज्ञः—पुं॰—क्षेत्रम्-ज्ञः—-—आत्मा

• क्षेत्रज्ञः—पुं॰—क्षेत्रम्-ज्ञः—-—परमात्मा

• क्षेत्रज्ञः—पुं॰—क्षेत्रम्-ज्ञः—-—व्यभिचारी

• क्षेत्रज्ञः—पुं॰—क्षेत्रम्-ज्ञः—-—किसान

• क्षेत्रपतिः—पुं॰—क्षेत्रम्-पतिः—-—भूस्वामी, भूमिधर

• क्षेत्रपदम्—नपुं॰—क्षेत्रम्-पदम्—-—देवता के लिए पवित्र स्थान

• क्षेत्रपालः—पुं॰—क्षेत्रम्-पालः—-—खेत का रखवाला

• क्षेत्रपालः—पुं॰—क्षेत्रम्-पालः—-—क्षेत्र की रक्षा करने वाला

• क्षेत्रपालः—पुं॰—क्षेत्रम्-पालः—-—शिव का विशेषण

• क्षेत्रफलम्—नपुं॰—क्षेत्रम्-फलम्—-—आकृति की लम्बाई चौड़ाई का गुणनफल

• क्षेत्रभक्तिः—स्त्री॰—क्षेत्रम्-भक्तिः—-—खेत का बँटवारा

• क्षेत्रराशिः—पुं॰—क्षेत्रम्-राशिः—-—जुआमितीय आकृतियों द्वारा प्रकट किया गया परिमाण

• क्षेत्रविद्—वि॰—क्षेत्रम्-विद्—-—किसान

• क्षेत्रविद्—वि॰—क्षेत्रम्-विद्—-—ऋषि जिसे आध्यात्मिक ज्ञान हो

• क्षेत्रविद्—वि॰—क्षेत्रम्-विद्—-—आत्मा

• क्षेत्रक्षेत्रज्ञ—पुं॰—क्षेत्रम्-क्षेत्रज्ञ—-—किसान

• क्षेत्रक्षेत्रज्ञ—पुं॰—क्षेत्रम्-क्षेत्रज्ञ—-—ऋषि जिसे आध्यात्मिक ज्ञान हो

• क्षेत्रक्षेत्रज्ञ—पुं॰—क्षेत्रम्-क्षेत्रज्ञ—-—आत्मा

• क्षेत्रस्थ—वि॰—क्षेत्रम्-स्थ—-—पुण्य भुमि में रहने वाला

• क्षेत्रिक—वि॰—-—क्षेत्र + ठन्—खेत से सम्बन्ध रखने वाला

• क्षेत्रिकः—पुं॰—-—क्षेत्र + ठन्—एक किसान

• क्षेत्रिकः—पुं॰—-—क्षेत्र + ठन्—पति

• क्षेत्रिन्—पुं॰—-—क्षेत्र + इनि—कृषक, कास्तकार, खेतिहार

• क्षेत्रिन्—पुं॰—-—क्षेत्र + इनि—नाम मात्र का पति

• क्षेत्रिन्—पुं॰—-—क्षेत्र + इनि—आत्मा

• क्षेत्रिन्—पुं॰—-—क्षेत्र + इनि—परमात्मा

• क्षेत्रिय—वि॰—-—क्षेत्र + घ—खेत से सम्बन्ध रखने वाला

• क्षेत्रिय—वि॰—-—क्षेत्र + घ—असाध्य रोग जिसका उपचार देहान्तर प्राप्ति परही हो अथवा इ्स जीवन में जिसका उपचार न हो सके

• क्षेत्रियम्—नपुं॰—-—क्षेत्र + घ—आंगिक रोग

• क्षेत्रियम्—नपुं॰—-—क्षेत्र + घ—चरागाह, गोचरभूमि

• क्षेत्रियः—पुं॰—-—क्षेत्र + घ—व्यभिचारी, परदाररत

• क्षेपः—पुं॰—-—क्षिप् + घञ्—फेंकना, उछालना, डालना, इधर-उधर हिलाना, गति

• क्षेपः—पुं॰—-—क्षिप् + घञ्—फेंकना, डालना

• क्षेपः—पुं॰—-—क्षिप् + घञ्—भेजना, प्रेषित करना

• क्षेपः—पुं॰—-—क्षिप् + घञ्—आघात

• क्षेपः—पुं॰—-—क्षिप् + घञ्—उल्लंघन

• क्षेपः—पुं॰—-—क्षिप् + घञ्—समय बिताना, कालक्षेप

• क्षेपः—पुं॰—-—क्षिप् + घञ्—विलम्ब, देरी

• क्षेपः—पुं॰—-—क्षिप् + घञ्—अपमान, दुर्वचन

• क्षेपः—पुं॰—-—क्षिप् + घञ्—अनादर, घृणा

• क्षेपः—पुं॰—-—क्षिप् + घञ्—घमंड, अहंकार

• क्षेपः—पुं॰—-—क्षिप् + घञ्—फूलों का गुच्छा, कुसुमस्तवक

• क्षेपक—वि॰—-—क्षिप् + ण्वुल्—फेंकने वाला, भेजने वाला

• क्षेपक—वि॰—-—क्षिप् + ण्वुल्—मिलाया हुआ, बीच में घुसाया हुआ

• क्षेपक—वि॰—-—क्षिप् + ण्वुल्—गालियों से युक्त, अनादरपूर्ण

• क्षेपकः—पुं॰—-—क्षिप् + ण्वुल्—बनावटी या बीच में मिलाया हुआ

• क्षेपणम्—नपुं॰—-—क्षिप् + ल्युट्—फेंकना, डालना, भेजना, निदेश आदि देना

• क्षेपणम्—नपुं॰—-—क्षिप् + ल्युट्—बिताना

• क्षेपणम्—नपुं॰—-—क्षिप् + ल्युट्—भूलना, गाली देना

• क्षेपणम्—नपुं॰—-—क्षिप् + ल्युट्—गोफन

• क्षेपणिः—स्त्री॰—-—क्षिप् + ल्युट्—चप्पू

• क्षेपणिः—स्त्री॰—-—क्षिप् + ल्युट्—मछली फंसाने का जाल

• क्षेपणिः—स्त्री॰—-—क्षिप् + ल्युट्—गोफन या ऐसा उपकरण जिसमें रखकर कंकड़ फेंके जाय

• क्षेपणी—स्त्री॰—-—क्षिप् + ल्युट्—चप्पू

• क्षेपणी—स्त्री॰—-—क्षिप् + ल्युट्—मछली फंसाने का जाल

• क्षेपणी—स्त्री॰—-—क्षिप् + ल्युट्—गोफन या ऐसा उपकरण जिसमें रखकर कंकड़ फेंके जाय

• क्षेम—वि॰—-—क्षि + भन्—प्रसन्नता, सुख और आराम देने वला, शुभ, उदार, राजिसुखी

• क्षेम—वि॰—-—क्षि + भन्—समृद्ध, आराम में सुखी

• क्षेम—वि॰—-—क्षि + भन्—सुरक्षित, प्रसन्न

• क्षेमः—पुं॰—-—क्षि + भन्—शान्ति, प्रसन्नता, आराम, कल्याण, कुशलता

• क्षेमः—पुं॰—-—क्षि + भन्—सुरक्षा, बचाव

• क्षेमः—पुं॰—-—क्षि + भन्—संरक्षण करने वाला, प्ररक्षा करने वाला

• क्षेमः—पुं॰—-—क्षि + भन्—अवाप्त को सुरक्षित रखना

• क्षेमः—पुं॰—-—क्षि + भन्—मुक्ति, शाश्वत, आनन्द

• क्षेमम्—नपुं॰—-—क्षि + भन्—शान्ति, प्रसन्नता, आराम, कल्याण, कुशलता

• क्षेमम्—नपुं॰—-—क्षि + भन्—सुरक्षा, बचाव

• क्षेमम्—नपुं॰—-—क्षि + भन्—संरक्षण करने वाला, प्ररक्षा करने वाला

• क्षेमम्—नपुं॰—-—क्षि + भन्—अवाप्त को सुरक्षित रखना

• क्षेमम्—नपुं॰—-—क्षि + भन्—मुक्ति, शाश्वत, आनन्द

• क्षेमः—पुं॰—-—क्षि + भन्—एकप्रकार का सुगन्ध द्रव्य

• क्षेमकर—वि॰—क्षेम-कर—-—मंगलप्रद शान्ति औत सुरक्षा करने वाला

• क्षेमिन्—वि॰—-—क्षेम + इनि—सुरक्षित, आक्रमण से रक्षित, प्रसन्न

• क्षै—भ्वा॰ पर॰ <क्षायति>, <क्षाम>—-—-—क्षीण होना, नष्ट होना, कृश होना, ह्रास होना, मुर्झाना

• क्षैण्यम्—नपुं॰—-—क्षीण + ष्यञ्—विनाश

• क्षैण्यम्—नपुं॰—-—क्षीण + ष्यञ्—दुबलापन, सुकुमारता

• क्षैत्रम्—नपुं॰—-—क्षेत्र + अण्—खेतों का समूह

• क्षैत्रम्—नपुं॰—-—क्षेत्र + अण्—खेत

• क्षैरेय—वि॰—-—क्षीर + ढञ्—दूधिया, दूध जैसा

• क्षोडः—पुं॰—-—क्षोड् + घञ्—हाथी बांधने का खंभा

• क्षोणिः—स्त्री॰—-—क्षै + डोनि—पृथ्वी

• क्षोणिः—स्त्री॰—-—क्षै + डोनि—एक

• क्षोणी—स्त्री॰—-—क्षोणि + ङीष्—पृथ्वी

• क्षोणी—स्त्री॰—-—क्षोणि + ङीष्—एक

• क्षोत्तृ—पुं॰—-—क्षुद् + तृच्—मूसली, बट्टा

• क्षोदः—पुं॰—-—क्षुद् + घञ्—चूरा करना, पीसना

• क्षोदः—पुं॰—-—क्षुद् + घञ्—सिल

• क्षोदः—पुं॰—-—क्षुद् + घञ्—धूल, कण कोई छोटा या सूक्ष्म कण

• क्षोद—वि॰—-—क्षुद् + घञ्—जो जांच पड़ताल या अनुसन्धान में ठहर सके

• क्षोदिमन्—पुं॰—-—क्षोद + इमनिच्—सूक्ष्मता

• क्षोभः—पुं॰—-—क्षुभ् + घञ्—डोलना, हिलना, लोटपोट होना

• क्षोभः—पुं॰—-—क्षुभ् + घञ्—हिचकोले खाना

• क्षोभः—पुं॰—-—क्षुभ् + घञ्—आन्दोलन, डाँवाडोल होना, उत्तेजना, संवेग

• क्षोभः—पुं॰—-—क्षुभ् + घञ्—उकसाहट, चिढ़

• क्षोभणम्—नपुं॰—-—क्षुभ् + णिच् + ल्युट्—क्षुब्ध करना, व्याकुल करना

• क्षोभणः—पुं॰—-—क्षुभ् + णिच् + ल्युट्—कामदेव के पांच बाणों में से एक

• क्षोमः—पुं॰—-—क्षु + मन्—घर की छत पर बना कमरा, चौबारा

• क्षोमम्—नपुं॰—-—क्षु + मन्—घर की छत पर बना कमरा, चौबारा

• क्षौणिः—स्त्री॰—-—-—पृथ्वी

• क्षौणिः—स्त्री॰—-—-—एक

• क्षौणी—स्त्री॰—-—-—पृथ्वी

• क्षौणी—स्त्री॰—-—-—एक

• क्षौणीप्राचीरः—पुं॰—क्षौणी-प्राचीरः—-—समुद्र

• क्षौणीभुज्—पुं॰—क्षौणी-भुज्—-—राजा

• क्षौणीभृत्—पुं॰—क्षौणी-भृत्—-—पहाड़

• क्षौद्रः—पुं॰—-—क्षुद्र + अण्—चम्पक, वृक्ष

• क्षौद्रम्—नपुं॰—-—क्षुद्र + अण्—हल्कापन

• क्षौद्रम्—नपुं॰—-—क्षुद्र + अण्—कमीनापन, ओछापन

• क्षौद्रम्—नपुं॰—-—क्षुद्र + अण्—शहद

• क्षौद्रम्—नपुं॰—-—क्षुद्र + अण्—जल

• क्षौद्रम्—नपुं॰—-—क्षुद्र + अण्—धूलकण

• क्षौद्रजम्—नपुं॰—क्षौद्र-जम्—-—मोम

• क्षौद्रेयम्—नपुं॰—-—क्षौद्र + ढञ्—मोम

• क्षौमः—पुं॰—-—क्षु + मन् + अण्—रेशमी कपड़ा, ऊनी कपड़ा

• क्षौमः—पुं॰—-—क्षु + मन् + अण्—चौबारा

• क्षौमः—पुं॰—-—क्षु + मन् + अण्—मकान का पिछला भाग

• क्षौमम्—नपुं॰—-—क्षु + मन् + अण्—रेशमी कपड़ा, ऊनी कपड़ा

• क्षौमम्—नपुं॰—-—क्षु + मन् + अण्—चौबारा

• क्षौमम्—नपुं॰—-—क्षु + मन् + अण्—मकान का पिछला भाग

• क्षौमम्—नपुं॰—-—क्षु + मन् + अण्—अस्तर

• क्षौमम्—नपुं॰—-—क्षु + मन् + अण्—अलसी

• क्षौमी—पुं॰—-—-—सन

• क्षौरम्—नपुं॰—-—क्षुर + अण्—हजामत

• क्षौरिकः—पुं॰—-—क्षौर + ठन्—नाई

• क्ष्णु—अदा॰ पर॰ <क्ष्णोति>, <क्ष्णुत>—-—-—पैना करना, तेज करना

• संक्ष्णु—अदा॰ आ॰—सम्-क्ष्णु—-—तेज करना

• क्ष्मा—स्त्री॰—-—क्षम् + अच् उपधालोपः—पृथ्वी

• क्ष्मा—स्त्री॰—-—-—एक की संख्या

• क्ष्माजः—पुं॰—क्ष्मा-जः—-—मंगलग्रह

• क्ष्मापः—पुं॰—क्ष्मा-पः—-—मंगलग्रह

• क्ष्मापतिः—पुं॰—क्ष्मा-पतिः—-—मंगलग्रह

• क्ष्माभुज्—पुं॰—क्ष्मा-भुज्—-—राजा

• क्ष्माभृत्—पुं॰—क्ष्मा-भृत्—-—राजा या पहाड़

• क्ष्माय्—भ्वा॰ आ॰ <क्ष्मायते>, <क्ष्मायित>—-—-—हिलाना, कांपना

• क्ष्विड्—भ्वा॰ उभ॰ <क्ष्वेडति>, <क्ष्वेडते>, <क्ष्वेट्ट>, या <क्ष्वेडित>—-—-—भिनभिनाना, दाहड़ना, चहचहाना, गुर्राना, बुदबुदाना, अस्पष्ट ध्वनि करना

• क्ष्विड्—भ्वा॰ आ॰ <क्ष्विद्>—-—-—गीला होना, चिपचिपा होना

• क्ष्विड्—भ्वा॰ आ॰ <क्ष्विद्>—-—-—रस निकलना, रस छोड़ना, मवाद बहना, पसीजना

• क्ष्विड्—दिवा॰ पर॰ <क्ष्विद्यति>, <क्ष्वेदित>, <क्ष्विण्ण>—-—-—गीला होना, चिपचिपा होना

• क्ष्विड्—दिवा॰ पर॰ <क्ष्विद्यति>, <क्ष्वेदित>, <क्ष्विण्ण>—-—-—रस निकलना, रस छोड़ना, मवाद बहना, पसीजना

• क्ष्वेडः—पुं॰—-—क्ष्विड् + घञ्, अच् वा—शब्द, शोर, कोलाहल

• क्ष्वेडः—पुं॰—-—-— विष, जहर

• क्ष्वेडः—पुं॰—-—-—आर्द्र या तर करना

• क्ष्वेडः—पुं॰—-—-—त्याग

• क्ष्वेडा—स्त्री॰—-—-—शेर की दहाड़

• क्ष्वेडा—स्त्री॰—-—-—युद्ध के लिए ललकार, रणगुहार

• क्ष्वेडा—स्त्री॰—-—-—बाँस

• क्ष्वेडितम्—नपुं॰—-—क्ष्विड् + क्त—सिंह गर्जना

• क्ष्वेला—स्त्री॰—-—क्ष्वेल + अ + टाप्—खेल, हंसी, मजाक